Inommable

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Je lis Hermès Trismégiste en prison parce que vous regardez BFM en liberté.

Ça me rappelle ce que j’écrivais il y a trois ans, jour pour jour :

C'est le vingt-quatrième des Beaux Jours, où nous faisons mémoire d'Hermès Trismégiste.

Ce matin, comme nous parlions Korè Kosmou et Discours Parfait, AM, — en guise de discours parfait, — m'a articulé, la chérie, au sein d'une nuée de miettes de croissant, qu'on ferait bien, après ma mort "empoisonné par un mari jaloux, tel Robert Johnson", de m'enterrer, moi aussi, en compagnie d'une tablette d'émeraude "pour faire tripper les archéologues... sauf qu'on y graverait l'Enigme en Prophétie... ou Chers Génies Canons... ou une formule du genre 'Je vous avais bien dit que je ne me sentais pas hyper, hyper tip-top'... — et la tombe, où ça ? à Glozel !"

Moi qui croyais pourtant avoir été clair sur la façon dont j'entends trépasser :

"L’épectase : celle du Régent, du président Félix Faure et du cardinal Daniélou. Ou la mort de vieillesse, à cent soixante-cinq ans, tendrement choyé par mes proches. Ou mourir d’épectase à cent soixante-cinq ans parce qu’une de mes proches m'a choyé un peu trop tendrement."

Aussi, sur ce à quoi mes dernières volontés se résument :

"Quand je mourrai, répandez mes cendres sur l’année 2005."

Mais baste ! s'il faut qu'on m'inhume à la manière du divin Hermès, que ma Tabula Smaragdina personnelle comporte, simplement, l'Apopthtegme Ultime de ma philosophie :

"Il n’y a de Vrai, en définitive, que le butt de Shakira."

Amis chers, la Lecture sainte de ce vendredi, 780ème jour de notre Exil, est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 2, versets 5 à 8.

5. I had rather have been trampled by the World-Elephant.

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit: < Ganesha. >

Or, Ganesha est le dieu indien à tête d'éléphant, dont il est écrit, dans nos Livres Saints, qu'il est < the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction > (Cordis 3, 15).

D'où le rapport à l'Eléphant, totem quintessentiel de l'Automne — saison des semailles (donc des Commencements) et des vendanges (donc des obstructions surmontées : Mabon veut dire "l'homme accompli" et l'éléphant symbolise, universellement, le faîte de la Sagesse, cf. Atu V, etc.)

C'est ainsi que, Mystère des Mystères ! Commencement = Crépuscule.

[Il me revient, par association d'idée, que C. m'a fait essayer, pendant la Saison Sainte, son CZ-550 Magnum size action (elephant gun type : nous avons bruyamment tiré du .600 overkill, parce que ce malotru n'a pas eu l'attention élémentaire de m'offrir du .577 Tyrannosaur), me répétant, comme un mantra, ou un TOC, après chaque tir : "C'est autre chose que ton 10-bore Paradox, pas vrai ? hein ? pas vrai ?" — Tout ça devient pesamment freudien.]

"Pour bien opérer, il faut bien commencer", écrit Abraham ben Siméon, comme je le rappelais récemment à deux de nos amis dont je dois célébrer le mariage cet été — Qu'un parcours se termine par l'ascension de l'Everest ou par une chute dans une bouche d'égout, il est entièrement déterminé par le premier pas.

Donc : quid de l'harmonie conjugale (autre notion bien automnale, bien crépusculaire, donc bien éléphante) ? demandais-je — rhétoriquement — à nos deux tourtereaux.

Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, dans Magick Without Tears, que les deux premiers Chapitres du Livre de la Loi doivent respectivement servir de "guide de conduite" à la femme et à l'homme.

Or, qu'observons-nous ?

Nuit appelle Hadit < my lord > (AL 1, 21) — et je ne me souviens jamais sans rire de la shitstorm qu'avait provoquée, — sur un forum pourtant thélémite, mais de tendance déplorablement woke, — ma citation de Jōchō Yamamoto : "la femme doit considérer son époux comme son seigneur-lige", avant que je rappelle, à la confusion générale, ce verset :)

[L'astuce, voyez-vous, est dans le mot lige : l'épouse doit être à son mari ce qu'un samouraï est à son daimyo — l'auteur du Hagakure ne dit donc pas autre chose que Ra-hoor-khuit : < Que la femme soit ceinte d'une épée devant moi ! > (AL 3, 11)]

Hadit appelle Nuit < my bride > (AL 2, 2 ; 16 ; 50) — non wife, non spouse, mais bride, c'est-à-dire : la mariée — l'époux doit faire l'effort volontaire de toujours voir son épouse et de constamment agir envers elle comme s'ils se trouvaient encore en pleine lune de miel — le secret, pour un crépuscule réussi, est de sans cesse revenir au commencement — le bouton reset pulvérise l'obstacle.

Commentaire 2024 e.v. : Oh, ces serments que l’on fait après le malheur ! C’est tellement Juif post-destruction du Temple ! Moi aussi, j’aurais préféré être écrabouillé par un éléphant qu’incarcéré à Moulins-Yzeure, cette blague ! Mais être écrabouillé à temps par un pachyderme fou, ça se mérite !

6. O my God ! Thou art my little pet tortoise !

Commentaire 2021 e.v. : Ce verset me rappelle invariablement une soupe de tortue dégustée par moi, jadis, à Singapour, et qui était effectivement divine.

Mon air extatique, à cette occasion, avait scandalisé une touriste française, — un boudin bouddhisant, de type lesbienne de choc, — installée à une table voisine de la nôtre, et qui m'avait dit, d'un odieux petit ton de chaisière outragée qu'elle voulait sarcastique : "Vous savez que les tortues avec lesquelles ils font ces soupes sont des tortues à carapace molle, particulièrement hideuses, et on est ce que l'on mange..."

J'avais répondu : "Ce qui fait de vous une grosse quiche végétalienne aux patates".

C'était le bon temps.

Commentaire 2024 e.v. : Oui. L’allure à laquelle passe le temps à la Maison d’Arrêt de Moulins-Yzeure peut légitimement, en effet, nous faire soupçonner Dieu d’être une tortue.

7. Yet Thou sustainest the World-Elephant.

Commentaire 2021 e.v. : L'étrange ici est que l'hébreu semble indiquer le contraire : éléphant se dit פיל, guématrie 120, qui est la valeur numérique de סמך, un soutien, un support.

Mais, la tortue étant yesod (cf. supra), elle "soutient" évidemment le Sentier de סמך, Sentier du Sagittaire : le verset est un rappel : l'activité sexuelle ne ralentit (tortue) dans sa voie que celui qui, tel un astronaute éprouvant un violent préjugé contre l'hydrogène liquide, n'a pas compris qu'elle est le carburant pour sa fusée spirituelle (sagittaire).

Commentaire 2024 e.v. : Le monde est désormais une écolo obèse en trottinette.

8. I creep under Thy carapace, like a lover into the bed of his beautiful ; I creep in, and sit in Thine heart, as cubby and cosy as may be.

Commentaire 2021 e.v. : Du rapport au Divin like a lover into the bed of his beautiful :

J'affirmais, dans ma jeunesse, que tout était vain sauf la volupté des sens dans la contemplation et la possession des corps de femmes amoureuses.

J'espérais mourir de la mort du Régent, et que ma dernière parole serait : "Dommage..."

Puis, m'est arrivé le privilège extraordinaire de lire le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré), et le Liber DCCCXXXVII a été mon chemin de Damas.

This is the only point to bear in mind, that every act must be a ritual, an act of worship, a sacrament. Live as the kings and princes, crowned and uncrowned, of this world, have always lived, as masters always live; but let it not be self-indulgence; make your self-indulgence your religion

< Faites de votre sybaritisme votre religion > : j'ai compris pourquoi l'humour divin a voulu que l'on désignât la mort du Régent par le mot d'épectase, et que Babalon, précisément dispensatrice de la volupté des sens dans la contemplation et la possession des corps de femmes amoureuses, s'appelât "Porte de DIEU".

Du coup, rien n'a changé à ma philosophie de base, mais mon mot de la fin sera < a greater feast...>

Commentaire 2024 e.v. : Malheureusement non. Il sera quelque chose comme : "C'est pas trop tôt...", mais c'aurait pu... J'ai vécu 50 ans de bonheur intégral, dont nul ne peut me reprendre une seule seconde ; ils ont eu des vdm dont les souvenirs nuls et les trauma cassos hanteront chaque seconde de leur vieux jours "tranquilles"... J'ai eu la meilleure part...

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous. N’oubliez pas que je suis en prison.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 3° ♊︎ : ☽︎ in 10° ♐︎ : ♀︎ : Ⅴⅹ.

Deadly Embrace

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

☉︎ enters ♓︎ et, pour moi, c'est la plus violemment érotique des proclamations, puisque mon Épouse est native des Poissons.

(Chloé est Poissons ascendant Scorpion, moi Vierge ascendant Taureau, étonnez-vous que ça fusionne et fasse des étincelles !) pic.twitter.com/dJGNCvP3L1

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 19, 202

Amis chers la Lecture de ce jour est le  Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 2, versets 4 à 7.

De ce péricope, je disais, il y a trois ans : 

"Le monde entier est à l'image du Limousin : très beau, mais peuplé de zombies. Or, juste au moment où nous traitons la Question de Skaði « Pourquoi me suis-je faite attraper par le Beau et, du coup, me retrouve-je, à présent, cernée par tous ces résidus de sous-humanité ? », le Soleil entre en Poissons, signe de la mi-nuit (heure du crime, mais également heure de la Huð), que régit la lettre Qoph ק (dont le nom signifie « nuque » et désigne donc l'ego, mais dont la forme symbolise l'utérus, tant il est vrai qu'« hystérie » veut littéralement dire « relatif à l'utérus ») et qui, au plan somatique, influe sur les pieds (fixation des rétifistes, mais membres 100% horizontaux, dont on tire les expressions « c** comme ses pieds » et « prendre un pied vertical »)." (Falling to Pisces)

Mais enfin baste ! Au Texte : 

4. Stooping down, dipping my wings, I came unto the darkly-splendid abodes. There in that formless abyss was I made a partaker of the Mysteries Averse.

Commentaire : La dernière fois que quelqu'un d'étrangement obsédé par les lectures "inversées" dans l'exégèse m'a tanné, je lui ai répondu que j'étais très au-delà de ces choses, le prénom David (דוד) étant un palindrome.

5. I suffered the deadly embrace of the Snake and of the Goat ; I paid the infernal homage to the shame of Khem.

Commentaire :  Pourquoi le divin Khem (ses mérites nous protègent), saint gnostique, fondateur éponyme de la plus haute civilisation de toute l'histoire connue, devrait-il avoir "honte" des particularités rappelant, dans sa personne physique, le Serpent et le Bouc ?

Je me suis, au passage, toujours interrogé sur le fait que l'animal emblématique de Khem soit le taureau blanc, non pour l'aspect taureau, assez compréhensible, mais pour l'aspect blanc, le nom de Khem signifiant, comme tous les noms des gens biens nés, littéralement "noir".

(Le taureau blanc qui rendit Pasiphaé banana ne fut, peut-être, après tout, pas envoyé par Poséidon...)

Cela dit, le livre de la Genèse affirme que Khem reçut un épiderme sombre en représailles de son incontinence sexuelle sur l'Arche, et engendra, du coup, la race noire après le Déluge.

Faut-il donc remercier ce Saint pour Art Tatum, Robert Johnson et le butt de Beyoncé, ou simplement pour le fait que, du coup, le film Noé ait été strictement all-white sans que personne ne puisse émettre la moindre protestation woke ?

6. Therein was this virtue, that the One became the all.

Commentaire : Frater Aureus dit de ce verset : "One of the descriptions of Tiphareth. From One – Kether – all was manifested and created – Pan – whose center is the Sun."

Yep, c'est la base, le 666 : le Soleil au plan relatif, DIEU au plan Absolu et le roi au plan ponctuel sont tous les trois ce que le phallus est à l'ordre biologique humain.

7. Moreover I beheld a vision of a river. There was a little boat thereon ; and in it under purple sails was a golden woman, an image of Asi wrought in finest gold. Also the river was of blood, and the boat of shining steel. Then I loved her ; and, loosing my girdle, cast myself into the stream.

Commentaire : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit de ce verset: 

The river is the stream of thought. The boat is the consciousness. The purple sails are the passions that direct its course, and the woman is the pure Ideal which one seeks to make the constant occupant and the guiding principle of one's conscious life. Thus ``woman'', though of gold, is only a lifeless image. The river is of blood; that is, the current of thought must be identified with the object of one's like, not a mere medium for reflecting every casual impression. 7 The boat is of steel; that is, the consciousness must be able to resist the intrusion of all undesired thoughts. Loving this ideal, the Aspirant frees himself from all that binds him (shame, selfishness, etc. -- ``loosing my girdle'') and loses his ego in Thought itself (cast myself into the stream).

Mais j'imagine qu'aucun des gens qui me font grief du culte, typiquement, mais frénétiquement fin'amor, que je voue à mon Épouse Chloé ne parle anglais. 

Cela dit, n'oubliez jamais, dès que les choses deviennent nautiques :

Dans le jungien Test du Totem, donc dans l'inconscient collectif de l'ensemble du genre humain, la haute mer représente la vision que le sujet a de la vie.

Il me revient, du reste, qu'à la question "Qu'évoque pour vous la haute mer ?", j'ai moi-même répondu : "Je me prélasse sur le pont d'un megayacht de zillionaire, main droite dans la glacière à champagne, main gauche sur le boule de Rihanna". (Dazzling Rapture)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous et à toutes !

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 0° ♓︎ : ☽︎ in 21° ♒︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : 

. Falling to Pisces (2020)

Rolls-Royce Phantom IV Blues

À L. A. C. et à Gina Lollobrigida.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Le Grand C. himself vient de m'écrire, relativement à ma présente situation conjugale (mon Epouse Chloé et moi-même avons officiellement, juridiquement, dans le cadre de notre mise en examen, interdiction formelle de correspondre), la venimeuse remarque suivante :

"Et si c'était, en fait, une libération pour Chloé de n'avoir plus à subir les caprices d'un monstrueux despote, débauché, mystique, obsédé, bipolaire, cruel, buveur, coureur, flambeur, et présenté par la presse internationale comme "un gourou qu'intéressent seulement le pouvoir, le sexe et l'argent ? ""

Je lui ai répondu, — m'inspirant de l'analogie automobile initiée en 1936 par Robert Johnson dans son Terraplane Blues, et violemment renouvelée par Shakira dans sa récente Bzrp Music Session #53, — j'ai répondu, dis-je, que la question n'était pas là : même une Rolls-Royce Phantom IV comme moi a, avant tout, besoin d'une batterie chargée : Chloé étant mon âme sœur, je suis non-fonctionnel hors de sa Présence.

Il m'a répondu "lol"... Je crois qu'il était dans une phase un peu parano. 

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber A'ash vel Capricorni Pneumatici sub figurâ CCCLXX, versets 29 à 32.

Or, il y a trois ans, j'ai donné, sur ce péricope, un Cours étrangement toraïque, ainsi résumé : 

"La femme modeste (AL 2, 52) est la Matière qui éteint l'Énergie, la femme écarlate (AL 3, 44) est la Lune ignée par le Soleil. 

"J'ai longtemps soupçonné le célèbre verset du Livre de Judith placé par Sacher-Masoch en épigraphe de sa Vénus à la Fourrure [< L'Eternel l'a couvert d'ignominie : Il l'a livré aux mains d'une femme >] de signifier < L’Éternel l'a puni et livré à une relation vanilla > (Judith 16, 7). 

"Mais il se peut que Judith ait été, en fait, l'accomplissement du kink suprême d'Holopherne, général qui serait donc, dans le Sens Secret, une image de l'Initié total." (Le Kink d'Holopherne ou Célébrons notre arbritude)

Qui sait ? — DIEU est la question, non la réponse...

29. For there is no holiness where I am not.

Commentaire 2022 e.v. : Du coup, inversement, quiconque pratique le bon mantra peut faire de toute situation, — fût-ce de son rasage matinal ou d'une heure de poireautage à la Poste, — une Cérémonie Sainte.

On m'interroge constamment sur "quel mantra choisir" et "comment le réciter" — Ma réponse invariable :

Il est dit d'Aka Dua Tuf Ur Biu Bi A'a Chefu Dudu Ner Af An Nuteru qu'il constitue "the holiest of all mantras" (Aleister Crowley). Répétez-le comme votre toon favori le répèterait, ou comme si vous étiez affligé d'un accent danois, ou comme un adolescent onaniste qui hyperventile en ahanant "J.Lo, J.Lo, J.Lo" etc., ou comme un perroquet, ou comme un vieillard qui radote. (Babylon Kiss)

Commentaire 2023 e.v. :  Votre Thélème ("Vrai Vouloir") est votre vocation sacrée — le "dessin de définition" (blueprint) de votre Destin — la mission pour laquelle vous êtes venu sur Terre.

De temps à autres, la Vie, — c'est-à-dire le Nahash Hadit, comme il est écrit < I am Life > (AL 2, 6), — vous pousse à vous éloigner des influences qui pourraient interférer avec votre capacité à discerner et à exprimer votre Thélème.

Des puissances supérieures et des forces mystérieuses éliminent les obstacles qui vous ont empêché d'incarner plus complètement ce pour quoi vous êtes né.

30. Fear not when I fall in the fury of the storm ; for mine acorns are blown afar by the wind ; and verily I shall rise again, and my children about me, so that we shall uplift our forest in Eternity.

Commentaire 2022 e.v. :

Have no fear. — Britney Spears, Boys, 2000

Et le vieux Shumule de redire :

Célébrons notre arbritude, parce que l'homme est l'Arbre de Vie et que les primitifs du désert ont peur des arbres. (Le Kink d'Holopherne)

Je tiens cette dernière information d'un mien hôte breton, archi-Vieille-France, qui, en 2009 e.v., me narra la chose au cours d'une soirée par moi rapportée ainsi :

Je ne veux pas croire que l’Algérien Azouz Begag, qui abuse de l’habitude qu’ont les Arabes d’être laids, compte la Bretagne au nombre des « là-bas, chez les fils de Vercingétorix » où il invite ses frères de race à se répandre « comme une invasion de criquets ».

D’abord parce que ce serait, de sa part, faire preuve d’une ignorance un peu excessive de l’Histoire (mais qu’attendre d’un être qui, lorsqu’il veut séduire, compare les siens à des criquets ? :)) – Ensuite parce que je serais très malheureux que la terre bien-aimée de Merlin et de la Magie eût à subir une telle invasion. Il y a des limites aux décadences. Un Hongrois à l’Elysée, c’est déjà éprouvant : des Musulmans à Brocéliande feraient mentir Rimbaud, lequel affirme que « l’intolérable, c’est que rien n’est intolérable ».

Je m’en suis ouvert à mon hôte, qui m’a rassuré sur ce point : les Arabes, prétend t-il, ont « peur des arbres ».

- Peur des arbres ?

- Mais oui. Un soir, au casino, j’étais sorti fumer, en attendant l’ouverture de la table, avec un quinquagénaire arabe, entrepreneur prospère, parfaitement « intégré » (si tant est que ce mot ait un sens), père de famille (hélas !) et professeur de boxe. 

« Alors que nous papotions, le vent se mit à tournoyer dans la petite cour que forment les immeubles qui encadrent l’établissement, faisant se balancer lentement les grands arbres, dont les ombres immenses offraient, dans la nuit, un spectacle magnifique. 

« Je vis mon Arabe frémir, pâlir, et lentement gagner le hall à reculons. Il regardait le majestueux mouvement des branches avec une expression de pure panique. Je m’enquis de la raison de son émoi. A peine put-il me bégayer qu’il fallait « se méfier avec les arbres »… « quand il y a du vent »… « des fois, ils tombent »… 

« Je pris cela pour une phobie personnelle. Mais la partie commença, et après force verres (son Islam ne s’étendant pas jusqu’au whisky-coke), il m’expliqua que tous les Arabes avaient, outre la passion de jouer au poker avec trente-deux cartes [eurk !], une peur native de nos arbres. 

« L’Arabe, même le mieux occidentalisé, évite les parcs, craint les forêts et préfère souvent faire un détour que se trouver seul dans un coin de nature un peu trop arborescent. 

« A telle enseigne, qu’il y a de cela une dizaine d’année, le camp appelé Jets, sorte de maison de redressement militaire pour les jeunes cas-sociaux violents (qui sont toujours arabes quand ils ne sont pas noirs), n’eut pas à s’équiper d’un système de surveillance véritablement carcéral : les grandes forêts qui entourent la caserne suffisaient à décourager toute velléité d’évasion… »

Quand j’eus fini de rire, je répondis à mon hôte que, lors de l’invasion des Gaules, nos bois épouvantaient déjà les Romains, et que cela avait valu plusieurs victoires aux chefs de notre résistance. Rien de nouveau sous le soleil, ou, en l’occurrence, sous le crachin. 

La Bretagne, du reste, ne fut jamais occupée par Rome, et demeura indépendante jusqu’à Charlemagne. Je vois mal Azouz Begag et Houria Bouchapipe réussir là où Jules César, Clovis Ier (qui fut contemporain des Arthur et Merlin historiques), Clotaire le Vieux et Charles Martel ont échoué. (Batet Ha Diank : Totalement à l'Ouest, 27 octobre 2009)

Commentaire 2023 e.v. : Sir Aleister Crowley dit que le message de l'Atu XIII du Tarot se résume à "meurs chaque jour."

Il ne parle évidemment pas de subir, au quotidien, une mort littérale. 

Il fait référence à l'ascèse consistant à abandonner le passé — à se débarrasser des habitudes usées — à laisser derrière soi des théories et des attitudes qui ont servi autrefois, mais ne sont plus utiles — à tuer les parties de soi-même faisant obstacle à l'arrivée d'un brillant avenir.

C'est une bonne stratégie.

31. Eternity is the storm that covereth me.

Commentaire 2022 e.v. : C'est, en réalité, le divin tapi derrière les forces naturelles qui nous effraie, lorsque celles-ci se déchaînent : c'est la présence de Therion, la Bête couchée au pied de Babalon, qui fait que les gens redoutent de contrarier celle-ci, et que toute peur se révèle toujours, en dernière analyse, une peur du désir féminin — J'écrivais, il y a deux ans :

Théorème de la Femme Écarlate : Dis-moi comment tu te sens en présence d'une très fière et très kinky bombasse à la chevelure rouge, sexuellement ultra-agressive, allergique aux romcom, porteuse d'un bling digne d'Helena Rubinstein, du manteau de zibeline de Wanda von Dunajew, des Louboutin de Zendaya Coleman, ne baissant, ni les yeux, ni la voix, devant aucun homme — et je te dirai qui tu es. (For your third eye only)

Hail Babalon ! Si Ulysse retour de Troie n'avait fait qu'un long yachting indolent sur une mer d'huile, pas d'Odyssée ! 

Commentaire 2023 e.v. : Ce qu'Homère a voulu nous dire, c'est que Penelope est beaucoup plus écarlate que Circée.

32. I am Existence, the Existence that existeth not save through its own Existence, that is beyond the Existence of Existences, and rooted deeper than the No-Thing-Tree in the Land of No-Thing.

Commentaire 2022 e.v. : DIEU est aussi immédiatement présent dans le Saint des Saints du Temple de Thélème (AL 1, 51) que dans le mitard d'une prison turque, Sa lumière aussi dévorante (AL 2, 14) à Beverly Hills qu'à Juvisy sur Bièvre : il n'est de différence que d'opacité des voiles.

De même, l'être le plus attractif du monde, — mettons : Olivia Rodrigo (Oh oui ! mettons-la !!!), — et l'être le plus repoussant, déchu, nullard du monde, — disons : un Hollandais, — sont tous deux des étoiles (AL 1, 3) — C'est juste que, chez le Hollandais, c'est extrêmement enfoui (englué, même, dans le cas d'un Batave).

Lorsque l'astréité d'un homme perce malgré les efforts que fait celui-ci pour demeurer un < eater of dung > (Cheth, 12), ça donne, effectivement, une storm assez sauvage — Mais, comme dans toute catastrophe naturelle, chacun pressent l'origine sacrée du phénomène, et c'est pourquoi Sade est surnommé le Divin Marquis.

Conclusion : Olivia Rodrigo est-elle majeure ? — Oui — J'ai vérifié sur son Wiki.

Conclusion 2 : Le marquis de Sade est-il psychopathe ? — Sans doute — Mais je préfère sa compagnie à celle de monsieur Homais.

Commentaire 2023 e.v. : DIEU est l'existence de l'existence, אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, c'est-à-dire, encore une fois, le Mystère Intégral.

Je sais bien que le Test du Totem, — révélateur infaillible parce qu'il brusque certains archétypes jungiens enfouis dans des zones exclusivement subconscientes, — comporte la question "Qu'évoque pour vous la haute mer ?", qui trahit, comme on sait, la définition que le sujet se fait, précisément, de l'Existence — donc de DIEU.

Mais enfin, j'ai, en mon temps, personnellement répondu à cette question : "Quand un pote m'a invité sur son bateau faire une croisière en Indonésie. On avait péché le requin, on s'était bien marré."

Puis, devant le facepalm retentissant de mon interlocutrice, j'ai nuancé : "Ok — disons : je me prélasse sur le pont d'un megayacht de zillionaire, main droite dans la glacière à champagne, main gauche sur le boule de Rihanna."

Ainsi, l'insoluble question demeure : DIEU est-Il le requin, le megayacht, ou le boule de Rihanna ?

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

D.

- ☉︎ in 26° ♑︎ : ☽︎ in 13° ♏︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope : 

. Le Kink d'Holopherne ou Célébrons notre arbritude  (2020)

. In the Land of No-Thing (2022)

Veni & Vide

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du troisième jeudi après Samhain et nous faisons mémoire d'Adam Weishaupt — que les mérites du très philanthrope, très enthousiaste, très illuminé Frater Spartacus soient, pour nous et les nôtres, un bouclier chargé du saint pentagramme !

Incidemment, le Beaujolais nouveau est arrivé, et je ne sais quel sens profond trouver à cette concomitance...

Le Beaujolais nouveau est une irruption de Dionysos enfant au milieu des Jours d'Ombre, comme un éclat de rire au cours d'un enterrement — Une giclée puissante et intempestive, — et totally unsolicited, comme disait MeToo, — du vouloir-vivre du Taureau dans les ténébreuses moiteurs du vouloir-mourir du Scorpion !

Quiconque ripaille lourdement de Pisse-Dru et de jambon Bellota D.O. Guijuelo 48 mois aujourd'hui, réalise la fusion Venus x Saturne, soit la Balance, l'Atu VIII, la Maât elle-même !!!

Toutes les bénédictions vont, en ce jour, à qui gauloise et gueuletonne ! 

Sans compter qu'il sera rigolo de traiter, tout à l'heure, dans d'aussi rabelaisiennes circonstances, de la question :

"En tant que véritable initiateur des Lumières, saint Adam Weishaupt entraîna-t-il, oui ou non (John Robison, qui voyait en lui un "démon humain", dit "oui !", Thomas Jefferson, que George Orwell désigne comme l'épitomé du thought criminal, dit "non !"), entraîna-t-il, dis-je, la destruction de l'aristocratie européenne, comme Paul de Tarse avait, avant lui, entraîné la destruction de la caste sacerdotale européenne, et comme Marx et Hitler entraîneraient, respectivement, après lui, la destruction de la bourgeoisie européenne et du peuple européen ?"

En attendant, Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 5, versets 2 à 5.

2. Nor was he ashamed, hearing the laughter of the little dogs of hell.

Commentaire : Il est vrai que, dans l'amitié stellaire qui m'unit à Robert Johnson, j'ai davantage tendance à me sentir, aujourd'hui, visé par Hellhound On My Trails (probablement à cause de toutes ces ex qui me jettent des sorts — ces ex qui me hexent), que par Travelling Riverside Blues, qui fut la bande-son de ma très pimp jeunesse.

Et c'est là que notre verset intervient : comme je le disais, hier encore, à Thomas : ma religion, c'est n'avoir pas honte de moi au moment où je mourrai.

3. For he abode in his place, and his falsehood was truth in his place.

Commentaire : Saint Adam Weishaupt dit : "De toutes les illuminations que la raison humaine peut offrir, nulle n'est comparable à la découverte de ce que nous sommes, notre nature, nos obligations, le bonheur dont nous sommes capables et les moyens d'atteindre celui-ci."

4. The little dogs cannot correct him, for they can do naught but bark.

Commentaire : Inversement, est-il permis à un Thélémite de croire les Troglodytes "perfectibles" (comme aurait dit saint Adam Weishaupt) et, donc, de tenter de les corriger par l'enseignement des Mystères (cette question est, évidemment, celle de l'armanisme) ?

Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit : < there are two types of men – the slave can never rise, the king can never fall > (DC/AL 2, 57-58), et saint William Blake ajoute : < These two classes of men are always upon earth, and they should be enemies : whoever tries to reconcile them seeks to destroy existence. > (The Marriage of Heaven and Hell, A Memorable Fancy)

5. The masters cannot correct him, for they say : Come and see.

Commentaire : Je réitère, en effet, ma mise en garde habituelle : 

Ne me faites confiance sous aucun prétexte ! Je suis un psychotique, un dépravé, un escroc de la plus crapuleuse espèce ! Donc ne me croyez pas : expérimentez par vous même tout ce que je vous enseigne !

Cela dit, pourquoi Come and see, et non Come and hear ?

Réponse : le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, commentant la Vision du 17ème Æthyr : < La clé maîtresse du caractère de n'importe quel homme est son appréciation de l'univers. Pour l'un, Pan signifie terreur et folie. Pour l'autre, le dieu du Grand Tout. >

Ainsi, notre lecture de l'Univers, c'est-à-dire (Principe de Tav ת) du monde phénoménal en général, et des occurrences particulières de notre journée personnelle, dit notre degré d'Attainment.

Or, voyez : la Maât est la Justesse, l'Atu VIII, la Balance (♎︎).

La Balance (♎︎) est le Signe conjointement régi par Saturne et Vénus, dont les influences ne peuvent, par définition, coexister simultanément en une conscience humaine.

La Maât, désignée par la ♎︎, i.e. l'équinoxe d'automne, est donc Mabon, le Bel Occident, etc. c'est-à-dire le but, l'objectif de notre existence : l'Attainment.

Hermès Trismégiste dit que la Maât pure n'existe qu'en DIEU seul et nulle part ailleurs (Poimandrès, cap. 6) : nous autres, mortels, pouvons seulement, en attendant de rejoindre DIEU, choisir le type de perspective que nous avons sur notre Karma (♎︎) : une perspective vénusienne ou une perspective saturnienne — Nous subirons ce Karma de toute manière : à nous de décider si nous faisons de ce parcours un festin, ou une incarcération (c'est ici que se rejoignent, curieusement, le très primal Beaujolais nouveau [cf. supra] et le très sophistiqué roi des dandys, George Bryan Brummell, qui donna de farabuleuses agapes dans la prison où il était enfermé pour dettes.)

Conclusion : Pourquoi Ra-Hoor-Khuit est-il le Seigneur des Seigneurs ? — Parce qu'il est borgne : ayant perdu son œil gauche (celui qui lit le monde selon l'hémisphère gauche du cerveau : pensée logique, autorité, ratio, loi, principes théoriques abstraits, etc. bref : incarcération) et ne disposant plus, par conséquent, que de son œil droit (celui qui lit le monde selon l'hémisphère droit du cerveau : pensée magique, rêves, sexualité, poésie, application pratique, etc. bref : festin), il n'a plus le choix : quand, dans le meilleur des cas, l'homme peut décider de s'efforcer, au prix, parfois, de grandes difficultés, de trouver le Bien dans chaque situation, et de se focaliser sur ce Bien, Ra-Hoor-Khuit, lui, ne peut pas faire autrement.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 26° ♏︎ : ☽︎ in 17° ♉︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. Du Liber Ararita 5, 2-5  (2019)
. ☉︎ in 25° ♏︎ (2020)

De Judæo Vagante

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du deuxième mardi après Samhain et j'écoute la Grande-duchesse de Gérolstein — C'est une vieille habitude, chez moi, que de faire tourner en boucle de folâtres ariettes durant les Jours d'Ombre, et Come On in My Kitchen de Robert Johnson tout le mois de mai.

Telle est la Maât véritable, transposée dans l'ordre de la mélomanie et de la météo — En terme général, il faut plaisanter au moment du malheur et pleurer de joie toutes les larmes de son corps le reste du temps.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 2, versets 12 et 13, et chapitre 3, versets 0 et 1.

12. For I expanded it by my subtlety into Twelve Rays of the Crown.

Commentaire : "Ce qui est drôle, me dit Tia, — après avoir lu mon savant commentaire sur l'Evangile de Judas, secrètement articulé autour des Enseignements contenus dans ce verset, — c'est que, pour ce texte, on t'aurait, autrefois, selon l'époque, soit voué aux pires supplices, soit canonisé pour ta pénétration des Mystères."

— Soit les deux simultanément, comme mes ex quand elles parlent de moi.

13. And these twelve rays were One.

Commentaire : Heru-ra-ha, le Soleil, est l'explicitation de l'Unicité divine et, par conséquent, pour la Cité, le modèle du souverain idéal — Or, cela signifie que le monarque humain doit tendre à être, intérieurement, pur comme l'enfant qui vient de naître (Hoor-paar-kraat) et, extérieurement, un despote paranoïaque et revanchard (Ra-hoor-khuit), ce qui est très précisément le contraire de tous les chefs d'état actuels — La démocratie est l'exacte antithèse de l'Intention divine.

✶✶✶

0. Say thou that He God is one ; God is the Everlasting One ; nor hath He any Equal, or any Son, or any Companion. Nothing shall stand before His face.

Commentaire : Et c'est bien pourquoi les trois grandes plaies qui désolent l'existence humaine sont la monolâtrie, la monogamie et la monotonie, ainsi que je l'ai, jadis, admirablement expliqué dans un indispensable texte intitulé Le monothéiste est une variété de singe.

1. Even for five hundred and eleven times nightly for one and forty days did I cry aloud unto the Lord the affirmation of His Unity.

Commentaire : J'écrivais, il y a deux ans, relativement à ce verset :

Le nombre 511 me rappelle toujours ce très beau jeune homme qui, me voyant plier mes deux mètres pour passer une porte, m'apprit qu'en araméen, un même mot, dont la valeur numérique est 511, signifie 'noble' et 'tall'.

De là, l'explication occulte de la haute taille instinctivement perçue comme symbole du privilège de naissance, c'est-à-dire comme une injustice et un motif de haine envieuse par les hommes petits. Au plan glyphique, 511 est la descente du 1 (le Divin) au cœur du 51 (le Mystère du Solstice de Décembre), donc Noël, ce qui ne peut qu'accentuer leur ressentiment.

Notez que l'araméen désigne également par un même mot un homme au long nez et un sage : en tant que natif de la Vierge de haute stature, je regrette décidément de ne pas vivre dans la Babylone d'il y a vingt-huit siècles.

Jazz, ainsi que nous surnommons désormais Soror Jezebel, m'a dit, à ce sujet: "Ce n'est pas Hillel Ben Shahar que tu devrais prendre comme hiéronyme, mais Assuérus, parce que tu es, physiquement, le Xerxès de 300, qui se transforme en Juif errant dès que tu mets ton chapeau."

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 17° ♏︎ : ☽︎ in 20° ♑︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. Du Liber Ararita 2, 12-13 ; 3, 0-1  (2019)
. ☉︎ in 16° ♏︎ (2020)

Elephant Gun

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le vingt-quatrième des Beaux Jours, où nous faisons mémoire d'Hermès Trismégiste.

Ce matin, comme nous parlions Korè Kosmou et Discours Parfait, AM, — en guise de discours parfait, — m'a articulé, la chérie, au sein d'une nuée de miettes de croissant, qu'on ferait bien, après ma mort "empoisonné par un mari jaloux, tel Robert Johnson", de m'enterrer, moi aussi, en compagnie d'une tablette d'émeraude "pour faire tripper les archéologues... sauf qu'on y graverait l'Enigme en Prophétie... ou Chers Génies Canons... ou une formule du genre 'Je vous avais bien dit que je ne me sentais pas hyper, hyper tip-top'... — et la tombe, où ça ? à Glozel !"

Moi qui croyais pourtant avoir été clair sur la façon dont j'entends trépasser :

"L’épectase : celle du Régent, du président Félix Faure et du cardinal Daniélou. Ou la mort de vieillesse, à cent soixante-cinq ans, tendrement choyé par mes proches. Ou mourir d’épectase à cent soixante-cinq ans parce qu’une de mes proches m'a choyé un peu trop tendrement."

Aussi, sur ce à quoi mes dernières volontés se résument :

"Quand je mourrai, répandez mes cendres sur l’année 2005."

Mais baste ! s'il faut qu'on m'inhume à la manière du divin Hermès, que ma Tabula Smaragdina personnelle comporte, simplement, l'Apopthtegme Ultime de ma philosophie :

"Il n’y a de Vrai, en définitive, que le butt de Shakira."

Amis chers, la Lecture de ce lundi est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 2, versets 5 à 8.

5. I had rather have been trampled by the World-Elephant.

Commentaire : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit: < Ganesha. >

Or, Ganesha est le dieu indien à tête d'éléphant, dont il est écrit, dans nos Livres Saints, qu'il est < the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction > (Cordis 3, 15).

D'où le rapport à l'Eléphant, totem quintessentiel de l'Automne — saison des semailles (donc des Commencements) et des vendanges (donc des obstructions surmontées : Mabon veut dire "l'homme accompli" et l'éléphant symbolise, universellement, le faîte de la Sagesse, cf. Atu V, etc.)

C'est ainsi que, Mystère des Mystères ! Commencement = Crépuscule.

[Il me revient, par association d'idée, que C. m'a fait essayer, pendant la Saison Sainte, son CZ-550 Magnum size action (elephant gun type : nous avons bruyamment tiré du .600 overkill, parce que ce malotru n'a pas eu l'attention élémentaire de m'offrir du .577 Tyrannosaur), me répétant, comme un mantra, ou un TOC, après chaque tir : "C'est autre chose que ton 10-bore Paradox, pas vrai ? hein ? pas vrai ?" — Tout ça devient pesamment freudien.]

"Pour bien opérer, il faut bien commencer", écrit Abraham ben Siméon, comme je le rappelais récemment à deux de nos amis dont je dois célébrer le mariage cet été — Qu'un parcours se termine par l'ascension de l'Everest ou par une chute dans une bouche d'égout, il est entièrement déterminé par le premier pas.

Donc : quid de l'harmonie conjugale (autre notion bien automnale, bien crépusculaire, donc bien éléphante) ? demandais-je — rhétoriquement — à nos deux tourtereaux.

Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, dans Magick Without Tears, que les deux premiers Chapitres du Livre de la Loi doivent respectivement servir de "guide de conduite" à la femme et à l'homme.

Or, qu'observons-nous ?

Nuit appelle Hadit < my lord > (AL 1, 21) — et je ne me souviens jamais sans rire de la shitstorm qu'avait provoquée, — sur un forum pourtant thélémite, mais de tendance déplorablement woke, — ma citation de Jōchō Yamamoto : "la femme doit considérer son époux comme son seigneur-lige", avant que je rappelle, à la confusion générale, ce verset :)

[L'astuce, voyez-vous, est dans le mot lige : l'épouse doit être à son mari ce qu'un samouraï est à son daimyo — l'auteur du Hagakure ne dit donc pas autre chose que Ra-hoor-khuit : < Que la femme soit ceinte d'une épée devant moi ! > (AL 3, 11)]

Hadit appelle Nuit < my bride > (AL 2, 2 ; 16 ; 50) — non wife, non spouse, mais bride, c'est-à-dire : la mariée — l'époux doit faire l'effort volontaire de toujours voir son épouse et de constamment agir envers elle comme s'ils se trouvaient encore en pleine lune de miel — le secret, pour un crépuscule réussi, est de sans cesse revenir au commencement — le bouton reset pulvérise l'obstacle.

6. O my God ! Thou art my little pet tortoise !

Commentaire : Ce verset me rappelle invariablement une soupe de tortue dégustée par moi, jadis, à Singapour, et qui était effectivement divine.

Mon air extatique, à cette occasion, avait scandalisé une touriste française, — un boudin bouddhisant, de type lesbienne de choc, — installée à une table voisine de la nôtre, et qui m'avait dit, d'un odieux petit ton de chaisière outragée qu'elle voulait sarcastique : "Vous savez que les tortues avec lesquelles ils font ces soupes sont des tortues à carapace molle, particulièrement hideuses, et on est ce que l'on mange..."

J'avais répondu : "Ce qui fait de vous une grosse quiche végétalienne aux patates".

C'était le bon temps.

(Notez que Fra Orpheus rappelle, dans son commentaire, que < the tortoise is attributed to Yesod > et, la soupe de tortue n'étant, certes ! pas l'unique délice que recèle Singapour, il s'agissait donc, effectivement, d'un voyage à thème...)

7. Yet Thou sustainest the World-Elephant.

Commentaire : L'étrange ici est que l'hébreu semble indiquer le contraire : éléphant se dit פיל, guématrie 120, qui est la valeur numérique de סמך, un soutien, un support.

Mais, la tortue étant yesod (cf. supra), elle "soutient" évidemment le Sentier de סמך, Sentier du Sagittaire : le verset est un rappel : l'activité sexuelle ne ralentit (tortue) dans sa voie que celui qui, tel un astronaute éprouvant un violent préjugé contre l'hydrogène liquide, n'a pas compris qu'elle est le carburant pour sa fusée spirituelle (sagittaire).

8. I creep under Thy carapace, like a lover into the bed of his beautiful; I creep in, and sit in Thine heart, as cubby and cosy as may be.

Commentaire : Du rapport au Divin like a lover into the bed of his beautiful :

J'affirmais, dans ma jeunesse, que tout était vain sauf la volupté des sens dans la contemplation et la possession des corps de femmes amoureuses.

J'espérais mourir de la mort du Régent, et que ma dernière parole serait : "Dommage..."

Puis, m'est arrivé le privilège extraordinaire de lire le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré), et le Liber DCCCXXXVII a été mon chemin de Damas.

This is the only point to bear in mind, that every act must be a ritual, an act of worship, a sacrament. Live as the kings and princes, crowned and uncrowned, of this world, have always lived, as masters always live; but let it not be self-indulgence; make your self-indulgence your religion

< Faites de votre sybaritisme votre religion > : j'ai compris pourquoi l'humour divin a voulu que l'on désignât la mort du Régent par le mot d'épectase, et que Babalon, précisément dispensatrice de la volupté des sens dans la contemplation et la possession des corps de femmes amoureuses, s'appelât "Porte de DIEU".

Du coup, rien n'a changé à ma philosophie de base, mais mon mot de la fin sera < a greater feast...>

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 3° ♊︎ : ☽︎ in 3° ♏︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Sweet Ride

If today was Christmas eve and tomorrow was Christmas day 

All I would need is my little sweet rider 

Just to pass the time away 

– Robert Johnson, “Hellhound on My Trail”

Ami chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Les trois jours de ténèbres s'achèvent ! Le Soleil Nouveau-Né va, encore un coup, surgir joyeusement au cœur des interminables nuits du Solstice !

C'est votre bonne leçon annuelle : lorsqu'il entre dans le sombre signe du Vieux Bouc Amer — douleur, âpreté, senescence... — le soleil redevient un enfant blond rieur !

Le nombre 2020 n'a plus que quelques heures à, précisément, vous servir de bouc émissaire, puisque, ainsi que vous le savez, l'année solaire réelle finit/commence à l'instant impeccablement magique de Noël (les Douze Jours qui suivent, et au milieu desquels se trouve l'inauguration officielle du Nouvel An solaire, étant « hors du temps »).

Réjouissez-vous et n'oubliez pas :

De toutes les astuces pour passer un #JoyeuxNoël, la principale reste: si demain on vous offre un pyjama alors que vous aviez espéré une Rolls-Royce Wraith Black Badge avec toutes les options, retirez-vous dans votre chambre afin de vous y livrer à votre crise de nerfs EN PRIVÉ.

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) December 24, 2017

Amis chers, la Lecture du jour est Liber Stella Rubeae, versets 53 à 56.

53. For there are two glories diverse, and thou who hast won the first shalt enjoy the second.

WLLM suggère que ce verset pourrait décrire un coït rituel per vas nefandum ("par le récipient criminel") succédant à un coït rituel orthodoxe, ce qui entraîne, évidemment, la question de la licéité de la sodomie appliquée à une femme, question qui, chez les Troglodytes, préoccupe également Païens (l'occupant romain se scandalisait de ce que les Gaulois sodomisassent leurs femmes), Juifs (aucun texte du Talmud n'interdit de sodomiser son épouse) et Chrétiens (le pape Sixte-Quint a déclaré la sodomie impeccamineuse par temps de canicule).

Ai-je besoin de dire que le Livre de la Loi nous dispense de ce genre de scrupules et pose pour seule condition, à quelque rapport que ce soit, le consentement mutuel des amants ? comme il est écrit : < as ye will, when, where and with whom ye will > (AL 1, 51).

54. I leap with joy within thee; my head is arisen to strike.

Noël est-il la fin d'une année ou le commencement de l'année suivante ? Est-ce la joie qui entraîne l'éveil de Hadit ou l'éveil de Hadit qui provoque la joie ? Mystère de l'enthousiasme (ἐνθουσιασμός, "le dieu intérieur", i.e. Hadit) galvanisé : Vénus, Dionysos, Apollon, qu'il s'agisse de verser dans l'orgie ou d'aller à la guerre : c'est par la promesse de femmes à "enlever", le dutch courage et les marches militaires que l'on mène Bidasse au carnage.

55. O the lust, the sheer rapture, of the life of the snake in the spine !

Serpent, en hébreu נָחָשׁ, valeur numérique 358 qui est celle de משיח — La venue du Messie est une formule codée qui désigne l'éveil de Hadit en l'homme — Le "Messie" historique (AL 1, 55-56 ; 2, 76 ; 3, 47) sera, par conséquent, celui qui aura parfaitement réalisé le commandement < Be thou Hadit > (AL 1, 6) et ressemblera donc, selon ma formule inlassable, plus à un chat de Chester sadomasochiste qu'à un Jésus qui tend l'autre joue.

56. Mightier than God or man, I am in them, and pervade them.

« L'éveil de la kundalinî peut être provoqué par différentes causes : l’amour pour DIEU, la grâce de sages qui ont atteint la perfection, la puissance de la volonté d’analyse du philosophe. Partout où il y a une manifestation quelconque de ce qu’on appelle généralement pouvoir surnaturel ou sagesse surnaturelle, c’est qu’un faible courant de kundalinî doit avoir réussi à pénétrer dans la sushumnâ. Mais, dans l’immense majorité des cas, les gens sont tombés sans le savoir sur un exercice qui a libéré une minuscule fraction de la réserve de kundalinî. Toute adoration religieuse conduit, consciemment ou non, à ce résultat. L’homme qui croit que ses prières sont exaucées ne sait pas que c’est sa propre nature qui en a produit la réalisation ; il ne sait pas que par l’attitude mentale de la prière il a réussi à éveiller une fraction de cette puissance infinie qui est « enroulée » en lui. Ainsi, ce que les hommes, dans leur ignorance, adorent sous des noms variés, dans la peur et les épreuves de toutes sortes, c’est, nous déclare ouvertement le yogin, la puissance véritable qui est emmagasinée en chaque être, la mère du bonheur universel, si nous savons seulement nous en approcher. » – Vivekananda

Joyeux Noël à tous et à toutes !

Love is the law, love under will.

— ☉︎ in 3° ♑︎ : ☽︎ in 29° ♈︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰ

Liber 418, 10ème Aethyr

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
L'Etude du jour concerne le très célèbre Dixième Aethyr, appelé ZAX, où il est traité, dans le grand détail, du démon Choronzon (la Restriction soit sur lui !), qui est < l'esprit de dispersion, d'impotence, de malice, de corruption, de restriction et de mort >, < l'inverse exact du processus magique >, < celui qui demeure dans l'Abîme >, le < ver aveugle qui vit dans la fange >, < l'égrégore familial de Loki >, etc.

J'ai déjà beaucoup écrit à son sujet. Par exemple ceci, en août 2019 e.v. :

Me and Choronzon Blues 

Abondance de courrier ce matin, dont surnage l'inopinée pointue question suivante:

« De GH le Zéniste à Sir Shumule le Thélémite, salut !
Bonheur et succès galants !
Je ne parviens pas, Maître, à comprendre ce que représente exactement le démon CHORONZON, décrit par John Dee et Sir Edward Kelly, qui est devenu le « diable » dans la philosophie de Thelema.
Puis-je solliciter vos Hautes Lumières sur ce point ?
Neuf Prosternations. »

Ma foi, ami Zen,

Vous êtes un séduisant mystère promis à une destinée sublime qui, comme chacun d’entre nous, avez un côté sombre. Une partie de votre psyché gronde, salive et montre les dents : elle est inconsciente – elle est irrationnelle – elle se nourrit exclusivement de mauvaise volonté, de passions perverses et de peurs instinctives.

C’est le morceau de maladie-du-monde qui se trouve être échu à votre assiette.

Choronzon est le nom que l’on donne à ce margouillis de désirs refoulés, de meurtrissures d'égo, de self-delusions niaises, que vous ignorez délibérément car il est peu flatteur et diffère, en des proportions douloureuses, de ce que vous aimeriez vous faire croire que vous êtes.

Carl Gustav Jung l’appelle "l'Ombre" ; les Chrétiens l’appellent le Malin ; les Juifs l’appellent le Yetzer Hara ; les Hindous l'appellent Apasmārapuruṣa ; les Bouddhiste l’appellent Māra ; nos Ancêtres l’appelaient Loki : vous pouvez l’appeler votre evil twin, votre Mephisto, votre natif-du-Cancer interne.

Du coup, Choronzon est également ce que les Alchimistes transforment en or : non quelque chose d’intrinsèquement « mal », mais un subalterne qui, – comme tous les stalkers, toutes les imbitables à daddy issues et tous les larbins congédiés, – devient, parce qu’on l’ignore, hystérique en surcompensation : ainsi l’homme tourne-t-il compulsivement, caricaturalement bas-de-gamme pour cesser de souffrir.

Si vous ne piétinez pas votre Iznogoud, votre Iznogoud vous mordra au mollet. Il sabotera systématiquement vos efforts, à moins que vous ne vous efforciez d’agressivement l’identifier et d’alchimiquement le transmuter : < Refuse none but thou shalt know & destroy the traitors > (AL 3, 42) : n’est-il pas très connu que se plaindre des manquements d’autrui est trahir ses propres défaillances ?... Si vous déshéritez un aspect de votre personnage, il se matérialisera brusquement, au coin du bois, sous forme (peu ou prou) humaine, lorsque vous l’attendrez le moins...

Comme l’Anneau de Sauron, il veut qu’on le trouve : d’où les actes manqués, les pseudo-accidents, les inhibitions bêtes – les kink libidineux dangereusement barrés,

Me and Choronzon were walking side by side,
I’m gonna beat my woman until I get satisfied.

… les « aventures terribles » dont Nietzsche nous dit qu’elles finissent par nous faire soupçonner que celui à qui elles arrivent est lui-même quelqu’un de terrible.

Voyez, ami Zen ! Le nain qui refuse de s’admettre nain sera jeté (ou lancé, plutôt, puisqu’il s’agit d’un nain) sur un terrain de basket-ball devant des millions de téléspectateurs : quiconque nie ce qu’il n’aime pas en lui-même aura le nez plongé dedans.

Soyez donc Alchimiste plutôt que Youtubeur ! Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem : « Jusqu’à ce que vous ayez rendu le Subconscient conscient, il dirigera votre vie et vous l’appellerez le destin », dit encore Carl Jung – ou, selon ma formule inlassable : ce que tu fuis est ton salut.

En dernière analyse, je dirais : Choronzon (la Restriction soit sur lui !) est tout ce qui est compliqué. Or "ce qui est compliqué est faux et pourri" (LF Céline), et la guématrie de "Simple" en hébreu, פּשוט, est 395, soit celle de Neshamah נְשָׁמָה.

Incidemment, comme H' met invariablement le Remède à côté du Mal, ce jour est aussi celui de la Grande Fête de Sir Richard Payne Knight (ses mérites nous protègent !), saint patron des archéologues, des collectionneurs et des dilettantes, ainsi que chantre de Priape, dieu des Jardins dont le nom a été donné, par les astrologues, à la Configuration qui neutralise l'influence de la Lune Noire, i.e. qui neutralise l'influence de l'Etroitesse, de la Marâtre à Sécateur et de l'Horizontalité intégrale, lesquelles constituent le champ d'activité spécifique de Choronzon (la Restriction soit sur lui !)

Impudents amis, gens beaux et heureux, lisez, par précaution, Destination Ragnarök et Priape ne veut pas qu'on pense, et passez un radieux Treizième jour du Ménage de Printemps !

In nomine BABALON Amen. Restriction unto Choronzon.

Love is the law, love under will.

— ϣ. ☉︎ in 3° ♉︎ : ☽︎ in 9° ♉︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰ.

Illustration : Faust et Mephistophélès par Anton Kaulbach.

Liber Ararita 1, 6-9

Thou hast appeared to me as an huntress among Thy dogs, as a goddess virginal chaste, as a moon among the faded oaks of the wood of years : Tu m’es apparu telle une chasseresse entourée de Tes chiens, telle une déesse virginale et chaste, telle une lune parmi les chênes vieillis de la forêt ancestrale. (Liber Ararita 1, 9)

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
La Magie enseigne que le sens secret de l’Iliade est que les Troyens y représentent les Initiés aux Mystères, — ceux qui sont « à l’intérieur », — et les Grecs, l’intellectualité profane, « hors des remparts ».
De fait, la religion philosophique des Hellènes a dégénéré en idolâtrie de la forme et les Hellènes (litt. « solaires ») eux-mêmes dégénéré en Grecs (litt. « esclaves ») — au lieu que, du roi Priam, est née, selon l'Edda, la lignée des Aesir (c'est-à-dire des Blancs) et l’impénétrable ésotérisme runique des Chamanes du Grand Nord.
Voyez : le chapitre 1 du Liber Ararita dévoile, comme chacun sait, les Sept Attributs Divins (Binah->Yesod) sous formes d’Allégories. Or, il est étonnant de voir à quel point le sens premier, externe, de ces Images nous paraît instinctivement grec, et combien le recours à une lecture norse de la chose permet d’en approfondir la Compréhension : c’est la guerre de Troie sur notre Table d’Étude.
Par exemple, le Verset 9, décrivant (comme son numéro l'indique) la Sephira Yesod, i.e. l’Attribut de Fondateur — l’Attribut fondamental — de DIEU, donne en français : < Tu m’es apparu telle une chasseresse entourée de Tes chiens, telle une déesse virginale et chaste, telle une lune parmi les chênes vieillis de la forêt ancestrale > (Ara 1, 9) — et nous pensons, tout naturellement, à Artémis.
Mais, pour peu que nous ayons quelques notions de Forn Siðr, nous savons que Yesod (יסוד « fondation ») est le titre hébreu conféré par les Juifs à la Sphère de l’Arbre-Merveille signée par la rune Ak ᚪ, — du nom de laquelle vient le mot anglais Oak, — Sphère qui correspond, dans l’ordre des Mondes, au terrifiant Helheim et, dans l’homme, au Subconscient.
Dès lors, tout change :
- Les chasseurs représentent, en herméneutique, les forces négatives — la smala de Loki et des entités excrémentielles.
- Les chiens (qui symbolisent l’état spirituel le plus éloigné du Divin) sont les Hellhound, dont Robert Johnson déplore, en son blues le plus inquiétant, qu’ils soient constamment sur ses traces, et dont le mâle alpha est Garm, spirit animal impur des matons, des mouchards et des policiers.
- La déesse est Hel, < virginal chaste >, c'est-à-dire vieille fille, parce que défigurée, lesbienne et misandre.
- L'astre lunaire fut, selon l'Edda, créé au moyen de la rune Ak, dont le nom signifie Chêne.
- La forêt est, par excellence, le symbole du Subconscient.
- Les mots < faded > et < of years > désignent l’empire de la Temporalité, qui est la Marque même de Hel, personnification de la Rigueur intégrale (i.e. du Féminin exclusif, de la Matière qu’aucune Lumière ne pénètre), souveraine des épargnants médiocres, des tièdes et des lambda – c’est-à-dire des morts, ainsi qu'il est écrit : < Ce sont des morts ces gens-là, ils ne ressentent rien. Nous ne sommes pas pour le pauvre et le triste : les seigneurs de la terre sont nos parents. > (AL 2, 18)
Voyez comme l’emballage ne répond pas de ce qui vous attend intra muros ! Sous l'apparence lumineuse d'Artémis, se cachait Hel l'Enténébrée : c’est ainsi que les féministes pro-avortement woke obèses à cheveux bleus se réclament de Buffy contre les Vampires.
En matière d’Étude, la célèbre injonction de Maître Therion concernant l’Atu II du Tarot (attribué, précisément, à la Lune et représentant Artémis) : < Lis le Livre de la Loi et transperce le voile de la jeune fille ! > doit s’entendre : tant que tu n’as pas violé Cassandre au Palladium sous les yeux d’Athena, tu n’es pas Ajax et ne peux prétendre aux Festins de l’Ile Blanche.
Ainsi s'éclaire (Yesod correspondant, physiquement, aux parties génitales de l'homme) la terrible condamnation : < Que Marie immaculée soit déchiquetée sur la roue : qu'à cause d'elle, toutes les femmes chastes soient totalement méprisées parmi vous ! > (AL 3, 55)
Love is the law, love under will.

ϣ. — ☉︎ in 11° ♏︎ : ☽︎ in 12° ♒︎ : ☽︎ : Ⅴⅴ

Me and Choronzon Blues

Abondance de courrier ce matin, dont surnage l'inopinée pointue question suivante:

« De GH le Zéniste à Sir Shumule le Thélémite, salut !
Bonheur et succès galants !
Je ne parviens pas, Maître, à comprendre ce que représente exactement le démon CHORONZON, décrit par John Dee et Sir Edward Kelly, qui est devenu le « diable » dans la philosophie de Thelema.
Puis-je solliciter vos Hautes Lumières sur ce point ?
Neuf Prosternations. »

Ma foi, ami Zen,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Vous êtes un séduisant mystère promis à une destinée sublime qui, comme chacun d’entre nous, avez un côté sombre. Une partie de votre psyché gronde, salive et montre les dents : elle est inconsciente – elle est irrationnelle – elle se nourrit exclusivement de mauvaise volonté, de passions perverses et de peurs instinctives.

C’est le morceau de maladie-du-monde qui se trouve être échu à votre assiette.

Choronzon est le nom que l’on donne à ce margouillis de désirs refoulés, de meurtrissures d'égo, de self-delusions niaises, que vous ignorez délibérément car il est peu flatteur et diffère, en des proportions douloureuses, de ce que vous aimeriez vous faire croire que vous êtes.

Carl Gustav Jung l’appelle "l'Ombre" ; les Chrétiens l’appellent le Malin ; les Juifs l’appellent le Yetzer Hara ; les Hindous l'appellent Apasmārapuruṣa ; les Bouddhiste l’appellent Māra ; nos Ancêtres l’appelaient Loki : vous pouvez l’appeler votre evil twin, votre Mephisto, votre natif-du-Cancer interne.

Du coup, Choronzon est également ce que les Alchimistes transforment en or : non quelque chose d’intrinsèquement « mal », mais un subalterne qui, – comme tous les stalkers, toutes les imbitables à daddy issues et tous les larbins congédiés, – devient, parce qu’on l’ignore, hystérique en surcompensation : ainsi l’homme tourne-t-il compulsivement, caricaturalement bas-de-gamme pour cesser de souffrir.

Si vous ne piétinez pas votre Iznogoud, votre Iznogoud vous mordra au mollet. Il sabotera systématiquement vos efforts, à moins que vous ne vous efforciez d’agressivement l’identifier et d’alchimiquement le transmuter : < Refuse none but thou shalt know & destroy the traitors > (AL 3, 42) : n’est-il pas très connu que se plaindre des manquements d’autrui est trahir ses propres défaillances ?... Si vous déshéritez un aspect de votre personnage, il se matérialisera brusquement, au coin du bois, sous forme (peu ou prou) humaine, lorsque vous l’attendrez le moins...

Comme l’Anneau de Sauron, il veut qu’on le trouve : d’où les actes manqués, les pseudo-accidents, les inhibitions bêtes – les kink libidineux dangereusement barrés,

Me and Choronzon were walking side by side,
I’m gonna beat my woman until I get satisfied.

… les « aventures terribles » dont Nietzsche nous dit qu’elles finissent par nous faire soupçonner que celui à qui elles arrivent est lui-même quelqu’un de terrible.

Voyez, ami Zen ! Le nain qui refuse de s’admettre nain sera jeté (ou lancé, plutôt, puisqu’il s’agit d’un nain) sur un terrain de basket-ball devant des millions de téléspectateurs : quiconque nie ce qu’il n’aime pas en lui-même aura le nez plongé dedans.

Soyez donc Alchimiste plutôt que Youtubeur ! Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem : « Jusqu’à ce que vous ayez rendu le Subconscient conscient, il dirigera votre vie et vous l’appellerez le destin », dit encore Carl Jung – ou, selon ma formule inlassable : ce que tu fuis est ton salut.

Love is the law, love under will.

Bénédictions endiablées.

- Sir Shumule

Faust et Mephistophélès, par Anton Kaulbach