It is the end : the gate of the beginning

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du quatrième jeudi après Samhain et j'envisage de rédiger, à l'intention de Thelemic Union, un article intitulé Ne pas vivre sur la Côte d'Azur est non-thélémite à donf (Not living on the French Riviera is unthelemic af).

Autrement, nous faisons mémoire de Sir Edward kelly, c'est-à-dire d'Ankh-af-na-khonsu réincarné en le Mr Hyde du Dr John Dee. (Nous avons écrit, l'an passé, de très jolies choses en l'honneur de ce saint gnostique.)

Le 25 novembre est aussi, curieusement, l'anniversaire du seppuku de Yukio Mishima, et je ne me rappelle jamais sans rire la masse de courriers d'insultes que me valait, autrefois, mon éloge récurrent de l'auteur de Confession d'un Masque, — courriers auxquels je répondais, en ligne, selon la méthode dite du "Danger d'Internet" (i.e. en reproduisant la missive telle quelle, et en rétorquant, entre crochets et en gras, à chaque phrase), qui était, alors, mon mode opératoire ordinaire avec les cuistres — Exemple (Lettre d'Anonyme, février 2010)  :

"On peut comprendre pour Mishima… mais qu’est-ce qu’un connard de fils à papa que seul le trop plein de fric a su gater peut bien faire de ce poete??? [Eh bien le lire, ami. Essaie. C’est très bon.] Oublies! [Ah ! Tu ne maîtrises pas encore notre langue : à l’impératif, le verbe oublier à la deuxième personne du singulier ne prend pas de s.] Ce Mr [Ce Mister ? lol L’abréviation de « Monsieur » est simplement M., ami.] n’était archi-pas fait pour toi [Et, selon toi, ce serait la vraie raison de son suicide ?... mon hétérosexualité ?...]...que des œuvres d’une si subtile intimité [Tu as essayé « d’une si intime subtilité » ?] puissent se retrouver en pature ds [En français, on dit « en pâture à ».] un esprit aussi pauvre [Tu rigoles ? Il n’y a que deux génies littéraires comparables à Mishima à la fin de sa vie : Nietzsche, mais il était mort, et moi, mais je n’étais pas né.], ce poete tu n’as pas pu l’avoir choisi [Non, mais ça c’est le problème des achats online – moi j’avais commandé la sextape de Pamela Anderson et on m’a livré une édition rare de la Mer de la Fertilité – et vas-y pour qu’ils échangent ! – payée pour payée, je l’ai lue…]. Oublies [Cf. supra], et va crever mais de la mort la moins digne!!! [J’ai cru que ça ne viendrait jamais :) C’est une formule de politesse assez habituelle chez mes lecteurs :)]"

C'était le bon temps.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber XXX Ærum vel Sæculi sub figurâ CCCCXVIII, Æthyr 29, et nous sommes, ainsi que vous le savez, convenus de systématiquement interpréter tout ce qui a trait au Liber 418 dans une perspective oraculaire.

La question est donc : Si toute la Vision du 29ème Æthyr se trouvait être le Songe que j'avais fait cette nuit, quelles directives et quelles prophéties faudrait-il en déduire, concernant les onze jours qui viennent, pour moi et, par adaptation, pour l'Abbaye, les Thélémites et le Monde ?

Ma foi ! Je lis : It is the end : the gate of the beginning ! (VV 29 § 18)

Bien sûr, ce n'est pas précisément funky, mais je comprends : transformation des formes anciennes usées — J'écrivais, l'année dernière : 

Nous lisons qu'explorant le 29ème Aethyr, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) vit, à l'Ouest, un grand taureau blanc et que ce taureau blanc s'écria : 

"C'est fini ! Ma mère s'est dévoilée ! Ma sœur s'est violée elle-même ! La vie des choses a révélé son Mystère ! L'œuvre de la Lune est accomplie ! Le Mouvement est fini pour toujours ! Les ailes de l'aigle sont liées : mais mes Epaules n'ont point perdu leur force !" (VV 29 § 11-15) 

A son retour, le Maître commenta la Vision ainsi : "Ce taureau est Osiris ou Jésus : il se plaint des choses terribles en train d'advenir, notamment de la Liberté (qu'il considère comme de l'indécence) et de la Femme. Il ne comprend pas le Nouvel Aeon, ni qu'il est sur le point d'être détruit. Il est à l'Ouest, i.e. il va disparaître dans l'oubli."

(NB : Ce commentaire me fait toujours penser au génial tableau de Félicien Rops, La Tentation de saint Antoine.)

Rien de plus actuel : la Tyrannie se raidit comme elle ne s'est jamais raidie au cours de la raide histoire des sociétés humaines, et parle de "Grand Reset" à mesure que s'intensifie sa rigueur cadavérique ! 

Puisque tout autoritarisme est un aveu de faiblesse et de sénilité, que dirons-nous d'un régime qui supprime l'ensemble des libertés individuelles, assigne les gens à résidence forcée, les contraint à porter des masques, contrôle leurs horaires, les empêche de dormir, les soumet à une censure extrême et à un vacarme continuel, avant de leur imposer une injection expérimentale dont il est absolument officiel qu'elle modifie leur ADN — et qui s'imagine être en train de faire peau neuve ?...

Mais je lis aussi : And I turned me to the South and lo ! a great lion as wounded and perplexed. He cried : I have conquered ! Let the Sons of Earth keep silence ! (VV 29 § 7-8), ce dont je déduis qu'être keen, proud, royal and lofty (AL 3, 58) me vaudra de pouvoir m'appuyer sur des alliés solides.

Cela dit, toute la Vision est initiée par le cri de l'aigle : Cursed, cursed be the Earth, for her iniquity is great. Oh Lord ! Let Thy Mercy be lost in the great Deep ! Open thine eyes of Flame and Light, O God, upon the wicked ! (VV 29 § 3)

J'en retiens qu'on ne se méfie jamais assez des hommes bas, et qu'on n'est jamais assez dur envers eux, parce qu'ils paraissent insignifiants — Aussi, ne pas hésiter :

Let the evil ones be cast away ! — AL 2, 5

stamp down the wretched & the weak ! — AL 2, 21

on the low men trample in the fierce lust of your pride, in the day of your wrath ! — AL 2, 24

Trample down the Heathen ; be upon them, o warrior, I will give you of their flesh to eat ! — AL 3, 11

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

La Tentation de saint Antoine, Félicien Rops

- ☉︎ in 3° ♐︎ : ☽︎ in 10° ♌︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : ☉︎ in 2° ♐︎  (2020)

Liber 418, 10ème Aethyr

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
L'Etude du jour concerne le très célèbre Dixième Aethyr, appelé ZAX, où il est traité, dans le grand détail, du démon Choronzon (la Restriction soit sur lui !), qui est < l'esprit de dispersion, d'impotence, de malice, de corruption, de restriction et de mort >, < l'inverse exact du processus magique >, < celui qui demeure dans l'Abîme >, le < ver aveugle qui vit dans la fange >, < l'égrégore familial de Loki >, etc.

J'ai déjà beaucoup écrit à son sujet. Par exemple ceci, en août 2019 e.v. :

Me and Choronzon Blues 

Abondance de courrier ce matin, dont surnage l'inopinée pointue question suivante:

« De GH le Zéniste à Sir Shumule le Thélémite, salut !
Bonheur et succès galants !
Je ne parviens pas, Maître, à comprendre ce que représente exactement le démon CHORONZON, décrit par John Dee et Sir Edward Kelly, qui est devenu le « diable » dans la philosophie de Thelema.
Puis-je solliciter vos Hautes Lumières sur ce point ?
Neuf Prosternations. »

Ma foi, ami Zen,

Vous êtes un séduisant mystère promis à une destinée sublime qui, comme chacun d’entre nous, avez un côté sombre. Une partie de votre psyché gronde, salive et montre les dents : elle est inconsciente – elle est irrationnelle – elle se nourrit exclusivement de mauvaise volonté, de passions perverses et de peurs instinctives.

C’est le morceau de maladie-du-monde qui se trouve être échu à votre assiette.

Choronzon est le nom que l’on donne à ce margouillis de désirs refoulés, de meurtrissures d'égo, de self-delusions niaises, que vous ignorez délibérément car il est peu flatteur et diffère, en des proportions douloureuses, de ce que vous aimeriez vous faire croire que vous êtes.

Carl Gustav Jung l’appelle "l'Ombre" ; les Chrétiens l’appellent le Malin ; les Juifs l’appellent le Yetzer Hara ; les Hindous l'appellent Apasmārapuruṣa ; les Bouddhiste l’appellent Māra ; nos Ancêtres l’appelaient Loki : vous pouvez l’appeler votre evil twin, votre Mephisto, votre natif-du-Cancer interne.

Du coup, Choronzon est également ce que les Alchimistes transforment en or : non quelque chose d’intrinsèquement « mal », mais un subalterne qui, – comme tous les stalkers, toutes les imbitables à daddy issues et tous les larbins congédiés, – devient, parce qu’on l’ignore, hystérique en surcompensation : ainsi l’homme tourne-t-il compulsivement, caricaturalement bas-de-gamme pour cesser de souffrir.

Si vous ne piétinez pas votre Iznogoud, votre Iznogoud vous mordra au mollet. Il sabotera systématiquement vos efforts, à moins que vous ne vous efforciez d’agressivement l’identifier et d’alchimiquement le transmuter : < Refuse none but thou shalt know & destroy the traitors > (AL 3, 42) : n’est-il pas très connu que se plaindre des manquements d’autrui est trahir ses propres défaillances ?... Si vous déshéritez un aspect de votre personnage, il se matérialisera brusquement, au coin du bois, sous forme (peu ou prou) humaine, lorsque vous l’attendrez le moins...

Comme l’Anneau de Sauron, il veut qu’on le trouve : d’où les actes manqués, les pseudo-accidents, les inhibitions bêtes – les kink libidineux dangereusement barrés,

Me and Choronzon were walking side by side,
I’m gonna beat my woman until I get satisfied.

… les « aventures terribles » dont Nietzsche nous dit qu’elles finissent par nous faire soupçonner que celui à qui elles arrivent est lui-même quelqu’un de terrible.

Voyez, ami Zen ! Le nain qui refuse de s’admettre nain sera jeté (ou lancé, plutôt, puisqu’il s’agit d’un nain) sur un terrain de basket-ball devant des millions de téléspectateurs : quiconque nie ce qu’il n’aime pas en lui-même aura le nez plongé dedans.

Soyez donc Alchimiste plutôt que Youtubeur ! Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem : « Jusqu’à ce que vous ayez rendu le Subconscient conscient, il dirigera votre vie et vous l’appellerez le destin », dit encore Carl Jung – ou, selon ma formule inlassable : ce que tu fuis est ton salut.

En dernière analyse, je dirais : Choronzon (la Restriction soit sur lui !) est tout ce qui est compliqué. Or "ce qui est compliqué est faux et pourri" (LF Céline), et la guématrie de "Simple" en hébreu, פּשוט, est 395, soit celle de Neshamah נְשָׁמָה.

Incidemment, comme H' met invariablement le Remède à côté du Mal, ce jour est aussi celui de la Grande Fête de Sir Richard Payne Knight (ses mérites nous protègent !), saint patron des archéologues, des collectionneurs et des dilettantes, ainsi que chantre de Priape, dieu des Jardins dont le nom a été donné, par les astrologues, à la Configuration qui neutralise l'influence de la Lune Noire, i.e. qui neutralise l'influence de l'Etroitesse, de la Marâtre à Sécateur et de l'Horizontalité intégrale, lesquelles constituent le champ d'activité spécifique de Choronzon (la Restriction soit sur lui !)

Impudents amis, gens beaux et heureux, lisez, par précaution, Destination Ragnarök et Priape ne veut pas qu'on pense, et passez un radieux Treizième jour du Ménage de Printemps !

In nomine BABALON Amen. Restriction unto Choronzon.

Love is the law, love under will.

— ϣ. ☉︎ in 3° ♉︎ : ☽︎ in 9° ♉︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰ.

Illustration : Faust et Mephistophélès par Anton Kaulbach.

Among the Living

Réjouissez-vous avec moi, beaux génies qui hantez ce blog !

Pour la première fois depuis l’an 2008, j’ai officié, dimanche, en tant que prêtre, lors de la Messe Gnostique, et c’était prodigieux !

L’équivalent liturgique, dirais-je, de retrouvailles physiques archi-passionnelles avec un sublime amour de jeunesse qui serait demeuré, onze années durant, purement et fiévreusement épistolaire !

On le sait : l’Esprit, trop longtemps comprimé, jaillit, dans ces cas-là, en puissantes rafales ! Il couche tout devant Lui et Il en met partout !

ΧΑΙΡΕ ΦΑΛΛΗ ΧΑΙΡΕ ΠΑΝΦΑΓΗ ΧΑΙΡΕ ΠΑΝΓΕΝΕΤΟΡ AΓΙΟΣ AΓΙΟΣ AΓΙΟΣ ΙΑΩ ! C’était vraiment bien !

A part ça, je suis content parce qu’on me pose des questions sérieuses :

Cher Sir, prince et hiérophante,
« La religion est un abat-jour posé sur la Lumière de la Vérité (c'est-à-dire, précisément, sur l'expérience de l'Immanence du Divin dans le monde, i.e. l'expérience de l'Unité cachée derrière la multiplicité affolante des phénomènes) », avez-vous dit. Très heureuse que vous ayez retiré, dans ce beau billet, presque tous les abat-jour. Vous êtes fait pour la pleine lumière.
Mes questions: combien de temps s’écoule-t-il entre deux incarnations et garde-t-on le même sexe lors de tous ses passages sur terre ?
In LVX.
Deborah

Now then, the deceased, Ankh-af-na-khonsu has gone forth by day in order to do everything that pleased him upon earth, among the living.

Cara Soror,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Savez-vous qu’il est dit du prénom Déborah (דְּבוֹרָה, littéralement : Abeille) que, puisqu’il peut s'entendre דבור ה, soit Discours de ה, et que la lettre ה représente Nuit, son sens profond est Discours de Nuit, c’est-à-dire Premier Chapitre du Livre de la Loi ?

Aussi, qu’il termine la formule magique ABRAHADABRA (הברכה דברה), qui est elle-même le fin-mot de toutes les formules magiques, comme il est écrit < The ending of the words is the Word Abrahadabra > (AL 3, 75) ?

Pour le reste, nul n’ignore que l’étude des lois de la métempsychose constitue ma passion dominante : prenons par exemple, Amie, puisque vous thélémisez, le cycle d'Ankh-af-na-khonsu, — prêtre thébain de Mentu aux temps extrêmement troublés de la transition de la Troisième Période Intermédiaire vers la Basse époque, — initié dans les temples, parvenu aux plus hauts degrés de la hiérarchie religieuse et militaire, celui dont tout Thélémite se reconnaît l’élève.

Il est dit d’Ankh-af-na-khonsu – qui fut fils de Bes-na-maut I et de Ta-nech la Sage, donc petit-fils d’Iryiri, 3ème prophète de Amun, et épousa Neskhons I, fille de Hoormat, Grand Trésorier de Pharaon – qu’il eut pour réincarnations successives : Ko Hsüan, plus grand thaumaturge de Chine, auteur du Classique sur la Pureté, disciple du fameux magicien Tso Tzhu à l’époque des Trois Royaumes ; Asteris, hétaïre sacrée du Temple du Soleil d’Agrigente en Sicile ; un certain Marcus, citoyen romain ordinaire ; Sa Sainteté le pape Alexandre VI Borgia, pontife romain extraordinaire ; Sir Edward Kelly, complément ténébreux au lumineux John Dee ; Joseph Balsamo, comte de Cagliostro, ténébreux et lumineux en un ; Eliphas Levi (Alphonse-Louis Constant), le grand Adepte ; Maître Therion (Aleister Crowley), le grand Mage.

Entre la mort d’Ankh-af-na-khonsu et la naissance de Ko Hsüan, il y a neuf siècles : entre la mort d’Eliphas Levi et la naissance d’Aleister Crowley, il y a cent trente-quatre jours.

Les « retours » semblent, en effet, d’un point de vue incarné, totalement sporadiques, et n'ont aucune fréquence humainement quantifiable, parce que les dimensions suprasensibles – les mondes supérieurs – ne sont, comme on dit en Qabale, « pas affectés par la Chute », i.e. ils ne sont pas déterminés, contrairement aux dimensions sensibles, par le rapport à la matière dont procède l’espace-temps.

Pour ce qui est des sexes, le cas d'Asteris nous confirme qu’une âme peut s’incarner at will en homme ou en femme, mais qu’il est, généralement, très difficile à un individu de se rappeler les existences accomplies dans le genre opposé à celui qui est présentement le sien (Asteris, par exemple, fut révélée durant la Neuvième Opération de l’Opus Lutetianum et non par les méthodes traditionnelles de récollection des vies antérieures).

Amie Discours-Céleste, puissiez-vous imprimer assez violemment la pellicule de cette existence pour vous souvenir, jusque dans dix mille ans, du temps où vous étiez Deborah !

Love is the law, love under will.

Bénédictions endiablées.

- Sir Shumule

Gnostic Priest par Asa Medhurst

Me and Choronzon Blues

Abondance de courrier ce matin, dont surnage l'inopinée pointue question suivante:

« De GH le Zéniste à Sir Shumule le Thélémite, salut !
Bonheur et succès galants !
Je ne parviens pas, Maître, à comprendre ce que représente exactement le démon CHORONZON, décrit par John Dee et Sir Edward Kelly, qui est devenu le « diable » dans la philosophie de Thelema.
Puis-je solliciter vos Hautes Lumières sur ce point ?
Neuf Prosternations. »

Ma foi, ami Zen,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Vous êtes un séduisant mystère promis à une destinée sublime qui, comme chacun d’entre nous, avez un côté sombre. Une partie de votre psyché gronde, salive et montre les dents : elle est inconsciente – elle est irrationnelle – elle se nourrit exclusivement de mauvaise volonté, de passions perverses et de peurs instinctives.

C’est le morceau de maladie-du-monde qui se trouve être échu à votre assiette.

Choronzon est le nom que l’on donne à ce margouillis de désirs refoulés, de meurtrissures d'égo, de self-delusions niaises, que vous ignorez délibérément car il est peu flatteur et diffère, en des proportions douloureuses, de ce que vous aimeriez vous faire croire que vous êtes.

Carl Gustav Jung l’appelle "l'Ombre" ; les Chrétiens l’appellent le Malin ; les Juifs l’appellent le Yetzer Hara ; les Hindous l'appellent Apasmārapuruṣa ; les Bouddhiste l’appellent Māra ; nos Ancêtres l’appelaient Loki : vous pouvez l’appeler votre evil twin, votre Mephisto, votre natif-du-Cancer interne.

Du coup, Choronzon est également ce que les Alchimistes transforment en or : non quelque chose d’intrinsèquement « mal », mais un subalterne qui, – comme tous les stalkers, toutes les imbitables à daddy issues et tous les larbins congédiés, – devient, parce qu’on l’ignore, hystérique en surcompensation : ainsi l’homme tourne-t-il compulsivement, caricaturalement bas-de-gamme pour cesser de souffrir.

Si vous ne piétinez pas votre Iznogoud, votre Iznogoud vous mordra au mollet. Il sabotera systématiquement vos efforts, à moins que vous ne vous efforciez d’agressivement l’identifier et d’alchimiquement le transmuter : < Refuse none but thou shalt know & destroy the traitors > (AL 3, 42) : n’est-il pas très connu que se plaindre des manquements d’autrui est trahir ses propres défaillances ?... Si vous déshéritez un aspect de votre personnage, il se matérialisera brusquement, au coin du bois, sous forme (peu ou prou) humaine, lorsque vous l’attendrez le moins...

Comme l’Anneau de Sauron, il veut qu’on le trouve : d’où les actes manqués, les pseudo-accidents, les inhibitions bêtes – les kink libidineux dangereusement barrés,

Me and Choronzon were walking side by side,
I’m gonna beat my woman until I get satisfied.

… les « aventures terribles » dont Nietzsche nous dit qu’elles finissent par nous faire soupçonner que celui à qui elles arrivent est lui-même quelqu’un de terrible.

Voyez, ami Zen ! Le nain qui refuse de s’admettre nain sera jeté (ou lancé, plutôt, puisqu’il s’agit d’un nain) sur un terrain de basket-ball devant des millions de téléspectateurs : quiconque nie ce qu’il n’aime pas en lui-même aura le nez plongé dedans.

Soyez donc Alchimiste plutôt que Youtubeur ! Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem : « Jusqu’à ce que vous ayez rendu le Subconscient conscient, il dirigera votre vie et vous l’appellerez le destin », dit encore Carl Jung – ou, selon ma formule inlassable : ce que tu fuis est ton salut.

Love is the law, love under will.

Bénédictions endiablées.

- Sir Shumule

Faust et Mephistophélès, par Anton Kaulbach