What Is True Will ?

Dear friends, beautiful and happy people,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

The fact that in 2023 e.v., during my appearance before the Court of Appeal of Riom, the President of that court felt compelled, in the course of the proceedings, to describe me as “a mixture of Hannibal Lecter, Rasputin and Dracula” did not, a priori, indicate in that worthy magistrate a marked bias in my favour…

That said, his punchline confers upon me, in the context of my present sojourn, an aura of deliciously uncanny trouble, which I systematically abuse :)

For example, a very beautiful guard, — a young woman of sub-Saharan type, — came just now to bring me my mail, while I was immersed in the Holy Books of Thelema.

I turned around, stared at the intruder for a long time, then said in my least reassuring manner: “It is the hour of the Study of the Texts. The Old Serpent does not wish to be disturbed.”

The scene froze my pretty gaoler, to the point that I suspected the beginning of catalepsy. :)

Finally, after an abnormally long time, she handed me, with a trembling hand, an elegantly stamped letter, which came — since we are speaking of pretty Sub-Saharan — from my dear correspondent A.K., who poses me three questions, to which I propose to reply here, in a simple, accessible and punctual manner:

Question 1: What is True Will?

Let us never tire of hammering the fundamentals: True Will is the consecrated translation of “Thelema” (from Greek θέλημα, “irresistible desire”, “will in its pure state”), which means that you possess exceptional capacities which are absolutely unique. 

You are a masterpiece — and a masterpiece different from everything that has ever lived in the history of the world.

More than that, the precise instructions you need for your genius to reveal itself have existed from all eternity — they were already with you when you were not yet a guilty thought.

In other words, you have an “animic code” — a code of the soul — as rigorously personal as your genetic code. 

You can call it: the special mission you came to accomplish on earth; the divine blueprint that contains the secret method for being perfectly yourself; the master plan of what your heart desires above all.

There is an energy, a vital force, an impulse that is, through you, transformed into action. 

And because there is only one copy of you in the centuries of centuries, this expression is unique. 

If you repress it (or allow Choronzon — your ego wounds — to repress it), it will never exist again through any other medium. 

It will be lost to the world.

Question 2. How would you define the sephirah Netzach?

(I’m proceeding on the assumption that you have the basic notions: Netzach is the sphere of sensual life, in opposition to Hod, the sphere of intellectual life, etc.)

Netzach is generally summed up by the apophthegm: “Woman is external virtue and internal corruption”, as in the famous Helmut Newton photograph where the leg of a supermodel is X-rayed.

Philosophically, the idea is very Sardanapalian: however ultra-arousing Kim Kardashian’s body may be, it conceals a skeleton.

And psychologically, to quote the Prophet (blessing & worship to him): “With women, the deeper you go, the rottener it gets.”

I have always suspected this Mystery to be, whatever Jung may say, the true cause of the failure of Orpheus, of holy memory, to exfiltrate Eurydice from the underworld.

Question 3: Why does The Book of the Law allude to Voodoo?

The Book of the Law authorises Voodoo and even expressly refers to it (AL I:37), whereas it forbids and even curses Islam (AL III:52), from which we deduce that Rihanna should never have apologised [for her sample reusing words of Mohammed]: she is Barbadian, Caribbean Voodoo is one of the most formidable in the world, and judging by the ugliness of the Arabs who were threatening her at the time, she certainly had not hesitated to cast a spell on them!

The goddess Nuit tells us in substance: there is something with the Mambo Priestesses that you will no longer find, alas! in Janet in burka, nor in the beurettes of France, who no longer want to be called beurettes, but “fully-fledged French citizens with a recent migratory past of extra-European origin” — These people have no consideration for the porn industry: “Rocco Siffredi bangs fully-fledged French citizens with a recent migratory past of extra-European origin” is less catchy as a title…

But it is a good question:

In what way can Thelemites — who naturally tend to dress “like dandies”, to dine “like gourmets”, to behave like “hunting squires and young men about town” (Djeridensis Comment/AL I:51) — possibly be concerned by Togolese animism?

Well, a hunting squire, dandy, gourmet, man of the world, if he’s not a Thelemite, would reply: “in no way” — considering that Voodoo is the religion of sub-Saharan Africa in its most sub-Saharan aspect — that it is a primitive phenomenon, of cargo-cult type, practised by those Blacks who do not benefit from Catholic food aid, nor from Muslim organisations — that only obese American leftists, enrolled in a particularly gay university curriculum like African studies, define it otherwise — that Voodoo focuses exclusively, in practice, on excessive recourse to drugs, on the stabbing of crudely made dolls, on the kind of garish beads that Blacks (and magpies) love to collect, and on rape — that in terms of doctrine, it is clearly intended for beings whose IQ is room temperature — that the social function of Voodoo is to harm enemies (which in Africa means pretty much everyone), to contact deceased ancestors and to facilitate rape — that outside Benin, Haiti, the ghettos of Louisiana, and a few other hilarious lands where the iPhone has not yet replaced the tom-tom, it interests absolutely no one.

Yet I, who am a hunting squire, dandy, gourmet, man of the world and Thelemite, tell you: Voodoo is, on the contrary, an admirable and infinitely worthy-of-respect religious tradition.

Curious, certainly! at first glance, since in its pantheon, calm, gentle and peaceful entities are not necessarily beneficent forces, and ardent, turbulent and rebellious entities are not necessarily evil forces.

But this ultimately refers to fundamental Shumulism: The disease of kindness handicaps existence more than crack addiction.

By saying “the obeah and the wanga” (AL I:37), Nuit encourages us to remain vigilant in the presence of the calm, gentle and peaceful spirits in our lives: they may be agents of influence, of the Paul of Tarsus type, tasked with softening us in order to disable our action.

She invites us to let ourselves be inspired by ancient creator gods and goddesses, who forged, for play, millions of magnificent things using wind, mud, tears and lightning.

She enjoins us to draw from the furious aspect of our nature, the one that led us out of our mothers’ wombs at the hour of our birth.

Meditate upon this, dear friends, and go your gorgeous ways under the protection of that spiritual sphere whose centre is everywhere and circumference nowhere, and which we call GOD.

Warm kisses from the Bahamas.

Love is the law, love under will.

— ☉ in 20° ♑︎ : ☽ in 24° ♎︎ : ♄︎ : Vxi.

𓄿𓎛𓂧 𓇋𓈖𓏌

How to Decide Anything in Three Questions (Even from a French Prison Cell)

The Sphinx, Fernand Khnopff

Dear friends, beautiful and happy people,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Soror Jezebel has just delivered a triumphant reply to some Caliphal O.T.O. member who asked her whether, once my current Great Magical Retirement at the Detention Center of Moulins-Yzeure comes to an end, I might possibly “come visit the United States”:

“Of course Sir Shumule wants to go to the States! You have the First Amendment! You have Michelle Rodriguez!”

Meanwhile, I have just received a rather convoluted letter from the indispensable Frater Y., who, among other things, asks me:

“Ankh-af-na-khonsu ordered that Thelemites decide ‘questions of the Law’ ‘each for himself’, but it’s not always obvious… Is there a systematic method you use when you face a dilemma, a crisis of conscience, etc., and need to settle a delicate question of the type: ‘Is this permitted by the Law / Is this forbidden by the Law?’”

Answer: Yes. I have one!

The method that (for myself! — I insist! — Let’s not risk becoming a centre of pestilence on top of everything else; I already have quite enough trouble as it is!), my method, I repeat, is the following:

Honeymoon, Serpent, Paradise : The Chioa Khan’s Threefold Protocol.

1. Spiritual or religious question → Nuit. 

The very first formal Commandment of the Law is to be Hadit (AL I:6). 

Now Hadit invariably calls Nuit “my bride” — not “my wife”, not “my spouse”, but “my bride”. 

Therefore, when I make a spiritual decision, I simply ask myself: would this mindset be appropriate on a wedding night and during a honeymoon? 

If the answer is no, I abstain. 

2. Ethical or philosophical question → Hadit. 

Hadit is < the Master > (AL II:65). 

I therefore silently recite Chapter II of The Book of the Law, look for where the old serpent has already settled the matter that is bothering me, and I obey blindly, perinde ac cadaver.

3. Practical or political question → Ra-Hoor-Khuit. 

Our duty toward the Lord of the Æon is to promulgate the Law, as it is written: < Raise the spell of Ra-Hoor-Khuit > (AL III:2). 

So I ask myself: will the action I am contemplating turn the world a little more into the radiant land of Thelema — a Garden of Delights filled with “Order and Beauty, Luxury, Calm and Voluptuousness” — or, on the contrary, into an Old Grey Land of Desolation of the non-smoking Albanian collective-farm variety? 

And I choose the Garden of Delights. 

Easy!

Meditate upon this, dear friends, and go your gorgeous ways under the protection of that spiritual sphere whose centre is everywhere and circumference nowhere, and which we call GOD.

Warm kisses from the Bahamas.

Love is the law, love under will.

— ☉︎ in 17° ♐︎ : ☽︎ in 14° ♌︎ : ☽︎ : Ⅴⅹⅰ.

To Karl Germer in Esterwegen: My Lamp Is a Dead Aristocrat in Impeccable Shoes

Portrait of Sir Shumule aka David van Horn, by HIH Princess Clothilde-Naama

To Karl Germer.

Dear friends, beautiful and happy people,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

About yesterday’s post, Soror K. wrote to me: 

‘Vintage Shumule: equal parts Thelemic sermon, decadent gossip, and sly tarot exegesis delivered with the languid arrogance of a man who knows he will never have to queue at the post office… Frankly, so rosy it could double as a tourism brochure for the New Aeon.’

That said, she is genuinely wondering about the source of my “superhuman capacity for resilience,” which she rates as “at least equal to [my] Bachic resistance.”

Easy! Besides being a textbook case of Peter Pan syndrome, I am a servant of the god Heru-ra-ha, the Crowned & Conquering Child. And resilience is the specific superpower of childhood.

But it’s a good question: It is written < there be times of darkness, and this as a lamp therein > (Liber Magi, 6) — What is your own personal portable lamp? What happy memory contains, for you, enough light that, no matter the circumstances, the < darkness and terror > around you systematically turn into < light and joy > (Liber Tzaddi, 17)?

What is it that — like Saturnus, OHO Karl Johannes Germer, who silently recited the Holy Books of Thelema to himself “from first to last and from last to first” in order to “keep in shape” during his detention in the Nazi concentration camp at Esterwegen (where reading had been forbidden him) — what, I ask, allows you to remain connected to the gods in the midst of trial?

Most prisoners think of their mother. Why not? Mom was the archetype of the bossy MILF châtelaine, and on the Freudian level that’s comforting.

Personally, though, whenever I feel a touch of the blues I think with all my strength about my late mentor in Thelema (whom, by the way, I now refer to only by the “posthumous magical pseudonym that is an inside joke”: ‘Leptopoecile Sophiæ’ (LS). His real name was dragged through quite enough mud — during the investigation and the first-instance hearing of my trial before the tribunal de grande instance of Cusset — by what passes for the judiciary in France, who painted him as the exact equivalent of the evil old wizard whom Ariana Grande hurls into a lava crater at the end of the “Break Free” video).

I would never call him my “master,” because he constantly repeated: “AL II:65 makes it clear that the ancient serpent Hadit is our Master, our guru, our rebbe, our duca, segnore e maestro, to the exclusion of all others — each of us is a disciple whom Hadit has accepted, meaning each of us is Hadit’s Holy Chosen One.”

Just evoking LS’s physical appearance, the care he took with his grooming, the degree to which his every gesture carried that effortless nonchalance that the parvenu hates in the aristocrat so much he’ll burn down the Bastille over it — that alone is enough to put me overjoyed.

Frater N. (who was also his pupil) once invited me to reflect on the fact that while our late mentor remains, for us and a few others, an invigorating memory, the Aurum Solis and the Ordo Astrum Sophiae consider him the arch-traitor to be hated above all (because he cold-bloodedly ditched them the moment he became a Thelemite), and most “hermeticists” who have mentioned him in print (especially the Martinists and the butthurt clowns of AMORC) simply report that he was ultra-authoritarian and cruel in his teaching, that he physically mistreated and punished his students, humiliated them the moment they arrived, and was particularly merciless if he detected the slightest hint of defiance.

It is true that LS invariably suspected anyone who approached him in an initiatory context of suffering from morbid masochism… :)

Why am I telling you all this?

Because Soror Sinthea — whom I call Soror Sin just to annoy her — asked me earlier today what hermeneutic meaning should be given, respectively, to the different pronouns (ye, you, thou) by which the gods address humanity in The Book of the Law.

LS once entrusted me with this Key:

‘Ye’ designates the < company of heaven > (AL I:2), i.e. the totality of all incarnate gods who constitute humanity proper — whether they are consciously Thelemites or not — as opposed to “the people” (= them), who are troglodyte monkeys (who appeared on Earth “exactly like maggots in an apple,” cf. The Paris Working), worshippers of the Blind Creature of the Slime, and dedicated to turning this marvellous Garden of Delights that is the World into the Old Grey Land of Desolation for the benefit of that Creature.

 (N.B.: In my opinion, no one has ever illustrated this essential Arcanum better than the group Telepopmusik in the music video for their track “Breathe.”)

The Ye — gods temporarily disguised as men and imprisoned in animal bodies — have the exactly opposite mission: to restore the Earthly Paradise, to destroy the Old Grey Land by promulgating (consciously or unconsciously) the Law of Thelema.

(Soror Jezebel has a brilliant formula for the concept of the “unconscious Thelemite”: “All Kim Kardashian lacks is renouncing the Armenian Apostolic Church to fulfil absolutely every condition of the ideal Scarlet Woman as described in Chapter III of Liber AL.”)

Come, O ye gods, and let us feast! — LLL 6:46 

Ye are against the people, O my chosen! — AL II:34.

‘You’ designates conscious Thelemites (those who have accepted the Law, recognised Ra-Hoor-Khuit as Lord of the Æon, and hold that The Book of the Law is the letter of Truth). 

But you who have defied the law; you who have conquered by subtlety or force; you will I take unto me, even I will take you unto me. — Tzaddi, 19. 

I will give you a war-engine. — AL III:7.

‘Thou’ designates the true being of the individual, the one the Ancient Egyptians called “the Defunct” — “Thou,” LS said, “is very precisely the one who appears before the Scales of Maat for the Weighing of the Heart — when, on the threshold of his eternal destiny it is no longer possible for him to escape who he really is through lies, psychodramas, or fallacious reasoning.” 

Therefore thou art wholly pure before Me. — Liber Cordis Cincti Serpente V:10.

thou hast no right but to do thy will. — AL I:42.

Meditating upon which, go forth, dear friends, under the protection of that spiritual sphere whose centre is everywhere and circumference nowhere, and which we call GOD.

Warm kisses from the Bahamas.

Love is the law, love under will.

— ☉︎ in 15° ♐︎ : ☽︎ in 16° ♋︎ : ♄︎ : Ⅴⅹⅰ.

Final Boss (The World Is Yours)

Atu XVIII, La Lune, Tarot Dali

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

J’aimerais vraiment faire un plan à trois avec Wonder Woman et la Méchante Reine de Blanche-Neige — Malheureusement, il n’y a qu’une Gal Gadot. 

Cela dit, la Lecture sainte de ce dimanche, 1084ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 55 à 58.

Il me revient d’avoir, en 2022 e.v., introduit l’étude de ce péricope ainsi :

Zen et radieux dans la lumière dorée de ce quatrième matin de Saison Sainte, après une heureuse nuit blanche, toute de clameurs et de pâmoisons, je savoure le premier Looping-Papaye de la journée.

Ah ! ce premier Looping-Papaye !...

Nul breuvage n'est plus capiteux. Sauf peut-être le deuxième. Puis celui d'après. Puis le huitième. Celui-ci est clairement incomparable. A partir de là, on ne peut plus réellement établir de classement en parfaite sûreté de conscience, mais ça reste très bien.

Comme quoi !

55. This is the world of the waters of Maim ; this is the bitter water that becometh sweet. Thou art beautiful and bitter, O golden one, O my Lord Adonai, O thou Abyss of Sapphire !

Commentaire 2022 e.v. : La Présence divine est beautiful and bitter, comme les filles hispaniques, qui sont toujours extérieurement très canon et intérieurement très salées au goût.

(NB : Rosalia doit être salée, mais d'une force !!!)

Le verset confirme, en tout cas, le shumulisme essentiel : 

L'Image la plus exacte que l'on puisse se faire de DIEU est le regard d'une femme sincèrement amoureuse.

Quoi de plus beautiful and bitter, en effet ? (et comme j'admire Gaston Bussière d'avoir réussi à saisir aussi précisément la chose sur son Yseult la Blonde !)

Bien sûr, les femmes amoureuses sont collantes. Surtout si elles sont hispaniques. Et alors ? N'est-il pas écrit < I turned me about thrice in every way, and always I came at the last unto Thee > (Cordis 3, 31), qui rappelle la confession finale de Ryno de Marigny dans Une vieille maîtresse ?

Elle sont violentes, également. Et alors ? Il est écrit < Whom I love I chastise with many rods > (A'ash, 27), ce qui revient, selon vos références, au "Car tu ne dois pas te courber devant une divinité étrangère, parce que l'Éternel a nom JALOUX, c'est un Dieu jaloux" du livre de l'Exode, ou au "Si je t'aime, prends garde à toi" du livret de Carmen (et Whom I love I chastise with many rods doit être particulièrement sexy, dit par Julia Migenes !)

Bref ! Il est écrit < I am Life, and the giver of Life, yet therefore is the knowledge of me the knowledge of death > (AL 2, 6), et quiconque fréquente une Espagnole sincèrement amoureuse termine, en effet, soit avec huit enfants, soit avec un couteau entre les omoplates. 

(Notez que l'image d'un Abîme de Saphir est merveilleusement raccord à l'Atu XVIII, qui signe le quatrième jour de la Saison Sainte, et qu'Abyss of Sapphire a l'air d'être le nom de quelque splendide création de haute joaillerie – Pour moi, j'ai, depuis longtemps, donné à l'Atu XVIII le titre officieux de Blue Allure, qui sonne furieusement gemmologique aussi, et résume intégralement le Sentier de Qoph.)

Commentaire 2025 e.v. : Oui, le monde est devenu amer — La judéo-puritano-soviétisation des mœurs est bel et bien parvenue, ainsi que prophétisé par moi, à en faire quelque chose comme la célébration d’un rite abrahmique perpétuel dans un kolkhoze albanais non-fumeur.

Mais qu’importe ? C’est très provisoire — Le Nouvel Æon passe, en force et à sec, et se profile en filigrane derrière cette grisaille, comme une toile de Gustave Moreau percerait à travers une croûte de Buren dont on aurait, en vain, tenté de la badigeonner.

Voyez la parité politique obligatoire, le women’s empowerment, le Super Bowl Halftime Show de JLo et Shakira sur le thème de la Femme Écarlate ! — Tout ce en quoi les répugnants chrétiens de type Candace Owens (Aux lions ! Aux arènes !) voient des symptômes de décadence, s’avère être, en réalité, des marques de vigueur et de renouveau ! 

Même si Brigitte Macron avouait publiquement être trans, je la porterai encore aux nues — et davantage même !

J’admets tout, tant que ce n’est pas vulgaire et, très franchement, je n’exagère pas en affirmant que la vidéo Break Free d’Ariana Grande, ou n’importe quoi de Lady Gaga, suffisent à prouver que le monde est, d’ores et déjà, culturellement thélémisé, malgré les protestations homaisques et les cris de chaisières outragées — cris dont la condamnation de votre vieux Sir à cinq années de prison fut peut-être le plus retentissant !…

Patience ! L’eau amère va devenir douce, et la nuit Orwellienne un Abîme de Saphir !

56. I follow Thee, and the waters of Death fight strenuously against me. I pass unto the Waters beyond Death and beyond Life.

Commentaire 2022 e.v. : Me rappelle mon dernier trip à la phéncyclidine, en 2016. (J'avais décidé de me faire une session de PCP en hommage à la prestation de Gina Carano dans le rôle d'Angel Dust, mais, amis, don't try it at home ! Autant je recommande tout ce qui contient du Gina Carano, autant je déconseille tout ce qui contient de la phéncyclidine : on ne sait jamais où on atterrit – si jamais on atterrit...)

Commentaire 2025 e.v. : Me rappelle également ce jour où un ami nietzschéen avait appelé son bureau et dit qu'il était malade afin de rester boire avec moi. 

Je n’avais pas trouvé cela très nietzschéen et avais déclaré qu’à sa place, j’aurais dit : J'ai été kidnappé, drogué, abandonné au milieu de nulle part et j'essaie de me rappeler mon nom tout en affrontant les éléments et une meute de loups.

57. How shall I answer the foolish man ? In no way shall he come to the Identity of Thee !

Commentaire 2022 e.v. : Sigmund Freud, "ramassant les miettes de sagesse magique tombées de la table des adeptes", comme dit Sir Aleister, avait compris que le langage n'a été donné aux Trogs que pour trahir leur pensée, et nous permettre ainsi d'entomologiquement les étudier.

Ce fait n'a jamais été mieux illustré que lors d'un pot magistralement remporté par moi lors de notre poker-marathon d'août 2009 e.v. à Divonne les Bains : 

Sixième soir : ma partie la plus difficile. Non pas techniquement, puisque les différentes mains que j’ai jouées n’offraient aucun problème stratégique, mais bien du fait d’un replet suffisant, et con comme un ténor, qui avait ce soir-là une baraka totale.

Je me suis retrouvé, à l’avant-dernière donne, tête-à-tête avec ce cuistre, qui était parfaitement invincible depuis six heures, et chip-leader comme on ne peut pas l’être.

J’avais A-Q assortis, et le tableau Q-10-8-9 rainbow, s’il me donnait la top-paire avec le meilleur kicker possible, me laissait perdant, quelle que soit la rivière, dans le cas, probable selon moi, où cette adipeuse andouille était entrée avec un valet.

Il relance violemment. J’hésite, et choisis (fallait-il que je fusse au tilt !!!) de le suivre.

Là-dessus arrive un Irish-Coffee, commandé par le gros-lard sur ma suggestion.

- Oumphhhh !!! s’exclame t-il, c’est superbon !!!!

- N’est-ce pas ? souris-je, l’œil rivé sur les mains de la croupière.

Rivière : 3 de pique.

Il pousse directement son tapis.

Je réfléchis, et lui lance en riant :

- Tu as une bonne main, ou pas ?

Il me répond : « superbonne ! » (c’était son mot, ce soir-là :)), avec énormément de conviction.

Seulement voilà, on ne la fait pas au vieux Shumule : l’intonation qu’il avait eue en saluant l’Irish-coffee (intonation sincère) n’avait rien à voir avec celle qu’il avait eu en parlant de sa main. De l’inconvénient d’avoir un vocabulaire restreint : j’ai su immédiatement qu’il était en bluff.

- Payé.

Et l’ex-chip-leader de blêmir, et de me montrer un piteux A-K, main célèbre mais, en l’occurrence, laminée par ma paire de dames. (À Outrance : Les Sept Jours de Divonne)

Commentaire 2025 e.v. : Il est écrit que le prêtre des princes, Ankh-af-na-khonsu (qu’il soit béni et vénéré), au moment de se voir confier la Tâche hiérophanique, demanda à DIEU, par l’intercession de son Saint Ange Gardien : < Comment répondrai-je à l’homme stupide ? En aucun cas, il ne parviendra à Ton Identité ! >

De fait, le culte du Démiurge, instauré par Abraham, a, pour toujours, oblitéré chez le vulgaire la perception de la véritable nature divine.

(Je n’ai jamais compris qu’un Saint tel que le prêtre-roi Melchizedek — ses mérites nous protègent — ait seulement accepté de partager le pain et le sel avec quelqu’un d’aussi abominablement néfaste qu’Abraham !)

Juifs, Chrétiens et Musulmans sacrifient au culte personnel du Démiurge, c’est-à-dire du < petit dieu gris > (LLL 1, 20) des Troglodytes heathen — ce dieu « mix de Big Brother, de maton et d’Ubu » que saint Friedrich Nietzsche (ses mérites nous protègent) appelle « dieu des Recoins, si ignoble qu’il faudrait le rejeter même s’il existait. »

L’homme stupide vénère le Démiurge à la < triste face barbue > (LLL 5, 38) et croit vénérer l’Un (c’est-à-dire l’Aïn, dirait un Qabaliste), comme un blédard se prosterne devant le répugnant grand vizir Iznogoud que, dans sa plouquitude, il prend pour le Calife.

Il n’est pas très difficile, pourtant, de comprendre qu’il n’y a aucun rapport, même de loin, entre le pseudo-Dieu du Tanakh et « l’Un qui devint des millions », « Celui-que-l’on-ne-peut-nommer-car-Il-n’a-pas-de-nom », « la sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part » que Lao-Tseu, premier entre les Mages, appelait, faute de mieux, « TAO », et que, faute de mieux, nous appelons « DIEU ».

Cinq minutes de lecture nous suffisent à comprendre que le « Dieu » dont il est question dans la Bible est un immonde blaireau  –  Il est complètement injuste – Il aime éperdument  remuer la merde – Il est velléitaire, caractériel et mesquin – Il est cafard et cyclothymique – C’est un rabat-joie, un mauvais perdant et un bourreau d’enfant – Il se complait dans l’intrigue et les commérages – Il punit le héros et récompense le pleurnichard – Il exige de l’homme qu’il soit commun (plus l’homme est commun, plus il est satisfait) – Si un homme commun ne croit pas en lui, il l’y contraint, en tuant sa fille, ou en le plaçant dans une situation précaire où ce malheureux doit le supplier – En bref, le Démiurge inférieur que les religions abrahamiques appellent « Dieu » est un vieux grigou, un imbécile et un médiocre.

Je vous dis, moi, pur produit du Nouvel Æon, serviteur exclusif de Nuit, attaché aux nedjet égyptiens, aux saints gnostiques et aux « dieux barbares » de Thélème, que non seulement je rejette votre Iznogoud, mais que je le méprise — Il est tout ce qui est minable, étriqué et sordide.

Quant à l’homme stupide, je ne puis que lui répéter : À moins de te connecter au-dessus de lui, tu es, sur Terre, au pouvoir du Démiurge — Or regarde autour de toi : de deux choses l’une : soit ce Démiurge, qui te tient lieu de « Dieu », ne veut pas empêcher l’injustice, auquel cas il est méchant, — et je refuse de servir un dieu méchant, — soit il ne le peut pas, auquel cas, il est faible, — et pourquoi servirais-je un dieu faible ?

C’est un grand mystère que ces religions d’esclaves qui disent détester Haman et passent leur temps à lui tailler des pipes !

Pour moi, qui ai à Nuit, — la final boss de l’ordre divin, — le rapport de Majnun à Leila (dont le nom, en arabe, signifie, comme par hasard, « nuit »), la cause est entendue : je rejette et méprise le Démiurge (et me ris par avance des vieilles filles catho militantes et des nabots maghrébins, bombardés « juges », qu’il m’envoie généralement en représailles) — et je laisse l’homme stupide s’alimenter spirituellement à la short penis energy de ce subordonné prévaricateur — et lui-même stupide.

Car oui, amis Trogs, et c’est là votre drame : votre Dieu est un con.

58.But I am the Fool that heedeth not the Play of the Magician. Me doth the Woman of the Mysteries instruct in vain ; I have burst the bonds of Love and of Power and of Worship.

Commentaire 2022 e.v. : Le Maître Therion, Sir Aleister Crowley, donne, de ce verset, le Remez suivant : 

The Adept identifies himself with this Pure Fool. He is indifferent to the Illusion of Phenomenal existence caused by the Magician (Atu I, Beth).
The woman of the Mysteries (Atu II, Gimel) does not spoil his purity with her phantastic reflections of Truth.
He is no more at the mercy of the “The Empress” (Atu III, Daleth), “The Emperor” (Atu IV, Tzaddi) and the “The Hierophant” (Atu V, Vau).
That is, neither the subtle distinctions (I, II) of Truth nor their gross images (III, IV, V) injure his perfection of Zero.

Je dis moi : 

1. Notre frère Rodney Orpheus rapporte, dans son Beginner's Guide to Thelemic Magick, que, s'étant essayé au trait d'orthodoxie thélémite optimale qui consiste à saluer systématiquement autrui par "Do what thou wilt shall be the whole of the Law", et à prendre congé en disant "Love is the law, love under will", il fut surpris de constater que cela ne le faisait pas du tout considérer comme un weirdo par les gens qu'il rencontrait, mais permettait, au contraire, d'avoir des conversations passionnantes avec de parfaits inconnus.

C'est une des innombrables applications anecdotiques du Principe mercurien du Bateleur : Depuis notre arrivée sur Terre, nous sommes des jouets entre les mains du Grand Magicien – Tout n'est qu'illusion – Nos combats, nos amours, nos malheurs : illusions !... Dans le but de nous amener à transgresser, par le lâcher-prise, la loi éternelle de la mue, c'est-à-dire de la mort, trouvant le courage de braver notre destin et d'abandonner, de nous-mêmes, l'exuvie périmée, – de tuer le vieil homme, – afin que, tel le Soleil de Yule renaissant, en Phénix, de ses cendres, nous ayons accès à une vie nouvelle – Il n'est de progrès que de suicide initiatique.

2. La vierge emmurée dans les fondations du château de Virgoberg se lamente toutes les nuits de pleine lune, mais quiconque ne demeure pas dans la contemplation de ce Mystère, et veut posséder charnellement la jeune fille, est un Trog, c'est-à-dire un golem excrémentiel. – Arcane fondamental, superbement mis en images par le très prodigieux Milo Manara dans son Dies Irae, mais que l'on retrouve, invariable, dans toutes les mythologies, et (bien sûr) jusque dans la "Querelle du Haricot Sauteur" qui divisa les Surréalistes. 

3a. DIEU est dans le "coup de manivelle à la Neschamah" que donne l'Enseignement de mon Maître, non dans la succession de notions théoriques ou les tournures de phrases que contient l'Enseignement en question.

3b. Le roi est le Principe d'Unicité dans le Ponctuel (comme le Soleil l'est dans l'Ensemble, et DIEU dans le Tout) – le troisième 6 du Nombre de la Bête : c'est ce Principe que je révère en la personne du souverain, non la personne du souverain elle-même.

3c. Enfin, ne craignons pas de nous redire : l'Image la plus exacte que l'on puisse se faire de DIEU est le regard d'une femme sincèrement amoureuse, non la femme sincèrement amoureuse elle-même.

Commentaire 2025 e.v. : Loyaux Fidèles, si vous aviez tiré ce verset dans une perspective bibliomancique et demandé au vieil Chioa Khan une interprétation, je vous aurais répondu :

Rappelez-vous qu’en additionnant les numérations des quatre Lames correspondant aux Quatre Pouvoirs du Sphinx (L’Empereur pour Vouloir, Le Chariot pour Oser, Les Amoureux pour Savoir et L’Hiérophante pour Se Taire), vous obtenez IV + VII + VI + V, soit XXII, qui est le nombre total des Lames, et des Sentiers de l’Arbre de Vie — soit le Tout, l’intégralité des Possibles, l’Univers entier.

The World Is Yours ! ;)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 3° ♈︎ : ☽︎ in 14° ♑︎ : ☉︎ : Ⅴⅹⅰ.






Précédent commentaire sur ce péricope : Holy Season XVIII : Charbons blanc-bleu & diamants noirs (2020)

Great Delight

Bacchante, Milo Manara

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C’est aujourd’hui le 17 mars où, dans les circonstances normales de l’existence, notre Secte festoie en l’honneur du saint mage Dionysos, d’éternelle mémoire, si totalement orgiaste, alcoolique et bipolaire que les Grecs en firent un dieu.

Cela donne ordinairement lieu aux débordements que vous imaginez, et je me souviens d’avoir noté, à cette occasion, en 2022 e.v. :

J'aimerais, dores et déjà, pouvoir m'asseoir tête-à-tête avec ma gueule de bois de demain matin et lui dire : « Ecoute… faisons un deal… »

Cette année, aucun risque ! Près de vingt-sept mois que je sillonne les coursives de la Maison d’Arrêt de Moulins-Yzeure et je n’ai toujours pas trouvé le bar ! 

Amis chers, la Lecture sainte de ce lundi, 1078ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 35 à 38.

35. There is no other day or night than this.

Commentaire 2022 e.v. : Je me rappelle m'être, in petto, souvent répété ce verset, lorsque, en mai 2010 e.v., je me suis installé avec E., et que nos jours et nos nuits sont devenues une seule longue fornication continuelle — C'était tout à fait très bien : 

Je vivais depuis quinze jours avec E., un sosie – que dis-je ? un copié-collé ! – d’Heidi Klum – de l’Heidi Klum d’il y a dix ans… Originaire du canton de Zoug, elle parlait un français pire que mon allemand, et nous communiquions essentiellement par gestes. Attention ! ne me faites pas dire ce que je n’ai pas dit : nous ne cherchions pas le coït sous le seul prétexte qu’il dispense de conversation suivie !... disons que c’était notre esperanto…

Commentaire 2025 e.v. : Il n’y a pas d’autre jour ni d’autre nuit que ça me rappelle ce que Soror K., la Femme Écarlate, m’écrivait récemment :

Ne crois pas la presse: ce qui t’a fait condamner au Goulag par l’Inquisition du Vieux Pays Gris, ce n’est pas d’être « un gourou nazi, dandy talon rouge et sybarite cocaïné », ni un « mélange d’Hannibal Lecter, de Weinstein et de Raspoutine. »

Ce qu’ils te reprochent, c’est ta joie continuelle et ton bonheur.

C’est d’avoir dit que ta philosophie, c’était la fête tout le jour, l’amour toute la nuit.

Contrairement à ce qu’ils disent à longueur de films et de séries, leur objectif politique n’est pas la pursuit of happiness, mais sa destruction. 

36. Thou art beyond the day and the night ; I am Thyself, O my Maker, my Master, my Mate !

Commentaire 2022 e.v. : Au plan du Sod (le sens quatrième, celui dont le Livre de la Loi nous dit qu'il est comme < les étincelles ultimes du feu intime > (AL 3, 67), i.e. le niveau magique, traitant de la révélation des réalités surnaturelles, secrètes et mystérieuses), au plan du Sod, dis-je, ce verset est une méditation sur la rune Dagaz ᛞ — Mais tout ça est très ésotérique et j'ai peur de vous fatiguer.

Commentaire 2025 e.v. : Alors que j’étudiais ce verset tout à l’heure, j’ai brièvement piqué du nez (la cocaïne, puisque on parle de nez, circule déplorablement mal dans cette prison ces jours-ci et j’ai de brusques phases d’endormissement si absolument tyranniques, qu’elles confinent à la narcolepsie !), j’ai, dis-je, piqué du nez et fait le rêve suivant :

Je me trouvais aux Deux-Magots, attablé tête à tête avec Rima Hassan à qui je racontais, — uniquement dans l’espoir de coucher avec elle, — vouloir rejoindre la cause palestinienne.

Malheureusement, l’état d’extrême érection en lequel m’avait mis sa presence inhibait ma faconde légendaire et, s’apercevant que mon regard ne quittait ses petits seins pointant sous son pull-over beige que pour se poser sur sa bouche à pipes, l’eurodéputée LFI se levait brusquement, ulcérée, et quittait l’entretien, non sans avoir placé une bombe artisanale dans ma glace à la pistache.

Dès que je plantais une cigarette russe dans celle-ci, le dessert faisait explosion, m’expédiant à la verticale à travers le toit, puis haut, très haut dans le ciel, où j’effectuais une longue trajectoire en courbe, au terme de laquelle j’atterrissais sur les Champs-Élysée, juste devant le Lido, et me disais, époussetant mon blazer et réajustant ma cravate, que je n’étais « pas mal tombé ».

Voilà ! Je ne comprends absolument rien à ce songe et offre une caisse de champagne (et une soirée au Lido, s’il le faut) à qui m’expliquera son rapport avec le verset !

37. I am like the little red dog that sitteth upon the knees of the Unknown.

Commentaire 2022 e.v. : Pour moi, l'American Pit Bull Terrier de variété red nose est le plus merveilleux canidé en circulation sur la planète — Or, on m'a souvent dit : "Sir, le type de chien avec lequel un homme a une vraie connexion révèle la nature de la partie profane (i.e. gouvernée par la nephesh, la force noire) de l'être de cet homme, mieux encore que le Test du Totem, puisque le chien représente littéralement l'anti-divinité (cf. AL 2, 19)." 

Ça ne me tracasse pas : 

Dans ma jeunesse, lorsqu'il advenait que, promenant mon pitbull, je croisasse un Français-d'origine-nord-africaine-au-passé-migratoire-récent, et que celui-ci me lançât des regards inquiets à la vue du chien tirant sur la laisse dans sa direction, je tranquillisais l'Arabe en lui disant : « l'American Pit Bull Terrier est un chien de paix, de tolérance et d'amour ». (Weather-beaten and scarred and confident)

Commentaire 2025 e.v. : Il est écrit que le prêtre des princes, Ankh-af-na-khonsu (qu’il soit béni et vénéré), eut, ravi dans l’extase, une vision de lui-même sous la forme de ce qu’il décrit comme un < petit chien rouge assis sur les genoux de l’Inconnu. >

Cette image inspire au Prophète (qu’il soit béni et vénéré ), le commentaire suivant :

« Le chien est la basse nature animale — ‘rouge’ le symbole de son énergie, de sa sensibilité et de son pouvoir d’aimer. Il est dans défense (sur les genoux du) Mystère de l’Existence qui l’entoure (l’Inconnu), mais il reste calme et confiant. »

Ce à quoi le Maître Ever, — Marcelo Ramos Motta, d’éternelle mémoire, — répond :

« En fait, puisqu’il est assis sur les genoux de l’Inconnu, il n’est pas dans défense, mais protégé. L’Inconnu est la statue du Dieu Inconnu, que Grecs et Égyptiens tenaient pour symbole de l’Infini. Il est, bien sûr, Hadit. Cf. AL 2, 4. »

La Parole du nāḥāš Hadit, notre Maître, — grand dieu céleste des villes de Béhédet, Damanhour dans le Delta et Edfou en Haute Égypte, — à laquelle il est fait allusion est : < Or elle sera connue et moi jamais > (AL 2, 4), dont j’ai dit un jour qu’elle sonnait « comme une remarque dépitée faite en coulisse par un obscur mais très habile producteur auquel Jennifer Lopez devrait sa carrière et sa gloire. »

Quel homme à qui sa belle-mère rappelle que sa contribution au bébé se résume à une partie de jambes en l’air n’en a jamais conçu de l’impatience ?

38. Thou hast brought me into great delight. Thou hast given me of Thy flesh to eat and of Thy blood for an offering of intoxication.

Commentaire 2022 e.v. : Le rite dont on peut dire qu'il a régi sans partage tout l'Æon d'Osiris est celui qu'accomplit saint Apollonius Tyanaeus, aka Apollonios de Tyane, devant ses élèves, et dont la vermine chrétienne fit, ensuite, "l'instauration de l'eucharistie" par "Jésus".

L'étrange est que la formule osirienne invite à consommer la chair et le sang de son Maître, i.e. de son meilleur ami, au lieu que le Livre de la Loi stipule que c'est la chair (AL 3, 11) et le sang (AL 3, 24) de nos ennemis qu'il nous faut ingérer.

(NB : C'est, en général, à ce moment que les cinéphiles demandent : "Avec des fèves au beurre et un excellent chianti ?" et ils ont tort : il n'y a qu'au cinéma que l'on voit des choses pareilles : dans la réalité, sur un foie aux fèves, c'est évidemment un Bourgueil non-boisé 2 à 4 ans qui s'impose.)

Il y a là un Arcane essentiel, qui explique, entre autre, pourquoi assister à la ruine du méchant est vecteur de davantage de bien-être qu'assister au triomphe du juste — C'est un fait bien connu des scénaristes hollywoodiens, qu'en terme de sécrétion d'endorphines, le massacre du low man prime très largement sur l'heureux dénouement. 

Parlant d'happy ending : No sleep 'til Supreme Ritual ! — Il vous reste trois jours pour en finir dignement avec l'an 117 ! — Nous entrons, ce dimanche, dans l'Année de l'Ajustement du Cycle de l'Hiérophante, et je vous y souhaite un bonheur insolent, une santé éclatante, une prospérité tout-à-fait scandaleuse !

Atu VIII !.. Relisez donc, séance tenante, le Classic Shumule intitulé La Miaule (2009) : c'est ma toute première tentative de texte de fond sur le principe de rétribution karmique et une façon plutôt indolore d'aborder les mystères du Sentier de Lamed. 

Commentaire 2025 e.v. : Loyaux Fidèles, si vous aviez tiré ce verset dans une perspective bibliomancique, et demandé au vieil Chioa Khan une interprétation, je vous aurais répondu ceci : 

Parfaitement raccord au jour où nous fêtons Dionysos !

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 27° ♓︎ : ☽︎ in 1° ♏︎ : ☽︎ : Ⅴⅹ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Gloire de Montségur (2020)

Tout est une danse d’extase II

Le Théâtre de Taormina, Gustav Klimt

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture sainte de ce dimanche, 1077ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 31 à 34.

Il me revient d’avoir, en 2022 e.v., introduit l’étude de ce péricope ainsi :

C'est l'aube… et j'écoute encore Love Sex Magic de Ciara — J'ai constamment écouté cette chanson en boucle, tous ces derniers jours — Non-stop, vraiment — L'agent de la NSA chargé d'espionner mon téléphone ne devrait plus trop tarder à m'envoyer un mail disant : « Pitié ! Je n'en peux plus ! Passez AUTRE CHOSE !!! »

Comme quoi !

31. I turned me about thrice in every way ; and always I came at the last unto Thee.

Commentaire 2022 e.v. : Cf. THI ☉︎.

J'ai, autrefois, écrit de mon parcours en ce monde : 

Au cours des quinze dernières années, j’ai mené une existence d’aventurier dandy, impliquant une multitude de tampons sur mon passeport, de liaisons sans lendemain, de rixes sanglantes et de cellules de dégrisement. Il vous faudrait trois vies pour approcher ne serait-ce que le nombre de ragots qui me concernent... J’ai aussi contemplé un tas de choses bizarres, dans presque tous les cercles où se pratiquent les arts du mysticisme et de la magie – choses à la vue desquelles un bourgeois, un sceptique, un matérialiste, se fût instantanément réfugié dans la certitude qu’il était atteint d’aliénation mentale – Moi, simple hobereau glandeur, il ne m’est jamais venu à l’idée de douter de mes sens – résultat : j’ai pu m’édifier tout en m’émerveillant.

Pur produit de la Vieille France, c’est-à-dire jeune homme propre-sur-lui ayant appris très tôt que les enfants ne parlent pas à table, j’ai fréquenté plus de voleurs et d’assassins que si j’étais né cas social, et le lit de plus de femmes que si j’étais devenu hardeur – vocation que le cant familial contraria in extremis.

J’ai beaucoup voyagé. Les convictions religieuses, philosophiques ou politiques ne valent rien, qu’elles ne soient validées par l’expérience directe – sans compter qu’en fait de femmes, j’aime livrer étranger – Mais je me sens devenir sédentaire – A l’homme véritablement contemplatif, ne suffit-il pas de changer, de temps à autre, l’agencement de ses coussins ?

Et « l'homme véritablement contemplatif » est celui qui, ayant vécu nombre d'expériences, — certaines sorties droit des pages d'HP Lovecraft, certaines pourvus de seins magnifiques, — a fini par intégrer que 

« L'Univers est un jeu de marionnettes pour divertir Nuit et Hadit durant leurs noces ; un Songe d'une nuit d'été. Nous rions donc des simulacres de malheurs de Pyrame et Thisbé, des gambades maladroites de Bottom ; car nous comprenons la vérité des choses, que tout est une danse d'extase. » (Aleister Crowley, NC/AL 2, 9)

Commentaire 2025 e.v. : Lorsque le décret d’extermination d’un peuple est pris d’En haut, ce peuple est instantanément poussé à l’auto-sabotage spirituel, duquel procède l’auto-sabotage culturel, duquel procède, finalement, l’auto-sabotage ethnique.

Dans ce genre de cas, les peuplades trogs, étant, disent nos dieux, des peuplades de < chiens > (AL 2, 27 ; 45 ; Ara 5, 2 ; 4), ont tendance à mordre le bâton qui les frappe, sans considération pour l’identité de celui qui manie ce bâton.

Ainsi, l’homme occidental, à mesure qu’il est éradiqué de la surface de la Terre, ne conçoit pas une seconde d’entreprendre un quelconque ressourcement religieux : il accuse, au contraire, les Juifs, les Francs-maçons et le porno interracial d’être les uniques artisans de sa destruction ; n’envisage qu’en de très rares occurrences que le re-enactment systématique de l’exécution de Marie-Antoinette (cérémonie d’ouverture des JO, Napoleon de Ridley Scott, série télévisée sur Canal+, etc.) puisse avoir, plus ou moins, valeur de reproche ; et n’imagine pas un seul instant que le Christianisme pose le moindre problème.

C’est le sens politique de la Parole  de notre Maître, le grand dieu de la ville d’Edfou : < La mort est pour les chiens > (AL 2, 45). 

La vie, elle, est pour le peuple qui verra (I beheld) le Thee primordial qui Se cache derrière les trois plans, — inconciliables aux yeux des Trogs esclaves de l’horizontalité temporelle (thrice in every way), — de son existence.

32. Many things I beheld mediate and immediate ; but, beholding them no more, I beheld Thee.

Commentaire 2022 e.v. : Cf. THI ☉︎ à nouveau. NB : J'ai personnellement pour habitude de faire tout le Liber DCCCCLXIII le Jour de Montségur (et aussi d'y relire systématiquement la Cour de Lucifer d'Otto Rahn, par principe, durant la méridienne).

Commentaire 2025 e.v. :  Si le Divin Se cache en chaque phénomène, alors Il est dans le tournedos Rossini, et l’idée de verser de la sauce madère à la louche sur la Cause immanente de toute chose peut être intimidante.

33. Come thou, O beloved One, O Lord God of the Universe, O Vast One, O Minute One ! I am Thy beloved.

Commentaire 2022 e.v. : J'ai eu récemment l'occasion, dans un billet merveilleusement intitulé Tidings of the Beloved One, de rappeler que le prénom David signifie, en hébreu, précisément Beloved, et que : 

David (littéralement : Beloved) a pour guématrie 14, de même que < Had >, premier mot de la Loi — Or, à ce sujet, souvenez-vous : 

Hadit est le Yod, comme il est écrit < Je ne suis pas étendu > (AL 2, 2), et Nuit est le Hé, comme il est écrit : < The Five Pointed Star (qui désigne évidemment < l'étoile à cinq branches >, mais qu'au troisième niveau (AL 3, 66), l'on peut traduire < l'Etoile [titre de l'ATU XVII] à cinq points [5 est la valeur numérique de Hé, lettre qui signe l'ATU XVII] >) (AL 1, 60).  

À chaque nanoseconde, l'Univers est recréé par les jeux amoureux du Yod et du Hé. 

En Hé se dissimule Yod (AL 2, 1) ; par Yod se manifeste Hé (AL 1, 1). C'est pourquoi 15, leur conjonction, est à la fois la valeur numérique de חבה, se cacher, et de אהבהב, aimer excessivement, comme il est écrit : < I am the secret Serpent... as a babe in an egg > (AL 2, 26 ; 49) et < I love you ! I yearn to you ! Pale or purple, veiled or voluptuous, I who am all pleasure and purple, and drunkenness of the innermost sense, desire you ! > (AL 1, 61) (Du Liber 418, 5ème Æthyr)

Commentaire 2025 e.v. :  Ainsi le prêtre des princes, Ankh-af-na-khonsu (qu’il soit béni et vénéré), ayant substitué son Saint Ange Gardien au Demiurge perfide en tant qu’intercesseur, put-il invoquer directement DIEU.

(Lorsqu’il explora le 3ème Æthyr, le Prophète — qu’il soit béni et vénéré — reçut cette Communication : < Satan est vénéré par les hommes sous le nom de Jésus ; et Lucifer est vénéré par les hommes sous le nom de Brahma ; et Léviathan est vénéré par les hommes sous le nom d’Allah ; et Bélial est vénéré par les hommes sous le nom de Bouddha. > (VV 3 §9) — De quoi nous apprenons que le Trog qui prie « le bon Dieu »  ignore généralement qu’il ne s’adresse qu’au Démiurge, et qu’il est donc comme un blédard qui se prosterne devant le repoussant grand vizir Iznogoud que, dans sa plouquitude, il prend pour le Calife.)

34. All day I sing of Thy delight ; all night I delight in Thy song.

Commentaire 2022 e.v. : Toujours la meilleure méthode, excepté, bien sûr, dans le cas des gens qui chantent le yodel. Comme je le rappelais dernièrement : 

Le Mal est du Bien au mauvais endroit : Si un harpiste chante des infinite tunes, c'est merveilleux. Si, toutefois, il continue à les chanter sans arrêt pendant quarante-huit heures, on a envie de lui enfoncer des chaussettes dans la gorge. Du coup, la femme thicc est le Bien : du Mal (excès de graisse) aux bons endroits, résultant en de sexy curves. C'est pourquoi Sarah [Knafo] doit devenir notre Première Dame en avril prochain. Au nom du Bien. (Faun in the Forest)

Commentaire 2025 e.v. : Loyaux Fidèles, si vous aviez tiré ce verset dans une perspective bibliomancique, et demandé au vieil Chioa Khan une interprétation, je vous aurais répondu ceci :  

Teckels, iznogouds et nains envieux se cramponnent à vos mollets ? Chantez ! Quelqu'un a eu la nana que vous vouliez ? Chantez, demain vous aurez la sienne et il sera plus à plaindre que vous parce qu'il ne sait peut-être pas qu'il faut chanter.  

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU. 

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 26° ♓︎ : ☽︎ in 19° ♎︎ : ☉︎ : Ⅴⅹ.

Précédent commentaire sur ce péricope : J'étais ermite avant que ce soit tendance (2020)

Couronnement Perpétuel

Amis chers, gens beaux et heureux, 

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture sainte de ce samedi, 1076ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 27 à 30. 

Il me revient d’avoir, en 2022 e.v., introduit l’étude de ce péricope ainsi :

Une tempête furibonde fait grincer tous les recoins de l'Abbaye dans une disharmonie à peu près totale ! 

J'ai l'impression d'avoir emménagé à l'intérieur d'une composition de Schönberg, période atonalité maximale, et ne m'étonne certes plus que Therion, dieu des orages, soit également appelé Chaos ! 

Si le même genre de bourrasques sévissent à Paris, j'espère que Sarah [Knafo] a lesté Eric [Zemmour], ou nous allons le retrouver à Auckland ! Et Léa Salamé ne se privera pas d'insinuer qu'il rendait visite à Brenton Tarrant !

Parlant de Léa, Th. m'a demandé, dimanche, pourquoi, si < the rituals of the old time are black > (AL 2, 5), la Magie se réfère toujours aux Anciens (i.e. pourquoi ce lien à l'Æon d'Isis "par-dessus" l'Æon d'Osiris, puisque Horus est censé venger son père ?)

J'ai répondu : "Le physique de Léa Salamé la voue, normalement, à figurer, non à la télé, mais au menu d'un restaurant spécialité fruits de mer, et le fait que Monica Bellucci ait cinquante-sept ans n'y change rien", mais je ne sais pas s'il m'a compris.

Comme quoi !

27. If I say Come up upon the mountains ! the celestial waters flow at my word. But thou art the Water beyond the waters.

Commentaire 2022 e.v. : Point capital : Toute question relative à la Loi ne peut être tranchée qu'en faisant appel aux écrits d'Ankh-af-na-khonsu (i.e. aux douze autres Livres Saints ou "Livres de classe A"), quel que soit l'attainment individuel (cf. Comment, l.5) — Lorsque, après avoir avancé son opinion, un Magicien invoque en disant : « Si j'ai raison, que la pluie tombe ! » et qu'effectivement, < les eaux célestes affluent > à son ordre, lui répondre calmement : « Tu ne me convaincras pas avec des miracles, mais avec des références scripturales imparables ». 

Commentaire 2025 e.v. : Cet Arcane se décline au plan politique de façon particulièrement éclatante aujourd’hui dans ce qu’il reste du monde occidental.

A tous les niveaux, des fonctionnaires dont le pouvoir procède exclusivement, non d’un quelconque talent individuel, mais de leur statut d’organes de l’Etat, oublient plus ou moins volontairement la chose, et se persuadent que ce pouvoir tire sa source de leurs seules personnes.

C’est particulièrement vrai dans le système judiciaire, où de malheureux corniauds déclassés, tenus par la faveur et la pétoche, se voient, sous le nom de « juges », investis de prérogatives régaliennes, et, oubliant précisément qu’ils ne sont que de malheureux corniauds déclassés, tenus par la faveur et la pétoche, se fantasment elite.

Que dis-je ? C’est observable jusque tout au bas de l’échelle administrative, jusque chez les garde-chiourmes, et je n’oublierai jamais la tête du surveillant pénitentiaire qui prétendait jouer au caïd devant moi, lorsque je lui eut répondu : « Je paie les impôts énormes qui paient votre salaire minable. »

28. The red three-angled heart hath been set up in Thy shrine ; for the priests despised equally the shrine and the god.

Commentaire 2022 e.v. : De ce verset, Sir Aleister dit, en substance, qu'à la transition des Æons (période intermédiaire), Ra-hoor-khuit ne peut établir son règne en argumentant, puisque toute la morale en vigueur procède, — peu ou prou, par adhésion ou par contre-pied, — de la formule osirienne révolue : voir les cinq tours que fait sur lui-même tout Trog à qui l'on donne à lire le Troisième Chapitre du Livre de la Loi.

Ra-hoor-khuit recourt donc à la violence : Première Guerre mondiale, invention du téléviseur, Troisième Reich, D-day, pilule de Pincus, pop revolution, chocs pétroliers, SIDA, internet, avènement du dieu algorithme, etc.

Pendant ce temps, le Nouvel Æon s'installe, et l'on peut dire d'un Thélémite en 2022 e.v. ce qu'Hunter S. Thompson dit d'un ether-freak à Las Vegas : tout y est tellement bizarre qu'il passe relativement inaperçu. (Cf. AL 1, 10)

Autant de notions que le Livre de la Loi résume ainsi  : < I am Ra-Hoor-Khuit, and I am powerful to protect my servant. Success is thy proof : argue not ; convert not ; talk not overmuch ! Them that seek to entrap thee, to overthrow thee, them attack without pity or quarter; & destroy them utterly. Swift as a trodden serpent turn and strike ! Be thou yet deadlier than he ! Drag down their souls to awful torment : laugh at their fear : spit upon them ! > (AL 3, 42)

Commentaire 2025 e.v. : Je me rappelle avoir un jour expliqué à un prestigieux correspondant la succession des Æons ainsi : 

L'Æon d'Isis, c'est quand on sacrifiait des enfants à l'occasion d’Halloween.  

L’Æon d'Osiris, c'est quand les chrétiens, qui sodomisent les enfants mais ne les sacrifient pas, ont rebaptisé Halloween "la Toussaint". 

L'Æon d'Horus, c'est quand, à l'occasion d’Halloween, je me déguise en Ming the Merciless pour faire du sexe avec des sœurs jumelles japonaises respectivement grimées en écolière et en Morticia Addams, sur fond UK bass.

29. Yet all the while Thou wast hidden therein, as the Lord of Silence is hidden in the buds of the lotus.

Commentaire 2022 e.v. : C'est dans les buds, l'Origine, le Silence Primordial, que Se cache le Divin.

Le "progrès" à l'horizontal ne mène à rien. Nous savons que l'ordinateur le plus sophistiqué du monde a un cerveau moins performant que celui d'une fourmi — Bien sûr, nous pouvons en dire autant de la plupart de nos concitoyens, mais nous n'avons à nous les fader que dans le cadre d’obligations sociales très précises — La technologie, elle, est constamment avec nous !

Aussi, back to the buds : 

C’est une tentative inconsciente de ce qu’en Qabale, on appelle « trouver le reshit » : i.e. gommer les « évolutions », les « révélations », les « progrès » qui ont mené à la catastrophe, et remonter au Principe – au noyau – à l’impulsion séminale… 

L’histoire de l’homme européen s’achève, parce que la culture du dominant – i.e. l’abandon de l’archétype solaire au profit de l’identification au singe – l’a mené dans une voie sans issue, et qu’il cherche un plan qui lui indique à quel croisement il s’est égaré : le malade décline, se tourne vers le passé, et soupire après ses heures saines… 

Or, nos dernières heures vraiment saines remontent à Mû, il y a quinze mille ans, lorsque nous vivions bercés par la Grande Déesse Callipyge – bien avant l’histoire, avant les armées, avant l’usure, avant les alphabets phonétiques et le monothéisme – toujours avant, avant, avant…  

S’il y a un avenir, il est avant. 

Le moteur secret de notre époque n’est pas la technologie, mais la nostalgie : nostalgie de l’Archaïque, nostalgie du paléolithique – et c’est ce qui nous vaut le piercing, l’expressionnisme abstrait, le surréalisme, le rock ‘n’ roll et les théories catastrophistes. (Aurore, 2014)

Commentaire 2025 e.v. : Le < Seigneur du Silence > est Hoor-paar-kraat (Harpocrate), c’est-à-dire Heru-ra-ha (Horus) enfant, qui fut élevé clandestinement dans un lieu secret des marais du Delta, où il continuait à porter le titre de roi du Nord.

De fait, le règne de Seth n’a été, du coup, qu’une longue traque : il lui fallait à tout prix retrouver l’héritier légitime et le supprimer, afin de réunir en sa seule personne l’autorité royale.

Mais, en dépit de ses recherches, de ses ruses, la part manquante du royaume ne cessa de lui échapper, incapable qu’il était de mettre la main sur son rival.

Celui-ci a pu grandir,  non sans difficultés (Avant de devenir un vigoureux jeune homme, l’enfant Horus est, de tous les êtres divins, celui qui eut le plus à souffrir des troubles les plus variés — Prototype de tous les enfants malheureux, chétifs, abandonnés et souffreteux, aucune épreuve, — absolument aucune, — ne lui fut épargnée.)

Devenu adulte, il mit fin, à son seul profit, au règne de Seth.

Et, aujourd’hui, l’existence d’Horus, Seigneur de l’Æon, n’est plus qu’un couronnement perpétuel (cf. AL 1, 49).

Mais cet Avènement n’a été rendu possible que par la dissimulation initiale de son enfance.

Qu’en retiendrons-nous ?…

Eh bien, ce que le saint poète Catulle, — C. Valerius Catullus, ses mérites nous protègent, — voulait dire lorsqu’il appelait plaisamment un homme discret « un Harpocrate ».

30. Thou art Sebek the crocodile against Asar ; thou art Mati, the Slayer in the Deep. Thou art Typhon, the Wrath of the Elements, O Thou who transcendest the Forces in their Concourse and Cohesion, in their Death and their Disruption. Thou art Python, the terrible serpent about the end of all things !

Commentaire 2022 e.v. : Verset angoissant, mais qu'y pouvons-nous ? Même si un dieu s'avère être un crocodile agressif ou un serpent terrible, qui osera suggérer d'en faire don à un zoo ? Regardons the end of all things en face : Que voulons-nous dire exactement quand nous déclarons "l'homme est mortel" ? Manifestement, ce n'est pas un compliment. Pourtant : 

Le chronomètre est ce qui rend possible le match de foot, et la certitude d'avoir à mourir un jour donne aux meilleurs des hommes le désir de révéler, dans le monde, leur nature royale et divine en dépit de ce que cette révélation comporte de souffrances, ainsi qu'il est écrit : < Tu es Sebek le crocodile contre Asar > (Cordis 3, 30).

Car Sebek est Tav ת, l'Atu XXI, et Asar est Mem מ, l'Atu XII : Sebek contre Asar = 21/12 : comme le miroir renvoie l'homme à la progression de ses rides, la tragédie que l'Univers l'oblige à contempler sans cesse le renvoie, — avec l'obstination d'un crocodile qui aurait avalé un réveille-matin et traquerait un pirate obsédé par la sénescence, donc < prosterné devant le Bouc et le Crocodile > (Cordis 5, 8), i.e. happé par l'illusion matérielle, — la tragédie universelle le renvoie, dis-je, aux Réparations qu'il a volontairement choisi d'accomplir, par l'épreuve, dans cette incarnation. (Du Liber 418, 19ème Æthyr)

Commentaire 2025 e.v. : Loyaux Fidèles, si vous aviez tiré ce verset dans une perspective bibliomancique, et demandé au vieil Chioa Khan une interprétation, je vous aurais répondu ceci : 

Lorsque les dinosaures ont disparu, il y a soixante-cinq millions d'années, les crocodiles, eux, ont survécu — Ils existaient déjà cent trente-cinq millions d'années avant cette ère et sont encore là aujourd'hui. 

Pourquoi ? 

« Ils sont extrêmement résistants et robustes », explique James Perran Ross, spécialiste des sauriens — Leur système immunitaire est « tout simplement incroyable » — Et surtout, ils « apprennent vite et s'adaptent aux changements de situation ». 

Loyaux Fidèles, je déclare le crocodile votre créature role model pour les temps à venir — Je pense que vous pourrez compter sur une volonté de prospérer comparable à la sienne.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

 

Sebek arborant la couronne de Rê-Harakthy (Ra-Hoor-Khuit) (Basse Époque)

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 25° ♓︎ : ☽︎ in 7° ♎︎ : ♄︎ : Ⅴⅹ.