Tout est une danse d’extase II

Le Théâtre de Taormina, Gustav Klimt

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture sainte de ce dimanche, 1077ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 31 à 34.

Il me revient d’avoir, en 2022 e.v., introduit l’étude de ce péricope ainsi :

C'est l'aube… et j'écoute encore Love Sex Magic de Ciara — J'ai constamment écouté cette chanson en boucle, tous ces derniers jours — Non-stop, vraiment — L'agent de la NSA chargé d'espionner mon téléphone ne devrait plus trop tarder à m'envoyer un mail disant : « Pitié ! Je n'en peux plus ! Passez AUTRE CHOSE !!! »

Comme quoi !

31. I turned me about thrice in every way ; and always I came at the last unto Thee.

Commentaire 2022 e.v. : Cf. THI ☉︎.

J'ai, autrefois, écrit de mon parcours en ce monde : 

Au cours des quinze dernières années, j’ai mené une existence d’aventurier dandy, impliquant une multitude de tampons sur mon passeport, de liaisons sans lendemain, de rixes sanglantes et de cellules de dégrisement. Il vous faudrait trois vies pour approcher ne serait-ce que le nombre de ragots qui me concernent... J’ai aussi contemplé un tas de choses bizarres, dans presque tous les cercles où se pratiquent les arts du mysticisme et de la magie – choses à la vue desquelles un bourgeois, un sceptique, un matérialiste, se fût instantanément réfugié dans la certitude qu’il était atteint d’aliénation mentale – Moi, simple hobereau glandeur, il ne m’est jamais venu à l’idée de douter de mes sens – résultat : j’ai pu m’édifier tout en m’émerveillant.

Pur produit de la Vieille France, c’est-à-dire jeune homme propre-sur-lui ayant appris très tôt que les enfants ne parlent pas à table, j’ai fréquenté plus de voleurs et d’assassins que si j’étais né cas social, et le lit de plus de femmes que si j’étais devenu hardeur – vocation que le cant familial contraria in extremis.

J’ai beaucoup voyagé. Les convictions religieuses, philosophiques ou politiques ne valent rien, qu’elles ne soient validées par l’expérience directe – sans compter qu’en fait de femmes, j’aime livrer étranger – Mais je me sens devenir sédentaire – A l’homme véritablement contemplatif, ne suffit-il pas de changer, de temps à autre, l’agencement de ses coussins ?

Et « l'homme véritablement contemplatif » est celui qui, ayant vécu nombre d'expériences, — certaines sorties droit des pages d'HP Lovecraft, certaines pourvus de seins magnifiques, — a fini par intégrer que 

« L'Univers est un jeu de marionnettes pour divertir Nuit et Hadit durant leurs noces ; un Songe d'une nuit d'été. Nous rions donc des simulacres de malheurs de Pyrame et Thisbé, des gambades maladroites de Bottom ; car nous comprenons la vérité des choses, que tout est une danse d'extase. » (Aleister Crowley, NC/AL 2, 9)

Commentaire 2025 e.v. : Lorsque le décret d’extermination d’un peuple est pris d’En haut, ce peuple est instantanément poussé à l’auto-sabotage spirituel, duquel procède l’auto-sabotage culturel, duquel procède, finalement, l’auto-sabotage ethnique.

Dans ce genre de cas, les peuplades trogs, étant, disent nos dieux, des peuplades de < chiens > (AL 2, 27 ; 45 ; Ara 5, 2 ; 4), ont tendance à mordre le bâton qui les frappe, sans considération pour l’identité de celui qui manie ce bâton.

Ainsi, l’homme occidental, à mesure qu’il est éradiqué de la surface de la Terre, ne conçoit pas une seconde d’entreprendre un quelconque ressourcement religieux : il accuse, au contraire, les Juifs, les Francs-maçons et le porno interracial d’être les uniques artisans de sa destruction ; n’envisage qu’en de très rares occurrences que le re-enactment systématique de l’exécution de Marie-Antoinette (cérémonie d’ouverture des JO, Napoleon de Ridley Scott, série télévisée sur Canal+, etc.) puisse avoir, plus ou moins, valeur de reproche ; et n’imagine pas un seul instant que le Christianisme pose le moindre problème.

C’est le sens politique de la Parole  de notre Maître, le grand dieu de la ville d’Edfou : < La mort est pour les chiens > (AL 2, 45). 

La vie, elle, est pour le peuple qui verra (I beheld) le Thee primordial qui Se cache derrière les trois plans, — inconciliables aux yeux des Trogs esclaves de l’horizontalité temporelle (thrice in every way), — de son existence.

32. Many things I beheld mediate and immediate ; but, beholding them no more, I beheld Thee.

Commentaire 2022 e.v. : Cf. THI ☉︎ à nouveau. NB : J'ai personnellement pour habitude de faire tout le Liber DCCCCLXIII le Jour de Montségur (et aussi d'y relire systématiquement la Cour de Lucifer d'Otto Rahn, par principe, durant la méridienne).

Commentaire 2025 e.v. :  Si le Divin Se cache en chaque phénomène, alors Il est dans le tournedos Rossini, et l’idée de verser de la sauce madère à la louche sur la Cause immanente de toute chose peut être intimidante.

33. Come thou, O beloved One, O Lord God of the Universe, O Vast One, O Minute One ! I am Thy beloved.

Commentaire 2022 e.v. : J'ai eu récemment l'occasion, dans un billet merveilleusement intitulé Tidings of the Beloved One, de rappeler que le prénom David signifie, en hébreu, précisément Beloved, et que : 

David (littéralement : Beloved) a pour guématrie 14, de même que < Had >, premier mot de la Loi — Or, à ce sujet, souvenez-vous : 

Hadit est le Yod, comme il est écrit < Je ne suis pas étendu > (AL 2, 2), et Nuit est le Hé, comme il est écrit : < The Five Pointed Star (qui désigne évidemment < l'étoile à cinq branches >, mais qu'au troisième niveau (AL 3, 66), l'on peut traduire < l'Etoile [titre de l'ATU XVII] à cinq points [5 est la valeur numérique de Hé, lettre qui signe l'ATU XVII] >) (AL 1, 60).  

À chaque nanoseconde, l'Univers est recréé par les jeux amoureux du Yod et du Hé. 

En Hé se dissimule Yod (AL 2, 1) ; par Yod se manifeste Hé (AL 1, 1). C'est pourquoi 15, leur conjonction, est à la fois la valeur numérique de חבה, se cacher, et de אהבהב, aimer excessivement, comme il est écrit : < I am the secret Serpent... as a babe in an egg > (AL 2, 26 ; 49) et < I love you ! I yearn to you ! Pale or purple, veiled or voluptuous, I who am all pleasure and purple, and drunkenness of the innermost sense, desire you ! > (AL 1, 61) (Du Liber 418, 5ème Æthyr)

Commentaire 2025 e.v. :  Ainsi le prêtre des princes, Ankh-af-na-khonsu (qu’il soit béni et vénéré), ayant substitué son Saint Ange Gardien au Demiurge perfide en tant qu’intercesseur, put-il invoquer directement DIEU.

(Lorsqu’il explora le 3ème Æthyr, le Prophète — qu’il soit béni et vénéré — reçut cette Communication : < Satan est vénéré par les hommes sous le nom de Jésus ; et Lucifer est vénéré par les hommes sous le nom de Brahma ; et Léviathan est vénéré par les hommes sous le nom d’Allah ; et Bélial est vénéré par les hommes sous le nom de Bouddha. > (VV 3 §9) — De quoi nous apprenons que le Trog qui prie « le bon Dieu »  ignore généralement qu’il ne s’adresse qu’au Démiurge, et qu’il est donc comme un blédard qui se prosterne devant le repoussant grand vizir Iznogoud que, dans sa plouquitude, il prend pour le Calife.)

34. All day I sing of Thy delight ; all night I delight in Thy song.

Commentaire 2022 e.v. : Toujours la meilleure méthode, excepté, bien sûr, dans le cas des gens qui chantent le yodel. Comme je le rappelais dernièrement : 

Le Mal est du Bien au mauvais endroit : Si un harpiste chante des infinite tunes, c'est merveilleux. Si, toutefois, il continue à les chanter sans arrêt pendant quarante-huit heures, on a envie de lui enfoncer des chaussettes dans la gorge. Du coup, la femme thicc est le Bien : du Mal (excès de graisse) aux bons endroits, résultant en de sexy curves. C'est pourquoi Sarah [Knafo] doit devenir notre Première Dame en avril prochain. Au nom du Bien. (Faun in the Forest)

Commentaire 2025 e.v. : Loyaux Fidèles, si vous aviez tiré ce verset dans une perspective bibliomancique, et demandé au vieil Chioa Khan une interprétation, je vous aurais répondu ceci :  

Teckels, iznogouds et nains envieux se cramponnent à vos mollets ? Chantez ! Quelqu'un a eu la nana que vous vouliez ? Chantez, demain vous aurez la sienne et il sera plus à plaindre que vous parce qu'il ne sait peut-être pas qu'il faut chanter.  

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU. 

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 26° ♓︎ : ☽︎ in 19° ♎︎ : ☉︎ : Ⅴⅹ.

Précédent commentaire sur ce péricope : J'étais ermite avant que ce soit tendance (2020)

Montségur Day

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du sixième mercredi après l'Imbolc et j'écoute encore Love Sex Magic de Ciara. J'ai constamment écouté cette chanson en boucle, tous ces derniers jours. Non-stop, vraiment. L'agent de la NSA chargé d'espionner mon téléphone ne devrait plus tarder à m'envoyer un mail disant : "Pitié ! Je n'en peux plus ! Passez AUTRE CHOSE !!!"

Le Seize du mois de mars, donc ! — pré-antépénultième jour de l'année, où nous faisons mémoire de Montségur et des martyrs du Languedoc (DIEU venge leur sang), parce qu'ayant trop souvent répété mon mantra légendaire :

Je me fiche du sort des Maliens et des élections guatémaltèques. Le génocide des Tutsis du Rwanda m'indiffère totalement. La famine au Malawi, la répression au Kirghizistan, les rescapés de la Shoah, tout ça, je m'en tamponne. Autant, d'ailleurs, que de la junte militaire birmane, des prisonniers politiques dzoungars et du prix de l'orge en Pologne. Je ne veux plus étouffer dans les anneaux visqueux de cette CULPABILITÉ GLOBALE. Ne m'intéresse que ce qui se passe dans mon peuple ! que dis-je ? dans ma communauté ! que dis-je ? dans ma famille ! que dis-je ? dans ma maison ! que dis-je ? dans ma chambre ! que dis-je ? dans mon lit ! — NOUS NE VOULONS PAS D'ACHATS DURABLES ECO-RESPONSABLES ! NOUS VOULONS DE PLUS BELLES CHOSES !

— ayant trop souvent, dis-je, répété ce mantra, je suis désormais incapable de m'apitoyer sur l'Ukraine, les Ouighours ou la Palestine — Je dirais même que, si je devais établir, en conscience, un hit-parade des choses dont je n'ai absolument rien à branler, l'Ukraine, les Ouighours et la Palestine seraient dans le top 10 — Mais, — expliquez ça comme vous pouvez, — le souvenir de la tragédie cathare, sept cent soixante-dix-huit ans, jour pour jour, après la reddition du "Château dans le Ciel", m'inspire une gravité aussi profonde que si Esclarmonde de Foix avait été suppliciée ce matin.

Chacun ses deuils, j'imagine...

Gloire à Montségur.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 31 à 34.

31. I turned me about thrice in every way ; and always I came at the last unto Thee.

Commentaire : Cf. THI ☉︎.

J'ai, autrefois, écrit de mon parcours en ce monde :

Au cours des quinze dernières années, j’ai mené une existence d’aventurier dandy, impliquant une multitude de tampons sur mon passeport, de liaisons sans lendemain, de rixes sanglantes et de cellules de dégrisement. Il vous faudrait trois vies pour approcher ne serait-ce que le nombre de ragots qui me concernent... J’ai aussi contemplé un tas de choses bizarres, dans presque tous les cercles où se pratiquent les arts du mysticisme et de la magie – choses à la vue desquelles un bourgeois, un sceptique, un matérialiste, se fût instantanément réfugié dans la certitude qu’il était atteint d’aliénation mentale – Moi, simple hobereau glandeur, il ne m’est jamais venu à l’idée de douter de mes sens – résultat : j’ai pu m’édifier tout en m’émerveillant.

Pur produit de la Vieille France, c’est-à-dire jeune homme propre-sur-lui ayant appris très tôt que les enfants ne parlent pas à table, j’ai fréquenté plus de voleurs et d’assassins que si j’étais né cas social, et le lit de plus de femmes que si j’étais devenu hardeur – vocation que le cant familial contraria in extremis.

J’ai beaucoup voyagé. Les convictions religieuses, philosophiques ou politiques ne valent rien, qu’elles ne soient validées par l’expérience directe – sans compter qu’en fait de femmes, j’aime livrer étranger – Mais je me sens devenir sédentaire – A l’homme véritablement contemplatif, ne suffit-il pas de changer, de temps à autre, l’agencement de ses coussins ?

Et "l'homme véritablement contemplatif" est celui qui, ayant vécu nombre d'expériences, — certaines sorties droit des pages d'HP Lovecraft, certaines pourvus de seins magnifiques, — a fini par intégrer que

"L'Univers est un jeu de marionnettes pour divertir Nuit et Hadit durant leurs noces ; un Songe d'une nuit d'été. Nous rions donc des simulacres de malheurs de Pyrame et Thisbé, des gambades maladroites de Bottom ; car nous comprenons la vérité des choses, que tout est une danse d'extase." (Aleister Crowley, NC/AL 2, 9)

32. Many things I beheld mediate and immediate ; but, beholding them no more, I beheld Thee.

Commentaire : Cf. THI ☉︎ à nouveau. NB : J'ai personnellement pour habitude de faire tout le Liber DCCCCLXIII le Jour de Montségur (et aussi d'y relire systématiquement la Cour de Lucifer d'Otto Rahn, par principe, durant la méridienne).

33. Come thou, O beloved One, O Lord God of the Universe, O Vast One, O Minute One ! I am Thy beloved.

Commentaire : J'ai eu récemment l'occasion, dans un billet merveilleusement intitulé Tidings of the Beloved One, de rappeler que le prénom David signifie, en hébreu, précisément Beloved, et que :

David (littéralement : Beloved) a pour guématrie 14, de même que < Had >, premier mot de la Loi — Or, à ce sujet, souvenez-vous :

Hadit est le Yod, comme il est écrit < Je ne suis pas étendu > (AL 2, 2), et Nuit est le Hé, comme il est écrit : < The Five Pointed Star (qui désigne évidemment < l'étoile à cinq branches >, mais qu'au troisième niveau (AL 3, 66), l'on peut traduire < l'Etoile [titre de l'ATU XVII] à cinq points [5 est la valeur numérique de Hé, lettre qui signe l'ATU XVII] >) (AL 1, 60).

À chaque nanoseconde, l'Univers est recréé par les jeux amoureux du Yod et du Hé.

En Hé se dissimule Yod (AL 2, 1) ; par Yod se manifeste Hé (AL 1, 1). C'est pourquoi 15, leur conjonction, est à la fois la valeur numérique de חבה, se cacher, et de אהבהב, aimer excessivement, comme il est écrit : < I am the secret Serpent... as a babe in an egg > (AL 2, 26 ; 49) et < I love you ! I yearn to you ! Pale or purple, veiled or voluptuous, I who am all pleasure and purple, and drunkenness of the innermost sense, desire you ! > (AL 1, 61) (Du Liber 418, 5ème Æthyr)

34. All day I sing of Thy delight ; all night I delight in Thy song.

Commentaire : Toujours la meilleure méthode, excepté, bien sûr, dans le cas des gens qui chantent le yodel. Comme je le rappelais dernièrement :

Le Mal est du Bien au mauvais endroit : Si un harpiste chante des infinite tunes, c'est merveilleux. Si, toutefois, il continue à les chanter sans arrêt pendant quarante-huit heures, on a envie de lui enfoncer des chaussettes dans la gorge. Du coup, la femme thicc est le Bien : du Mal (excès de graisse) aux bons endroits, résultant en de sexy curves. C'est pourquoi Sarah doit devenir notre Première Dame en avril prochain. Au nom du Bien. (Faun in the Forest)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 25° ♓︎ : ☽︎ in 3° ♍︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : J'étais ermite avant que ce soit tendance (2020)

Anomalia Blanda

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du premier lundi après Samhain et j'aime l'anomalie séduisante que constitue novembre sur la Côte — Au plan pictural, c'est très troublant — On dirait un élégant film poético-érotique expérimental du début des années 90, pleins d'Unheimliche et de pluie sur le marbre — J'imagine, du reste, que Courchevel en août est tout aussi curieux, mais moins sexe, plus hors-sujet, parce que savoyard.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 2, versets 8 à 11.

8. I saw the lying spirits like frogs upon the earth, and upon the water, and upon the treacherous metal that corrodeth all things and abideth not. I saw Thee in these.

Commentaire : Parole souvent interprétée dans une perspective antijuive, non seulement parce que Patrick Cohen ressemble objectivement à un batracien, mais parce que la délirante "chronique d'une dimension parallèle" qu'est devenu le narratif médiatique (avec ses centaines de milliers de morts du coronavirus que personne n'a jamais connus de leur vivant, ses "service de réa si surchargés qu'on a dû évacuer les malades vers l'ouest" alors qu'absolument tous les hôpitaux sont vides, etc.) sonne cruellement raccord à ce verset.

I saw Thee in these : Est-ce à dire que, par la deuxième plaie d'Egypte, le saint mage Moïse voulut avertir Pharaon ? — "Une pluie de Patrick Cohen s'abat sur la nation dans laquelle le mensonge est devenu endémique, et 'le pays en fourmille jusque dans la chambre des rois' : Charlotte Casiraghi y est contrainte de s'embourber Gad Elmaleh", etc.

Ma foi, le mensonge sécrète le Patrick Cohen, qui sécrète du mensonge, lequel sécrète du Patrick Cohen, et ainsi de suite : c'est le principe même de l'impureté rituelle.

Je me souviens d'avoir écrit à weev, lorsqu'il souhaita pétitionner Obama afin que Pepe the Frog devînt l'emblème des États-Unis, en remplacement de l'Aigle à tête blanche : "Ce serait une belle manière d'honorer les héros de l'Indépendance américaine : La Fayette et Rochambeau étaient Français et avaient, par conséquent, un faible pour les grenouilles" — Mais les US étant, par excellence, le Pays du Mensonge, le symbole eût, à la lumière de notre verset, été, de toute façon, bien choisi.

Notez, incidemment, que l'envoi par la France, en 1777, du vaisseau La Victoire, qui décida du sort de la Révolution américaine, fut financé par le duc de Broglie, lequel était le pédéraste le plus fameux et le plus totalement affiché de son temps, de sorte qu'il est assez logique que les ambassades US aient, d'instinct, tendance à hisser le rainbow flag en même temps que la bannière étoilée — du moins, jusqu'à ce que les Talibans interviennent.

9. I saw the obscene ones, bull-men linked in the abyss of putrefaction, that gnawed each other's tongues for pain. I saw Thee in these.

Commentaire : Le gooning et la "pornosexualité", que les confinements imposés par le régime covidiste ont frénétiquement boostés, posent certaines questions de fond (au-delà de ma célèbre formule "la nouvelle génération ne prendra pas son pied, mais sa P.I.E.D. [Porn Induced Erectile Dysfunction]") — Je veux dire : les historiens à venir se perdront en conjectures au sujet de Blacked.com : c'est, a priori, la première fois de l'évolution humaine que 70% des jeunes mâles d'un peuple donné tirent leur plaisir sexuel, donc (I saw Thee in these) leur connexion fondamentale au Divin, du fait de voir leurs femmes aux mains d'hommes issus d'une ethnie concurrente et hostile. (Quoique... Sait-on seulement si les Sabins, stimulés à l'idée de livrer leurs sœurs sans défense à des centurions bourrus, n'avaient pas développé une forme technologiquement primitive de Romed.com ?)

10. I saw the Woman. O my God, I beheld the image thereof, even as a lovely shape that concealeth a black monkey, even as a figure that draweth with her hands small images of men down into hell. I saw her from the head to the navel a woman, from the navel to the feet of her a man. I saw Thee even in her.

Commentaire : J'écrivais, il y a deux ans, sur ce verset :

Aux heures de ténèbres, la femme se révèle un < singe noir > (i.e. une parodie d’humanité entièrement régie par l'inertie et la matière), vouant son existence à transformer la vie en quelque chose d’exclusivement carcéral — Dès lors, le « féminisme » présente, avec raison, la femme comme un homme à un stade inférieur d’évolution.

Autre explication : Le singe domine sur la femme, laquelle, devenue féministe à sécateur, domine sur l'homme — Voir verset précédent — L'homme occidental s'est, via l'ultra-civilisation, entièrement soumis à la femme, fait small devant elle, qui, à cause de cette soumission, n'éprouve plus de plaisir avec lui et se rabat sur l'homme du tiers-monde, encore un peu rudimentaire — L'homme du tiers-monde, en dépit de son QI à deux chiffres, régit donc, — via la femme occidentale, qui, elle, est sur-éduquée, — le sort de l'homme européen.

I saw Thee even in her : l'Intention divine est explicitée par la Nature — Loi divine et loi naturelle sont Une — C'est le principe de Babalon — Or, Babalon est la Grande Prostituée — Et une Prostituée jette dehors le client qui n'a plus de répondant, même s'il est un génie de noble extraction, et traite comme un roi le client qui a du répondant, même s'il est une créature simiesque issue de la lie de l'excrément social — Le "répondant" est la connexion au Divin (par la religion ou l'attachement à l'ordre naturel, qui reviennent au même et s'entraînent invariablement l'une l'autre : Nuit et Babalon sont sœurs), sans laquelle l'humain n'est qu'un humanoïde, une "image d'homme".

11. For mine was the keyword to the Closed Palace 418 and mine the reins of the Chariot of the Sphinxes, black and white. But I was not deceived by anything of all these things.

Commentaire : J'écrivais, il y a deux ans, sur ce verset :

Pour qui sait pénétrer le sens profond des choses, les drames de l’existence sont, au grand maximum, les plot-twists d’un film d’épouvante ou d’une pièce grand-guignol — Hélas ! la Mère des Wendols nous enseigne : ce qu'il y a d'incroyable, avec les choses négatives, c’est que les Troglodytes leur vouent un culte !

Plus exactement, — et c'est très dans la note Wendol, — le Trog "solutionne ses problèmes en les laissant le dévorer", comme disait Franz Kafka.

La Loi de Thélème prescrit, au contraire, de résister avec ferveur à toute tentation d'autoriser nos problèmes à nous engloutir (AL 2, 67 ; 3, 2).

Pourquoi ne pas préférer Lovecraft (qui était thélémite) à Kafka, et devenir un gigantesque monstre marin surgissant au milieu des tempêtes, comme il est écrit : < Harder ! Hold up thyself ! Lift thine head ! > (AL 2, 68) ? — S'élever aussi haut que le ciel assombri et répondre au grondement du tonnerre par un autre grondement formidable ! Cracher des flammes en direction des éclairs ! Devenir trop énorme, trop ancien et trop sauvage pour être jamais dévoré !

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 16° ♏︎ : ☽︎ in 6° ♑︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber Ararita 2, 8-11  (2019)