Anomalia Blanda

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du premier lundi après Samhain et j'aime l'anomalie séduisante que constitue novembre sur la Côte — Au plan pictural, c'est très troublant — On dirait un élégant film poético-érotique expérimental du début des années 90, pleins d'Unheimliche et de pluie sur le marbre — J'imagine, du reste, que Courchevel en août est tout aussi curieux, mais moins sexe, plus hors-sujet, parce que savoyard.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 2, versets 8 à 11.

8. I saw the lying spirits like frogs upon the earth, and upon the water, and upon the treacherous metal that corrodeth all things and abideth not. I saw Thee in these.

Commentaire : Parole souvent interprétée dans une perspective antijuive, non seulement parce que Patrick Cohen ressemble objectivement à un batracien, mais parce que la délirante "chronique d'une dimension parallèle" qu'est devenu le narratif médiatique (avec ses centaines de milliers de morts du coronavirus que personne n'a jamais connus de leur vivant, ses "service de réa si surchargés qu'on a dû évacuer les malades vers l'ouest" alors qu'absolument tous les hôpitaux sont vides, etc.) sonne cruellement raccord à ce verset.

I saw Thee in these : Est-ce à dire que, par la deuxième plaie d'Egypte, le saint mage Moïse voulut avertir Pharaon ? — "Une pluie de Patrick Cohen s'abat sur la nation dans laquelle le mensonge est devenu endémique, et 'le pays en fourmille jusque dans la chambre des rois' : Charlotte Casiraghi y est contrainte de s'embourber Gad Elmaleh", etc.

Ma foi, le mensonge sécrète le Patrick Cohen, qui sécrète du mensonge, lequel sécrète du Patrick Cohen, et ainsi de suite : c'est le principe même de l'impureté rituelle.

Je me souviens d'avoir écrit à weev, lorsqu'il souhaita pétitionner Obama afin que Pepe the Frog devînt l'emblème des États-Unis, en remplacement de l'Aigle à tête blanche : "Ce serait une belle manière d'honorer les héros de l'Indépendance américaine : La Fayette et Rochambeau étaient Français et avaient, par conséquent, un faible pour les grenouilles" — Mais les US étant, par excellence, le Pays du Mensonge, le symbole eût, à la lumière de notre verset, été, de toute façon, bien choisi.

Notez, incidemment, que l'envoi par la France, en 1777, du vaisseau La Victoire, qui décida du sort de la Révolution américaine, fut financé par le duc de Broglie, lequel était le pédéraste le plus fameux et le plus totalement affiché de son temps, de sorte qu'il est assez logique que les ambassades US aient, d'instinct, tendance à hisser le rainbow flag en même temps que la bannière étoilée — du moins, jusqu'à ce que les Talibans interviennent.

9. I saw the obscene ones, bull-men linked in the abyss of putrefaction, that gnawed each other's tongues for pain. I saw Thee in these.

Commentaire : Le gooning et la "pornosexualité", que les confinements imposés par le régime covidiste ont frénétiquement boostés, posent certaines questions de fond (au-delà de ma célèbre formule "la nouvelle génération ne prendra pas son pied, mais sa P.I.E.D. [Porn Induced Erectile Dysfunction]") — Je veux dire : les historiens à venir se perdront en conjectures au sujet de Blacked.com : c'est, a priori, la première fois de l'évolution humaine que 70% des jeunes mâles d'un peuple donné tirent leur plaisir sexuel, donc (I saw Thee in these) leur connexion fondamentale au Divin, du fait de voir leurs femmes aux mains d'hommes issus d'une ethnie concurrente et hostile. (Quoique... Sait-on seulement si les Sabins, stimulés à l'idée de livrer leurs sœurs sans défense à des centurions bourrus, n'avaient pas développé une forme technologiquement primitive de Romed.com ?)

10. I saw the Woman. O my God, I beheld the image thereof, even as a lovely shape that concealeth a black monkey, even as a figure that draweth with her hands small images of men down into hell. I saw her from the head to the navel a woman, from the navel to the feet of her a man. I saw Thee even in her.

Commentaire : J'écrivais, il y a deux ans, sur ce verset :

Aux heures de ténèbres, la femme se révèle un < singe noir > (i.e. une parodie d’humanité entièrement régie par l'inertie et la matière), vouant son existence à transformer la vie en quelque chose d’exclusivement carcéral — Dès lors, le « féminisme » présente, avec raison, la femme comme un homme à un stade inférieur d’évolution.

Autre explication : Le singe domine sur la femme, laquelle, devenue féministe à sécateur, domine sur l'homme — Voir verset précédent — L'homme occidental s'est, via l'ultra-civilisation, entièrement soumis à la femme, fait small devant elle, qui, à cause de cette soumission, n'éprouve plus de plaisir avec lui et se rabat sur l'homme du tiers-monde, encore un peu rudimentaire — L'homme du tiers-monde, en dépit de son QI à deux chiffres, régit donc, — via la femme occidentale, qui, elle, est sur-éduquée, — le sort de l'homme européen.

I saw Thee even in her : l'Intention divine est explicitée par la Nature — Loi divine et loi naturelle sont Une — C'est le principe de Babalon — Or, Babalon est la Grande Prostituée — Et une Prostituée jette dehors le client qui n'a plus de répondant, même s'il est un génie de noble extraction, et traite comme un roi le client qui a du répondant, même s'il est une créature simiesque issue de la lie de l'excrément social — Le "répondant" est la connexion au Divin (par la religion ou l'attachement à l'ordre naturel, qui reviennent au même et s'entraînent invariablement l'une l'autre : Nuit et Babalon sont sœurs), sans laquelle l'humain n'est qu'un humanoïde, une "image d'homme".

11. For mine was the keyword to the Closed Palace 418 and mine the reins of the Chariot of the Sphinxes, black and white. But I was not deceived by anything of all these things.

Commentaire : J'écrivais, il y a deux ans, sur ce verset :

Pour qui sait pénétrer le sens profond des choses, les drames de l’existence sont, au grand maximum, les plot-twists d’un film d’épouvante ou d’une pièce grand-guignol — Hélas ! la Mère des Wendols nous enseigne : ce qu'il y a d'incroyable, avec les choses négatives, c’est que les Troglodytes leur vouent un culte !

Plus exactement, — et c'est très dans la note Wendol, — le Trog "solutionne ses problèmes en les laissant le dévorer", comme disait Franz Kafka.

La Loi de Thélème prescrit, au contraire, de résister avec ferveur à toute tentation d'autoriser nos problèmes à nous engloutir (AL 2, 67 ; 3, 2).

Pourquoi ne pas préférer Lovecraft (qui était thélémite) à Kafka, et devenir un gigantesque monstre marin surgissant au milieu des tempêtes, comme il est écrit : < Harder ! Hold up thyself ! Lift thine head ! > (AL 2, 68) ? — S'élever aussi haut que le ciel assombri et répondre au grondement du tonnerre par un autre grondement formidable ! Cracher des flammes en direction des éclairs ! Devenir trop énorme, trop ancien et trop sauvage pour être jamais dévoré !

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 16° ♏︎ : ☽︎ in 6° ♑︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber Ararita 2, 8-11  (2019)

'stablished in the void : le Dinosaure et le Caméléon

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le Onzième jour du Ménage de Printemps et je n'écoute plus que le Trio Mandili, bien que je sois incapable de dire laquelle des trois interprètes je veux épouser en premier ni de quelle variante d'elfique (tengwar de Fëanor ? cirth de Daeron ?) est tiré l'alphabet géorgien.

A part ça, on me taxe d'"antiaméricanisme primaire" et on a tort — D'abord parce que ce sont les Américains qui sont primaires — Ensuite parce que j'admirerai toujours le peuple états-unien pour le fuck you magistral adressé par lui à l'ordre politico-médiatique le 8 novembre 2016.

Amis chers, la Lecture de ce mercredi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 5, versets 21 à 24.

21. But thou shalt heed none of this. Thou shalt be ever the heart, and I the serpent will coil close about thee. My coil shall never relax throughout the æons. Neither change nor sorrow nor unsubstantiality shall have thee; for thou art passed beyond all these.

Commentaire : Tia m'a dernièrement fait remarquer à quel point DIEU parle ici comme une épouse maternante, ultra-possessive et jalouse : "On dirait Sharon Osbourne à la fin du clip Under the Graveyard : 'I would never give up him', etc."

De fait, la Restriction qui — à DIEU ne plaise — s'abat sur le Thélémite qui fait autre chose que son Vrai Vouloir n'est pas la "punition" d'une "faute" commise contre une déité "mix de Big Brother, de maton et d'Ubu" (je m'auto-cite, j'aime bien faire ça), mais la conséquence de ce que DIEU a, dans ce cas, pour ce Thélémite, les yeux d'une reine apprenant que le roi son époux a installé une énième concubine dans le harem secondaire.

[Rappelons, en réponse à une question posée récemment quant au "statut de la femme", que celle-ci est, ultimement, écarlate, c'est-à-dire avatar de Babalon — Or, Babalon est l'Hétaïre Sacrée — la femme dispose donc, "verticalement" i.e. religieusement, en tant que parfait support à la contemplation du Divin et mode physique de connexion à Lui (c'est la partie "Sacrée"), d'une autorité spirituelle suprême, comme il est écrit < in his woman called the Scarlet Woman is all power given > (AL 1, 15), et doit, néanmoins, "horizontalement" i.e. politiquement, avoir un statut juridique de propriété matérielle (c'est la partie "Hétaïre"), comme il est écrit < Ye shall gather goods and store of women and spices > (AL 1, 61).]

22. Even as the diamond shall glow red for the rose, and green for the rose-leaf; so shalt thou abide apart from the Impressions.

Commentaire : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, à l'occasion de ce verset : < The Magister Templi reacts with perfect elasticity to all impacts, appearing to be wholly passive to all alike, yet really uninfluenced in the slightest degree by any. >

C'est une notion que j'ai beaucoup développée dans ma Doctrine du Dinosaure et du Caméléon — J'écrivais :

C'est le premier principe de l'ethnobiologie que la capacité à survivre ne procède ni de la force, ni de l'intelligence, mais de "l'adaptabilité au changement" (responsiveness to change) : la "sélection naturelle" est exclusivement question de mise-à-jour : si intraitablement racialiste qu'il soit, le psychorigide est un untermensch, une sous-créature scorique vouée à l'extinction.

A quoi un internaute répondit par la question suivante:

« Qu'est-ce ce que cela implique concrètement et des limites doivent-elles être posées à l'adaptation ? »

Il est vrai que le mot « adaptation », qui comporte une nuance d'auto-nivellement résigné, n'est pas la traduction la plus exacte que l'on puisse donner de responsiveness...

« Réactivité », peut-être ?... mais une réactivité dépourvue de rebuffade... Ou alors : « bonne réaction »... « ajustement »...

J'ajoutais :

Cas fameux de non-responsiveness : Les dinosaures : durs-à-cuire dans leur genre, mais non-viables hors du Mésozoïque; le requin : épitomé de sur-prédation, qui meurt aussitôt qu'on le sort de l'eau; Laurent Ruquier qui, si l'on en juge par sa vision de Twitter, possède un minitel et un magnétoscope; Anne Sinclair commentant l'élection de Trump, etc.

Le Caméléon est notre Guide — d'où le nom du Yi-King.

23. I am thou, and the Pillar is 'stablished in the void.

Commentaire : < I am Thou > me rappelle toujours que מֹשֶׁה est le reflet de השם.

Or, השם est le mot par lequel on désigne le Saint Tétragramme dans un contexte profane.

Le Magus, c'est-à-dire le Sage, est le Divin plongé dans un contexte profane, d'où Merlin et Wotan déguisés en clochards (cf. AL 2, 58) : la Voie du Caméléon, à nouveau.

24. Also thou art beyond the stabilities of Being and of Consciousness and of Bliss; for I am thou, and the Pillar is 'stablished in the void.

Commentaire : Du void, Lao Tseu, Mage entre les Mages, dit:

Trente rayons convergent au moyeu de la roue, mais c'est le vide médian de la roue qui fait marcher le char.

On façonne l'argile pour en faire des vases, mais c'est le vide interne du vase qui en permet l'usage.

Une maison est percée de portes et de fenêtres, c'est encore le vide qui permet l'habitat.

L'Être donne des possibilités, c'est par le Non-Être qu'on les utilise.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 1° ♉︎ : ☽︎ in 12° ♌︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Je préfère être écrasé par Kim Kardashian au volant de sa Rolls-Royce que par Robert Lampoumasse à bord de son tracteur (2020)

Ulysse à Ééa

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Réjouissons-nous ! Au moins, les Frères Noirs n'ont pas oublié les Temps et les rythmes cosmiques, puisque l'affreux traquenard du Capitole, tendu par eux à de braves patriotes américains, a été planifié pour advenir lors de la transition entre les Douze Jours et le 7 janvier, c'est-à-dire lors du commencement réel de l'an solaire — car, oui ! nous venons d'arriver de plain-pied — à pieds joints, devrais-je dire — dans l'année Ul (ᛚ x ᛞ), que j'appelle Bunker Baraka, ce qui sonne comme un titre de Frank Zappa période free jazz maximaliste.

Votre role model, cette année, est le fils de Laërte, Ulysse, de sainte mémoire, retour de Troie, et vous devez traverser les Grandes Eaux, les Ténèbres, les Orages de Grêle, en usant de mètis pour tromper l'ennemi, Charybde, Silla, les Sirènes, les Cyclopes et les vaccins mRNA — Circé, qui transforme les hommes en bétail,  n'est-elle pas « particulièrement experte en de multiples drogues ou poisons, propres à opérer des métamorphoses » ?...

En vérité, soyez, cette année, Ulysse aux mille ruses sur l'île d'Ééa !

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber B vel Magi sub figurâ I, versets 19 à 21, et le Liber A’ash vel Capricorni Pneumatici sub figurâ CCCLXX, verset 0.

19. And woe, woe, woe, yea woe, and again woe, woe, woe unto seven times be His that preacheth not His law to men !

Commentaire : Mon trisaïeul A. refusa toute sa vie de quitter le merveilleux domaine familial de Montolieu et d'aller dans le monde, — dont les échos (chute du Second Empire, 70, Commune, Troisième République, etc.) ne lui disaient rien qui vaille, — mais il fit tout de même un beau mariage, grâce à la visite d'une femme richissime, venue dans l'Aude en villégiature avec sa fille très bien dotée, que mon ancêtre épousa.

Tout le monde, chez nous, trouve cette histoire ravissante (« Oh la la, on rencontre son Destin sur le chemin qu'on prend pour l'éviter », etc.) — J'y vois, au contraire, l'illustration d'un terrifiant principe : l'homme qui n'abandonne pas son pays de cocagne pour plonger dans la mélasse des responsabilités, la mélasse des responsabilités (en l'occurrence : mariage, patrimoine à gérer, descendance à élever, etc.) fait irruption dans son pays de cocagne — et l'homme perd donc sur tous les tableaux. 

20. And woe also be unto Him that refuseth the curse of the grade of a Magus, and the burden of the Attainment thereof.

Commentaire : Dans le Livre des Mensonges, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) appelle les Magi (Lao-tseu, Siddhârta, Krishna, Tahuti, Moïse, Dionysos, Mahomet et lui-même) des Dinosaures (cap. 7) et insiste sur ce que tous sont des hommes, dont certains furent déifiés par mythopoeïa.

On m'a demandé : Pourquoi des dinosaures ? — J'ai répondu : Parce que ce sont des créatures que leur grandeur et leur lien à l'Origine rendent, au yeux du peuple, aussi aberrantes que légendaires, bien qu'elles cousinent avec la poule domestique et non avec le crocodile. 

21. And in the word CHAOS let the Book be sealed; yea, let the Book be sealed.

Commentaire : Le Nom, i.e. la Formule, du Verbe de Sagesse scelle le Livre : il y a, en effet, une différence fondamentale entre ce que l'on apprend dans un livre (la Vue = Feu) et ce qui nous est enseigné directement par un Sage (l'Ouïe = Esprit).

Celui qui a entendu les paroles du Sage lie son âme à celle de celui-ci pendant son Oraison préliminaire — c'est ce que nous appelons l'Attachement, qui précède l'Invocation dans la Hud.

La Magie enseigne que la méchanceté qui se trouve en chacun de ceux qui écoutent l'Enseignement est vaincue par le Chesed qui habite le Sage — Or, de même que leur méchanceté est vaincue, leurs ennemis (les impuretés spirituelles qui entourent le cœur supérieur, lequel correspond à l'Adeptat mineur interne, i.e. au Grand-Œuvre accompli : c'est ainsi que celui qui achève l'Opération d'Abramelin, i.e. l'accomplissement du Grand-Œuvre, commande aux esprits malins), leurs ennemis, dis-je, le sont aussi, comme il est écrit : < In His Victory [=Netzach, base, c'est-à-dire matérialisation finale, du Pilier de Chesed], I pursued His enemies. > (Ara 3, 7)

✴✴✴

Amis chers, nous entamons aujourd'hui l'Etude du Liber A’ash vel Capricorni Pneumatici sub figurâ CCCLXX.

0. Gnarled Oak of God ! In thy branches is the lightning nested ! Above thee hangs the Eyeless Hawk.

Commentaire : En guise de carte de vœux, Frater N. m'a envoyé, cette année, une photo de feu le vicomte de C., notre Maître commun dans l'A∴A∴, avec cette légende: « Dernier faucon aperçu planant au-dessus de ce monde de vers de terre. »

Prompt retour à Ithaque ! 

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 17° ♑︎ : ☽︎ in 5° ♏︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰ

Divin vampire

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est aujourd'hui notre Boleskine Day is Canceled Party ! Le premier 23-décembre depuis 2015 e.v. où nous faisons bombance, le Highland Council ayant, grâce à DIEU, approuvé la reconstruction de la Kaaba !

Il convient de festoyer avec exceptionnellement d'énergie lorsqu'un jeûne est supprimé, comme il est écrit : < darkness and terror shall turn to light and joy > (Tzaddi, 17), et nous faisons le nécessaire.

Amis chers, la Lecture de ce jour est Liber Stella Rubeae, versets 49 à 52.

49. For I am a mighty vampire, and my children shall suck up the wine of the earth which is blood.

Commentaire : Principe de base du 6 central — le Soleil est à l'ensemble ce que le Roi est au détail et DIEU au tout — que le Livre de la Loi nomme < the word Heru-ra-ha, called Hoor-pa-kraat and Ra-Hoor-Khut > (AL 3, 35) ou, selon ma formule inlassable :

Quand je vous dis que, si DIEU est, extérieurement, un autocrate revanchard et paranoïaque, c'est parce qu'Il est, intérieurement, un nourrisson dumb, tout s'éclaire. C'est pourquoi Heru-ra-ha est le soleil...

Dans le Liber LXVI, l'Eternel Se définit Lui-même comme un < puissant vampire > — or qu'y a t-il de plus puissant, i.e. de plus "individu taillé pour la survie que l'on sert avec empressement en allant au devant de ses moindres désirs sans qu'il ait jamais à lever le petit doigt", et de plus intégralement vampirique à tous les plans, qu'un nourrisson ?

Choisissons des épouses dont le lait soit du sang, etc.

50. Thou shalt replenish thy veins from the chalice of heaven.

Commentaire : Principe de base des Cinq interdits du jeûne : s'abstenir de communier à la matérialisation finale de la formule d'un Elément, de manière à s'alimenter directement à sa rune initiale. (Notez que cela fait de l'interdiction de porter des chaussures l'observance la plus élevée, et de l'interdiction d'ingérer de la nourriture solide l'observance la plus basique.)

51. Thou shalt be secret, a fear to the world.

Commentaire : Eternel arcane de l'Initié se grimant en galvaudeux "porte-malheur", tant il est vrai qu'il est impossible de tracer la moindre lettre sans d'abord tracer un Yod.

Le Yod est un glyphe du spermatozoïde et Malkuth est le Pouvoir : la descente ultime en Malkuth (qu'on l'appelle Fin du Monde, Ragnarök, Jour du Sois-avec-Nous, etc.) est donc — paradoxe — l'obtention du pouvoir suprême : il est parfaitement normal que notre époque soit celle où l'homme s'empare du pouvoir génétique et impose à la plèbe un vaccin mRNA.

52. Thou shalt be exalted, and none shall see thee; exalted, and none shall suspect thee.

Commentaire : Le même arcane veut que l'homme providentiel "naisse des ténèbres pour vaincre les ténèbres" : il s'incarne discrètement, au jour du Be-with-Us, dans la formule arrivée à son stade d'horizontalisation maximale, i.e. il est sécrété par le monde auquel il est venu mettre fin : Lao-Tseu était dignitaire à la cour des Zhou, Moïse était prince égyptien, Gautama prince des Śākyas, appartenant à la caste des kṣatriyas, et le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré), fils d'influent prédicateur darbyste.

Bonne et heureuse journée à tous ! < Festoyez ! Réjouissez-vous ! > (AL 2, 44)

Love is the law, love under will.

— ☉︎ in 2° ♑︎ : ☽︎ in 18° ♈︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰ.

DDCRTC #15 : 0° ♏︎

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
« Au moins, il ne sera pas dit que 2020 a été ennuyeux... Et ça ne peut que devenir plus kinky, puisque le soleil vient d'entrer en Scorpion, initiant le super crescendo de neuf jours qui prélude à l'orgasme de Samhain... Or, qui dit Scorpion dit Pluton et Mars, soit pornographie et mixed martial arts : ne faites rien, durant ces neuf jours, qui puisse compromettre votre santé physique, votre santé mentale ou votre compte Facebook — à moins que ce ne soit vraiment spectaculaire ! »
 

Cours sur les différents Commentaires relatifs au Troisième Chapitre du Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, Versets 69 à 72, donné le cinquième vendredi après l'Equinoxe d'Automne, où il fut question de Moïse, Bill Gates et du nez de Gina Carano.

Love is the law, love under will.

 — LF ☉︎ in 0° ♏︎ : ☽︎ in 28° ♑︎ : ♀︎ : Ⅴⅴⅰ.

Aperçus sur le Djeridensis Comment (AL 1, 50-53)

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Cours sur le Djeridensis Comment du Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, Chapitre 1, Versets 50 à 53, donné à l'occasion de la Grande Fête du saint Magus Moïse, le quatrième vendredi après la fête pour la première nuit du Prophète et de son Épouse.

Love is the law, love under will.
 — ϣ. ☉︎ in 12° ♍︎ : ☽︎ in 6° ♈︎ : ♀︎ : Ⅴⅴⅰ.

Piétinons les nains

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Où il est question du feu de Litha, du bégaiement de Moïse et d’oryctéropes. Bon et heureux Cœur de Semaine à tous et à toutes !
Love is the law, love under will.
— ϣ. ☉︎ in 12° ♑︎ : ☽︎ in 17° ♈︎ : ♀︎ : Ⅴⅴ.

Anachorèse au Pays de Thélème

Behold ! these be grave mysteries ; for there are also of my friends who be hermits. Now think not to find them in the forest or on the mountain ; but in beds of purple, caressed by magnificent beasts of women with large limbs, and fire and light in their eyes, and masses of flaming hair about them ; there shall ye find them. — Liber AL vel Legis 2, 24.

Impudents amis, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Pour moi, j’ai prononcé aujourd’hui mes Serments d’Hermite. Les Anciens Chants sont formels : en temps de crise, le génie vit en marge, non au centre.

Eh ! Sardanapale et Jean des Esseintes étaient aussi reclus que Nicolas de Flue et l’évêque Théophane !

Ainsi, je cultive l’inutilité sociale, l’absence de qualités avouables et le détachement de tout souci mondain, dans une luxueuse thébaïde de notre Abbaye de Thélème, entièrement livré à l’étude, à la contemplation et à la paresse, qui sont les trois vertus du philosophe.

Que vous dirais-je, Amis ? L’hermite atteint de compassion — ce < vice des rois > (AL 2, 21) — et qui, selon l’usage armaniste — et cathare —, recouvre sa Lampe d’une mythologie accessible afin d’éclairer le peuple sans l’aveugler, conclut invariablement de l’expérience « les hominidés sont des cons décidément bien bizarres » et se hâte de regagner sa Retraite.

Or la Loi ne prescrit pas seulement une tranquille indifférence au malheur humain (AL 1, 31) : elle nous enjoint d’être < contre le peuple > (AL 2, 25) — positivement contre le peuple.

Telle est la perfection de l'anachorèse thélémite.

J’ai souvent raconté comme ma réaction, en lisant pour la première fois les Protocoles des Sages de Sion, avait été de me demander : « Plagiat de Sun Tzu mis à part, qu’y a-t-il, grands dieux, de mal dans ce texte ? N’est-ce pas ainsi qu’un seigneur de la terre doit élaborer ses plans ? La plèbe ne mérite-t-elle pas, que dis-je ? ne réclame-t-elle pas ce genre de despotisme atroce ? »

L’Ennemi du Peuple est, selon moi, le plus beau nom qu’un journal ait jamais porté et quelque podcasteur aristocratique devrait le reprendre. (Note : ce bimensuel, créé par George Darien himself, est paru d’août 1903 à octobre 1904, soit très précisément sur le changement d’Aeon.)

Personnellement, j’en suis au stade où, si je créais une banque fédérale américaine après avoir coulé le bateau où se trouvaient les quatre maîtres de la haute finance hostiles au projet, non seulement je produirais un film au budget colossal pour expliquer aux masses que ce naufrage est l’Aurore d’un Monde Heureux — et que les financiers old school sont tous très méchants, — mais j’engagerais une bonniche québécoise pour chanter la chanson cucu du générique. C’est dire. #Titanic

Autrement, Anonyme, encore lui, me demande :

« Quel est votre nomen à l’OTO/EGC et que veut dire Fr. PM? »

Ami, la question est un peu limite de la part de quelqu’un qui signe Anonyme...

Mais baste ! Le nom sous lequel j’ai rejoint l’OTO en 1996 e.v. est Senuthius, qui vient de l’ancien égyptien šrj ntr, et signifie « enfant-dieu ». C'est un hommage à HERU-RA-HA, l’Enfant Couronné et Conquérant, Seigneur de l’Aeon — ainsi qu’à mon Puer Aeternus, à mon syndrome de Peter Pan, à Lao Tseu (dont le nom 老子 signifie « vieillard-enfant »), à Loddfáfnir (dont le nom signifie « enfant-dragon »), à Moïse (dont le nom signifie « enfant nouveau-né ») etc. Même la vermine chrétienne salue l’instant impeccablement magique de No-Ël (= Nouveau Soleil) en parlant de « divin enfant ».

(A propos de christianisme, j’ai été heureux, bien des années plus tard, d’apprendre que le pape d’Alexandrie s’appelait Shenouda, qui est la version copte de Senuthius – d’autant que le pape Shenouda III était l’ATU V incarné, avec quelque chose d’éminemment pharaonique, et que j’avais l’habitude de signer ma correspondance spirituelle de la lettre ϣ, qui se trouve n’avoir pas de guématrie et à laquelle je suis donc libre de donner ma guématrie personnelle.)

Pour diverses raisons, j’ai préféré ensuite utiliser mon hiéronyme P.M., dont je ne vous donnerai, évidemment, pas le sens. Voilà pour mes Noms de Gnose.

Soyez béni à tous les plans imaginables de l’existence — je vous aime — et, puisque nous avons commencé par les Anciens Chants, n’oubliez pas : Laissez les héros mythiques conventionnels à leur repos bien mérité. Nous ne pouvons pas être naïfs en un temps comme le nôtre, car nous sommes en présence de forces souterraines qui, soit nous édifieront, soit nous annihileront. Dans tous les Contes, lorsque le courant décline — et nous sommes, culturellement, dans un monde post-orgasmique, c’est-à-dire déclinant, — il faut acquérir l’intelligence des choses souterraines.

N’oubliez pas non plus : Ayez des Ancêtres, ou vous aurez des fantômes. En ce moment, la plupart des gens manquent à ce point d’un système culturel enraciné, qu’ils ne sont plus environnés d’ancêtres qui les soutiennent, mais de fantômes qui les harcèlent.

Love is the law, love under will.

ϣ.  — ☉︎ in 28° ♎︎ : ☽︎ in 11° ♌︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ