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Friday, May 17, 2024

Retours

"Sir Shumule est un être comme on en rencontre peu, sur le web ou dans la vie, de cette race d'étranges bonshommes indéfinis, grands nobles ayant l'éclatante supériorité : la culture, la perfidie, la démesure, la puissance, l'humour destructeur, en un mot le génie." - Alain Gobla
Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Avant toute chose, une mise au point qui me semble importante, au vu des retours que m’ont valus les deux derniers billets publiés par moi : 

Mes Commentaires sur la Loi ne sont établis que pour moi-même, à la seule lumière des écrits du prêtre des princes, Ankh-af-na-khonsu (c´est-à -dire à la seule lumière des treize Livres Saints de Thelema), ainsi que pour la "secte clandestine" des fidèles dont j'ai la charge depuis qu'ils m'ont assigné la Hierophantic task et le titre de Chioa Khan — eux n’étudiant la Loi que chacun pour lui-même et à la seule lumière de mes écrits (principe de la Beasthood).

Les gens demandent : « D’où vient l’autorité spirituelle que les membres de cette secte vous reconnaissent ? »

Ma foi, voici ce que j’en écrivais il y a trois ans jour pour jour :
« C'est le dix-septième des Beaux Jours et n'oubliez pas, dans vos promenades, la brusque Compréhension qui détermina, jadis, la vocation religieuse de votre vieux Shumule : Les chants sublimes par lesquels les oiseaux révèlent dans le monde l'harmonie divine au printemps leur sont inspirés par le rut. »
Amis chers, la Lecture sainte de ce vendredi, 774ème jour de notre Exil, est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 1, versets 32 à 35.

32. Pan ! Pan ! Io Pan ! it is enough.

Commentaire 2021 e.v. : Oh ! ce temps que les âmes nobles gâchent, hélas ! à "approfondir" les choses ! La vie est comme la femme, c'est-à-dire comme la méditerranée : sublime au crépuscule, depuis les plages, onze fois bénies, de Cefalù, mais de plus en plus sombre et susceptible de receler des poissons abyssaux à mesure que l'on "approfondit" — Tout ce qui, aux trois plans de votre existence, n'est pas orgia perpétuelle, est en train d'essayer de vous vendre un truc — Soyez toujours un danseur ivre, et n'oubliez pas :
Sardanapale, fils d'Anakyndaraxès, a construit Anchiale et Tarse en un seul jour — Passants, mangez, buvez, faites l'amour : tout le reste est vanité.

Commentaire 2024 e.v. :  "J'adresse désormais ma prière à la Lumière, loin du faux dieu de l'ancien testament. Sir Shumule serait pris d'une érection magistrale s'il lisait cela." - Emma La Luce

33. Fall not into death, O my soul ! Think that death is the bed into which you are falling !

Commentaire 2021 e.v. : Frater  Alion dit de ce verset :
A formula of the New Æon : a different concept of death. Death is a process – but it reigns beneath the Abyss. NOTHING dies. What “dies” dissolves in the Night.
Le moindre garde-chiourme de Guantánamo n'ignore pas, cependant, que la pire des tortures est la privation de sommeil.

Commentaire 2024 e.v."Sir Shumule ta tombe est prête †.....et pour tes amis † † † † ......." Fritz le Cat

34. O how I love Thee, O my God ! Especially is there a vehement parallel light from infinity, vilely diffracted in the haze of this mind.

Commentaire 2021 e.v. : L'infinity est Nuit (AL 1, 22), et Nuit est l'Eternel Féminin qui, comme l'a dit Wolfgang von Goethe, de sainte mémoire, < nous attire vers le haut > (Faust II) : par conséquent, les mots < O how I love Thee, O my God > signifient que l'on doit s'efforcer d'être aussi enthousiaste à l'idée d'aimer DIEU qu'à celle d'aimer une femme.

Cependant, < vilely diffracted > précise : les babaloniens plaisirs de ce monde (femmes, nourriture, boissons, cf. verset 32), bien que naturels et intenses, chacun à sa manière, présentent certains inconvénients qui, parfois, causent même de la douleur à leur propriétaire.

Quand on a satisfait son désir d'une femme, ou de manger, ou de boire, il arrive un moment de satiété, où plus aucun désir n'est ressenti pour l'une ou l'autre de ces attractions, comme il est écrit : < I passed through the deep sea, and by the rivers of running water that abound therein, and I came unto the Land of No Desire > (Cordis 3, 1).

Cela dit, Satiété est le titre du Dix de Coupes, non de celui des Disques 
— je veux dire : ce n'est pas le cas pour qui se livre à la cupidité : il est dans la nature du low man d'être insatiable à cet égard — Or notre verset, disant qu'il faut aimer le Divin avec tous nos atouts matériels, dit que notre amour pour le Divin doit être aussi insatiable que celui de Picsou pour l'or : ne jamais avoir l'impression d'être suffisamment proche de DIEU, etc.

N'imposez aucune limite volontaire à votre relation amoureuse à DIEU — On dira : certains peuvent se passer complètement de richesses matérielles : le Livre Saint doit donc écrire le mot < vehement > pour nous dire que le critère que nous devons appliquer au degré d'amour que nous développons pour DIEU n'est pas celui qui correspond à notre degré d'avidité personnelle pour les biens matériels : il doit être égal à l'avidité pour les biens matériels de quelqu'un qui est insatiable à cet égard.

Commentaire 2024 e.v."Si Shumule est le plus grand philosophe de l'Occident alors c'est la fin de toute philosophie. Comment osez-vous donner à ce misérable, le titre de philosophe ? Êtes-vous entrain de perdre la raison ?" - Georgy 

"Si Shumule est un philosophe, pourquoi pas Shōkō Asahara, de la secte Aum, ou Charles Manson? " – Ryoga

35. I love Thee. I love Thee. I love Thee.

Commentaire 2021 e.v.
: Pourquoi trois fois ? Parce que, comme le dit Lao-Tseu, Mage entre les Mages : < De toutes les passions, l'amour est la plus forte, puisque il attaque simultanément la tête, le cœur et les sens. >

Commentaire 2024 e.v."Sir Shumule : dès que je l'ai découvert, au travers des premières lignes de lui que j'ai lues, je n'ai eu que ce double désir : le gifler...et l'embrasser goulûment." – Emma La Luce
Il 
"Le personnage et les textes de Sir Shumule sont complètement hors-normes. Si j'étais une gonzesse, je serais amoureux." - Bollocks

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous. N’oubliez pas que je suis en prison.

Love is the law, love under will.

☉︎ in 26° ♉︎ : ☽︎ in 17° ♍︎ : ♀︎ : Ⅴⅹ

Sunday, April 16, 2023

Dallying in the Treasure-House of Pearls


À P. Apenzher et à Gina Joy Carano.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

#NowPlaying, durant l'Etude, les absolument indispensables Chants de l'Extase d''Hildegarde von Bingen, qui accompagnent mon Initiation depuis 1995 e.v.


Je n'irai pas jusqu'à vous demander de les écouter en lisant ce billet, mais j'y verrais mon avantage si, par bonheur, il vous prenait la fantaisie de le faire.

Amis chers, la Lecture de ce mercredi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 5, versets 1 à 4.

1.. Ah ! my Lord Adonai, that dalliest with the Magister in the Treasure-House of Pearls, let me listen to the echo of your kisses.

Commentaire : To dally = musarder, flâner, badiner, lambiner, etc.

Or, toute la Voie de résumant, en dernière analyse, ainsi que l'établit le Tomer Dvorah, à "imiter DIEU",  que me reprochez-vous sans cesse mon oisiveté voluptueuse et mon désœuvrement ?

2. Is not the starry heaven shaken as a leaf at the tremulous rapture of your love ? Am not I the flying spark of light whirled away by the great wind of your perfection ?

Commentaire : L'homme, dans son parcours terrestre, est une flying spark.

Me rappelle ce Questionnaire de Proust de 2011 en introduction duquel j'avais écrit : "Sardanapale Shumule est parti pour cinq jours de fête et espère bien ne jamais revenir", à quoi Le Celte avait répondu : "Sir Shumule a conquis la fachosphère en quelques mois. Passants, mangez, buvez, faites l'amour, tout le reste est vanité."

C'était le bon temps :D

3. Yea, cried the Holy One, and from Thy spark will I the Lord kindle a great light ; I will burn through the great city in the old and desolate land ; I will cleanse it from its great impurity.

Commentaire : Oui. Nous en sommes (très largement) là. Brûlez tout. Qu'il ne reste que des cendres. Et c'est dans l'ordre des choses.

Sans compter qu'en brûlant la great city in the old and desolate land, j'exorcise mes problèmes personnels. C'est une vielle recette et j'ai beaucoup lu. Et le Languedoc sera vengé.

Vous souvient-il du Sermon de votre vieux Sir intitulé Des Civilisations, qu'un internaute, dont je n'ai jamais su qui il était, avait illustré en vidéo sur YouTube ?

Non ?

Il est vrai que la chose à tendance à dater un peu...

Mais enfin :

 

4. And thou, O prophet, shalt see these things, and thou shalt heed them not.

Commentaire : Oui, se préoccuper du cours des choses sur la vieille lande grise est vecteur de tristesse, dégoût, découragement, etc.

J'écrivais dans mon Registre, le 30 mars 2014 : 
En fait de Onze - (le Nombre qui est la véritable Marque de la Bête, parce que la véritable Marque du Thélémisme, ou, plus exactement, de la Thélémicité - et même de la Thélémicité animique : il est le Signe que l'on possède indubitablement une âme de Thélémite < Mon nombre est le 11, qui est aussi le nombre de tous ceux qui sont des nôtres > (AL 1, 60)), - en fait de Onze, dis-je, le mot < ecsatsy >, extase, apparait onze fois dans les Livres Saints : 8 fois dans le Livre de la Loi, et 3 fois dans le Livre du Cœur Ceint d'un Serpent.

Nuit le prononce 5 fois (AL 1, 13 ; 14 ; 26 ; 53 ; 58), Hadit le prononce 3 fois (AL 2, 21 ; 44 ; 56). 

Si l'extase est Onze, l'extase est le propre du Thélémite.

Hadit enseigne qu’après la mort, nous demeurons < dans une pure extase pour toujours > (AL 2, 56) - Que l’état originel est donc < pure extase >. De même que le pur beau temps est le temps éternel, immuable, et donc normal, derrière les nuages, la < pure joie > est la nature de l'existence (AL 2, 9), et la < pure extase >, donc, est l'origine de cet existence : la matrice d’où elle procède et en laquelle elle se résout.

Le bonheur absolu est notre état normal.

Il n'est, par conséquent, plus claire marque de péché - i.e. de prévarication, de dévoiement par restriction de soi (AL 1, 41) - que la tristesse, le dégout, la froideur, et le désespoir... C'est ce que Ra-Hoor-Khuit proclame sans ambiguïté : < Si vous êtes tristes, ou épuisés, ou en colère, ou dans la gêne, sachez que vous avez perdu le fil d'or > (Tzaddi 23).

NB : Tout péché procède de la restriction - Choronzon souffle à l'oreille : "A quoi bon essayer ? Tu n'y arriveras pas"... "Enfin, tu t'es vu ?"... "Pourquoi y arriverais-tu alors que d'autres ni sont pas arrivés"... "Laisse tomber"... "Tu es nul, minable, tu n'es rien"... "Tu es périphérique"... Il faut alors l'envoyer promener en déclarant : "Voyez ! notre auguste dame, la céleste reine, a dit < On ne vous a pas choisis pour cela >, comme il est écrit (AL 1, 17),  c'est-à-dire que seule compte pour moi la raison pour laquelle j'ai été choisi - je suis, du verbe être, le Soleil de mon système - ce que font les autres, et comment il le font : ça, c'est périphérique à mon univers !)
Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle et heureuse journée à tous et à toutes.

Love is the law, love under will.

☉︎ in 26° ♈︎ : ☽︎ in 8° ♓︎ : ☉︎ : Ⅴⅰⅹ.






Précédent commentaire sur ce péricope : 

Saturday, April 15, 2023

The Hour Ineffable (The Archangels of Sex rule the Destruction of the Regime)


À Wisigarde

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.


Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 62 à 65, et je ne me souviens jamais sans rire d'avoir, il y a deux ans, introduit cette Etude par les considérations suivantes :
Heureux d'apprendre que l'on exhume la Cité d'Or perdue d'Amenhotep III à Luxor — Puisqu'il vient, à cette occasion, d'être re-re-re-prouvé, de façon scientifiquement irréfragable, que tous les pharaons illustres étaient européens, peut-on rapatrier les trésors qu'elle recèle et tout le reste de l'Egypte au Louvre ?

Autrement, disputation enflammée avec J., ce matin, pour trancher une bonne fois pour toutes la question Quel est objectivement le meilleur épisode de Buffy ?

Arguments sincères, donc respectables, de part et d'autre — et J., en tant que roller-derbyeuse, ne badine pas lorsqu'il s'agit de la Vampire Slayer — Elle milite pour Once more, with a feeling (S6 E7), moi pour Gone (S6 E11) — Le débat n'est pas clos. (Amon est satisfait)
62. At thy right hand a great lord and a comely ; at thy left hand a woman clad in gossamer and gold and having the stars in her hair. Ye shall journey far into a land of pestilence and evil ; ye shall encamp in the river of a foolish city forgotten ; there shall ye meet with Me.

Commentaire 2021 e.v. : Voilà qui serait archéologiquement raccord, si le règne d'Amenhotep ("Amon est satisfait") n'avait pas été une période de prospérité et de splendeur artistique sans précédent, durant laquelle l’Égypte atteignit l’apogée de sa puissance internationale.

Or, Amenhotep III eut pour fils et successeur l'hérétique Akhenaton, tant il est vrai que pestilence and evil surgissent toujours "là où tu les attends le moins", selon la célèbre formule de l'enchanteur Merlin, de sainte mémoire.

Notez que ça marche dans les deux sens : le roi de Juda appelé Amon, personnage tout à fait répugnant, eut pour fils et successeur Josias, le "nouveau David".

Commentaire 2023 e.v. : land of pestilence and evil veut dire : endroit où les choses, au plan temporel comme au plan spirituel, ne sont pas à leur place (= ne font pas leur Vouloir).

Vous connaissez, bien sûr, l'archi-vieux proverbe, inlassablement ressassé en ligne :
Le Paradis, c'est quand ton cuisinier est italien, que ton garagiste est allemand, que ton amant est français et que ton comptable est suisse. 

L'Enfer, c'est quand ton cuisinier est allemand, que ton garagiste est français, que ton comptable est italien et que ton amant est suisse.
63. There will I make Mine habitation ; as for bridal will I come bedecked and anointed ; there shall the Consummation be accomplished.

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, Fra Aureus écrit : < Adonai will prepare the circumstances and "place" where the Union will "happen". Whether it is a "beautiful" or "desert" environment, Adept cannot foresee it – since Adonai is "already" perfect, he "rules" over the entire process of Initiation. >

De fait, espérer, comme les Trogs, un cursus initiatique confortablement scolaire, c'est vouloir la vie de Corto Maltese avec retraite des cadres.

Commentaire 2023 e.v. : La punchline favorite d'Eric Zemmour, — "la démographie, c'est le destin", — signifie, en dernière analyse, exactement la même chose que le titre de la légendaire compilation de musique thélémite sortie sur Nekrophile Rekords en 1985 e.v. (vous êtes trop jeunes pour vous rappeler ça) : The Archangels of Sex rule the Destruction of the Regime.

64. O my darling, I also wait for the brilliance of the hour ineffable, when the universe shall be like a girdle for the midst of the ray of our love, extending beyond the permitted end of the endless One.

Commentaire 2021 e.v. : Lire attentivement tout ce que le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit de ce verset. (Ajoutons seulement que l'Univers est ici comparé à une ceinture [girldle], en hébreu חגורת בטן, guématrie 678 = 6+7+8 = 21 = XXI.)

Commentaire 2023 e.v. : Parlant de ceinture, le Septième Travail d'Héraclès (s'emparer de la ceinture d'Hyppolite, reine des Amazones) correspond, comme on sait, au plan initiatique, à l'accession au Grade d'Adepte Majeur 6°=5#.

La Maîtrise du Din, le contrôle de la Rigueur non-Chesedifiable...

Bien l'occasion de rappeler, puisque c'est aujourd'hui la veille de l'anniversaire de Gina Carano :

Un jour que je disais, en Cours : "J'ai trop le goût de l'Amazone... Jamais je n'aurais passé le 6°=5# si gérer Hyppolite en avait été la condition...", Soror J. m'a répondu : "D'autant que la ceinture en question était très probablement un strap-on." — Son mauvais esprit est évident.

65. Then, O thou heart, will I the serpent eat thee wholly up ; yea, I will eat thee wholly up.

Commentaire 2021 e.v. : (Chaque fois qu'un Chapitre s'achève, dans l'Etude, j'ai l'impression d'entendre Michelle Branch chanter Goodbye to You, ce qui, évidemment, me renvoie à Buffy.)

Savez-vous pourquoi l'Eternité est retrouvée, comme dit Rimbaud ? Parce que le Serpent est le symbole phallique par excellence, — surtout précédé d'un < I > érigé, que l'on peut lire comme son nom : < I the serpent >, — et que le principe d'Engloutissement est le mode féminin par excellence — Cette ultime Parole du Chapitre IV est donc, effectivement, la mer allée avec le soleil.

Commentaire 2023 e.v. : Impermanence. Mono no aware et Memento Mori.
En cas de vague à l’âme, j’ai plutôt tendance à méditer les premières lignes des Dits de Genji : « Les héros sont comme le rêve d’une nuit d’été – Même les plus grands seront balayés – Ils sont poussière sous le vent », ou les vers sacrés des Havamal : « Les hommes meurent, les richesses meurent, toi aussi tu mourras, mais je sais une chose qui ne meurt pas, c’est le verdict sur chaque mort. »

En cas de blues absolu (mettons que j’ai une gueule de bois, que j’écoute du Chopin en regardant tomber la pluie sur la terrasse orientale du château, pendant qu’on m’annonce que Gina Carano a confirmé qu’elle est effectivement gay, par exemple), je me retrempe dans l’épitaphe de Sardanapale, que j’ai faite imprimer sur mon papier à lettres en légende de mes armes : « Sardanapale, fils d'Anakyndaraxès, a construit Anchiale et Tarse en un seul jour. Passants, mangez, buvez, faites l'amour : tout le reste est vanité. » (Sir Shumule, Le Signe d'Apophis, février 2010)
Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

☉︎ in 25° ♈︎ : ☽︎ in 24° ♒︎ : ♄︎ : Ⅴⅰⅹ .





Précédents commentaires sur ce péricope : 

Tuesday, April 4, 2023

Last Dance


À la divine Soror H

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.


Le 4 avril n'est certes pas, dans le cadre et l'imagerie de ma Saga personnelle, un jour quelconque... 

1. C'est l'anniversaire (birthday) de la miraculeuse Julie Carmen, mon lifetime celeb crush, la reine des vampires qui devint psychanalyste qui devint yogini.

2. C'est l'anniversaire de naissance (Lesser Feast) de feu mon Maître et Instructeur dans l'AA, le vicomte S. de C.

3. C'est, selon George Orwell, dans 1984, le jour où Winston Smith, "le dernier homme en Europe", ouvrit son journal intime. (Synchronicité importante dans mon cas, puisque mon Epouse et moi eûmes, le 5 avril dernier, très précisément la même arrestation que Julia et Winston [Bien sûr, Winston tenait un journal, et je tiens moi un blog, il y a des nuances — mais l'esprit était complètement le même.])

Par dessus tout, c'est l'anniversaire du Tout Dernier des Jours Heureux,  la Last Dance, au sens Donna Summer du terme,  avant déclenchement des Troubles de la Grande Persécution  de l'An Vviii.


Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 22 à 25.

22. Yea, O my master, thou art the beloved of the Beloved One ; the Bennu Bird is set up in Philæ not in vain.

Commentaire 2021 e.v. : Ce verset me met a priori en joie, parce qu'en hébreu, beloved se dit דוד, David, et que j'ai dernièrement rêvé d'un héron cendré, volatile par lequel se représente, traditionnellement, l'oiseau Bénou.

Bien l'occasion de redire notre "arbritude" : l'homme n'est qu'intermédiaire, connexion, conduit : obéissez perinde ac cadaver aux Oracles et aux Songes.

Pour ce qui est, en revanche, des convictions de type "le doigt majestueux du destin s'est posé sur moi", etc. c'est l'inverse : toujours les rejeter par principe : s'il faut que vous deveniez maître du monde, mashia'h ou intergalactic overlord, la chose se fera, elle n'a pas besoin que vous "l'entreteniez" en surcompensant bruyamment vos blessures psycho-affectives personnelles.

La plupart des gens ratent lamentablement leur vie parce qu'ils font le contraire : il distordent, par ratiocination, l'Oracle qui exige d'eux un effort, afin d'être dispensés de ce dernier (et, du coup, loupent le coche), ou se cramponnent comme des noyés au personnage hystériquement virtuel que, pour mettre un baume sur leurs trauma d'enfance, ils se sont projeté d'eux-mêmes (cas des Marc Chapman, des Iznogoud et de tout homme de moins d'1m78 — qu'il ne sert à rien de sermonner sur l'air de "ton comportement crétin oblitère tes qualités réelles" puisque, ne supportant pas ce qu'ils sont, ils haïssent par dessus tout les qualités réelles en question.)

Commentaire 2022 e.v. : J'ai rêvé, samedi matin, d'une paruline à sourcils blancs (Leptopoecile sophiae), dont on sait l'heureux augure à tous les plans et l'importance dans mon imagerie personnelle.

Commentaire 2023 e.v. : On ne peut pas plus tragiquement se méprendre dans l'interprétation d'un rêve que je ne l'ai fait ci-dessus... 

J'ai, depuis, appris que la paruline à sourcils blancs était un messager, un totem, de mon Maître.

Or, un défunt maître-magicien ne rend visite à son élève depuis l'Au-delà que pour lui apporter confiance, courage et réconfort au moment de l'épreuve.

C'est donc le contraire d'un "heureux augure" que de voir son Maître, ainsi que l'enseigne le Maître des Maîtres, i.e. le nāḥāš Hadit — serpent de la Genèse, bâton de Moïse et Nehushtan : < I am Life, and the giver of Life, yet therefore is the knowledge of me the knowledge of death >, comme il est écrit (AL 2, 6).

23. I who was the priestess of Ahathoor rejoice in your love. Arise, O Nile-God, and devour the holy place of the Cow of Heaven. Let the milk of the stars be drunk up by Sebek the dweller of Nile !

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit: < The scribe recalls his incarnation as a priestess of Ahathoor, goddess of Love and Beauty. He calls upon the forces of the Nile and of Sebek the crocodile that is dweller thereof. They are to put an end to the regimen of the Mother (Aeon of Isis). >

Pour moi, l'idée qu'Ankh-af-na-khonsu ait été, un temps, incarné en prêtresse d'Ahathoor m'a permis d'appréhender la profondeur du fameux mot emprunté autrefois par le merveilleux photographe Oliviero Toscani au merveilleux poète Arthur Cravan : "Les abrutis ne voient la beauté que dans le beau".

La Beauté est la Demeure du Divin, d'où le nom Ahathoor : "La Maison du Seigneur".

Or Sebek nous dit : Dans l'affaire du magnifique crocodile qui a dévoré cette bénévole associative ultra woke venue le papouiller, la Beauté, c'est le crocodile.

Commentaire 2022 e.v. : C'est très probablement dû au sens figuré du mot Cow, mais ce verset me rappelle systématiquement le lulzy fait divers du Thot-patrolling crocodile.

Commentaire 2023 e.v. : En fait de Cow of Heaven, je vous l'ai dit très récemment, mais je réitère (quand c'est bon, j'aime recommencer) : 
Dès que j'entends "vache sacrée", je pense psilocybine.

Voyez : Le génie individuel est complètement indissociable de l’idée d’anormalité, parce que c’est un fait établi qu’il ne se manifeste qu’à travers une rupture du trantran standard, dans les excès, la fièvre et l’excentricité. 

Il n’est de génie que d’alien.

C’est pourquoi Jérôme Bosch, lorsqu’il eut atteint à une vie bourgeoise, popote et familiale, commença à retourner les bouses de vaches dans les prés pour récolter des champignons psilo, s’en faire des omelettes et, redevenu fou, redevenir génial. 

Notre verset dit : N’oubliez pas que vous avez un génie et que les épreuves, les passions et l’hostilité du troupeau sont les augustes moyens dont daigne se servir notre sublime dame Nuit pour vous contraindre à éveiller ce génie, comme il est écrit < arouse the coiled splendour within you : come unto me ! > (AL 1, 61) (Lots of Sardanapaleries)

24. Arise, O serpent Apep, Thou art Adonai the beloved one ! Thou art my darling and my lord, and Thy poison is sweeter than the kisses of Isis the mother of the Gods !

Commentaire 2021 e.v. : אדני nous dit : Le Héros (א), par l'Amour (ד), détruit son personnage hystérique (נ) et accède à son identité véritable (י). Et beloved, i.e David דוד, nous confirme : La Porte (ד) de la Sagesse (ו) est l'Amour (ד).

Commentaire 2022 e.v. : Je me suis rendu compte, l'année dernière, que :
אדני nous dit : Le Héros (א), par l'Amour (ד), détruit son personnage hystérique (נ) et accède à son identité véritable (י). (Intergalactic Overlord)
Or l'identité véritable de tout homme est Hadit, comme il est écrit : < I am the flame that burns in every heart of man > (AL 2, 6), et Hadit nous met en garde : < me connaître, c'est connaître la mort. > (Id.)

Ce qui nous renvoie à certaine conversation eue par moi lors de la Synaxe.

Nous recevions, samedi, un garçon coiffé au carré avec une raie au milieu, — tout à fait du genre à aller s'asseoir, l'air pénétré, sous un arbre, pour y consigner des pensées philosophiques dans un cahier, dont on découvre ensuite qu'elles se résument à "j'aime bien les tortues", — et qui m'a interrogé sur les interdits relatifs à la mort dans Thelema (cf. AL 2, 73).

Je lui ai répondu : En présence d'un serial killer désireux de t'intégrer à son palmarès, ta Nephesh crie "Pitié, non, ne me tuez pas tout de suite !", alors que ta Ruach dit : "Allez-y, mon vieux, cette connerie d'existence n'a que trop duré..." — Mais, pendant ce temps, ta Neshamah ne cesse de répéter : "La vie est une rivière d'ambroisie que l'on descend à bord d'un bateau de nacre." (cf. Cor 1, 39, vide We may rejoice exceedingly) — C'est tout le drame de la condition humaine.

Commentaire 2023 e.v. : Le Beloved détruisant son enveloppe hystérique renvoie, évidemment, à David tuant Goliath — J'écrivais en mars 2014 e.v. : 
Be not animal > a pour guématrie 268, אבני הקלע, les "pierres de la fronde" par lesquelles David abattit Goliath - géant qui, selon la Tradition, descendait des Nephilim, i.e. des monstres issus de l'union des anges et des femmes ! Goliath est le fruit, la personnification de < not animal > !  Il est l'asour à l’état brut !

Comment tue-t-on à coup sûr un golem issu de l’impureté intégralefût-il "de six coudées et un empan" (soit environ 3,25 m), couvert d'une cotte de mailles en cuivre d'une masse de "5 000 sicles" (soit 57 kg), et brandissant une lance dont la lame en fer est de "600 sicles", (soit de plus de 6 kg) ? Réponse : en s’élevant spirituellement au-dessus de son niveau : viens à moi avec l’épée, la lance et le javelot, et moi je viens au nom de L'ETERNEL-CEBAOT >, dit David (Sa 17,45)."Tu viens à moi avec l'épée, la lance et le javelot; et moi je viens au nom de l'Eternel-Cebaot

En réalité, < il n'y a pas de difference > (AL 1, 4) : David et Goliath sont évidemment la même personne : Goliath est à David ce que Haman et à Mordechai - ou Fenrir à Wotan - ou Seth à Horus : l’excrément de sa Formule, son yetzer hara. (Du reste, Goliath a pour guématrie 443, qui est celle de בתולה, le signe de la Vierge, c'est-à-dire le Yod י, i.e. Y(10) + D(4) = 14 = D(4) + V(6) + D(4) = דוד David).

Les pierres qui tuent Goliath sont < Be not animal > - si le Thélémite < raffine [son] plaisir >, qu'il < boit par les quatre-vingt-dix-huit règles de l'art >, il zappe de la Brute à l'Amant idéal (AL 1, 40), du Troglodyte au Prince-Prêtre.

Mais cette victoire n'est jamais définitive : dans le discours de Nuit (i.e. dans le cours de l'existence), < la Bête > suit immediatement < le prince-prêtre > : < Now ye shall know that the chosen priest & apostle of infinite space is the prince-priest the Beast > (AL 1, 15) : quiconque cesse un seul instant de raffiner son plaisir appelle son yetzer hara : c'est pourquoi il nous est commandé de soigner notre art de vivre (être élégants, voire franchement dandies, boire du champagne, dîner en fins gourmets, etc. (AL 1, 51)), et pourquoi les mages coptes tiennent à se servir, - pour tracer le texte d'un Psaume comme pour les talismans, - d'un roseau trempé dans une encre spéciale composée d'eau de rose, d'essence de musc, et de safran, plutôt que d'un stylo bille... (Te Deum)
25. For Thou art He ! Yea, Thou shalt swallow up Asi and Asar, and the children of Ptah. Thou shalt pour forth a flood of poison to destroy the works of the Magician. Only the Destroyer shall devour Thee ; Thou shalt blacken his throat, wherein his spirit abideth. Ah, serpent Apep, but I love Thee !

Commentaire 2021 e.v. : Nous parlions de la Stèle et XQ m'a demandé pourquoi Hadit, le Maître (AL 2, 65), est un serpent volant.

J'ai dit : Une seule chose sauve dans toutes les situations possibles : c’est de s’être élevé à la connaissance de DIEU-en-tant-que-Principe (י, Hadit) et de Son action, et partant de se tenir dans l’indifférence et dans le yield (lâcher-prise).

L’homme qui atteint à cela fait aussi peu de cas de la gloire que de la réprobation, "d'un like que d'un ban" : il sait s’élever comme un dragon, et s’aplatir comme un serpent, se pliant aux circonstances, ne s’obstinant dans aucun parti pris.

Que la sphère sociale qu'il intègre soit jet-set ou plouquissime, il s’adapte à son milieu.

N’étant psycho-sentimentalement attaché à aucun être, il est le Khabs qui dispose comme il convient de tous les Khu gravitant autour de lui : advienne que pourra, il ne craint < rien du tout > (AL 3, 17).

Les Heathen font très diamétralement l'inverse, aussi terminent-ils invariablement wretched & weak (AL 2, 21) — Retenez : après Litha, les jours diminuent : après la systole, la diastole — après l'orgasme, la descente — après le succès, la ruine — La royauté stimule l'envie d'Iznogoud, le stardom attise l'aigreur du critique, toute action implique une perte, le Sage est appelé "the wickedest man in the world", rien dans l'univers n’est ni stable, ni durable.

Le seul fondement solide, au sens Yesod du terme, c’est la connaissance de DIEU et de Son action (l'indifférence et le lâcher-prise ).

Commentaire 2022 e.v. : Le premier texte que j'ai publié sur le Mystère d'Apophis remonte à octobre 2009 (J'étais si peu sérieux en ce temps-là !) — On y lisait notamment :
Camus disait que, de toutes les questions philosophiques, le suicide était la seule qui présentât un intérêt. Fourier disait la même chose de la question juive. Mais je traite assez souvent la question juive, et crois n’avoir jamais songé au suicide — il est très agaçant d’imaginer que Camus puisse, de sa demeure dernière, considérer ce que j’écris comme inintéressant, même si c'est, en l’occurrence, également ce que je pense de son œuvre — Traitons donc du suicide.

Ça ne sera pas facile. Je suis peut-être la personne la moins funèbre du monde. Mais enfin, la vie est mortelle, et je ne veux pas croiser Camus dans l’Au-delà sans pouvoir lui dire : "Alors Albert ?... Avec ton prénom de chauffeur… Hein ?... Et là ?... Pas calmé ?..." [...]

Le scorpion est le seul animal à se suicider lorsqu’il est entouré de flammes. C’est un assez bel enseignement. Que l’on soit monarque (Cléopâtre, Néron, Louis II de Bavière), écrivain (Pétrone, Sénèque, Lucain, Nerval, Chatterton, Drieu la Rochelle, Mishima, Hunter S. Thompson), artiste (Van Gogh, Patrick Dewaere, Ian Curtis), cuisinier (Vatel, Loiseau), voire aventurier (Edward Sellon), le suicide est toujours admirable, parce qu’il consiste à rester, envers et contre tout, maître de son destin.

Les Japonais, qui l’élevèrent au rang d’un art, répertorient une vingtaine de types de morts volontaires, et presque autant de façon honorables de se l’infliger. Car ce geste, qui se suffit à lui-même, tire son plus ou moins de grandeur de sa cause et de son mode d’exécution. Il y a un univers entre le suicide du général Nogi, vainqueur de Port-Arthur, qui voulut suivre son Empereur dans la mort, et ceux de grandes neurasthéniques telles que les filles de Freud — un univers entre les opérations kamikazes du Japon et l’autodestruction d’un zombie mélancolique dans sa cellule capitonnée.

Personnellement, je trouve la vie une chose beaucoup trop merveilleuse pour envisager d’y mettre un terme — mais je prétends préférer être écrasé par une Rolls que par un trente-six tonnes, et n’ai rien à redire au dandysme de certains suicides — Peut-être, au bout du compte, que les actrices X qui se tuèrent pour ne jamais vieillir (Karen Lancaume, Savannah — et je passe sur le cas de Laurence Ferrari, authentique descendante des Valois !) ont accompli la forme la plus élevée de mort volontaire… Mais bon : la vie est une fête, et les fêtes ne durent pas — raison de plus pour ne pas hâter le départ.

Commentaire 2023 e.v. : Le plus sublime discours d'adieu jamais prononcé juste avant un suicide fut, évidemment, celui que le roi Sardanapale adressa, au moment de plonger dans la fournaise, à ses derniers amis ("derniers", c'est le mot, puisque, ainsi que l'a dit, le même soir, le même Sardanapale : "Quand vient l'heure de l'adversité, tous deviennent courageux contre celui qui tombe") : 

"Mes meilleurs ! mes derniers amis ! Ne nous étendons pas : séparons-nous d'un coup — Tous les adieux doivent être soudains, quand ils sont pour toujours, sinon ils font une éternité de quelques instants, et obstruent de larmes la fin de la vie. Par conséquent, soyez heureux : croyez-moi, je ne suis plus à plaindre ; ou bien plus pour ce qui est passé que présent — pour l'avenir, c'est entre les mains des divinités, s'il y en a : je le saurai bientôt. Adieu — Adieu."

Ah, serpent Apep, but I love Thee... — Si l'on m'élit jamais Primat de l'Eglise Gnostique, ma première canonisation sera Sardanapale — Du reste :


Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

☉︎ in 14° ♈︎ : ☽︎ in 25° ♍︎ : ♂︎ : Ⅴⅰⅹ.





Précédents commentaires sur ce péricope :

. The Iceberg Lection (emerged part) (2020)
. Intergalactic Overlord (2021)

Monday, March 27, 2023

Lots of Sardanapaleries


À Mariah Carey
.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 6 à 9 dont j'ai, l'année dernière, puissamment introduit l'Etude avec les turgides considérations suivantes :
C'est le huitième jour de la Saison Sainte, et Tia, qui est des nôtres depuis vendredi, a décidé que le mot de passe pour la Messe Gnostique serait "Spicilège".

J'ignorais jusqu'à l'existence de ce vocable, et j'ai d'abord pensé qu'il désignait un plan sexe avec Mel B ou Victoria Beckham, ou les deux, mais pas du tout, en fait — "Spicilège" signifie "anthologie".

C'est noté. D'accord. Il n'empêche qu'un synonyme courant d'"anthologie" est "morceaux choisis", qui résume bien l'idée de plan sexe avec Mel B et Victoria Beckham, donc je ne suis pas tombé loin. (Bring wine, ye slaves)
6. O ye that drink of the brine of your desire, ye are nigh to madness ! Your torture increaseth as ye drink, yet still ye drink. Come up through the creeks to the fresh water ; I shall be waiting for you with my kisses.

Commentaire 2022 e.v. : Vous souvient-il du cours qu'autrefois je vous fis au sujet de Choronzon, lui prêtant ses traits eddiques de Loki ? 
On me dit que Wikipédia décrit Loki comme un "farceur".

C'est très exagéré. En fait, Loki n'a qu'une blague — totalement vaseuse — qu'il ressert inlassablement : elle consiste à tourner autour de chaque individu en lui montrant son poing fermé, et en lui disant : "Tu ne devineras jamais ce qu'il y a dans ma main..." Puis à s'enfuir en courant comme un dératé.

Chacun imagine aussitôt que la main fermée contient exactement ce qu'il convoite le plus au monde, et se rue à la poursuite du fils de Laufey — passe sa vie à courir après lui — jusqu’à ce que finalement vienne l'heure de la mort, que Loki s’arrête, se retourne, ricane, ouvre sa main — laquelle, bien sûr, est entièrement vide...

Le monde est plein d'enfants trauma courant après l'espoir d'une validation égotique, gaspillant leur existence terrestre à draguer un inverti rouquin et sa famille de cassos. [...]

Non seulement Loki court plus vite que vous, mais, en plus, sa main est vide.
C'est tout le sens de notre verset — Les plaisirs heathen sont comme l'eau sur la harissa : la soif de l'esclave augmente à mesure qu'il boit — mais il continue à boire...

Commentaire 2023 e.v.هريسة, harissa, signifie littéralement "écraser", "broyer", ce qui rend très significative l'identification du péché à la harissa, puisque l'essence même du péché est le principe de Restriction (AL 1, 41).

7. As the bezoar-stone that is found in the belly of the cow, so is my lover among lovers.

Commentaire 2022 e.v. : Si le bézoard est un contrepoison universel, et guérit à peu près tout, il était, autrefois, particulièrement recherché en tant que remède à la "mélancolie", c'est-à-dire à la dépression.

Or voyez la bague à bézoard de la reine Edwige-Éléonore de Holstein-Gottorp, ou le fameux bézoard ornementé qu'expose le Kunsthistorisches Museum de Vienne : au plan esthétique, c'est autre chose qu'une plaquette de Xanax ! (J'ai un ami, décorateur à New-York, — sympa, décontracté, — qui collectionne les bézoards : tous ceux que j'ai vus chez lui étaient incontestablement plus beaux que des œufs de Fabergé — Oui, Pierre-Karl ! L'humour divin est si lulzy et borderline, qu'une bizarre et glauque pathologie gastroentérologique suffit à donner, en comparaison, l'air complètement cheap à des chefs-d'œuvre de joaillerie.)

Le plus étrange est que le seul symptôme véritablement invariable  d'un cas de bézoard est une dépression carabinée — Et < lover > nous enseigne : c'est se déconnecter du Divin qui entraîne la dépression.

J'écrivais, à ce sujet :
Contrition et dépression ne sont pas du tout la même chose. La contrition implique le cœur, au lieu que la dépression implique le spleen. La dépression vient de Choronzon (restriction sur lui) et elle est haïe de DIEU, comme il est écrit : < when ye are sad know that I have forsaken you > (AL 2, 56). Mais un cœur contrit est très cher et très précieux à DIEU, comme il est écrit : < invoking me with a pure heart, and the Serpent flame therein, thou shalt come a little to lie in my bosom. > (AL 1, 61) (Tout est une danse d'extase)
N'oubliez jamais :
Le Quêteur ne comprend pas qu'il lui faille régulièrement ingérer de la nourriture solide en dépit de l'ardeur qu'il met au Grand Œuvre ; le Profane ne comprend pas que trois solides repas par jour, un écran plat et deux voitures ne suffisent pas à guérir sa dépression : l'un nie que Hadit soit un serpent, l'autre nie que ce serpent ait des ailes. (Notes sur le Liber Trigrammaton)

Commentaire 2023 e.v. : Dès que j'entends "vache sacrée", je pense psilocybine.

Voyez : Le génie individuel est complètement indissociable de l’idée d’anormalité, parce que c’est un fait établi qu’il ne se manifeste qu’à travers une rupture du trantran standard, dans les excès, la fièvre et l’excentricité. 

Il n’est de génie que d’alien.

C’est pourquoi Jérôme Bosch, lorsqu’il eut atteint à une vie bourgeoise, popote et familiale, commença à retourner les bouses de vaches dans les prés pour récolter des champignons psilo, s’en faire des omelettes et, redevenu fou, redevenir génial. 

Notre verset dit : N’oubliez pas que vous avez un génie et que les épreuves, les passions et l’hostilité du troupeau sont les augustes moyens dont daigne se servir notre sublime dame Nuit pour vous contraindre à éveiller ce génie, comme il est écrit < arouse the coiled splendour within you : come unto me ! > (AL 1, 61)

8. O honey boy ! Bring me Thy cool limbs hither ! Let us sit awhile in the orchard, until the sun go down ! Let us feast on the cool grass ! Bring wine, ye slaves, that the cheeks of my boy may flush red.

Commentaire 2022 e.v. : Lorsque Sardanapale a eu fini de s'exclamer : "Remplissez ma coupe jusqu'aux bords ! Voilà qui est bien. Je suis ici dans mon vrai royaume, parmi ces yeux brillants et ces visages tant heureux que beaux ! Ici la douleur ne peut nous atteindre", une voix majestueuse est descendue du ciel et lui a répondu ce verset.

Commentaire 2023 e.v. : Je me rends compte que je me réfère constamment au roi Sardanapale : 


9. In the garden of immortal kisses, O thou brilliant One, shine forth ! Make Thy mouth an opium-poppy, that one kiss is the key to the infinite sleep and lucid, the sleep of Shi-loh-am.


Commentaire : Gardez-vous d'oublier jamais le Shumulisme fondamental :
Tout ce qui n'est pas intégralement paradisiaque est un mensonge.
Et relisez sur le champ ce que nous avons dit du 13ème Æthyr :
Au Prophète qui lui demande < Tous les jardins sont-ils semblables à ce jardin ? > (VV 13, §14), l'Ange montre successivement, en vision, les Mers du Sud, le Cachemire, le Sahara et les Highlands d'Ecosse (VV 13, §15-18).

Les Mers du Sud symbolisent l'état lambda intégral, Cachemire (Ka Shimir) signifie "Cours d'eau desséché", Sahara (الصحراء الكبرى) signifie "le Grand Désert" et les Highlands, support territorial de Boleskine, se nomment Alba, c'est-à-dire "Blanc" en gaëlique écossais : l'homme lambda qui souffre d'être déconnecté de la Source de Vie, traverse le désert, lieu de l'épreuve, et parvient à l'A∴A∴. (Du Liber 418, 13ème Æthyr)

L'objectif, dit l'Ange, est de passer des mers du sud au Cachemire, du Cachemire au Sahara et du Sahara aux Highlands.

Donc, la femme étant Icône, l'objectif est de passer de Nicki Minaj à Priyanka Chopra, de Priyanka Chopra à Leïla Bekhti et, — le Sahara s'étendant sur le territoire de dix Etats (il s'étend tellement que l'hyper ritale Ariana Grande s'est découvertes des origines algériennes — no srsly), — autant de beurettes aux mains lestes dans mon harem que dans un magasin Sephora ! (Je sais qu'elles ne veulent plus qu'on dise "beurettes" — Mais "citoyennes françaises à part entière ayant un passé migratoire récent" est insensitive envers les producteurs de x : Rocco défonce les citoyennes française à part entière ayant un passé migratoire récent, c'est moyen accrocheur...), puis de Leila Bekhti au monstre du Loch-Ness — ou à Nicole Kidman periode Eyes Wide Shut — ou à n'importe laquelle de ces super badass filles qui jurent en gaëlique et que leurs pères costauds en kilt veulent nous contraindre à épouser chaque fois que le XV de France bat l'Angleterre.

Question : Ce crescendo est-il "raciste" ?

Réponse : Quelle importance ? Le déterminisme racial, c'est comme la Magie : ça marche, que tu y croies ou non. (Æthyr 13 : Who is NEMO ?)

Commentaire 2023 e.v. :  Le Jardin d'Eden est Michelle Rodriguez nue.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous. 

Love is the law, love under will.


☉︎ in 6° ♈︎ : ☽︎ in 18° ♊︎ : ☽︎ : Ⅴⅰⅹ.





Précédents commentaires sur ce péricope :