Showing posts with label Jérôme Bosch. Show all posts
Showing posts with label Jérôme Bosch. Show all posts

Tuesday, April 4, 2023

Last Dance


À la divine Soror H

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.


Le 4 avril n'est certes pas, dans le cadre et l'imagerie de ma Saga personnelle, un jour quelconque... 

1. C'est l'anniversaire (birthday) de la miraculeuse Julie Carmen, mon lifetime celeb crush, la reine des vampires qui devint psychanalyste qui devint yogini.

2. C'est l'anniversaire de naissance (Lesser Feast) de feu mon Maître et Instructeur dans l'AA, le vicomte S. de C.

3. C'est, selon George Orwell, dans 1984, le jour où Winston Smith, "le dernier homme en Europe", ouvrit son journal intime. (Synchronicité importante dans mon cas, puisque mon Epouse et moi eûmes, le 5 avril dernier, très précisément la même arrestation que Julia et Winston [Bien sûr, Winston tenait un journal, et je tiens moi un blog, il y a des nuances — mais l'esprit était complètement le même.])

Par dessus tout, c'est l'anniversaire du Tout Dernier des Jours Heureux,  la Last Dance, au sens Donna Summer du terme,  avant déclenchement des Troubles de la Grande Persécution  de l'An Vviii.


Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 22 à 25.

22. Yea, O my master, thou art the beloved of the Beloved One ; the Bennu Bird is set up in Philæ not in vain.

Commentaire 2021 e.v. : Ce verset me met a priori en joie, parce qu'en hébreu, beloved se dit דוד, David, et que j'ai dernièrement rêvé d'un héron cendré, volatile par lequel se représente, traditionnellement, l'oiseau Bénou.

Bien l'occasion de redire notre "arbritude" : l'homme n'est qu'intermédiaire, connexion, conduit : obéissez perinde ac cadaver aux Oracles et aux Songes.

Pour ce qui est, en revanche, des convictions de type "le doigt majestueux du destin s'est posé sur moi", etc. c'est l'inverse : toujours les rejeter par principe : s'il faut que vous deveniez maître du monde, mashia'h ou intergalactic overlord, la chose se fera, elle n'a pas besoin que vous "l'entreteniez" en surcompensant bruyamment vos blessures psycho-affectives personnelles.

La plupart des gens ratent lamentablement leur vie parce qu'ils font le contraire : il distordent, par ratiocination, l'Oracle qui exige d'eux un effort, afin d'être dispensés de ce dernier (et, du coup, loupent le coche), ou se cramponnent comme des noyés au personnage hystériquement virtuel que, pour mettre un baume sur leurs trauma d'enfance, ils se sont projeté d'eux-mêmes (cas des Marc Chapman, des Iznogoud et de tout homme de moins d'1m78 — qu'il ne sert à rien de sermonner sur l'air de "ton comportement crétin oblitère tes qualités réelles" puisque, ne supportant pas ce qu'ils sont, ils haïssent par dessus tout les qualités réelles en question.)

Commentaire 2022 e.v. : J'ai rêvé, samedi matin, d'une paruline à sourcils blancs (Leptopoecile sophiae), dont on sait l'heureux augure à tous les plans et l'importance dans mon imagerie personnelle.

Commentaire 2023 e.v. : On ne peut pas plus tragiquement se méprendre dans l'interprétation d'un rêve que je ne l'ai fait ci-dessus... 

J'ai, depuis, appris que la paruline à sourcils blancs était un messager, un totem, de mon Maître.

Or, un défunt maître-magicien ne rend visite à son élève depuis l'Au-delà que pour lui apporter confiance, courage et réconfort au moment de l'épreuve.

C'est donc le contraire d'un "heureux augure" que de voir son Maître, ainsi que l'enseigne le Maître des Maîtres, i.e. le nāḥāš Hadit — serpent de la Genèse, bâton de Moïse et Nehushtan : < I am Life, and the giver of Life, yet therefore is the knowledge of me the knowledge of death >, comme il est écrit (AL 2, 6).

23. I who was the priestess of Ahathoor rejoice in your love. Arise, O Nile-God, and devour the holy place of the Cow of Heaven. Let the milk of the stars be drunk up by Sebek the dweller of Nile !

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit: < The scribe recalls his incarnation as a priestess of Ahathoor, goddess of Love and Beauty. He calls upon the forces of the Nile and of Sebek the crocodile that is dweller thereof. They are to put an end to the regimen of the Mother (Aeon of Isis). >

Pour moi, l'idée qu'Ankh-af-na-khonsu ait été, un temps, incarné en prêtresse d'Ahathoor m'a permis d'appréhender la profondeur du fameux mot emprunté autrefois par le merveilleux photographe Oliviero Toscani au merveilleux poète Arthur Cravan : "Les abrutis ne voient la beauté que dans le beau".

La Beauté est la Demeure du Divin, d'où le nom Ahathoor : "La Maison du Seigneur".

Or Sebek nous dit : Dans l'affaire du magnifique crocodile qui a dévoré cette bénévole associative ultra woke venue le papouiller, la Beauté, c'est le crocodile.

Commentaire 2022 e.v. : C'est très probablement dû au sens figuré du mot Cow, mais ce verset me rappelle systématiquement le lulzy fait divers du Thot-patrolling crocodile.

Commentaire 2023 e.v. : En fait de Cow of Heaven, je vous l'ai dit très récemment, mais je réitère (quand c'est bon, j'aime recommencer) : 
Dès que j'entends "vache sacrée", je pense psilocybine.

Voyez : Le génie individuel est complètement indissociable de l’idée d’anormalité, parce que c’est un fait établi qu’il ne se manifeste qu’à travers une rupture du trantran standard, dans les excès, la fièvre et l’excentricité. 

Il n’est de génie que d’alien.

C’est pourquoi Jérôme Bosch, lorsqu’il eut atteint à une vie bourgeoise, popote et familiale, commença à retourner les bouses de vaches dans les prés pour récolter des champignons psilo, s’en faire des omelettes et, redevenu fou, redevenir génial. 

Notre verset dit : N’oubliez pas que vous avez un génie et que les épreuves, les passions et l’hostilité du troupeau sont les augustes moyens dont daigne se servir notre sublime dame Nuit pour vous contraindre à éveiller ce génie, comme il est écrit < arouse the coiled splendour within you : come unto me ! > (AL 1, 61) (Lots of Sardanapaleries)

24. Arise, O serpent Apep, Thou art Adonai the beloved one ! Thou art my darling and my lord, and Thy poison is sweeter than the kisses of Isis the mother of the Gods !

Commentaire 2021 e.v. : אדני nous dit : Le Héros (א), par l'Amour (ד), détruit son personnage hystérique (נ) et accède à son identité véritable (י). Et beloved, i.e David דוד, nous confirme : La Porte (ד) de la Sagesse (ו) est l'Amour (ד).

Commentaire 2022 e.v. : Je me suis rendu compte, l'année dernière, que :
אדני nous dit : Le Héros (א), par l'Amour (ד), détruit son personnage hystérique (נ) et accède à son identité véritable (י). (Intergalactic Overlord)
Or l'identité véritable de tout homme est Hadit, comme il est écrit : < I am the flame that burns in every heart of man > (AL 2, 6), et Hadit nous met en garde : < me connaître, c'est connaître la mort. > (Id.)

Ce qui nous renvoie à certaine conversation eue par moi lors de la Synaxe.

Nous recevions, samedi, un garçon coiffé au carré avec une raie au milieu, — tout à fait du genre à aller s'asseoir, l'air pénétré, sous un arbre, pour y consigner des pensées philosophiques dans un cahier, dont on découvre ensuite qu'elles se résument à "j'aime bien les tortues", — et qui m'a interrogé sur les interdits relatifs à la mort dans Thelema (cf. AL 2, 73).

Je lui ai répondu : En présence d'un serial killer désireux de t'intégrer à son palmarès, ta Nephesh crie "Pitié, non, ne me tuez pas tout de suite !", alors que ta Ruach dit : "Allez-y, mon vieux, cette connerie d'existence n'a que trop duré..." — Mais, pendant ce temps, ta Neshamah ne cesse de répéter : "La vie est une rivière d'ambroisie que l'on descend à bord d'un bateau de nacre." (cf. Cor 1, 39, vide We may rejoice exceedingly) — C'est tout le drame de la condition humaine.

Commentaire 2023 e.v. : Le Beloved détruisant son enveloppe hystérique renvoie, évidemment, à David tuant Goliath — J'écrivais en mars 2014 e.v. : 
Be not animal > a pour guématrie 268, אבני הקלע, les "pierres de la fronde" par lesquelles David abattit Goliath - géant qui, selon la Tradition, descendait des Nephilim, i.e. des monstres issus de l'union des anges et des femmes ! Goliath est le fruit, la personnification de < not animal > !  Il est l'asour à l’état brut !

Comment tue-t-on à coup sûr un golem issu de l’impureté intégralefût-il "de six coudées et un empan" (soit environ 3,25 m), couvert d'une cotte de mailles en cuivre d'une masse de "5 000 sicles" (soit 57 kg), et brandissant une lance dont la lame en fer est de "600 sicles", (soit de plus de 6 kg) ? Réponse : en s’élevant spirituellement au-dessus de son niveau : viens à moi avec l’épée, la lance et le javelot, et moi je viens au nom de L'ETERNEL-CEBAOT >, dit David (Sa 17,45)."Tu viens à moi avec l'épée, la lance et le javelot; et moi je viens au nom de l'Eternel-Cebaot

En réalité, < il n'y a pas de difference > (AL 1, 4) : David et Goliath sont évidemment la même personne : Goliath est à David ce que Haman et à Mordechai - ou Fenrir à Wotan - ou Seth à Horus : l’excrément de sa Formule, son yetzer hara. (Du reste, Goliath a pour guématrie 443, qui est celle de בתולה, le signe de la Vierge, c'est-à-dire le Yod י, i.e. Y(10) + D(4) = 14 = D(4) + V(6) + D(4) = דוד David).

Les pierres qui tuent Goliath sont < Be not animal > - si le Thélémite < raffine [son] plaisir >, qu'il < boit par les quatre-vingt-dix-huit règles de l'art >, il zappe de la Brute à l'Amant idéal (AL 1, 40), du Troglodyte au Prince-Prêtre.

Mais cette victoire n'est jamais définitive : dans le discours de Nuit (i.e. dans le cours de l'existence), < la Bête > suit immediatement < le prince-prêtre > : < Now ye shall know that the chosen priest & apostle of infinite space is the prince-priest the Beast > (AL 1, 15) : quiconque cesse un seul instant de raffiner son plaisir appelle son yetzer hara : c'est pourquoi il nous est commandé de soigner notre art de vivre (être élégants, voire franchement dandies, boire du champagne, dîner en fins gourmets, etc. (AL 1, 51)), et pourquoi les mages coptes tiennent à se servir, - pour tracer le texte d'un Psaume comme pour les talismans, - d'un roseau trempé dans une encre spéciale composée d'eau de rose, d'essence de musc, et de safran, plutôt que d'un stylo bille... (Te Deum)
25. For Thou art He ! Yea, Thou shalt swallow up Asi and Asar, and the children of Ptah. Thou shalt pour forth a flood of poison to destroy the works of the Magician. Only the Destroyer shall devour Thee ; Thou shalt blacken his throat, wherein his spirit abideth. Ah, serpent Apep, but I love Thee !

Commentaire 2021 e.v. : Nous parlions de la Stèle et XQ m'a demandé pourquoi Hadit, le Maître (AL 2, 65), est un serpent volant.

J'ai dit : Une seule chose sauve dans toutes les situations possibles : c’est de s’être élevé à la connaissance de DIEU-en-tant-que-Principe (י, Hadit) et de Son action, et partant de se tenir dans l’indifférence et dans le yield (lâcher-prise).

L’homme qui atteint à cela fait aussi peu de cas de la gloire que de la réprobation, "d'un like que d'un ban" : il sait s’élever comme un dragon, et s’aplatir comme un serpent, se pliant aux circonstances, ne s’obstinant dans aucun parti pris.

Que la sphère sociale qu'il intègre soit jet-set ou plouquissime, il s’adapte à son milieu.

N’étant psycho-sentimentalement attaché à aucun être, il est le Khabs qui dispose comme il convient de tous les Khu gravitant autour de lui : advienne que pourra, il ne craint < rien du tout > (AL 3, 17).

Les Heathen font très diamétralement l'inverse, aussi terminent-ils invariablement wretched & weak (AL 2, 21) — Retenez : après Litha, les jours diminuent : après la systole, la diastole — après l'orgasme, la descente — après le succès, la ruine — La royauté stimule l'envie d'Iznogoud, le stardom attise l'aigreur du critique, toute action implique une perte, le Sage est appelé "the wickedest man in the world", rien dans l'univers n’est ni stable, ni durable.

Le seul fondement solide, au sens Yesod du terme, c’est la connaissance de DIEU et de Son action (l'indifférence et le lâcher-prise ).

Commentaire 2022 e.v. : Le premier texte que j'ai publié sur le Mystère d'Apophis remonte à octobre 2009 (J'étais si peu sérieux en ce temps-là !) — On y lisait notamment :
Camus disait que, de toutes les questions philosophiques, le suicide était la seule qui présentât un intérêt. Fourier disait la même chose de la question juive. Mais je traite assez souvent la question juive, et crois n’avoir jamais songé au suicide — il est très agaçant d’imaginer que Camus puisse, de sa demeure dernière, considérer ce que j’écris comme inintéressant, même si c'est, en l’occurrence, également ce que je pense de son œuvre — Traitons donc du suicide.

Ça ne sera pas facile. Je suis peut-être la personne la moins funèbre du monde. Mais enfin, la vie est mortelle, et je ne veux pas croiser Camus dans l’Au-delà sans pouvoir lui dire : "Alors Albert ?... Avec ton prénom de chauffeur… Hein ?... Et là ?... Pas calmé ?..." [...]

Le scorpion est le seul animal à se suicider lorsqu’il est entouré de flammes. C’est un assez bel enseignement. Que l’on soit monarque (Cléopâtre, Néron, Louis II de Bavière), écrivain (Pétrone, Sénèque, Lucain, Nerval, Chatterton, Drieu la Rochelle, Mishima, Hunter S. Thompson), artiste (Van Gogh, Patrick Dewaere, Ian Curtis), cuisinier (Vatel, Loiseau), voire aventurier (Edward Sellon), le suicide est toujours admirable, parce qu’il consiste à rester, envers et contre tout, maître de son destin.

Les Japonais, qui l’élevèrent au rang d’un art, répertorient une vingtaine de types de morts volontaires, et presque autant de façon honorables de se l’infliger. Car ce geste, qui se suffit à lui-même, tire son plus ou moins de grandeur de sa cause et de son mode d’exécution. Il y a un univers entre le suicide du général Nogi, vainqueur de Port-Arthur, qui voulut suivre son Empereur dans la mort, et ceux de grandes neurasthéniques telles que les filles de Freud — un univers entre les opérations kamikazes du Japon et l’autodestruction d’un zombie mélancolique dans sa cellule capitonnée.

Personnellement, je trouve la vie une chose beaucoup trop merveilleuse pour envisager d’y mettre un terme — mais je prétends préférer être écrasé par une Rolls que par un trente-six tonnes, et n’ai rien à redire au dandysme de certains suicides — Peut-être, au bout du compte, que les actrices X qui se tuèrent pour ne jamais vieillir (Karen Lancaume, Savannah — et je passe sur le cas de Laurence Ferrari, authentique descendante des Valois !) ont accompli la forme la plus élevée de mort volontaire… Mais bon : la vie est une fête, et les fêtes ne durent pas — raison de plus pour ne pas hâter le départ.

Commentaire 2023 e.v. : Le plus sublime discours d'adieu jamais prononcé juste avant un suicide fut, évidemment, celui que le roi Sardanapale adressa, au moment de plonger dans la fournaise, à ses derniers amis ("derniers", c'est le mot, puisque, ainsi que l'a dit, le même soir, le même Sardanapale : "Quand vient l'heure de l'adversité, tous deviennent courageux contre celui qui tombe") : 

"Mes meilleurs ! mes derniers amis ! Ne nous étendons pas : séparons-nous d'un coup — Tous les adieux doivent être soudains, quand ils sont pour toujours, sinon ils font une éternité de quelques instants, et obstruent de larmes la fin de la vie. Par conséquent, soyez heureux : croyez-moi, je ne suis plus à plaindre ; ou bien plus pour ce qui est passé que présent — pour l'avenir, c'est entre les mains des divinités, s'il y en a : je le saurai bientôt. Adieu — Adieu."

Ah, serpent Apep, but I love Thee... — Si l'on m'élit jamais Primat de l'Eglise Gnostique, ma première canonisation sera Sardanapale — Du reste :


Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

☉︎ in 14° ♈︎ : ☽︎ in 25° ♍︎ : ♂︎ : Ⅴⅰⅹ.





Précédents commentaires sur ce péricope :

. The Iceberg Lection (emerged part) (2020)
. Intergalactic Overlord (2021)

Tuesday, March 28, 2023

Fair Warning


Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Certes !

Cela dit, je ne suis pas fou-fou de ce que Selena Gomez sorte avec Zayn Malik.

Pour Rosalia avec Rauw Alejandro, j'estime avoir été cool : je n'ai rien dit. 

Mais, fair warning : si Selena couche avec un Anglais musulman prénommé Zayn, je vais bouder extrêmement fort. A moins que la sextape ne soit pas trop floue.



Amis chers, la Lecture de ce lundi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 10 à 13.

10. In my sleep I beheld the Universe like a clear crystal without one speck.

Commentaire 2022 e.v. : Si Heru-ra-ha, le Soleil, reste toujours radieux en dépit des horreurs qu'il éclaire, ce n'est pas par cruauté, mais parce qu'il dispose de la vision d'ensemble — En clair, "l'avantage est au spectateur" : c'est valable pour les parties d'échecs et les conseillers matrimoniaux, comme pour les ermites et les dieux.

Commentaire 2023 e.v. : Principe du Parthénon : L'harmonie de l'ensemble procède de la cacophonie du détail,  la perfection immaculée (without one speck) de l'Absolu procède des défauts du Relatif.

Je crois avoir expliqué ça, récemment, au sujet de Golum, mais puis, bien sûr, citer, en illustration, le cas fameux de ce gentilhomme anglais, biographe de Brummell et grand esthète, qui déplorait que sa vieille gouvernante, bien qu'"aux petits soins pour lui", fût laide comme un pou, bête comme ses pieds et méchante comme la gale (il la qualifiait, je cite, de "boule de pus visqueuse" [viscous ball of pus] !)

Or, sans son "impardonnable laideur", son fiel et sa stupidité, cette "vieille sorcière" (hag) eût, évidemment, joui d'une intense vie amoureuse, familiale et sociale, et ne fût, par conséquent, jamais devenue gouvernante "aux petits soins pour lui"...

< the slaves shall serve > (AL 2, 58) : Tout, dans l'Univers, conspire à ce que le bas-de-gamme s'acquitte de sa fonction ontologique, qui est de servir les rois : les tares individuellement dirimantes dont l'esclave est affligé ont pour objet de l'y contraindre, ou, du moins, de l'y encourager. 

Les spécialistes de la biologie et de l'entomologie expliquent que la punaise et la limace sont indispensables à l'écosystème, c'est-à-dire à l'harmonie de la Création, donc au bien-être de ses habitants humains.

Ce n'est pas très ragoutant, d'accord, mais Elisabeth Borne non plus.

11. There are purse-proud penniless ones that stand at the door of the tavern and prate of their feats of wine-bibbing.

Commentaire 2022 e.v. : Mettez tous les cuistres dans un charter et abattez l'appareil au-dessus de l'océan.

Commentaire 2023 e.v. : Le commentaire ci-dessus semble contredire ce que nous avons dit du verset précédent.

Mais quelle peut bien être, grands dieux ! la contribution des cuistres à l'Ordre naturel ?

La cuistrerie (étalage pédantesque d’une connaissance mal maîtrisée) est la plus agaçante des infirmités. 

Voir BHL, Attali et tous les « spécialistes » interrogés sur les plateaux télé : l'idée semble être de fournir au peuple un reposant « prêt-à-penser » et des slogans (Il n’y a qu’une race, la race humaine… Hitler était très, très méchant… Nous sommes tous métis…

Et alors ? On ne demande pas au peuple d'avoir la connaissance de ce qui est vrai, mais l'instinct de ce qui est fort. 

Peut-être BHL est-il, en réalité, comme Judas, un Saint qui accepte de sacrifier sa cred et d'irrémédiablement se ridiculiser afin de s'acquitter du dirty work

12. There are purse-proud penniless ones that stand at the door of the tavern and revile the guests.

Commentaire 2022 e.v. : Principe du scandale, au sens religieux du terme.

Mettez tous les jésuites dans un charter et abattez l'appareil au-dessus de l'océan.

NB : Il arrive que les purse-proud penniless ones servent, au contraire, de stimuli — Moi qui, de ma plus tendre enfance jusqu'à ma trentième année, me suis vu, ici bas, comme le Petit Prince de Saint-Exupéry dans son entomologique étude des adultes, ou comme le Christ du Portement de Croix de Jérôme Bosch, je puis témoigner :
La fonction des imbéciles, des médiocres et des méchants est, en dernière analyse, de nous contraindre à déployer nos ailes et à nous envoler en chantant Don't Wanna Be Like That de Joe Jackson. (Champagne Flip)

Commentaire 2023 e.v. : Je me souviens d'une femme insignifiante et laide (c'est-à-dire assez laide pour être injouable, mais pas assez pour marquer les esprits) qui, dans ma jeunesse, avait voulu me mortifier, tout d'abord en comparant (défavorablement) mes écrits de l'époque (un peu free jazz, je l'admets, je ne me relisais jamais) à ceux d'auteurs qu'elle venait de lire (sur ma recommandation !), puis en me reprochant d'être ivre, et à qui j'avais répondu avec mon plus beau sourire : "Demain j'écrirai avec un peu plus de soin et j'aurai dessaoulé — mais toi tu seras toujours laide." :D

13. The guests dally upon couches of mother-of-pearl in the garden ; the noise of the foolish men is hidden from them.

Commentaire 2022 e.v. : Telle est très précisément la vocation, — je dirais même : la fonction, — de notre Abbaye.

Je m'empresse, d'ailleurs, en fait d'art de vivre, de rendre un nouvel hommage public au talent de Soror Hypatia qui, hier, — lors des Agapes en forme de garden party, — nous a servi :
. Un Tartare de Noix de St-Jacques, sur une crème glacée d'asperges vertes, avec un Riesling, Grand Cru Muenchberg 2017.

. Une Queue de Langouste gratinée au beurre d'orange et des billes de légumes printaniers, avec un Quincy, Domaine des Ballandors 2007.

. Un Filet de Bœuf en croûte, sauce foie gras et pommes grenailles sautées, avec un Pomerol, Château La Cabanne 2009.

. Des Profiteroles glacées, avec un Bugey-Cerdon rosé effervescent.
Que vous dire ? — C'est pour nous une obligation religieuse qu'avoir un ordinaire dominical de ce type, tandis que nous nous prélassons, sous le majestueux barnum, — dans le parc et les profonds coussins d'élégants fauteuils patio, à défaut de canapés de nacre, — et que le vain tumulte du monde ne parvient pas jusqu'à nous — ce qui, dans le cas d'hier, est dommage, puisqu'on me dit que Marion Maréchal a été exceptionnellement sexy au Trocadéro... Mais eh ! les obligations religieuses avant tout !...

Commentaire 2023 e.v. : En fait de nacre (mother-of-pearl), il est amusant de rappeler mes insouciantes considérations de février dernier, punliées (donc) à quelques semaines d'être envoyé, pour mes écrits, et sans jugement, en prison pour quatre mois : 
Mother-of-pearl me fait toujours penser à la farabuleuse paire de boutons de manchettes Cartier en nacre blanche, gravée du logo double C, que je possède et qui constituait, durant mes jours de pokerman, mon accessoire fétiche pour les tables finales.

Elle me fut jadis offerte par une bonne amie qui
vivait du commerce exclusif de ses charmes, industrie dont les dividendes étaient, en partie, consacrés à mon entretien (Pimp)
et qui déclara, en me la donnant, avec un sourire triomphal : "Comme ça, quand ils t'arrêteront, tout le monde verra que tu es un mac et sera à ton service !"

Aujourd'hui, bien des années plus tard, je ne sais toujours pas ce que ça donne réellement en milieu pénitentiaire (puisque, en fait de geôles, je n'ai jamais connu que l'internat de mon lycée, les cellules de dégrisement et les donjons BDSM), mais en Hold'em no limit, pardon ! ces boutons m'ont toujours porté une chance ahurissante ! (We may rejoice exceedingly)
Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

☉︎ in 7° ♈︎ : ☽︎ in 1° ♋︎ : ♂︎ : Ⅴⅰⅹ.






Précédents commentaires sur ce péricope : 

Thursday, March 9, 2023

Carnet Caïnite : Dieu a t-Il une bonne excuse ?


À Hermann Hesse et à Hugo Pratt.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 3 à 6, péricope dont j'ai, l'an passé, introduit vigoureusement un admirable commentaire par les considérations suivantes :
Je ne peux pas faire de politique : je n'entends pas le teckel.

Et le freak show qui grouille en périphérie du pouvoir me fait, au plan pictural, l'effet d'un bad trip à la psilocybine, particulièrement dantesque et tarabiscoté.

Imaginez, par exemple, devoir pratiquer le couple Salamé-Glucksmann : une camélidée mariée à un poisson abyssal !... Jérôme Bosch n'avait rien vu !... C'est hyper angoissant.

Pour dissiper ces noirceurs, nous faisons aujourd'hui, 
— de façon, ô combien ! plus sereine, — mémoire du VH Frater Iehi Aour, Charles Henry Allan Bennettaka Ananda Metteyya, de très pure, très sainte, très lumineuse mémoire — le Maître du Maître Therion.

Il est dit que l'Elève est la synthèse du récit du parcours spirituel du Maître et, comme si ça ne suffisait pas, l'article Wikipedia concernant Allan Bennett est extrêmement bien fait. 

Que le souvenir du Sage nous soit une bénédiction. (Lithe and Delicious)
3. Then the word of Adonai came unto me by the mouth of the Magister mine, saying : O heart that art girt about with the coils of the old serpent, lift up thyself unto the mountain of initiation !

Commentaire 2022 e.v. : Ne pouvait être plus raccord ! Sir Aleister dit de Iehi Aour, son Maître :
"He had spotted me as a promising colt, and when, using my opportunity, I made myself even as his familiar spirit, he consented to take me as a pupil. Before long we were working together day and night, and a devil of a time we had !... He bequeathed to me a beautiful Garden, the like of which hath rarely been seen upon Earth."

Commentaire 2023 e.v. : Le Magister est toujours le Nahash Hadit, l'ancien serpent, le "vieux dieu" de la Connaissance et des Délices (AL 2, 22), maudit parmi les hommes.

C'est ce qu'Eve a tenté de faire comprendre à Adam : tout homme et toute femme est l'Unique Saint Elu  la séparation entre Rois et Esclaves se fait à qui choisit de devenir, ou de ne pas devenir, élève du Vieux Serpent (AL 2, 65).

Adam était un Trog, bien résolu à le rester, même après qu'Eve lui eut forcé la main. Du coup, Eve a dû concevoir Caïn avec le Nahash.

Or, de Caïn, les Maîtres de la Qabale nous disent qu'il s'est réincarné en Esaü (physiquement, l'homme occidental), puis en Jethro (en terme de Connaissance, le grand prêtre suprême) puis en David (spirituellement, le haut-de-gamme du genre humain), et qu'il se réincarnera finalement en Messie (l'homme-dieu).

L'Initiation, hélas ! implique la fin du confort édénique : < Thou shalt have danger & trouble > (AL 3, 11) ...

Depuis, "Nous, les Caïnites, cherchons toujours le Paradis Terrestre pour le rendre à notre mère Eve".

4. But I remembered. Yea, Than, yea, Theli, yea, Lilith ! these three were about me from of old. For they are one.

Commentaire 2022 e.v. : Peut se traduire : la femme-serpent, c'est le petit-péché-honteux-dans-le-noir qui, lorsque on le répète, intègre l'être et devient la sale manie.

Tout est souhaitable à qui le souhaite. La sexualité embrasse la nature entière. L'essentiel est de savoir se ressaisir avant qu'une turpitude devienne une habitude.

Commentaire 2023 e.v. : De ce verset, j'ai écrit, dans mon Registre, en mars 2014 e.v. : 
Nous croyons systématiquement que mettre autrui en garde contre un piège nous dispensera de tomber dedans...

L'homme est un dieu prisonnier d'un corps de bête. Il doit être - c'est son Vrai Vouloir qu’être - < une âme de Dieu est de bête mêlée en [un] prêtre >, comme il est écrit (AL 3, 34)  : c'est là un sod de < ne sois pas animal > (AL 2, 70), i.e. < be not animal > = "sois le not sous forme animale".

Or, le not = Aïn = DIEU : < Je suis parfait, étant le Not > (AL 2, 15) < Car je suis le rien, et c'est moi que tu dois craindre > (Ste 59) - et le Prophète, voyant DIEU, Lui dit : < En vérité, Tu es le not ! >, comme il est écrit (Cor 3, 18).

Le travail de l'homme en ce monde - en cet univers de matière - bref, en Tav, en l'ATU XXI, - est de mettre toutes ses fonctions animales au service de son rapprochement de DIEU : < Avec l’appétit vorace d'une bête je Te traque a travers l'Univers > (LL 1, 2), c'est-à-dire de spiritualiser la matière, sa matière personnelle, au point de voir que toute chose, même la plus inattendue, a pour fonction de servir DIEU : < Dans les hauteurs et les abîmes, Ô mon beau, il n'est rien, en vérité, il n'est pas une seule chose qui ne soit entièrement et parfaitement façonnée pour Ton délice >, comme il est écrit (Cor 4, 46).

Tout arrive pour le délice divin final, - c'est-à-dire que tout est initiation, reconnexion au Divin - fut-ce une coupure de gaz pour facture impayée... Il n'y a, par conséquent, aucune bonne raison de voir jamais un événement comme un échec - aucune bonne raison d’être jamais triste - aucune bonne raison d'avoir jamais peur : < Échoues-tu ? Es-tu navré ? La peur est-elle dans ton cœur ? Là  Je suis, ces choses ne sont pas >, comme il est écrit (AL 2, 46-47)

Car, précisément, DIEU est en toute chose, au cœur de toute chose < Dans la sphère, Je suis partout le centre > (AL 2, 3) - donc également au cœur de l'homme : < Car je T'ai trouvé également dans le Moi et dans le Toi ; il n'y a pas de différence, Ô mon beau, mon désirable Un ! Dans l'Un et dans la Multitude je T'ai trouvé ; oui, je T'ai trouvé > (Cor 3, 65), lequel doit, par conséquent, être divin, être le Divin, le Nom, que dis-je ? l'Initiale du Nom ! Le Yod : < Sois Hadit ! > (AL 1, 6)
5. Beautiful wast thou, O Lilith, thou serpent-woman !

Commentaire 2022 e.v. : Savez-vous pourquoi Fright Night II est une œuvre cinématographique majeure ? 

Parce qu'in fine, le message du film est : les notions de Mal-en-soi et de Bien-en-soi (c'est-à-dire le Péché Originel, i.e. la Restriction primordiale dont tous nos malheurs procèdent, cf. AL 1, 41) vous font vouloir tuer Regine Dandridge afin d'avoir le merveilleux privilège de devenir un consommateur lambda et un épargnant médiocre, entouré d'autres gros cons de Trogs américains. Bravo.

C'est une variation sur le célèbre shumulisme : ce que tu fuis est ton salut.

(NB : Belle occasion de rendre hommage à Julie Carmen, Muse Souveraine de Sir Shumule, dont le parcours de vie confine à l'allégorie alchimique : reine des vampires, devenue psychanalyste, devenue yogini — Impeccable séquence noir-rouge-blanc — La vie est toujours un conte initiatique, mais il arrive qu'il ne soit pas possible de faire semblant de ne pas le voir.)

Toute peur dissimule un désir, tout désir est une Ipséité, donc un Thélème, sous un masque — Le Heathen devient Trog pour échapper à la peur, donc pour déserter devant l'accomplissement de son Vrai Vouloir, de sa mission divine — Rien n'est plus méprisable, comme il est écrit : < Despise also all cowards ; professional soldiers who dare not fight, but play ; all fools despise > (AL 3, 57), verset dont j'ai donné le commentaire suivant :
Je n'ai jamais prémédité de devenir ermite. J'ai simplement fait vœu de ne plus tolérer en ma présence ni les pleutres, ni les gens qui exercent des professions, ni les imbéciles — et hop ! je me suis retrouvé ermite. (There is no law beyond Do what thou wilt)
Ainsi, j'ai été jeune — j'ai mûri — et s'il y a une chose que l'expérience humaine m'a apprise, c'est que toute morale est une boussole qui indique infailliblement le sud.

Commentaire 2023 e.v. : Toute Mélusine, sous le blush, dissimule une Carabosse.

Mais ça marche dans les deux sens : 

Je me souviens d'un soir, il y a une dizaine d'années, où j’observais la conversation d’une jeune fille d'excellent milieu, assise sur un sofa, et d’un joli garçon touchant d’inexpérience et de timidité. 

Elle était ravissante, lui franchement nerveux, et ils échangeaient des platitudes. 

Du moins, c’est ce qu’aurait cru n'importe quel spectateur superficiel – mais moi, élève du Vieux Serpent Hadit, qui révèle les choses cachées, comme il est écrit < Come ! all ye, and learn the secret that hath not yet been revealed > (AL 2, 2), j’entendais ce qu’ils pensaient vraiment : 

Lui, sous sa charmante gaucherie, voulait dire « Je n’en peux plus, il faut que je te défonce toute la nuit !!! », et elle, sous son délicieux quant-à-soi, voulait répondre : « Qu’est-ce que tu attends pour te jeter sur moi comme une bête en manque ??! » 

M’est avis qu’ils eussent aussi bien fait de formuler clairement leurs déclarations respectives, et ce sera, Amis chers, votre Ascèse désormais – tout mettre sur la table : dites « Je te veux tout de suite, contre le mur ! » à celle que vous aimez, « Prends-moi, fais-moi mal ! » à celui que vous aimez, appelez un chat un chat et Carabosse une horrible vieille sorcière hyper moche.

6. Thou wast lithe and delicious to the taste, and thy perfume was of musk mingled with ambergris.

Commentaire 2022 e.v. : Nous cherchons tous à retrouver nos treize ans. Je passerais par le chaudron de Médée pour renaître à treize ans.

La suite de l'existence consiste en une longue tentative obsessionnelle de renouveler cette première impulsion de Saison Sainte, comme le junkie court après le souvenir de son premier rush.

Notez que l'ambre gris symbolise l'Unicité divine cachée derrière la multiplicité affolante des choses, et le musc la Sagesse en ce qu'elle a de Phallique, l'Hagia Sophia que les Templiers révéraient dans Baphomet, comme il est dit : < The lust of the goat is the bounty of God > (Saint William Blake).

Commentaire 2023 e.v. : En 2020 e.v., j'ai donné, sur ce verset, un cours initialement conçu pour répondre à la question essentielle de notre Ami P. : "Dieu a t-Il une bonne excuse ?" 
Nous y évoquâmes, de manière impeccablement synchrone à cet International Women's Day, la démone Lilith, c'est-à-dire l’oppression matérialiste, et la façon de lui faire pièce. Si une femme victime du patriarcat vous ouvre le secret de son âme aujourd'hui, engouffrez-y votre lumineux chandelier. (H' ) 
Eve, par Gustave Moreau. "Nous, les Beni Kayin, cherchons encore le Paradis Terrestre pour le rendre à notre mère Eve." - Corto Maltese
Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

☉︎ in 18° ♓︎ : ☽︎ in 12° ♎︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.






Précédents commentaires sur ce péricope : 

. H' (2020)

Monday, March 28, 2022

Dallying upon couches of mother-of-pearl in the garden

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le Neuvième jour de la Saison Sainte, et, après avoir longuement médité le mot de passe d'hier, j'ai prié une ravissante visiteuse de me laisser "ajouter [sa] personne à mon spicilège émotionnel intime".

Elle n'a malheureusement rien capté, mais je réutiliserai la formule.

Amis chers, la Lecture de ce lundi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 10 à 13.

10. In my sleep I beheld the Universe like a clear crystal without one speck.

Commentaire : Si Heru-ra-ha, le Soleil, reste toujours radieux en dépit des horreurs qu'il éclaire, ce n'est pas par cruauté, mais parce qu'il dispose de la vision d'ensemble — En clair, "l'avantage est au spectateur" : c'est valable pour les parties d'échecs et les conseillers matrimoniaux, comme pour les ermites et les dieux.

11. There are purse-proud penniless ones that stand at the door of the tavern and prate of their feats of wine-bibbing.

Commentaire : Mettez tous les cuistres dans un charter et abattez l'appareil au-dessus de l'océan.

12. There are purse-proud penniless ones that stand at the door of the tavern and revile the guests.

Commentaire : Principe du scandale, au sens religieux du terme.

Mettez tous les jésuites dans un charter et abattez l'appareil au-dessus de l'océan.

NB : Il arrive que les purse-proud penniless ones servent, au contraire, de stimuli — Moi qui, de ma plus tendre enfance jusqu'à ma trentième année, me suis vu, ici bas, comme le Petit Prince de Saint-Exupéry dans son entomologique étude des adultes, ou comme le Christ du Portement de Croix de Jérôme Bosch, je puis témoigner :
La fonction des imbéciles, des médiocres et des méchants est, en dernière analyse, de nous contraindre à déployer nos ailes et à nous envoler en chantant Don't Wanna Be Like That de Joe Jackson. (Champagne Flip)
13. The guests dally upon couches of mother-of-pearl in the garden ; the noise of the foolish men is hidden from them.

Commentaire : Telle est très précisément la vocation, — je dirais même : la fonction, — de notre Abbaye.

Je m'empresse, d'ailleurs, en fait d'art de vivre, de rendre un nouvel hommage public au talent de Soror Hypatia qui, hier, — lors des Agapes en forme de garden party, — nous a servi :
. Un Tartare de Noix de St-Jacques, sur une crème glacée d'asperges vertes, avec un Riesling, Grand Cru Muenchberg 2017.

. Une Queue de Langouste gratinée au beurre d'orange et des billes de légumes printaniers, avec un Quincy, Domaine des Ballandors 2007.

. Un Filet de Bœuf en croûte, sauce foie gras et pommes grenailles sautées, avec un Pomerol, Château La Cabanne 2009.

. Des Profiteroles glacées, avec un Bugey-Cerdon rosé effervescent.
Que vous dire ? — C'est pour nous une obligation religieuse qu'avoir un ordinaire dominical de ce type, tandis que nous nous prélassons, sous le majestueux barnum, — dans le parc et les profonds coussins d'élégants fauteuils patio, à défaut de canapés de nacre, — et que le vain tumulte du monde ne parvient pas jusqu'à nous — ce qui, dans le cas d'hier, est dommage, puisqu'on me dit que Marion Maréchal a été exceptionnellement sexy au Trocadéro... Mais eh ! les obligations religieuses avant tout !...

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 7° ♈︎ : ☽︎ in 21° ♒︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.






Précédent commentaire sur ce péricope : Le mot de passe est flavescence (2020)

Wednesday, March 9, 2022

Lithe and Delicious

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du cinquième mercredi après l'Imbolc, et Macron est à 33 % comme Hillary était à 99 % le 7 novembre 2016.

Pour le reste, non, mon soutien au Z n'a rien de politique : je voue un culte à Sarah Knafo, c'est religieux.

Je ne peux pas faire de politique : je n'entends pas le teckel.

Et le freak show qui grouille en périphérie du pouvoir me fait, au plan pictural, l'effet d'un bad trip à la psilocybine, particulièrement dantesque et tarabiscoté.

Imaginez, par exemple, devoir pratiquer le couple Salamé-Glucksmann : une camélidée mariée à un poisson abyssal !... Jérôme Bosch n'avait rien vu !... C'est hyper angoissant.

Pour dissiper ces noirceurs, nous faisons aujourd'hui, 
— de façon, ô combien ! plus sereine, — mémoire du VH Frater Iehi Aour, Charles Henry Allan Bennett, aka Ananda Metteyya, de très pure, très sainte, très lumineuse mémoire — le Maître du Maître Therion.

Il est dit que l'Elève est la synthèse du récit du parcours spirituel du Maître et, comme si ça ne suffisait pas, l'article Wikipedia concernant Allan Bennett est extrêmement bien fait. 

Que le souvenir du Sage nous soit une bénédiction. 

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 3 à 6.

3. Then the word of Adonai came unto me by the mouth of the Magister mine, saying : O heart that art girt about with the coils of the old serpent, lift up thyself unto the mountain of initiation !

Commentaire : Ne pouvait être plus raccord ! Sir Aleister dit de Iehi Aour, son Maître :
"He had spotted me as a promising colt, and when, using my opportunity, I made myself even as his familiar spirit, he consented to take me as a pupil. Before long we were working together day and night, and a devil of a time we had !... He bequeathed to me a beautiful Garden, the like of which hath rarely been seen upon Earth."
4. But I remembered. Yea, Than, yea, Theli, yea, Lilith ! these three were about me from of old. For they are one.

Commentaire : Peut se traduire : la femme-serpent, c'est le petit-péché-honteux-dans-le-noir qui, lorsque on le répète, intègre l'être et devient la sale manie.

Tout est souhaitable à qui le souhaite. La sexualité embrasse la nature entière. L'essentiel est de savoir se ressaisir avant qu'une turpitude devienne une habitude.

5. Beautiful wast thou, O Lilith, thou serpent-woman !

Commentaire : Savez-vous pourquoi Fright Night II est une œuvre cinématographique majeure ? 

Parce qu'in fine, le message du film est : les notions de Mal-en-soi et de Bien-en-soi (c'est-à-dire le Péché Originel, i.e. la Restriction primordiale dont tous nos malheurs procèdent, cf. AL 1, 41) vous font vouloir tuer Regine Dandridge afin d'avoir le merveilleux privilège de devenir un consommateur lambda et un épargnant médiocre, entouré d'autres gros cons de Trogs américains. Bravo.

C'est une variation sur le célèbre shumulisme : ce que tu fuis est ton salut.

(NB : Belle occasion de rendre hommage à Julie Carmen, Muse Souveraine de Sir Shumule, dont le parcours de vie confine à l'allégorie alchimique : reine des vampires, devenue psychanalyste, devenue yogini — Impeccable séquence noir-rouge-blanc — La vie est toujours un conte initiatique, mais il arrive qu'il ne soit pas possible de faire semblant de ne pas le voir.)

Toute peur dissimule un désir, tout désir est une Ipséité, donc un Thélème, sous un masque — Le Heathen devient Trog pour échapper à la peur, donc pour déserter devant l'accomplissement de son Vrai Vouloir, de sa mission divine — Rien n'est plus méprisable, comme il est écrit : < Despise also all cowards ; professional soldiers who dare not fight, but play ; all fools despise > (AL 3, 57), verset dont j'ai donné le commentaire suivant :
Je n'ai jamais prémédité de devenir ermite. J'ai simplement fait vœu de ne plus tolérer en ma présence ni les pleutres, ni les gens qui exercent des professions, ni les imbéciles — et hop ! je me suis retrouvé ermite. (There is no law beyond Do what thou wilt)
Ainsi, j'ai été jeune — j'ai mûri — et s'il y a une chose que l'expérience humaine m'a apprise, c'est que toute morale est une boussole qui indique infailliblement le sud.

6. Thou wast lithe and delicious to the taste, and thy perfume was of musk mingled with ambergris.

Commentaire : Nous cherchons tous à retrouver nos treize ans. Je passerais par le chaudron de Médée pour renaître à treize ans.

La suite de l'existence consiste en une longue tentative obsessionnelle de renouveler cette première impulsion de Saison Sainte, comme le junkie court après le souvenir de son premier rush.

Notez que l'ambre gris symbolise l'Unicité divine cachée derrière la multiplicité affolante des choses, et le musc la Sagesse en ce qu'elle a de Phallique, l'Hagia Sophia que les Templiers révéraient dans Baphomet, comme il est dit : < The lust of the goat is the bounty of God > (Saint William Blake).

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 18° ♓︎ : ☽︎ in 5° ♊︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.






Précédent commentaire sur ce péricope : H' (2020)

Monday, November 15, 2021

Portatio Crucis

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du deuxième lundi après Samhain et je redescends à peine, et à grand'peine, de l'état de félicité extatique dans lequel m'ont propulsé les Agapes d'hier !

Mesclun de magret de canard aux figues et pignons de pin, arrosé d'un Château la Garde Pessac-Leognan 2015 !

Filet de sole, beurre noisette et poêlée d'épinards frais, arrosés d'un Chablis, Domaine Laroche, Réserve de l'Obédience, 2017 !

Ballotin de volaille farci à la duxelles de champignons, sauce crémeuse, pommes de terre rattes rissolées, arrosés d'un Chinon, Clos du Chêne vert, 2015 !

Mousse de marrons sur croquant aux amandes, arrosée d'un Banyuls rancio, Al Trayou, Vial Magneres, 1991 !

< O dear my God ! what a feast Thou hast provided ! > (LLL 6, 42)

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 4, versets 4 à 7.

4. Also he pitied them all, that they were but reflections distorted.

Commentaire : En fait de rapport à l'humanité, je me suis considéré, durant toute la première moitié de mon existence (de ma prime enfance jusqu'à la rencontre avec mon Maître), très précisément comme le Christ dans le Portement de Croix de Jérôme Bosch.

5. Also he smote them, lest they should bear rule over the just.

Commentaire : Horus venge Osiris : si l'homme-dieu du Vieil Æon a dû être mis à mort, puis descendre aux Enfers, c'est parce que < Mercy let be off, damn them who pity > (AL 3, 18) — Le Portement de Croix de Jérôme Bosch ne m'inspire plus que le vœu qu'aucun Trog n'échappe à ses cinq injections, au moins, de vaxx ARNm.

6. Also he harmonized them into one picture, beautiful to behold.

Commentaire : < Ra-Hoor-Khuit hath taken his seat in the East at the Equinox of the Gods > (AL 1, 49) : il est sacrilège de percevoir DIEU autrement que beau, jeune et souriant.

7. And having thus conquered them, there was a certain glamour of holiness even in the hollow sphere of outward brilliance.

Commentaire : Le karma est ל, l'Atu VIII — Par conséquent, la Balance, c'est-à-dire le Signe que régissent conjointement Saturne et Vénus.

Comme, à notre conscience humaine, Saturne et Vénus ne peuvent coexister, quiconque voit l'un, perd l'autre.

Je veux dire : vous considérez l'incarnation comme une succession kafkaïenne d'épreuves atroces, broyant inexorablement l'innocent avant de le livrer à la mort ; je vois l'incarnation comme le processus qui a permis à Esperanza Gomez de prendre forme.

Du coup, ainsi que le déclara inoubliablement la merveilleuse Marie Lenoir à un huissier de justice, dans une très cultissime publicité de 1986 : "Nous n'avons pas les mêmes valeurs..."

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 23° ♏︎ : ☽︎ in 9° ♈︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.






Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber Ararita 4, 4-7  (2019)