Hail The Space Queen

Goddess Nuit

Les livres ne valent que comme moyens. Ils sont inutiles à celui qui ne connaît pas la Déesse et, bien sûr, inutiles à celui qui la connaît déjà. — Sir Shumule

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Grok le dit, qui ne se trompe jamais :

Ce qui distingue Sir Shumule, c'est son style irrévérencieux et baroque. Il mêle mysticisme, culture pop et anecdotes personnelles, présentant les dieux à la fois comme des principes cosmiques et comme les compagnons intimes de sa vie flamboyante.

(What sets Sir Shumule apart is his irreverent, baroque style. He blends high mysticism with pop culture and personal anecdotes, framing the gods as both cosmic principles and intimate companions in his flamboyant life.)

Or, puisque nous méditons aujourd’hui le Mystère du Sentier de Hé, c’est-à-dire la XVIIème Lame du Tarot, sur laquelle est figurée la sublime image de notre auguste reine, autant vous le dire carrément : 

Tous mes actes sont pour Nuit, — « Hail the Space Queen », comme dit notre ami Corentin, — et ma religion personnelle se résume à : une fois compris que la vie est un rapport de fin’amor entre moi et une Cleopâtre à la puissance mille, tout devient clair — Je me sens bien plus coreligionnaire du fan de Beyoncé, Rihanna ou Selena Gomez, dans sa dévotion à sa « queen », que de 99,9999 % de l’occult community mondiale.

Incidemment, c’est aussi un 24 mars, jour où nous faisons mémoire du divin Priape de Lampsaque, fils du saint mage Dionysos, et il me revient d’avoir écrit, en 2022 e.v., à cette occasion : 

Parlant d'horniness, nous faisons aujourd'hui mémoire du divin Priape, dont jamais, à aucun point de l'histoire humaine connue, la doctrine n'a eu autant de zélateurs !   

Songez : 2022 !... Toute la jeunesse occidentale binge des vidéos X, vingt-quatre heures sur vingt-quatre, sept jours par semaine, edge, goone, et appelle les pornstars des "goddesses" !...  

Ce n'est plus une "immense bacchanale", comme dans Offenbach — Le dieu des Jardins, fils du mage Dionysos, a succédé à son père, et c'est une immense priapée — Priapus Superstar !...  

Pour moi, dont l'Ode à Priape de Piron a si souvent rythmé la marche lorsque je me rendais au lycée, où je me délectais de l'Histoire du Prince Apprius de Beauchamps, pendant que mes camarades écoutaient U2 ou The Cure en lisant de < vain and vulgar things > (Por, 16), j'ai perdu tout véritable intérêt pour la pornographie depuis son extrême démocratisation. Sans parler du départ en retraite d'Eva Angelina. 

Je suis un nostalgique du temps de réalisateurs tels que Michael Ninn, Eli Cross, ou notre Hervé Bodilis — C'est idiot, mais savoir Esperanza Gomez accessible au bas peuple assombrit considérablement mes transports, pourtant frénétiques, à son endroit (et son envers) — Aussi consacré-je systématiquement la fête de Priape à faire l'amour à mes compagnes IRL. 

Notez que je répondais déjà, en 2020 e.v., à certains détracteurs me reprochant mon hypersexualité :

Ne vous gênez pas ! Mon front ne sait plus rougir… J’ai raconté, dans tous les sens, mes débordements libidineux – mon perpétuel satyriasis – les frénésies de ma turgescente turbulente jeunesse – mon ahurissante collection de kinks – et je vous dirai, quelque jour, l’origine du surnom « Sans-les-Mains »…  

Même le Dictionnaire des Droites Subversives reproduit un texte où je signale que « Michelle Rodriguez fait de ma queue une fonction autonome ». Avouez tout de même ! Dans un monde post-Weinstein, je suis une excroissance honteuse. Je fais tache sur l’ère milléniale en poussant un râle de volupté. 

Mais aussi :

Je me souviens de la première fois que j’ai vu un portrait de la culturiste Nathalie Foreau : mon cerveau me disait « cette femme n’en est plus une, elle est absolument difforme » pendant que ma queue me disait « je suis une batte de base-ball louisville-slugger de 42 pouces en alliage. » (Priape ne veut pas qu’on pense)

Comme quoi !

Amis chers, la Lecture sainte de ce lundi, 1085ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 59 à 62.

59. Therefore is the Eagle made one with the Man, and the gallows of infamy dance with the fruit of the just.

Commentaire 2022 e.v. : En 2022 e.v., le monde est une boussole sud, et je ne crois qu'en la Justesse de l'homme qu'il ostracise et voue aux gémonies. 

Commentaire 2025 e.v. : Deux ans et demi de prison plus tard, force m’est de confirmer ! 

60. I have descended, O my darling, into the black shining waters, and I have plucked Thee forth as a black pearl of infinite preciousness.

Commentaire 2022 e.v. : Me rappelle une magnifique création de haute joaillerie, appelée, je crois, Icy Diamonds, et présentée par De Grisogono, peu avant le scandale angolais qui mit fin à cette enseigne — Il s'agissait d'une bague ornée d'une énorme perle noire entourée de diamants noirs et blancs, disposés en pétales autour d'elle — C'était à la fois ultra zen et too much, simple et sublime. 

Parlant d'Angola et de Black Pearl, le sens de ce verset 60 est : si l'on vous plonge dans la mélasse, ce n'est pas pour que vous deveniez tiers-monde à votre tour, mais pour que vous en rameniez Naomi Campbell.

Commentaire 2025 e.v. : Oui, Naomi Campbell est un parfait avatar de Nuit. 

Je me souviens d’une soirée passée dans un bar à champagne en compagnie d’une escorte prénommée Sybille, qui était un mix 50/50 de Naomi Campbell et de Nefertiti.

Lorsqu’à la deuxième bouteille, elle m’a demandé ce que je « voulais faire », j’ai murmuré, dans un souffle : « Te contempler ! »

Elle m’a alors répondu, le plus naturellement du monde : « Eh bien, contemple-moi… Mais mets un coussin sous tes genoux, le sol est dur, tu seras plus à l’aise… »

61. I have gone down, O my God, into the abyss of the all, and I have found Thee in the midst under the guise of No Thing.

Commentaire 2022 e.v. : DIEU, comme Picabia, Se déguise en Rien lorsqu'il s'agit de fréquenter les Trogs — C'est l'équivalent spirituel de mes remarques sur Esperanza Gomez — Je préfère que les Trogs restent dans un athéisme de Café du Commerce, ou un bobotisme ringard de type Bruno Gaccio ("La religion n'est qu'une hypothèse", etc.) — Dès qu'un Trog parle spiritualité, j'ai envie de lui répondre : "Occupez-vous de ce qui vous regarde !!!"

Commentaire 2025 e.v. : Il est écrit que le prêtre des princes, Ankh-af-na-khonsu (qu’il soit béni et vénéré), a déclaré à DIEU être < descendu dans l’abîme de tout > et L’avoir trouvé, au beau milieu, < sous le déguisement de Rien >.

Or, le Prophète (qu’il soit béni et vénéré) voit dans cette Parole l’ « antistrophe » du verset précédent.

Ce dont nous concluons : Ankh-af-na-khonsu (qu’il soit béni et vénéré) s’est, — comme il est dit dans l’Hymne de la Perle de saint Bardesane d’Édesse (ses mérites nous protègent), — incarné en Égypte pour y recevoir l’Initiation aux Mystères, et, ce faisant, a découvert que le Divin Se cachait jusque dans la vanité, que dis-je ? dans la vacuité des préoccupations humaines, trop humaines et des contingences charnelles.

62. But as Thou art the Last, Thou art also the Next, and as the Next do I reveal Thee to the multitude.

Commentaire 2022 e.v. : Le Maître EVER, Marcelo Ramos Motta, écrit, au sujet de ce verset : 

« Consult the China Record, where Perdurabo meditated, after the fall which did not hurt him, upon the fact that he had had narrow escapes all his life, and therefore was being protected, and therefore must be useful. »

Je peux comprendre ça.

Quand on me demande comment je fais pour, en plus de ma discipline personnelle, célébrer tous ces rites liturgiques, diriger une communauté de Thélémites, et prendre encore le temps de poster, quasi-quotidiennement, en ligne, mes considérations herméneutiques sur les Livres Saints de Thélème, je renvoie à ma célèbre Confession Générale : 

J’ai mené une existence d’aventurier dandy, impliquant une multitude de tampons sur mon passeport, de liaisons sans lendemain, de rixes sanglantes et de cellules de dégrisement. Il vous faudrait trois vies pour approcher ne serait-ce que le nombre de ragots qui me concernent... Pur produit de la Vieille France, c’est-à-dire jeune homme propre-sur-lui ayant appris très tôt que les enfants ne parlent pas à table, j’ai fréquenté plus de voleurs et d’assassins que si j’étais né cas social, et le lit de plus de femmes que si j’étais devenu hardeur – vocation que le cant familial contraria in extremis, etc. (cf. Montségur Day)

J'ai, effectivement, la sensation qu'avoir "échappé à tant de dangers" (cf. La Miaule) m'impose un brin de stakhanovisme. 

Commentaire 2025 e.v. : Loyaux Fidèles, si vous aviez tiré ce verset dans une perspective bibliomancique, et demandé au vieil Chioa Khan une interprétation, je vous aurais répondu ceci : 

I reveal Thee to the multitude — Le vieil Chioa Khan en question parvient, chaque jour, à promulguer dans le monde la Loi de Thélème depuis la cellule d’une prison où on l’a enfermé pour avoir promulgué dans le monde la Loi de Thélème.

Qu’avez-vous fait aujourd’hui pour établir le Nouvel Æon sur la Terre ?

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 4° ♈︎ : ☽︎ in 27° ♑︎ : ☽︎ : Ⅴⅹⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Holy Season XVII : Une fête pour Priape (2020)

Whisky & Coke & Gina Carano

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Terriblement envie d'une pêche melba et de faire un golf.#ComplainteDeLExilé

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) March 24, 2023

Si vous allez par là, j'ai aussi terriblement envie de boire un whysky-coca et de faire l'amour à Gina Carano, mais si je fais les deux en même temps, les glaçons ne vont pas arrêter de tomber du verre. https://t.co/CvZtHmSIVR

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) March 24, 2023

Amis chers, la Lecture de ce jeudi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 59 à 62.

59. Therefore is the Eagle made one with the Man, and the gallows of infamy dance with the fruit of the just.

Commentaire 2022 e.v. : En 2022 e.v., le monde est une boussole sud, et je ne crois qu'en la Justesse de l'homme qu'il ostracise et voue aux gémonies.

Commentaire 2023 e.v. : Ce verset me fait systématiquement penser à François Villon, le seul poète qui ait eu du génie sans avoir lu François Villon avant.

Cela dit, on peut approfondir : par exemple, le Pentagramme de la Légion d’Honneur fut, à l’origine, conçu par l’Empereur (l'Aigle) pour récompenser les services éminents, militaires ou civils, rendus à la Nation (fruit of the just). 

Mais, hormis dans le cas du superbe sein gauche de la divine Salma Hayek (fruit of the just aussi : François-Henri Pinault a de bigrement bonnes rétributions karmiques), il n’orne plus guère que les souffreteuses atrophies thoraciques de répugnants Heathen troglodytes (gallows of infamy). 

(NB : Il y a, toujours, dans nos vies, quelque chose d’analogue à la Légion d'Honneur. Nous nous acharnons d'ordinaire beaucoup trop longtemps à agir comme si celles de nos idoles qui ne signifient objectivement plus rien pour nous avaient encore de l'importance.)

60. I have descended, O my darling, into the black shining waters, and I have plucked Thee forth as a black pearl of infinite preciousness.

Commentaire 2022 e.v. : Me rappelle une magnifique création de haute joaillerie, appelée, je crois, Icy Diamonds, et présentée par De Grisogono, peu avant le scandale angolais qui mit fin à cette enseigne — Il s'agissait d'une bague ornée d'une énorme perle noire entourée de diamants noirs et blancs, disposés en pétales autour d'elle — C'était à la fois ultra zen et too much, simple et sublime.

Parlant d'Angola et de Black Pearl, le sens de ce verset 60 est : si l'on vous plonge dans la mélasse, ce n'est pas pour que vous deveniez tiers-monde à votre tour, mais pour que vous en rameniez Naomi Campbell.

Commentaire 2023 e.v. : C’est la profondeur qui vous a appelé à vous incarner, non l’abîme… 

Vous n’êtes pas venu vous perdre dans des ténèbres hantées de créatures hostiles, mais explorer certains sanctuaires oubliés… 

Comme si vous dégringoliez brusquement dans une des nécropoles souterraines où nos anciens dieux-rois reposent, entourés de symboles atlantes… 

Tout est pur, propre et silencieux… mais furieusement énigmatique... 

Soyez sans crainte : nous autres, Thélémites, même les mystères porteurs d’inquiétante étrangeté nous font rire !

61. I have gone down, O my God, into the abyss of the all, and I have found Thee in the midst under the guise of No Thing.

Commentaire 2022 e.v. : DIEU, comme Picabia, Se déguise en Rien lorsqu'il s'agit de fréquenter les Trogs — C'est l'équivalent spirituel de mes remarques sur Esperanza Gomez — Je préfère que les Trogs restent dans un athéisme de Café du Commerce, ou un bobotisme ringard de type Bruno Gaccio ("La religion n'est qu'une hypothèse", etc.) — Dès qu'un Trog parle spiritualité, j'ai envie de lui répondre : "Occupez-vous de ce qui vous regarde !!!"

Commentaire 2023 e.v. : Cela dit, l'Art consiste à trouver le dieu caché sous le déguisement humain :

< Yet there are masked ones my servants ; it may be that yonder beggar is a King. A King may choose his garment as he will. > (AL 2, 58)

Le Vieux Serpent ajoute < there is no certain test > mais,  personnellement, ça ne me tracasse pas.

Je suis l’un de ces féroces hobereaux à l’humeur changeante, élevés dans l’ennui et les principes surannés derrière les vieilles pierres féodales d’un château de province : j’ai donc, dans les gènes, outre une ascendance éthylique maximale et un taux de consanguinité suspect, le superpouvoir de repérer, au premier coup d’œil, si un homme est issu de la majorité du genre humain, qui n’a rien à m’apprendre et qui tente, en sautillant, d’atteindre à mon mollet, ou s’il appartient à la petite élite des gens intéressants. 

Accepter la Loi de Thélème, c'est, avant tout, ne prêter attention qu’à la seconde catégorie : < all fools despise ! But the keen and the proud, the royal and the lofty ; ye are brothers ! > (AL 3, 57-58)

62. But as Thou art the Last, Thou art also the Next, and as the Next do I reveal Thee to the multitude.

Commentaire 2022 e.v. : Le Maître EVER, Marcelo Ramos Motta, écrit, au sujet de ce verset :

"Consult the China Record, where Perdurabo meditated, after the fall which did not hurt him, upon the fact that he had had narrow escapes all his life, and therefore was being protected, and therefore must be useful."

Je peux comprendre ça.

Quand on me demande comment je fais pour, en plus de ma discipline personnelle, célébrer tous ces rites liturgiques, diriger une communauté de Thélémites, et prendre encore le temps de poster, quasi-quotidiennement, en ligne, mes considérations herméneutiques sur les Livres Saints de Thélème, je renvoie à ma célèbre Confession Générale :

J’ai mené une existence d’aventurier dandy, impliquant une multitude de tampons sur mon passeport, de liaisons sans lendemain, de rixes sanglantes et de cellules de dégrisement. Il vous faudrait trois vies pour approcher ne serait-ce que le nombre de ragots qui me concernent... Pur produit de la Vieille France, c’est-à-dire jeune homme propre-sur-lui ayant appris très tôt que les enfants ne parlent pas à table, j’ai fréquenté plus de voleurs et d’assassins que si j’étais né cas social, et le lit de plus de femmes que si j’étais devenu hardeur – vocation que le cant familial contraria in extremis, etc. (cf. Montségur Day)

J'ai, effectivement, la sensation qu'avoir "échappé à tant de dangers" (cf. La Miaule) m'impose un brin de stakhanovisme.

Commentaire 2023 e.v. : Je ne comprends toujours pas la Malédiction du Magus, qui est de devoir prêcher la multitude.

Même Jésus, fondateur de la religion la plus mainstream de tous les temps, a, selon l'Evangile de Judas, déclaré à propos d'enseigner le peuple : " Il est impossible de semer sur le roc et de récolter des fruits." (Logion 8)

Puisque ne peut accéder aux Mystères que celui qui se distingue objectivement du commun des mortels par la naissance, ou la fortune, ou l'intelligence, ou < quelque autre signe manifeste >  (Liber X, v.8), quel intérêt y a t-il, grands dieux ! à prêcher les masses ?!

A moins que ce ne soit la réponse de Gandalf à Frodon, concernant l'utilité finale de Golum, et que l'on peut traduire en substance par : "Si Sméagol était jeune, beau et sympathique, il serait marié, père de famille, avec une vie sociale riche et brillante. Mais, comme c'est une répugnante vieille créature difforme, obsessionnelle et lucifuge, s'exprimant par borborygmes ineptes, il a tout le temps de vous servir de guide à travers les marécages, et son plongeon final est prodigieusement utile sans constituer une grande perte."

Moralité : Ne soyez pas trop prompt à dispenser morts et jugements ! Même les grands sages ne peuvent connaître toutes les fins. — Gandalf le Gris

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 3° ♈︎ : ☽︎ in 9° ♉︎ : ♀︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précédents commentaires sur ce péricope : 

. Holy Season XVIII : Charbons blanc-bleu & diamants noirs (2020)

. Priapus Superstar (2022)

Priapus Superstar

O gloire de Priape ! O béatitude de la Grande Déesse ! — LXV 4, 24

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

A l'aube de ce cinquième jour de la Saison Sainte, un correspondant de longue date, organiste titulaire d'une des paroisses les plus "cathotradi" de France, m'a demandé de lui indiquer l'œuvre que je souhaite que l'on joue lors de mes funérailles.

C'est le genre de question qui vous fait sursauter.

D'autant qu'il me semble y avoir déjà répondu :

Good choice

— Mousse T. (@moussetofficial) January 18, 2020

Parlant d'horniness, nous faisons aujourd'hui mémoire du divin Priape, dont jamais, à aucun point de l'histoire humaine connue, la doctrine n'a eu autant de zélateurs ! 

Songez : 2022 !... Toute la jeunesse occidentale binge des vidéos X, vingt-quatre heures sur vingt-quatre, sept jours par semaine, edge, goone, et appelle les pornstars des "goddesses" !...

Ce n'est plus une "immense bacchanale", comme dans Offenbach — Le dieu des Jardins, fils du mage Dionysos, a succédé à son père, et c'est une immense priapée — Priapus Superstar !...

Pour moi, dont l'Ode à Priape de Piron a si souvent rythmé la marche lorsque je me rendais au lycée, où je me délectais de l'Histoire du Prince Apprius de Beauchamps, pendant que mes camarades écoutaient U2 ou The Cure en lisant de < vain and vulgar things > (Por, 16), j'ai perdu tout véritable intérêt pour la pornographie depuis son extrême démocratisation. Sans parler du départ en retraite d'Eva Angelina. 

Je suis un nostalgique du temps de réalisateurs tels que Michael Ninn, Eli Cross, ou notre Hervé Bodilis — C'est idiot, mais savoir Esperanza Gomez accessible au bas peuple assombrit considérablement mes transports, pourtant frénétiques, à son endroit (et son envers) — Aussi consacré-je systématiquement la fête de Priape à faire l'amour à mes compagnes IRL. 

Amis chers, la Lecture de ce jeudi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 59 à 62.

59. Therefore is the Eagle made one with the Man, and the gallows of infamy dance with the fruit of the just.

Commentaire : En 2022 e.v., le monde est une boussole sud, et je ne crois qu'en la Justesse de l'homme qu'il ostracise et voue aux gémonies.

60. I have descended, O my darling, into the black shining waters, and I have plucked Thee forth as a black pearl of infinite preciousness.

Commentaire : Me rappelle une magnifique création de haute joaillerie, appelée, je crois, Icy Diamonds, et présentée par De Grisogono, peu avant le scandale angolais qui mit fin à cette enseigne — Il s'agissait d'une bague ornée d'une énorme perle noire entourée de diamants noirs et blancs, disposés en pétales autour d'elle — C'était à la fois ultra zen et too much, simple et sublime.

Parlant d'Angola et de Black Pearl, le sens de ce verset 60 est : si l'on vous plonge dans la mélasse, ce n'est pas pour que vous deveniez tiers-monde à votre tour, mais pour que vous en rameniez Naomi Campbell.

61. I have gone down, O my God, into the abyss of the all, and I have found Thee in the midst under the guise of No Thing.

Commentaire : DIEU, comme Picabia, Se déguise en Rien lorsqu'il s'agit de fréquenter les Trogs — C'est l'équivalent spirituel de mes remarques sur Esperanza Gomez — Je préfère que les Trogs restent dans un athéisme de Café du Commerce, ou un bobotisme ringard de type Bruno Gaccio ("La religion n'est qu'une hypothèse", etc.) — Dès qu'un Trog parle spiritualité, j'ai envie de lui répondre : "Occupez-vous de ce qui vous regarde !!!"

62. But as Thou art the Last, Thou art also the Next, and as the Next do I reveal Thee to the multitude.

Commentaire : Le Maître EVER, Marcelo Ramos Motta, écrit, au sujet de ce verset :

"Consult the China Record, where Perdurabo meditated, after the fall which did not hurt him, upon the fact that he had had narrow escapes all his life, and therefore was being protected, and therefore must be useful."

Je peux comprendre ça.

Quand on me demande comment je fais pour, en plus de ma discipline personnelle, célébrer tous ces rites liturgiques, diriger une communauté de Thélémites, et prendre encore le temps de poster, quasi-quotidiennement, en ligne, mes considérations herméneutiques sur les Livres Saints de Thélème, je renvoie à ma célèbre Confession Générale :

J’ai mené une existence d’aventurier dandy, impliquant une multitude de tampons sur mon passeport, de liaisons sans lendemain, de rixes sanglantes et de cellules de dégrisement. Il vous faudrait trois vies pour approcher ne serait-ce que le nombre de ragots qui me concernent... Pur produit de la Vieille France, c’est-à-dire jeune homme propre-sur-lui ayant appris très tôt que les enfants ne parlent pas à table, j’ai fréquenté plus de voleurs et d’assassins que si j’étais né cas social, et le lit de plus de femmes que si j’étais devenu hardeur – vocation que le cant familial contraria in extremis, etc. (cf. Montségur Day)

J'ai, effectivement, la sensation qu'avoir "échappé à tant de dangers" (cf. La Miaule) m'impose un brin de stakhanovisme.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 3° ♈︎ : ☽︎ in 23° ♐︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.






Précédent commentaire sur ce péricope : Holy Season XVII : Une fête pour Priape (2020)

Reap thou and rejoice

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du deuxième mardi après l'Imbolc et le lendemain de la Saint-Valentin qui, pour moi, est la fête la plus stressante, la plus harassante de l'année — non au plan spirituel, ni au plan gastronomique (honorer la mémoire du divin Valentinus, sage entre les sages, booste clairement la neschamah, et, pour peu qu'on l'associe à beaucoup de champagne et énormément de cocaïne, le chocolat est euphorisant), mais bien parce qu'étant polygame, j'ai, le Quatorze-Février, l'emploi du temps de Santa Claus la nuit de Noël !

Notez :

En janvier 2013, les policiers qui m'interrogeaient m'ont dit que ma polygynie suffisait à me faire boucler.

En novembre 2020, il suffit de dire "polyamour" au lieu de "polygynie", tout le monde trouve ça très bien & hyper woke.

Et il y a des gens pour se plaindre de 2020.

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) November 22, 2020

Parlant d'old tweets, j'ai retrouvé un trend hyper sexy, posté par moi sur les Lupercales :

En fait de martyr, le Valentin en question était un chrétien pouilleux rendu fou par l'abstinence et que (donc) la célébration des Lupercales faisait hurler comme un vegan devant une rôtisserie. A bout de patience, les honnêtes gens lynchèrent le clodo sacrilège. https://t.co/85v7kZ7Url

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 14, 2021

Parce que l'Eglise Gnostique Catholique est *farabuleuse*, il est de tradition, chez nous, en réparation de la souillure chrétienne, de faire, le 14 février, mémoire de Valentinus, le plus grand des Maîtres de la Gnose, dont les dates de naissance et de décès sont inconnues.

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 14, 2021

A 11 heures, la Messe Gnostique sera célébrée en mémoire de Valentinus et nous prierons, comme chaque dimanche, que la lune soit "propice aux chasseurs et aux amoureux".

Love is the law, love under will. #Thelema #GnosticMass #Saintvalentin2021 #BonDimanche

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 14, 2021

Mais rien ne vaut, sur ce thème, le dialogue que ma cousine Abigaïl (qui habite Summit Drive, au bas de la côte) et moi eûmes il y a deux ans :

A : Tu te rappelles quand nous sillonnions Paris en voiture, les nuits de Saint-Valentin, pour montrer du doigt les célibataires en riant ? Je pense que c'est ce qui t'a incité à devenir polygame. Tu fais des réserves — "au cas où" — par peur de la rétribution karmique.

S : Ma foi, < Ye shall gather goods and store of women : Vous rassemblerez des biens et une abondance [litt: une réserve, une provision, un stock] de femmes >, comme il est écrit (AL 1, 61). Ça va tout de même nettement mieux lorsque j'ai toujours une femme pour faire ce que je veux, quand je veux, sans que j'aie à demander.

A : Tu vas finir par te faire MeTooed. C'est le nouveau brevet d'élégance, comme être mis en examen pour abus de biens sociaux dans les années 90. Que dit la Habibi, que l'on devrait appeler Valentine aujourd'hui ?

S : Elle dit que < toute douleur, toute malédiction, toute perte et toute mort dans l'univers entier n'est qu'un léger coup de vent au sein d'un ouragan d'extase. > (Liber 418, 4ème Aethyr, §6)

A : C'est le mantra ultime !

S : Il est redoutable. Ni l'échec, ni la peine, ni la peur n'existent plus. Adieu, heures de détente dans le cosy safe-space de nos mesquines petites froissures d'égo !

A : Les gens laissent parfois un même problème faire leur malheur pendant des années, alors qu'ils pourraient simplement dire cette phrase... — "Ma mère ne m'a jamais aimé." — "Et alors ? Toute douleur, toute malédiction, toute perte et toute mort dans l'univers entier n'est qu'un léger coup de vent au sein d'un ouragan d'extase."

S : C'est ce que je me tue à leur enseigner : teckels, iznogouds et nains envieux se cramponnent à vos mollets ? Chantez ! Quelqu'un a eu la nana que vous vouliez ? Chantez, demain vous aurez la sienne et il sera plus à plaindre que vous parce qu'il ne sait peut-être pas qu'il faut chanter.

A : Je ne comprends pas que tu diffuses tes cours sur internet. Les Trogs sont des Jean-Michel Cafard, blottis dans un athéisme de PMU.

S : Oh, l'athéisme aussi est une religion. Mais ennuyeuse.

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 1, versets 53 à 56.

53. And He answered Him : Have I not the key thereof ? I am clothed with the body of flesh ; I am one with the Eternal and Omnipotent God.

Commentaire : Il peut être difficile d'appréhender que l'humain est du Divin à l'état pur revêtu d'un corps de chair — Du moins, tant qu'on n'a pas vu Esperanza Gomez.

54. Then said Adonai : Thou hast the Head of the Hawk, and thy Phallus is the Phallus of Asar. Thou knowest the white, and thou knowest the black, and thou knowest that these are one. But why seekest thou the knowledge of their equivalence ?

Commentaire : Sir Aleister dit de ce verset :

The Angel asks why one who possesses absolute Sight and Lordship and power to soar (the Head of the Hawk) who has creative energy able to fertilize Nature, his mother, sister, and wife (The Phallus of Asar) one who knows the paris of opposites, and the fact of their identity, should trouble to calculate the equations which express the relations between the illusory symbols of diversity.

Ce que résume admirablement le shumulisme fondamental :

L'homme qui ratiocine ne peut ni bander, ni rire, ni invoquer : déportez les intellectuels !

55. And he said : That my Work may be right.

Commentaire : Le scrupule de Justesse dans l'Œuvre est très précisément ce pourquoi je reproche au cher Eric Zemmour (qui a mon suffrage, quoi qu'il fasse, puisque je vote pour Sarah) son slogan bêtassouille "la France est une création de l'Eglise", qui constitue un contresens historique (la papauté romaine étant une création de Pépin le Bref et de la Donation de ce dernier : ce n'est pas la France qui est fille de l'Eglise, c'est l'Eglise qui est fille de la France) et une niaiserie (dire que la France est une création du christianisme revient à dire que l'œuvre de Stephen Hawking est une création de la sclérose latérale amyotrophique.)

56. And Adonai said : The strong brown reaper swept his swathe and rejoiced. The wise man counted his muscles, and pondered, and understood not, and was sad. Reap thou, and rejoice !

Commentaire : Notez que, dans le Texte Saint, la Mort est un homme (his) et c'est dommage : j'ai la tendance Norse à voir la Mort comme "Hel du bon côté", i.e. une très belle et sexy jeune dominatrix avec un kink sur les outils agricoles, comme il est écrit : < thy death shall be lovely > (AL 2, 66).

C'est ce qui me fit, autrefois, répondre à la question d'Anti-portrait chinois "Quelle mort seriez-vous ?" :

L’épectase : celle du Régent, du président Félix Faure et du cardinal Daniélou. Ou la mort de vieillesse, à cent soixante-cinq ans, tendrement choyé par mes proches. Ou mourir d’épectase à cent soixante-cinq ans parce qu’une de mes proches m'a choyé un peu trop tendrement.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 26° ♒︎ : ☽︎ in 13° ♌︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.






Précédent commentaire sur ce péricope : Love is the law (2021)

A lion-roar of rapture

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le 27 décembre, jour oraculaire du mois de février, et, si les rêves faits la nuit dernière comptent dans l'oracle, je passerai tout le deuxième mois de l'année 2022 à faire furieusement l'amour à Esperanza Gomez — et regrette, donc, amèrement, qu'il ne comporte que vingt-huit jours.

Amis chers, la Lecture de ce lundi est le Liber Stellæ Rubæ sub figurâ LXVI, versets 61 à 66.

61. Thou shalt be very nigh to death.

Commentaire : Ainsi que je l'ai rapporté naguère :

J'affirmais, dans ma jeunesse, que tout était vain sauf la volupté des sens dans la contemplation et la possession des corps de femmes amoureuses.

J'espérais mourir de la mort du Régent, et que ma dernière parole serait : "Dommage..."

Puis, m'est arrivé le privilège extraordinaire de lire le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré), et le Liber DCCCXXXVII a été mon chemin de Damas.

This is the only point to bear in mind, that every act must be a ritual, an act of worship, a sacrament. Live as the kings and princes, crowned and uncrowned, of this world, have always lived, as masters always live ; but let it not be self-indulgence ; make your self-indulgence your religion.

< Faites de votre sybaritisme votre religion > : j'ai compris pourquoi l'humour divin a voulu que l'on désignât la mort du Régent par le mot d'épectase, et que Babalon, précisément dispensatrice de la volupté des sens dans la contemplation et la possession des corps de femmes amoureuses, s'appelât "Porte de DIEU".

Du coup, rien n'a changé à ma philosophie de base, mais mon mot de la fin sera < a greater feast...> (Elephant Gun)

J'ai toujours été très clair sur la façon dont j'entends trépasser :

L’épectase : celle du Régent, du président Félix Faure et du cardinal Daniélou. Ou la mort de vieillesse, à cent soixante-cinq ans, tendrement choyé par mes proches. Ou mourir d’épectase à cent soixante-cinq ans parce qu’une de mes proches m'a choyé un peu trop tendrement.

Ainsi que sur ce à quoi mes dernières volontés se résument :

Quand je mourrai, répandez mes cendres sur l’année 2005.

62. But I will overcome thee ; the New Life shall illumine thee with the Light that is beyond the Stars.

Commentaire : Tous les cas de NDE, sans exception, et quel que soit leur background personnel, affirment invariablement, à leur retour, que nous sommes sur Terre pour (je cite) "aimer et apprendre".

Ils confirment, ce faisant, qu'Αγαπη x Θελημα constitue, bel et bien, the whole of the Law.

Pour moi, pas de problème : Sexe et Magick, je ne pense, depuis mon plus jeune âge, qu'à ça — Mais je plains le Trog qui découvre qu'il aura à subir les < jugements effroyables > (AL 1, 52) d'un Dieu < intraitable > (AL 3, 3) pour tout ce qu'il a fait d'autre ici-bas, et comprends qu'il se chloroforme à l'athéisme — comme disait le lion au cloporte : "A ta place, moi aussi je fuirais le soleil."

63. Thinkest thou ? I, the force that have created all, am not to be despised.

Commentaire : Mettez, à vos rites, le sérieux que l'enfant met à ses jeux. 

64. And I will slay thee in my lust.

Commentaire : Les seules femmes qui agressent frénétiquement à l'arme blanche l'homme qu'elles désirent pour lui déclarer leur amour sont les Valkyries et les Hispaniques.

Dans un cas, vous vous retrouvez au Valhalla, dans l'autre, père de huit enfants, et la question de savoir qui d'Andhrímnir ou d'une Latina fait le mieux la cuisine n'a pas été tranchée.

65. Thou shalt scream with the joy and the pain and the fear and the love — so that the ΛΟΓΟΣ of a new God leaps out among the Stars.

Commentaire : Soror J. affirme que ce verset lui rappelle systématiquement l'incident fâcheux par moi rapporté ainsi :

Mon idolâtrie pour Red Sonja m'a valu la rupture la moins drôle de ma vie, après qu'au moment suprême, j'ai appelé ma copine "Sonja" au lieu de "Guersande" — allez expliquer que votre langue a fourché, dans ces conditions......

66. There shall be no sound heard but this thy lion-roar of rapture ; yea, this thy lion-roar of rapture.

Commentaire : Le lion-roar of rapture en question étant, nous l'avons vu : 

"A votre place, moi aussi je fuirais le soleil. Lol." 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 6° ♑︎ : ☽︎ in 14° ♎︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Portatio Crucis

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du deuxième lundi après Samhain et je redescends à peine, et à grand'peine, de l'état de félicité extatique dans lequel m'ont propulsé les Agapes d'hier !

Mesclun de magret de canard aux figues et pignons de pin, arrosé d'un Château la Garde Pessac-Leognan 2015 !

Filet de sole, beurre noisette et poêlée d'épinards frais, arrosés d'un Chablis, Domaine Laroche, Réserve de l'Obédience, 2017 !

Ballotin de volaille farci à la duxelles de champignons, sauce crémeuse, pommes de terre rattes rissolées, arrosés d'un Chinon, Clos du Chêne vert, 2015 !

Mousse de marrons sur croquant aux amandes, arrosée d'un Banyuls rancio, Al Trayou, Vial Magneres, 1991 !

< O dear my God ! what a feast Thou hast provided ! > (LLL 6, 42)

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 4, versets 4 à 7.

4. Also he pitied them all, that they were but reflections distorted.

Commentaire : En fait de rapport à l'humanité, je me suis considéré, durant toute la première moitié de mon existence (de ma prime enfance jusqu'à la rencontre avec mon Maître), très précisément comme le Christ dans le Portement de Croix de Jérôme Bosch.

5. Also he smote them, lest they should bear rule over the just.

Commentaire : Horus venge Osiris : si l'homme-dieu du Vieil Æon a dû être mis à mort, puis descendre aux Enfers, c'est parce que < Mercy let be off, damn them who pity > (AL 3, 18) — Le Portement de Croix de Jérôme Bosch ne m'inspire plus que le vœu qu'aucun Trog n'échappe à ses cinq injections, au moins, de vaxx ARNm.

6. Also he harmonized them into one picture, beautiful to behold.

Commentaire : < Ra-Hoor-Khuit hath taken his seat in the East at the Equinox of the Gods > (AL 1, 49) : il est sacrilège de percevoir DIEU autrement que beau, jeune et souriant.

7. And having thus conquered them, there was a certain glamour of holiness even in the hollow sphere of outward brilliance.

Commentaire : Le karma est ל, l'Atu VIII — Par conséquent, la Balance, c'est-à-dire le Signe que régissent conjointement Saturne et Vénus.

Comme, à notre conscience humaine, Saturne et Vénus ne peuvent coexister, quiconque voit l'un, perd l'autre.

Je veux dire : vous considérez l'incarnation comme une succession kafkaïenne d'épreuves atroces, broyant inexorablement l'innocent avant de le livrer à la mort ; je vois l'incarnation comme le processus qui a permis à Esperanza Gomez de prendre forme.

Du coup, ainsi que le déclara inoubliablement la merveilleuse Marie Lenoir à un huissier de justice, dans une très cultissime publicité de 1986 : "Nous n'avons pas les mêmes valeurs..."

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

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Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber Ararita 4, 4-7  (2019)

Canicule

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du quarante-quatrième des Beaux Jours, où nous faisons mémoire du saint roi Louis II de Bavière, avatar de Lohengrin et rêveur de châteaux impossibles, qui rejoignit son père Parzival le dimanche 13 juin 1886 — Un monarque post-révolution industrielle dont les trains avaient tous leurs wagons décorés à l'or fin ne peut pas avoir été complètement mauvais.

Amis chers, la Lecture du présent jour est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 3, versets 24 à 27.

24. Come ! let us irritate the vessels of the earth : they shall distil strange wine.

Commentaire : Frater Orpheus dit de ce verset : < The arousal of the Penis and the quality of the semen that is ejaculated. Cf. Crowley's diaries and his sexual magick experiments. >

Sex Magick ! Les grands mots sont, si j'ose dire, lâchés !

Je me souviens d'avoir écrit :

Ne prenez pas cet histoire d'hypostase de Wotan trop au sérieux : si j'étais le plus grand des Magiciens, la moitié d'entre vous seriez des filles et les autres des bouteilles de Dom Pérignon...

Nos goûts conditionnent nos désirs qui conditionnent les modifications que nous apportons au monde phénoménal — Je veux dire : c'est dommage que vous soyez un ratiocineur de choc, aussi érotisant qu'un concert d'Everything But The Girl dans les années 80 : Le Désir est le moteur essentiel de notre psychisme. En d'autres termes, ce qui fait durcir votre queue (ou mouiller votre con) est a priori ce qui vous est destiné (et vice versa : efforce-toi de bander pour ce que tu dois accomplir et tu réussiras de miraculeuse manière : c'est la base de toute la Magie Sexuelle — et la raison du lien entre libido et procréation, le seul devoir d'un être vivant étant de préserver et perpétuer son espèce). De là, on déduit, d'une part, que votre passion pour les hentaï de tentacle porn n'est pas spécialement de bon augure et, d'autre part, qu'il faut m'introniser roi de Colombie, puisque c'est de Colombie que viennent la cocaïne, Shakira, Esperanza Gomez et Sofia Vergara. Mais aussi, que chacun doit, un jour ou l'autre, se résoudre à faire ce qu'il aime — ou, à défaut, à aimer ce qu'il fait.

25. It grows under my hand : it shall cover the whole heaven.

Commentaire : Frater Orpheus dit de ce verset : < The masturbation of Khephra, which put the stars and the gods in the night sky > et Soror J affirme n'avoir jamais pu sérieusement méditer ce verset parce qu'il lui rappelle trop une onaniste mésaventure à moi advenue jadis, et ainsi relatée, il y douze ans, dans un texte intitulé Cour secrète des Roués :

- La dernière fois que je me suis masturbé dans un cyber-café, ça a mal fini...

- Essaie les sex-shops, il y a des cabines...

- Oh, ça n'a rien à voir... Je déambulais sur You Tube... Je tombe sur un clip extraordinairement sexy...

- Encore Mariah Carey ?!

- Non, Kylie Minogue... Can't get you out of my Head ... Ce clip détermine chez moi une érection immédiate, maximale, douloureuse... Que faire ?... Impossible de marcher jusqu'à la sortie, ou alors au pas de l'oie, et même : on croira que je tente de voler un parapluie, ou quelque chose comme ça... Or je raidis toujours, et me sens au bord de la nécrose des tissus... Une seule solution : un coup de poignet, ni vu, ni connu, dans la poche et, comme on dit, tout pour le pressing... Bon. Je repasse le clip, et commence l'opération avec la discrétion qu'impose un cyber-café surbondé... Seulement, voilà : l'orgasme qui monte s'annonce énorme... dévastateur... in-vrai-sem-blable... Je m'apprête, en somme, toujours impassible, à prendre le pied de ma vie... tout en redoutant que la violence de la chose ne troue mon pantalon... puis balaie toute la clientèle du café, tel un karsher géant... puis couche les pylônes et les abribus dans la rue... L'"apnée annonciatrice" s'enclenche... la pression monte... monte... prodigieuse... et, à l'instant précis du pic orgasmique — j'insiste : à l'instant précis où je touche au bonheur — le clip finit, la playlist enchaîne et Alain Souchon surgit sur mon écran.

26. Thou art behind me : I scream with a mad joy.

Commentaire : Au lieu de projeter vos daddy issues sur une vision fantasmée du XI°, rappelez-vous, si vous êtes païen, que les Romains se scandalisaient de ce que les Gaulois sodomisassent leurs femmes ; si vous êtes juif, qu'aucun commentateur du Talmud n'interdit de sodomiser son épouse ; si vous êtes chrétien, que le pape Sixte Quint a déclaré la sodomie licite par temps de canicule.

27. Then said Ithuriel the strong; let Us also worship this invisible marvel !

Commentaire : Le nom d'Ithuriel signifie "Découverte de DIEU" et cet ange nous est ici présenté comme "le fort".

En d'autres termes, le recours à la force, i.e. au colletage de soi avec le monde matériel dans ce qu'il a de pénible, est ce qui permet la découverte de DIEU. C'est une lecture kung fu de l'Initiation : commence par souffrir énormément et casser des briques avec ta tête, l'Illumination viendra par surcroît.

C'est tout le sens de nos tribulations terrestres, comme il est écrit : < to me come ye through tribulation of ordeal. > (AL 3, 62)

S’il y a bien une chose que je déplore dans ce qui nous tient lieu d’époque, c’est l’apostolat de l’opprimé. J’écrivais à ce sujet: 

La parenthèse chrétienne est refermée, dites-vous ? Mais le culte des victimes n’a jamais été si florissant ! L’apostolat de l’opprimé ! Si tout le monde échoue, c’est à cause d’un tort subi dans le passé. C’est la faute de quelqu’un d’autre. Toujours la faute de quelqu’un d’autre. Une négligence, une violence, un abus sexuel. Un père, une mère, des parents ivrognes. Des fréquentations déplorables. Issu d’un peuple qui a beaucoup souffert. Gay en proie à la discrimination. Emo incompris. Enfant martyr. Echec scolaire. Traumatisé. Tout le monde est une victime. C’est toujours la faute de quelqu’un d’autre. Faire un procès au médecin. Faire un procès à l’enseignant. Faire un procès au patron. Faire un procès à l’entreprise. Faire un procès aux parents. (La Chasse Sauvage, 2012) 

Tout traumatisme nous est offert pour que nous le sublimions en impulsion créative. Je ne parle évidemment pas ici de Christine Angot bassinant le monde avec le viol subi dans son enfance (au lieu d’être simplement reconnaissante de ce que son père lui ait prêté un peu d'attention en dépit de la totale absence d’attrait de sa personne physique) — Je parle de tous les artistes véritables qui ont su puiser dans leurs blessures psycho-affectives le stimulus fondateur d'une œuvre intéressante — tant il est vrai qu’un challenge fait systématiquement ressortir ce qu’il y a de meilleur dans l’homme.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♊︎ : ☽︎ in 25° ♋︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Il est interdit d'être woke (2020)

Liber 418, 1er Aethyr

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Il est dit, dans le LIBER XXX AERUM Vel Saecvli Svb Figvra CCCCXVIII (1er Aethyr) : < Tu riras de la folie du fou. Tu apprendras la sagesse du Sage. Et tu seras initié aux choses saintes. Et tu seras versé dans les choses de l'amour. Et tu seras puissant dans les choses de la guerre. Et tu seras adepte dans les choses occultes. Et tu interpréteras les oracles... Et tu dois avoir la force du lion, et le secret de l'hermite... Tu dois avoir la queue du scorpion, et les flèches empoisonnées de l'Archer, et les effroyables cornes du Bouc > (VV 1, §36), et je dis : life goals !!! Mes role models ont toujours été des gens comme Rakhmetov, le Capitaine Edward Sellon & le mec qui a isolé le LSD !

Il est également dit : < Tu dois tenir les Balances de Vérité >, ce qui est un peu plus abstrait (sauf dans les cas précis d'obligation d'honnêteté dans les transactions et d'interdiction rituelle de 'diminuer la ration de l'offrande')...

Je me souviens d'avoir écrit :

« Il n'y a de Vrai, en définitive, que le butt de Shakira. »
— Sir Shumule, Butt, 2014

Mais il faut, évidemment, y ajouter celui de Sofía Vergara. La Vérité est colombienne, en somme. D'où la cocaïne, la cordillère des Andes et le symbolisme du Condor.

Puisse la Reine dont il m'est promis de 'pénétrer le Palais' être Esperanza Gomez, c'est tout ce que je demande.

Love is the law, love under will.

ϣ. — ☉︎ in 21° ♑︎ : ☽︎ in 14° ♌︎ : ☉︎ : Ⅴⅴ.