Straight Outta Pi-Ramesses

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

En 2005 e.v., une théorie circulait  au sein de la Loge Shemesh de l’OTO (Hastings), que la Grande Épouse Royale Hypatia-Chloé, initiée en cette obédience, était la réincarnation de Nefertari Méretenmout.

En soi, c’est très plausible — sinon que cela fait de moi un avatar de Ramsès II, alors qu’on a plus volontiers tendance à me voir en Xerxès (pour le physique), ou en Sardanapale (pour le moral) — ou, plus vraisemblablement, en Héliogabale (expliquez ça comme vous pourrez).

Diabolique métempsychose… Et pourquoi pas ?… Straight Outta Pi-Ramesses… Comme tous les Thélémites, je suis nécessairement un guilgoul de prêtre égyptien — et, quel que soit le karma qui me vaut d’être présentement incarné en moi, je le bénis absolument !!!

Amis chers, la Lecture sainte de ce mercredi, 1073ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 15 à 18 . 

15. Also I prayed unto the Elephant God, the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction.

Commentaire 2023 e.v. : Quand on me demande pourquoi un éléphant figure sur l'Atu V du Tarot, la Lame de l'Hiérophante, je réponds généralement : 

"Si ce sont les trafiquants d’ivoire qui ont poussé les Noirs à presque exterminer les éléphants d’Afrique, ce sont également les trafiquants d’ivoire qui, de peur que disparaisse la principale source de leurs revenus, ont arrêté les Noirs in extremis et empêché que l'extermination eût lieu : souvenez-vous qu'il n’y a de manichéisme nulle part, et qu’il n’y a ni Gentils, ni Méchants lorsque l'enjeu est la survie d’une espèce."

Cela dit, j'écrivais autrefois du Lord of Beginnings :

Ganesha est le dieu indien à tête d'éléphant, dont il est écrit, dans nos Livres Saints, qu'il est < the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction > (Cordis 3, 15).

D'où le rapport à l'Eléphant, totem quintessentiel de l'Automne — saison des semailles (donc des Commencements) et des vendanges (donc des obstructions surmontées : Mabon veut dire "l'homme accompli" et l'éléphant symbolise, universellement, le faîte de la Sagesse, cf. Atu V, etc.)

C'est ainsi que, Mystère des Mystères ! Commencement = Crépuscule.

[Il me revient, par association d'idée, que C. m'a fait essayer, pendant la Saison Sainte, son CZ-550 Magnum size action (elephant gun type : nous avons bruyamment tiré du .600 overkill, parce que ce malotru n'a pas eu l'attention élémentaire de m'offrir du .577 Tyrannosaur), me répétant, comme un mantra, ou un TOC, après chaque tir : "C'est autre chose que ton 10-bore Paradox, pas vrai ? hein ? pas vrai ?" — Tout ça devient pesamment freudien.]

"Pour bien opérer, il faut bien commencer", écrit Abraham ben Siméon, comme je le rappelais récemment à deux de nos amis dont je dois célébrer le mariage cet été — Qu'un parcours se termine par l'ascension de l'Everest ou par une chute dans une bouche d'égout, il est entièrement déterminé par le premier pas.

Donc : quid de l'harmonie conjugale (autre notion bien automnale, bien crépusculaire, donc bien éléphante) ? demandais-je — rhétoriquement — à nos deux tourtereaux.

Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, dans Magick Without Tears, que les deux premiers Chapitres du Livre de la Loi doivent respectivement servir de "guide de conduite" à la femme et à l'homme.

Or, qu'observons-nous ?

Nuit appelle Hadit < my lord > (AL 1, 21) — et je ne me souviens jamais sans rire de la shitstorm qu'avait provoquée, — sur un forum pourtant thélémite, mais de tendance déplorablement woke, — ma citation de Jōchō Yamamoto : "la femme doit considérer son époux comme son seigneur-lige", avant que je rappelle, à la confusion générale, ce verset :)

[L'astuce, voyez-vous, est dans le mot lige : l'épouse doit être à son mari ce qu'un samouraï est à son daimyo — l'auteur du Hagakure ne dit donc pas autre chose que Ra-hoor-khuit : < Que la femme soit ceinte d'une épée devant moi ! > (AL 3, 11)]

Hadit appelle Nuit < my bride > (AL 2, 2 ; 16 ; 50) — non wife, non spouse, mais bride, c'est-à-dire : la mariée — l'époux doit faire l'effort volontaire de toujours voir son épouse et de constamment agir envers elle comme s'ils se trouvaient encore en pleine lune de miel — le secret, pour un crépuscule réussi, est de sans cesse revenir au commencement — le bouton reset pulvérise l'obstacle. (Elephant Gun)

Commentaire 2025 e.v. : Au plan politique, les grands Inaugurateurs sont, en effet, des briseurs d’Obstacles dont la puissance de piétinement est proprement éléphantesque !

Voyez comme Paul de Tarse a écrabouillé vos Temples, comme saint Adam Weishaupt a écrabouillé vos rois, comme Karl Marx a écrabouillé vos bourgeois, Adolf Hitler écrabouillé votre peuple et Anthony Fauci écrabouillé jusqu’au dernier vestige de votre code ADN !

Ô Pachydermes, après le passage desquels il ne reste plus sur Terre la moindre trace d’une quelconque civilisation !  

16. These gods came right quickly to mine aid. I beheld them ; I joined myself unto them ; I was lost in their vastness.

Commentaire 2023 e.v. : Pluriel incongru...

Nous, Thélémites, vénérons cinq divinités majeures :

Nuit, déesse du Ciel.

Hadit, dieu de la Lumière.

Heru-ra-ha, dieu du Soleil, qui, en tant qu'autorité spirituelle, est appelé Hoor-paar-kraat, dieu de la Pureté et du Silence, et, en tant qu'autorité temporelle, est appelé Ra-hoor-khuit, dieu de la Guerre et de la Vengeance.

Chaos, également appelé Therion, Père de la vie, dieu de la Sagesse, des Biens spirituels.

Babalon, Mère des vivants, déesse des Plaisirs, des Biens matériels.

Mais nous savons qu'ils sont les différents Attributs de DIEU qui, étant Un, demeure éternellement inconnaissable, puisque précédant toutes les capacités humaines de définition, de conception, d'intellection, de connaissance, etc. : < La voie qui peut être exprimée par la parole n'est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n'est pas le Nom éternel >, dit Lao-Tseu, premier entre les Mages.

Les dieux expliquent donc DIEU : ils permettent de Le voir (I beheld them).

I was lost in their vastness : Mais enfin, il n'est jamais bon de trop rationaliser notre rapport au divin. Comme dit Rodney Orpheus : "When all is said and done, you can't make love to an equation."

I joined myself unto them : Puisse votre rapport à nos dieux demeurer vivant, expérimental, intuitif et synthétique, sans cadre idéologique, intellectuel, ratiocinant ni analytique : puissiez-vous vivre en la présence des dieux de Thélème.

Commentaire 2025 e.v. : Je dois à Nuit d’avoir épousé la réincarnation de Nefertari ; à Hadit d’être un farabuleux joueur de poker ; à Heru-ra-ha de souffrir d’une forme maximaliste de syndrome de Peter Pan ; à Therion d’avoir été élevé, par mes disciples, au rang de Chioa Khan, prince-prêtre de la dynastie hiérophanique de Zoug ; à Babalon d’avoir vécu un demi-siècle de hookers and blow à flamber, en riche oisif et dandy talon rouge, des fortunes obscènes, dans un cadre exclusivement constitué d’ordre et beauté, luxe, calme et volupté.

Comment, — dussé-je passer encore vingt années en prison, — éprouverais-je, à l’égard des dieux de Thélème, autre chose que de la gratitude ?

17. Then I beheld myself compassed about with the Infinite Circle of Emerald that encloseth the Universe.

Commentaire 2023 e.v.: S'il est infini, comment ce Cercle peut-il tenir l'Univers enfermé (encloseth), c'est-à-dire le limiter ? 

L'Infini, c'est-à-dire le plus haut attribut divin que l'esprit humain puisse concevoir (= notre sublime Dame Nuit, cf. AL 1, 22), et la Restriction, c'est-à-dire le péché (AL 1, 41), sont-ils la même chose ?!

Selon l'Evangile de Judas, Jésus a eu cette Parole admirable : < L'Univers [= ת], c'est-à-dire la Perdition > (Logion 13) et il riait de l'épais formalisme du cercle de ses disciples en train de faire motsi (Logion 2), mais expliqua à Judas que celui-ci aurait à être remplacé parmi les Douze, parce que l'aspect encloseth du Cercle doit perdurer afin de permettre à l'Unique Saint Elu, élève du Vieux Serpent (AL 2, 65), d'accéder à son aspect Infinite. (Logion 4)

< There are two types of men – the slave can never rise, the king can never fall. Should such things seem to take place, it is a sign of some disguise. > (DC/AL 2, 57-58)

Commentaire 2025 e.v. : Aux temps anciens, seul Pharaon avait le droit de tracer la forme sacrée du Cercle ; et l’émeraude était la pierre préférée de la divine Cleopâtre.

L’univers n’a été créé que pour nous, les Rois.

18. O Snake of Emerald, Thou hast no time Past, no time To Come. Verily Thou art not.

Commentaire 2023 e.v. : Et nous redisons :  considérer le passé vous vaut des regrets, considérer l'avenir vous vaut des angoisses.

Ne considérer ni l'un, ni l'autre, vivre au présent, c'est être not, c'est-à-dire être le Nahash Hadit, c'est-à-dire être Parfait, au sens cathare du terme, comme il est écrit < I am perfect, being Not > (AL 2, 15), ce qui est non seulement (donc) le but, mais la méthode du chemin initiatique, comme il est écrit < Be thou Hadit > (AL 1, 6) et < remember, o chosen one, to be me > (AL 2, 76). 

Commentaire 2025 e.v. : Oui, mais l’univers est spiraloïde — Je veux dire : de même que ce n’est pas nous qui distribuons les cartes, mais que nous pouvons plus ou moins bien jouer — de même, nous sommes, certes ! condamnés à tourner en rond sur un Cercle pour l’éternité, mais nous pouvons plus ou moins nous rapprocher de son Centre. 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Nefertari, sur la paroi de son tombeau

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♓︎ : ☽︎ in 1° ♍︎ : ☿︎ : Ⅴⅹ.

Précédent commentaire sur ce péricope : 

. Enfant indigo cherche ménade en furie (2020)

Coils of the Serpent

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est aujourd'hui le 11 mars, anniversaire de la Grande Épouse Royale Hypatia-Chloé, ainsi que greater feast du Sha Rocco, saint Hargrave Jennings — et cette synchronicité entre l’auguste personne de la reine et le chantre du  phallisme ne laisse pas, je dois dire, d’être assez troublante… Sexy, mais troublante…

Amis chers, la Lecture sainte de ce mardi, 1072ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 11 à 14.

11. Further, I destroyed the time Past, and the time to Come — had I not the Power of the Sand-glass ? 

Commentaire 2021 e.v.: Blocage sur les trauma d'enfance et arrivisme invétéré sont une épouse royale félonne et son frère Iznogoud conspirant contre le Souverain.

Commentaire 2025 e.v. : I destroyed the time Past — Un Capitaine de la Pénitentiaire, ayant pratiqué mes écrits, m’a un jour reproché de « vivre dans le passé » — C’est, en effet, une erreur classique, chez les Trogs, que de préconiser que l’on « tourne la page », que l’on « aille de l’avant », etc.

Tout mon Attainment spirituel, tout mon prodigieux talent littéraire, et le fait que je sois admirable en tout, pour tout, procèdent directement de ce que je ne laisse jamais passer une nuit sans méditer le souvenir des Jours Heureux et prier pour leur retour.

Analogie politique évidente : c’est en faisant successivement oublier aux écoliers de France les noms de Brennus, Vercingétorix, Faramond, Mérovée, Dagoberth, Charlemagne,  Philippe Auguste, François Ier, Henri IV, Louis XIV et Napoléon que l’on a pu transformer les grands peuples composant notre malheureuse nation en vagues « tribus sans noms » — comme disaient les Romains en exterminant les Druides, gardiens de la mémoire collective.

Le présent est, par définition, inquantifiable, et le futur une hypothèse — seul le passé existe.

Nous l’avons déjà dit : s’il y a un avenir, il est avant et vous devez relire, toute affaire cessante, le très bon texte de moi intitulé Aurore (2014), qui traite ce sujet en profondeur.

12. But in the very hour I beheld corruption.

Commentaire 2021 e.v. : J'ai dit : "Même le corps de Kim Kardashian recèle un squelette" ; IAO 131 a répondu : "There is a god in my flesh and bones".

Commentaire 2025 e.v. : Soror K., la Femme Écarlate, a récemment écrit de moi : « Sir Shumule est le pire obsédé du cosmos : tout ce qui porte une culotte l’excite ! S’il n’était pas également le plus grand Sage de cette génération, il faudrait l’enfermer en prison… D’ailleurs, il y est déjà… »

13. Then I said : O my beloved, O Lord Adonai, I pray thee to loosen the coils of the serpent ! 

Commentaire 2021 e.v. : Souvenez-vous qu'il est permis de prononcer le Nom divin si le verset est cité en entier.

Commentaire 2025 e.v. : Parlons en vieux Qabaliste chenu : Adonaï est la Formule Magique par laquelle on invoque Kether (l’Un) via le truchement de Tipheret (le Saint Ange Gardien) — Cette Formule est particulièrement liée au Judaïsme, lequel est une méditation sur le 1 (Kether, Achad) tel qu’Il Se manifeste dans le 4 (Chesed, le Saint Tétragramme).

Nous, Thélémites, invoquons Nuit, la Déesse qui, en termes de Sainte Qabale, est l’Aïn Soph.

C’est supérieur à tout — Au-delà, il n’y a qu’Aïn, c’est à dire, littéralement, rien.

D’où la Parole de la Déesse : < m’aimer vaut mieux que toutes choses > (AL 1, 61).

14. But she was closed fast upon me, so that my Force was stayed in its inception.

Commentaire 2021 e.v. : Lao-Tseu, premier entre les Mages, a dit :

La faiblesse est sublime, la force est méprisable. Quand un homme naît, il est faible et souple. Quand il meurt, il est fort et raide. Quand un arbre croît, il est souple et tendre ; quand il devient sec et dur, il meurt. La dureté et la force sont compagnes de la mort. La souplesse et la faiblesse traduisent la fraîcheur de la vie. C'est pourquoi ce qui a durci ne vaincra pas.

Commentaire 2025 e.v. : Nuit est, disait-on en Égypte, « la Grande Déesse qui a donné le jour aux dieux », « Celle qui possède mille âmes », « Celle qui a porté les dieux », « la souveraine de tout », « Celle qui protège », « Celle qui couvre le ciel ».

Plus encore, elle est, dit le Livre, < la sublime déesse > (AL 1, 26), < la Reine de l’Espace > (AL 1, 27), < la Reine du Ciel > (AL 1, 33).

Plus encore, elle est, disent les Qabalistes, l’Aïn Soph béni Soi-même.

Mais, par-dessus tout, elle est ce que saint Wolfgang von Goethe (ses mérites nous protègent) appelle, dans son Faust, < l’Eternel Féminin >.

Or, du Féminin, nous savons une chose : on en sort moins fier qu’on y est entré — D’où la Parole du saint Mage Lao-Tseu (ses mérites nous protègent) : < ce qui a durci ne vaincra pas. >

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 21° ♓︎ : ☽︎ in 18° ♌︎ : ♂︎ : Ⅴⅹ.

Retours

"Sir Shumule est un être comme on en rencontre peu, sur le web ou dans la vie, de cette race d'étranges bonshommes indéfinis, grands nobles ayant l'éclatante supériorité : la culture, la perfidie, la démesure, la puissance, l'humour destructeur, en un mot le génie." - Alain Gobla

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Avant toute chose, une mise au point qui me semble importante, au vu des retours que m’ont valus les deux derniers billets publiés par moi : 

Mes Commentaires sur la Loi ne sont établis que pour moi-même, à la seule lumière des écrits du prêtre des princes, Ankh-af-na-khonsu (c´est-à -dire à la seule lumière des treize Livres Saints de Thelema), ainsi que pour la "secte clandestine" des fidèles dont j'ai la charge depuis qu'ils m'ont assigné la Hierophantic task et le titre de Chioa Khan — eux n’étudiant la Loi que chacun pour lui-même et à la seule lumière de mes écrits (principe de la Beasthood).

Les gens demandent : « D’où vient l’autorité spirituelle que les membres de cette secte vous reconnaissent ? »

Ma foi, voici ce que j’en écrivais il y a trois ans jour pour jour :

« C'est le dix-septième des Beaux Jours et n'oubliez pas, dans vos promenades, la brusque Compréhension qui détermina, jadis, la vocation religieuse de votre vieux Shumule : Les chants sublimes par lesquels les oiseaux révèlent dans le monde l'harmonie divine au printemps leur sont inspirés par le rut. »

Amis chers, la Lecture sainte de ce vendredi, 774ème jour de notre Exil, est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 1, versets 32 à 35.

32. Pan ! Pan ! Io Pan ! it is enough.

Commentaire 2021 e.v. : Oh ! ce temps que les âmes nobles gâchent, hélas ! à "approfondir" les choses ! La vie est comme la femme, c'est-à-dire comme la méditerranée : sublime au crépuscule, depuis les plages, onze fois bénies, de Cefalù, mais de plus en plus sombre et susceptible de receler des poissons abyssaux à mesure que l'on "approfondit" — Tout ce qui, aux trois plans de votre existence, n'est pas orgia perpétuelle, est en train d'essayer de vous vendre un truc — Soyez toujours un danseur ivre, et n'oubliez pas :

Sardanapale, fils d'Anakyndaraxès, a construit Anchiale et Tarse en un seul jour — Passants, mangez, buvez, faites l'amour : tout le reste est vanité.

Commentaire 2024 e.v. :  "J'adresse désormais ma prière à la Lumière, loin du faux dieu de l'ancien testament. Sir Shumule serait pris d'une érection magistrale s'il lisait cela." - Emma La Luce

33. Fall not into death, O my soul ! Think that death is the bed into which you are falling !

Commentaire 2021 e.v. : Frater  Alion dit de ce verset :

A formula of the New Æon : a different concept of death. Death is a process – but it reigns beneath the Abyss. NOTHING dies. What “dies” dissolves in the Night.

Le moindre garde-chiourme de Guantánamo n'ignore pas, cependant, que la pire des tortures est la privation de sommeil.

Commentaire 2024 e.v. : "Sir Shumule ta tombe est prête †.....et pour tes amis † † † † ......." - Fritz le Cat

34. O how I love Thee, O my God ! Especially is there a vehement parallel light from infinity, vilely diffracted in the haze of this mind.

Commentaire 2021 e.v. : L'infinity est Nuit (AL 1, 22), et Nuit est l'Eternel Féminin qui, comme l'a dit Wolfgang von Goethe, de sainte mémoire, < nous attire vers le haut > (Faust II) : par conséquent, les mots < O how I love Thee, O my God > signifient que l'on doit s'efforcer d'être aussi enthousiaste à l'idée d'aimer DIEU qu'à celle d'aimer une femme.

Cependant, < vilely diffracted > précise : les babaloniens plaisirs de ce monde (femmes, nourriture, boissons, cf. verset 32), bien que naturels et intenses, chacun à sa manière, présentent certains inconvénients qui, parfois, causent même de la douleur à leur propriétaire.

Quand on a satisfait son désir d'une femme, ou de manger, ou de boire, il arrive un moment de satiété, où plus aucun désir n'est ressenti pour l'une ou l'autre de ces attractions, comme il est écrit : < I passed through the deep sea, and by the rivers of running water that abound therein, and I came unto the Land of No Desire > (Cordis 3, 1).

Cela dit, Satiété est le titre du Dix de Coupes, non de celui des Disques — je veux dire : ce n'est pas le cas pour qui se livre à la cupidité : il est dans la nature du low man d'être insatiable à cet égard — Or notre verset, disant qu'il faut aimer le Divin avec tous nos atouts matériels, dit que notre amour pour le Divin doit être aussi insatiable que celui de Picsou pour l'or : ne jamais avoir l'impression d'être suffisamment proche de DIEU, etc.

N'imposez aucune limite volontaire à votre relation amoureuse à DIEU — On dira : certains peuvent se passer complètement de richesses matérielles : le Livre Saint doit donc écrire le mot < vehement > pour nous dire que le critère que nous devons appliquer au degré d'amour que nous développons pour DIEU n'est pas celui qui correspond à notre degré d'avidité personnelle pour les biens matériels : il doit être égal à l'avidité pour les biens matériels de quelqu'un qui est insatiable à cet égard.

Commentaire 2024 e.v. : "Si Shumule est le plus grand philosophe de l'Occident alors c'est la fin de toute philosophie. Comment osez-vous donner à ce misérable, le titre de philosophe ? Êtes-vous entrain de perdre la raison ?" - Georgy 

"Si Shumule est un philosophe, pourquoi pas Shōkō Asahara, de la secte Aum, ou Charles Manson? " – Ryoga

35. I love Thee. I love Thee. I love Thee.

Commentaire 2021 e.v. : Pourquoi trois fois ? Parce que, comme le dit Lao-Tseu, Mage entre les Mages : < De toutes les passions, l'amour est la plus forte, puisque il attaque simultanément la tête, le cœur et les sens. >

Commentaire 2024 e.v. : "Sir Shumule : dès que je l'ai découvert, au travers des premières lignes de lui que j'ai lues, je n'ai eu que ce double désir : le gifler...et l'embrasser goulûment." – Emma La Luce

Il 

"Le personnage et les textes de Sir Shumule sont complètement hors-normes. Si j'étais une gonzesse, je serais amoureux." - Bollocks

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous. N’oubliez pas que je suis en prison.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 26° ♉︎ : ☽︎ in 17° ♍︎ : ♀︎ : Ⅴⅹ

Fuck the World and Give Yourself to Love

À Bolingbroke.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 5, versets 13 à 16, dont j'introduisis l'Etude, en 2021, par les métempsychiques considérations suivantes :

J'ai passé deux heures à papoter en ligne avec un bonnet jaune de stricte obédience, qui trouve le Livre de la Loi "violent", et auquel j'ai fini par dire : "Non. Le seul véritable Dalaï-Lama est Tommy Mottola : un homme dont le karma comporte d'épouser successivement Mariah Carey et Thalía était au moins Siddhārtha Gautama dans sa vie précédente." (Swift as a trodden serpent)

C'était le bon temps.

Au Texte !

13. They shall change in their destruction, even as two dark stars that crash together in the abyss, and blaze up in an infinite burning.

Commentaire 2021 e.v. : C'est le principe même de l'Hymen.

Le Trog ne soupçonne pas que tout est saint (c'est-à-dire rite de sex magick), y compris la scène de ménage avec cris effrayants et vaisselle brisée.

La seule chose qui importe réellement est l'activité sexuelle — "eux" tendent donc à la hérisser de conventions aberrantes, qui toutes ont pour fonction de pasteuriser la libido.

Or, pour reprendre la formule de feue la chère S (עליה השלום) : "l'éjaculation précoce est le plus beau des compliments" — je veux dire : si les femmes hispaniques sont si prodigieusement bandantes, c'est qu'elles ont tout pigé à l'Arcane "Pour charmer le Serpent, il faut être Nuit, pour dompter la Bête, il faut être Babalon : que la femme soit donc comme l'économie universelle et la nature : simultanément hyper attirante et hyper terrifiante".

Commentaire 2023 e.v. : Il est dit que la marque du Maître du Temple 8°=3# est qu’il ne perçoit plus les opposés comme contradictoires. 

Vous n’êtes pas (encore) 8°=3# et expérimentez régulièrement la Magie des Antithèses. 

Vous êtes en pleine ascension et en chute libre au même moment. 

Vous savourez le plaisir qu’on éprouve à changer d’avis. 

Vous raffinez votre habileté à vivre au cœur d’un paradoxe. 

Continuez : vous perdez en préjugés ce que vous gagnez en intelligence.

14. All this while did Adonai pierce my being with his sword that hath four blades ; the blade of the thunderbolt, the blade of the Pylon, the blade of the serpent, the blade of the Phallus.

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit:

Adonai: Aleph is the swastika or Thunderbolt by shape : Daleth means Door or Pylon : Nun refers to Scorpio, the Serpent : Yod is the Phallus (Yod of Tetragrammaton — considered as the inmost and simplest idea).

De quoi je déduis (comme Lao-Tseu, le Mage primordial) : Le retour est le mouvement du Divin.

Mon Ipséité, — secrète comme la Lampe de l'Hermite, la royauté de Merlin, ou celle de Wotan, déguisés en clochards (cf. AL 2, 58), la furia erotica / fantasmatique échevelée de la vierge farouche, le principe vital dans le grain de blé, etc. — se manifeste dans ma raging libido qui surgit < swift as a trodden serpent >, provoquant un cock shock universel : ainsi, mon Pylône en rut se fraie-t-il, non sans peine, un passage dans la Porte étroite de l'Impératrice, et j'atteins à l'Un, c'est-à-dire à l'orgasmique illumination de la résorption du Deux dans le Zéro.

Ça, c'est le Sens de la Vie, c'est-à-dire l'inverse du retour à l'Origine (signification littérale de תשובה), qui est אֲדֹנָי — analogie liturgique évidente (cf. Liber XV) et comme, aussi bien, l'hébreu se lit de droite à gauche...

Commentaire 2023 e.v. : Pour ce qui est du retour à l'Origine, je cite mon Registre Magique, en date du 11 décembre 2013 e.v. : 

Il est écrit : < Et c’est la colère de Dieu que les choses doivent être ainsi. Et c’est la grâce de Dieu que les choses doivent être ainsi. >  (Chet 17-18)   

Ces Versets constituent un paradoxe a priori insurmontable : comment la colère divine pourrait-elle être grâce, et la grâce divine marque de la colère de DIEU ? 

C’est ce que j’appelle le Principe d’Amoralité ou Principe de la Matriochka : une malédiction contient toujours une bénédiction, laquelle contient une malédiction, qui contient une bénédiction, etc. à la manière des poupées russes. 

Combien de fois nous sommes-nous dit, passée l’épreuve, et mesurant rétrospectivement les bénéfices qu’elle nous avait valu : « Au bout du compte, c’était un mal pour un bien » ? – A l’inverse, les médecins ne répètent-ils pas que l’essentiel de nos déséquilibres, dont procède la maladie, sont dus à une surabondance de bonnes choses ? – « Ce qui ne me tue pas me rend plus fort », et David Harlansky ne se serait jamais suicidé s’il n’avait été le fils d’un milliardaire… 

En somme, chaque évènement est un oxymore – une malédiction/bénédiction qui nous invite à éradiquer toute tentation de manichéisme.  

666 disait du Liber Cheth : « Ce Livre donne la formule de l’Attainment par dévotion à notre Dame Babalon ». 

Nouveau mystère ! Babalon n’est-elle pas la déesse des biens de ce monde ? Certes ! et c’est, en fait, tout le sujet – nous pourrions très bien remplacer « Principe de la Matriochka » par « Principe du Dentiste » : la malédiction d’avoir à subir la roulette est l’assurance de la bénédiction de pouvoir déjeuner (i.e. de pouvoir jouir des biens de ce monde) sans inconfort – or, plus la bénédiction de DIEU s’étend sur notre demeure, plus nous mangeons de bonnes choses – plus donc nous avons de chance de développer les caries qui nous vaudront la malédiction d’un retour chez le dentiste et d’une séance de roulette… 

Ainsi tout malheur annonce un bonheur : < le soleil de minuit est toujours le fils > (AL 3, 74) – et tout bonheur annonce un malheur : < Je suis la Vie, et celui qui donne la Vie : par conséquent, me connaitre, c’est connaitre la mort > (AL 2, 6).  

L’antithèse bien/mal, approbation/réprobation, etc. est absolument factice – que dis-je ? Elle est, dans le mythe babylonien, la conséquence du Péché Originel (< Vous serez comme des dieux, connaissant le Bien et le Mal > (Gn 3, 4)), c’est-à-dire de l’illusion de Daath, l’ego. 

Nous voyons chaque jour les effets – disons, « culturels » – de ce genre de dichotomie Jekyll/Hyde, a.k.a « moralité vs immoralité »… 

Je crois qu’ils ne sont nulle part plus désastreux que dans la jeunesse blanche américaine, à qui le puritanisme enseigne dès le berceau que le sexe est mal, avant que les médias la reformatent et la persuadent que le sexe est, au contraire, l’alpha et l’oméga de toute chose humaine – résultat : nous obtenons une génération spirituellement schizoïde qui, naturellement, aime le sexe, mais s’auto-conditionne à avoir honte de toute manifestation externe de cet attrait – exemple classique de la bimbo vêtue de manière ultra-provocante et traitant de « pervers » quiconque la regarde… 

Et si l’impulsion sexuelle, cause primordiale de tout phénomène dans l’univers (eros primogenos), comme l’a si merveilleusement proclamé Gustave Courbet dans son Origine du Monde, si cette impulsion, dis-je, n’était ni bien ni mal ?... Si, par conséquent, elle nous ramenait « avant la Chute » ?... à l’état édénique, à l’état d’innocence, à l’état de petit enfant blond rieur courant au gré de sa fantaisie ?... S’il s’agissait, ici comme ailleurs, de réintégrer le Paradis Terrestre ?...

                                                                                        

                                                            

15. Also he taught me the holy unutterable word Ararita, so that I melted the sixfold gold into a single invisible point, whereof naught may be spoken. 

Commentaire 2021 e.v. : Résolution du Grand Paradoxe énoncé ci-dessus : אראריתא, notarikon de Achad Rosh Achdotho Rosh Ichudo Temurato Achad, qui signifie "L'Un est Ta Racine, l'Un est Ton Ipséité, Ta Permutation est l'Un". (cf. Ara 1, 0)

Commentaire 2023 e.v. : Il y a quelques années, une de mes amies avait collé sur sa Coccinelle Volkswagen le sticker hippy : « Give Yourself to Love. »

Elle en était très fière, jusqu’à ce qu’un blaireau en Lexus SUV, occupé à parler au téléphone, lui grillât la priorité, et qu’elle saluât la chose d’un médius rageur.

A la gauche de son sticker, elle ajouta l’autocollant « Fuck the World » que je lui avais rapporté, il y a bien longtemps, d’une virée avec mes potes Hell’s Angels (tempus fugit). Lorsque je lui fis remarquer la contradiction, elle répliqua : « Ben ouais, je suis schizo. »

Le lendemain, elle décida d’établir un compromis, et colla le mot « and » entre les deux stickers, obtenant ce nouveau slogan : « Fuck the World and Give Yourself to Love ».

Elle m’appela pour me signaler la fusion de son Docteur Jekyll et de son Mister Hyde.

Faites en sorte de procéder à la même opération : unifiez les éléments contradictoires de votre personnalité, non en inventant l’eau tiède, mais en leur faisant faire un bébé ensemble.

16. For the Magistry of this Opus is a secret magistry; and the sign of the master thereof is a certain ring of lapis-lazuli with the name of my master, who am I, and the Eye in the Midst thereof.

Commentaire 2021 e.v. : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) donne, au sujet de ce verset, un tas d'instructions relatives à l'Anneau de Nuit, dont on déduit que VVVVV ("Par la force de la vérité j'ai conquis l'univers de mon vivant") est la Devise Magique du Maître archétypal.

Or, si nous considérons Lao-Tseu comme le Maître archétypal en question, nous constatons que, parvenu au faîte de la Sagesse, il quitta la Chine, se voua à l'errance, — pour ne pas assister à la décadence des Zhou, — finit seul, incompris — et que cela constitue, à nouveau, une Illustration du Grand Paradoxe énoncé au verset 14.

Commentaire 2023 e.v. : Mais même le saint mage Lao-Tseu se reprocha d'avoir fui la société des hommes, déclarant : < Je ne puis quitter le monde. Quitter le monde signifie : plus de vie du tout. Plutôt que de parler de sujets moraux et de s'enfuir dans le désert, mieux vaut se joindre au peuple et travailler aux champs. Hypocrite, il est temps pour toi de faire demi-tour ! >

Analogie botanique : l'humour divin a voulu que les fleurs de la plante carnivore fussent très éloignées des feuilles qui lui servent à capturer ses proies, afin que les pollinisateurs ne fussent pas dévorés avant de s'être acquittés de leur mission. La plante dispose ainsi d'un confort optimal : approvisionnement régulier en nourriture et pouvoir de diffuser ses graines. 

Méditez la chose et assurez-vous que, dans votre empressement à obtenir l'énergie dont vous avez besoin, vous n'alliez pas jusqu'à stériliser votre capacité d'influence et de connexion aux autres.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 29° ♈︎ : ☽︎ in 20° ♈︎ : ☿︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précédent commentaire sur ce péricope :

. Swift as a trodden serpent (2021)

Éminemment Phallique

À M. Blumenfeld

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 58 à 61, dont j'ai, en 2021, introduit l'Etude par le délicieux badinage suivant :

Fait, cette nuit, une très ahurissante expérience onirique, intégralement paradisiaque à tous les plans, et présentant la particularité d'être en parfaite unité de temps et de lieu avec cette réalité (même demeure, même date, etc.), au point qu'il m'a fallu un effort conscient, au réveil, pour intégrer que je ne sortais pas avec Salma Hayek.

Du moins, pas encore.

J'éprouve une violente nostalgie pour ce rêve et déguste un "Soleil Levant" de circonstance, juste après Resh-Rê (habitude contractée à Ramatuelle), dont la saveur me rappelle la foultitude d'après-midi systématiquement, que dis-je ? compulsivement passés, dans ma jeunesse, entre les mains expertes de sublimes masseuses thaï.

(Vous ai-je raconté la fois où, le matin suivant la nuit orgiaque d'enterrement de vie de garçon de mon ami S., — donnée, précisément, dans ma garçonnière, — une amie stripeuse a laissé tomber la carte de visite d'un "Asian Spa" confidentiel d'ultra-luxe et m'a dit qu'elle s'en moquait "parce qu'il n'ont pas de masseurs, seulement des masseuses" ? — J'ai subtilisé le bristol, puis séché froidement la noce pour aller me faire manipuler les centres d'énergie et livrer oriental — S. m'en a voulu pendant des années. Sa femme refuse toujours de m'adresser la parole. C'était le bon temps.) (Je suis l'un dans le huit)

Le bon temps, indeed...

Mais foin des < sorrows of pain and regret > (AL 2, 32) ! — Au Texte :

58. Thou art like a lonely pillar in the midst of the sea ; there is none to behold Thee, O Thou who beholdest all !

Commentaire 2021 e.v. : Arcane 666 : DIEU est à l'absolu ce que le Soleil est au relatif et le Monarque au ponctuel — Huit directions, un seul firmament — C'est pourquoi Hadit m'enjoint d'être l'< un dans le huit >, comme il est écrit (AL 2, 15).

Commentaire 2023 e.v. : "Il y aura toujours de la solitude pour ceux qui en sont dignes." — Barbey d'Aurevilly

Cela dit, lonely pillar in the midst of the sea me rappelle 2011 : 

Des générations de psys le confirment, mon blog, que notre Celte compare à « un phare au milieu de la nuit sioniste », est un phénomène éminemment phallique ; il provoque donc, tout naturellement, le même type de réactions que ma bite : admiration, désir chez les dames, haine envieuse, hystérie, etc. (Shout-Outs)

Mais principe ascétique, donc neurologique, de base : Toute vie-privée-avec-une-porte-qui-ferme (qu'il s'agisse simplement de s'isoler, ou de lire un livre, ou de binger une série Netflix, ou de faire vos dévotions, etc.) étoffe votre persona : toute confrontation à la promiscuité humaine affaiblit celle-ci.

Voilà pourquoi les moines, les ermites, les popstars et les monarques ont une telle épaisseur, un tel rayonnement individuel — au lieu que les cassos, les prisonniers longue-durée, les contribuables lambda en général et les supporters de foot sont toujours des zombies creux. 

C'est le sens de < These are dead, these fellows ; they feel not. We are not for the poor and sad : the lords of the earth are our kinsfolk. > (AL 2, 18)

59. Thou dost faint, thou dost fail, thou scribe ; cried the desolate Voice ; but I have filled thee with a wine whose savour thou knowest not.

Commentaire 2021 e.v. : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, relativement à ce verset : < desolate means "utterly alone". >

De même que, dans le cœur de l'Hiérophante, se trouve un enfant blond rieur courant au gré de sa fantaisie, dans le cœur du Vieil Hermite se trouve le Petit Prince, utterly alone sur son astéroïde et faisant la chasse aux pousses de baobab en attendant le Crépuscule.

Commentaire 2023 e.v. : Oubliez les pensées envieuses qui grondent à l’intérieur de votre esprit de grand vizir, c'est-à-dire de petit Iznogoud, — c'est-à-dire d'Iznogoud petit, — et observez le monde autour de vous, avec toute l’empathie dont vous êtes capable : 

Ce monde est objectivement très réussi, comme il est écrit < the little world my sister, my heart & my tongue, unto whom I send this kiss. > (AL 1, 53)

Alors, pourquoi le wine ? Pourquoi l'alcool ?

Ma foi, l'alcool est une touche fast forward. Comme le suicide. Et il n'est besoin de touche fast forward que parce que la vie ne dispose pas, hélas ! de touche rewind.

60. It shall avail to make drunken the people of the old gray sphere that rolls in the infinite Far-off ; they shall lap the wine as dogs that lap the blood of a beautiful courtesan pierced through by the Spear of a swift rider through the city.

Commentaire 2021 e.v. : Au sujet du < peuple de la vieille sphère grise >, c'est-à-dire des non-Thélémites, rappelons que le mot Heathen, par lequel le Livre de la Loi les désigne (AL 3, 11), vient du Vieil Anglais hǣþen, "habitants de la lande" : l'homme bas, le low man (AL 2, 24), est donc, essentiellement, celui qui vit sur une terre stérile, i.e. sur une terre dont personne ne veut, ce qui nous enseigne qu'il faut rejeter toute religion venue du désert (AL 3, 51-52) et ne pas fréquenter l'homme dont la compagne est débandante.

(Notons que hǣþen fait spécifiquement référence aux landes à bruyère, et que le loup Fenrir, "l'habitant des marais" qui, dans l'Edda, représente tout ce qui doit être impérativement exclu de la communauté, est prisonnier sur l'île Lyngvi, dont le nom signifie "couverte de bruyère".)

Commentaire 2023 e.v. : Feu mon Maître vénéré disait que prier, par principe, pour quelqu'un qui n'a jamais eu aucun impact réel sur votre psyché personnelle est absolument vain — et que, donc, paradoxalement, prier pour un celeb crush que vous n'avez jamais rencontré de votre vie est beaucoup plus efficace que prier pour votre coloc si celui-ci vous est insignifiant.

61. I too am the Soul of the desert ; thou shalt seek me yet again in the wilderness of sand.

Commentaire 2021 e.v. : Ce verset semble contredire le précédent et nous inviter à chercher DIEU dans le désert — C'est plus subtil : lorsque Lao-Tseu, le Mage primordial, après avoir passé un poste-frontière, eut à traverser le désert, il faillit mourir de faim et dut sucer le sang de sa monture pour survivre.

Du fait de cette terrible expérience, il déclara : < Je ne puis quitter le monde. Quitter le monde signifie : plus de vie du tout. Plutôt que de parler de sujets moraux et de s'enfuir dans le désert, mieux vaut se joindre au peuple et travailler aux champs. Hypocrite, il est temps pour toi de faire demi-tour >.

Voilà la révélation que nous sommes appelés à chercher dans la wilderness of sand : si DIEU S'intitule Lui-même < the Soul of the desert >, l'Âme du désert, c'est pour nous dire que l'Âme sans désert (la verticalité sans horizontalité, i.e. le sage s'enfuyant dans la solitude) ne vaut pas mieux que le désert sans Âme (l'horizontalité sans verticalité, i.e. le cadavre, "plus de vie du tout") : en l'absence de serpent, l'aigle meurt de faim.

Commentaire 2023 e.v. : Le Petit Prince de Saint-Exupéry est le quatorzième Livre Saint de Thélème.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 24° ♈︎ : ☽︎ in 9° ♒︎ : ♀︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précédents commentaires sur ce péricope : 

. La réponse de l'oracle est toujours sexy (2020)

. Je suis l'un dans le huit (2021)

Logion 656 : Le Serpent d'Emeraude

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Conspirationniste est en top tendance, dès mon réveil !

En 2023, personne ne devrait plus avoir honte d'être appelé "conspirationniste" qui, depuis le covid, ne veut rigoureusement plus dire que "a vu juste mais a bêtement ouvert sa bouche un quart d'heure trop tôt".

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) March 12, 2023

"Je me sens plus que jamais comme une Rolls-Royce Phantom Extended mauve égarée dans un monde de Nissan."

— Sir Shumule, Purple Phantom, mars 2022 #Thelema https://t.co/npiwZT1pra pic.twitter.com/PjOFexoNUf

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) March 12, 2023

Amis chers, la Lecture de ce dimanche est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 15 à 18 . 

15. Also I prayed unto the Elephant God, the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction.

Commentaire : Quand on me demande pourquoi un éléphant figure sur l'Atu V du Tarot, la Lame de l'Hiérophante, je réponds généralement : 

"Si ce sont les trafiquants d’ivoire qui ont poussé les Noirs à presque exterminer les éléphants d’Afrique, ce sont également les trafiquants d’ivoire qui, de peur que disparaisse la principale source de leurs revenus, ont arrêté les Noirs in extremis et empêché que l'extermination eût lieu : souvenez-vous qu'il n’y a de manichéisme nulle part, et qu’il n’y a ni Gentils, ni Méchants lorsque l'enjeu est la survie d’une espèce."

Cela dit, j'écrivais autrefois du Lord of Beginnings :

Ganesha est le dieu indien à tête d'éléphant, dont il est écrit, dans nos Livres Saints, qu'il est < the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction > (Cordis 3, 15).

D'où le rapport à l'Eléphant, totem quintessentiel de l'Automne — saison des semailles (donc des Commencements) et des vendanges (donc des obstructions surmontées : Mabon veut dire "l'homme accompli" et l'éléphant symbolise, universellement, le faîte de la Sagesse, cf. Atu V, etc.)

C'est ainsi que, Mystère des Mystères ! Commencement = Crépuscule.

[Il me revient, par association d'idée, que C. m'a fait essayer, pendant la Saison Sainte, son CZ-550 Magnum size action (elephant gun type : nous avons bruyamment tiré du .600 overkill, parce que ce malotru n'a pas eu l'attention élémentaire de m'offrir du .577 Tyrannosaur), me répétant, comme un mantra, ou un TOC, après chaque tir : "C'est autre chose que ton 10-bore Paradox, pas vrai ? hein ? pas vrai ?" — Tout ça devient pesamment freudien.]

"Pour bien opérer, il faut bien commencer", écrit Abraham ben Siméon, comme je le rappelais récemment à deux de nos amis dont je dois célébrer le mariage cet été — Qu'un parcours se termine par l'ascension de l'Everest ou par une chute dans une bouche d'égout, il est entièrement déterminé par le premier pas.

Donc : quid de l'harmonie conjugale (autre notion bien automnale, bien crépusculaire, donc bien éléphante) ? demandais-je — rhétoriquement — à nos deux tourtereaux.

Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, dans Magick Without Tears, que les deux premiers Chapitres du Livre de la Loi doivent respectivement servir de "guide de conduite" à la femme et à l'homme.

Or, qu'observons-nous ?

Nuit appelle Hadit < my lord > (AL 1, 21) — et je ne me souviens jamais sans rire de la shitstorm qu'avait provoquée, — sur un forum pourtant thélémite, mais de tendance déplorablement woke, — ma citation de Jōchō Yamamoto : "la femme doit considérer son époux comme son seigneur-lige", avant que je rappelle, à la confusion générale, ce verset :)

[L'astuce, voyez-vous, est dans le mot lige : l'épouse doit être à son mari ce qu'un samouraï est à son daimyo — l'auteur du Hagakure ne dit donc pas autre chose que Ra-hoor-khuit : < Que la femme soit ceinte d'une épée devant moi ! > (AL 3, 11)]

Hadit appelle Nuit < my bride > (AL 2, 2 ; 16 ; 50) — non wife, non spouse, mais bride, c'est-à-dire : la mariée — l'époux doit faire l'effort volontaire de toujours voir son épouse et de constamment agir envers elle comme s'ils se trouvaient encore en pleine lune de miel — le secret, pour un crépuscule réussi, est de sans cesse revenir au commencement — le bouton reset pulvérise l'obstacle. (Elephant Gun)

16. These gods came right quickly to mine aid. I beheld them ; I joined myself unto them ; I was lost in their vastness.

Commentaire : Pluriel incongru...

Nous, Thélémites, vénérons cinq divinités majeures :

Nuit, déesse du Ciel.

Hadit, dieu de la Lumière.

Heru-ra-ha, dieu du Soleil, qui, en tant qu'autorité spirituelle, est appelé Hoor-paar-kraat, dieu de la Pureté et du Silence, et, en tant qu'autorité temporelle, est appelé Ra-hoor-khuit, dieu de la Guerre et de la Vengeance.

Chaos, également appelé Therion, Père de la vie, dieu de la Sagesse, des Biens spirituels.

Babalon, Mère des vivants, déesse des Plaisirs, des Biens matériels.

Mais nous savons qu'ils sont les différents Attributs de DIEU qui, étant Un, demeure éternellement inconnaissable, puisque précédant toutes les capacités humaines de définition, de conception, d'intellection, de connaissance, etc. : < La voie qui peut être exprimée par la parole n'est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n'est pas le Nom éternel >, dit Lao-Tseu, premier entre les Mages.

Les dieux expliquent donc DIEU : ils permettent de Le voir (I beheld them).

I was lost in their vastness : Mais enfin, il n'est jamais bon de trop rationaliser notre rapport au divin. Comme dit Rodney Orpheus : "When all is said and done, you can't make love to an equation."

I joined myself unto them : Puisse votre rapport à nos dieux demeurer vivant, expérimental, intuitif et synthétique, sans cadre idéologique, intellectuel, ratiocinant ni analytique : puissiez-vous vivre en la présence des dieux de Thélème.

17. Then I beheld myself compassed about with the Infinite Circle of Emerald that encloseth the Universe.

Commentaire : S'il est infini, comment ce Cercle peut-il tenir l'Univers enfermé (encloseth), c'est-à-dire le limiter ? 

L'Infini, c'est-à-dire le plus haut attribut divin que l'esprit humain puisse concevoir (= notre sublime Dame Nuit, cf. AL 1, 22), et la Restriction, c'est-à-dire le péché (AL 1, 41), sont-ils la même chose ?!

Selon l'Evangile de Judas, Jésus a eu cette Parole admirable : < L'Univers [= ת], c'est-à-dire la Perdition > (Logion 13) et il riait de l'épais formalisme du cercle de ses disciples en train de faire motsi (Logion 2), mais expliqua à Judas que celui-ci aurait à être remplacé parmi les Douze, parce que l'aspect encloseth du Cercle doit perdurer afin de permettre à l'Unique Saint Elu, élève du Vieux Serpent (AL 2, 65), d'accéder à son aspect Infinite. (Logion 4)

< There are two types of men – the slave can never rise, the king can never fall. Should such things seem to take place, it is a sign of some disguise. > (DC/AL 2, 57-58)

18. O Snake of Emerald, Thou hast no time Past, no time To Come. Verily Thou art not.

Commentaire : Et nous redisons :  considérer le passé vous vaut des regrets, considérer l'avenir vous vaut des angoisses.

Ne considérer ni l'un, ni l'autre, vivre au présent, c'est être not, c'est-à-dire être le Nahash Hadit, c'est-à-dire être Parfait, au sens cathare du terme, comme il est écrit < I am perfect, being Not > (AL 2, 15), ce qui est non seulement (donc) le but, mais la méthode du chemin initiatique, comme il est écrit < Be thou Hadit > (AL 1, 6) et < remember, o chosen one, to be me > (AL 2, 76). 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 21° ♓︎ : ☽︎ in 20° ♏︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : 

. Enfant indigo cherche ménade en furie (2020)