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Wednesday, March 12, 2025

Straight Outta Pi-Ramesses

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

En 2005 e.v., une théorie circulait  au sein de la Loge Shemesh de l’OTO (Hastings), que la Grande Épouse Royale Hypatia-Chloé, initiée en cette obédience, était la réincarnation de Nefertari Méretenmout.

En soi, c’est très plausible — sinon que cela fait de moi un avatar de Ramsès II, alors qu’on a plus volontiers tendance à me voir en Xerxès (pour le physique), ou en Sardanapale (pour le moral) — ou, plus vraisemblablement, en Héliogabale (expliquez ça comme vous pourrez).

Diabolique métempsychose… Et pourquoi pas ?… Straight Outta Pi-Ramesses… Comme tous les Thélémites, je suis nécessairement un guilgoul de prêtre égyptien — et, quel que soit le karma qui me vaut d’être présentement incarné en moi, je le bénis absolument !!!

Amis chers, la Lecture sainte de ce mercredi, 1073ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 15 à 18 . 

15. Also I prayed unto the Elephant God, the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction.

Commentaire 2023 e.v. : Quand on me demande pourquoi un éléphant figure sur l'Atu V du Tarot, la Lame de l'Hiérophante, je réponds généralement : 

"Si ce sont les trafiquants d’ivoire qui ont poussé les Noirs à presque exterminer les éléphants d’Afrique, ce sont également les trafiquants d’ivoire qui, de peur que disparaisse la principale source de leurs revenus, ont arrêté les Noirs in extremis et empêché que l'extermination eût lieu : souvenez-vous qu'il n’y a de manichéisme nulle part, et qu’il n’y a ni Gentils, ni Méchants lorsque l'enjeu est la survie d’une espèce."

Cela dit, j'écrivais autrefois du Lord of Beginnings :
Ganesha est le dieu indien à tête d'éléphant, dont il est écrit, dans nos Livres Saints, qu'il est < the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction > (Cordis 3, 15).

D'où le rapport à l'Eléphant, totem quintessentiel de l'Automne — saison des semailles (donc des Commencements) et des vendanges (donc des obstructions surmontées : Mabon veut dire "l'homme accompli" et l'éléphant symbolise, universellement, le faîte de la Sagesse, cf. Atu V, etc.)

C'est ainsi que, Mystère des Mystères ! Commencement = Crépuscule.

[Il me revient, par association d'idée, que C. m'a fait essayer, pendant la Saison Sainte, son CZ-550 Magnum size action (elephant gun type : nous avons bruyamment tiré du .600 overkill, parce que ce malotru n'a pas eu l'attention élémentaire de m'offrir du .577 Tyrannosaur), me répétant, comme un mantra, ou un TOC, après chaque tir : "C'est autre chose que ton 10-bore Paradox, pas vrai ? hein ? pas vrai ?" — Tout ça devient pesamment freudien.]

"Pour bien opérer, il faut bien commencer", écrit Abraham ben Siméon, comme je le rappelais récemment à deux de nos amis dont je dois célébrer le mariage cet été — Qu'un parcours se termine par l'ascension de l'Everest ou par une chute dans une bouche d'égout, il est entièrement déterminé par le premier pas.

Donc : quid de l'harmonie conjugale (autre notion bien automnale, bien crépusculaire, donc bien éléphante) ? demandais-je — rhétoriquement — à nos deux tourtereaux.

Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, dans Magick Without Tears, que les deux premiers Chapitres du Livre de la Loi doivent respectivement servir de "guide de conduite" à la femme et à l'homme.

Or, qu'observons-nous ?

Nuit appelle Hadit < my lord > (AL 1, 21) — et je ne me souviens jamais sans rire de la shitstorm qu'avait provoquée, — sur un forum pourtant thélémite, mais de tendance déplorablement woke, — ma citation de Jōchō Yamamoto : "la femme doit considérer son époux comme son seigneur-lige", avant que je rappelle, à la confusion générale, ce verset :)

[L'astuce, voyez-vous, est dans le mot lige : l'épouse doit être à son mari ce qu'un samouraï est à son daimyo — l'auteur du Hagakure ne dit donc pas autre chose que Ra-hoor-khuit : < Que la femme soit ceinte d'une épée devant moi ! > (AL 3, 11)]

Hadit appelle Nuit < my bride > (AL 2, 2 ; 16 ; 50) — non wife, non spouse, mais bride, c'est-à-dire : la mariée — l'époux doit faire l'effort volontaire de toujours voir son épouse et de constamment agir envers elle comme s'ils se trouvaient encore en pleine lune de miel — le secret, pour un crépuscule réussi, est de sans cesse revenir au commencement — le bouton reset pulvérise l'obstacle. (Elephant Gun)

Commentaire 2025 e.v. : Au plan politique, les grands Inaugurateurs sont, en effet, des briseurs d’Obstacles dont la puissance de piétinement est proprement éléphantesque !

Voyez comme Paul de Tarse a écrabouillé vos Temples, comme saint Adam Weishaupt a écrabouillé vos rois, comme Karl Marx a écrabouillé vos bourgeois, Adolf Hitler écrabouillé votre peuple et Anthony Fauci écrabouillé jusqu’au dernier vestige de votre code ADN !

Ô Pachydermes, après le passage desquels il ne reste plus sur Terre la moindre trace d’une quelconque civilisation !  

16. These gods came right quickly to mine aid. I beheld them ; I joined myself unto them ; I was lost in their vastness.

Commentaire 2023 e.v. : Pluriel incongru...

Nous, Thélémites, vénérons cinq divinités majeures :

Nuit, déesse du Ciel.
Hadit, dieu de la Lumière.
Heru-ra-ha, dieu du Soleil, qui, en tant qu'autorité spirituelle, est appelé Hoor-paar-kraat, dieu de la Pureté et du Silence, et, en tant qu'autorité temporelle, est appelé Ra-hoor-khuit, dieu de la Guerre et de la Vengeance.
Chaos, également appelé Therion, Père de la vie, dieu de la Sagesse, des Biens spirituels.
Babalon, Mère des vivants, déesse des Plaisirs, des Biens matériels.

Mais nous savons qu'ils sont les différents Attributs de DIEU qui, étant Un, demeure éternellement inconnaissable, puisque précédant toutes les capacités humaines de définition, de conception, d'intellection, de connaissance, etc. : < La voie qui peut être exprimée par la parole n'est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n'est pas le Nom éternel >, dit Lao-Tseu, premier entre les Mages.

Les dieux expliquent donc DIEU : ils permettent de Le voir (I beheld them).

I was lost in their vastness : Mais enfin, il n'est jamais bon de trop rationaliser notre rapport au divin. Comme dit Rodney Orpheus : "When all is said and done, you can't make love to an equation."

I joined myself unto them : Puisse votre rapport à nos dieux demeurer vivant, expérimental, intuitif et synthétique, sans cadre idéologique, intellectuel, ratiocinant ni analytique : puissiez-vous vivre en la présence des dieux de Thélème.

Commentaire 2025 e.v. : Je dois à Nuit d’avoir épousé la réincarnation de Nefertari ; à Hadit d’être un farabuleux joueur de poker ; à Heru-ra-ha de souffrir d’une forme maximaliste de syndrome de Peter Pan ; à Therion d’avoir été élevé, par mes disciples, au rang de Chioa Khan, prince-prêtre de la dynastie hiérophanique de Zoug ; à Babalon d’avoir vécu un demi-siècle de hookers and blow à flamber, en riche oisif et dandy talon rouge, des fortunes obscènes, dans un cadre exclusivement constitué d’ordre et beauté, luxe, calme et volupté.

Comment, — dussé-je passer encore vingt années en prison, — éprouverais-je, à l’égard des dieux de Thélème, autre chose que de la gratitude ?

17. Then I beheld myself compassed about with the Infinite Circle of Emerald that encloseth the Universe.

Commentaire 2023 e.v.: S'il est infini, comment ce Cercle peut-il tenir l'Univers enfermé (encloseth), c'est-à-dire le limiter ? 

L'Infini, c'est-à-dire le plus haut attribut divin que l'esprit humain puisse concevoir (= notre sublime Dame Nuit, cf. AL 1, 22), et la Restriction, c'est-à-dire le péché (AL 1, 41), sont-ils la même chose ?!

Selon l'Evangile de Judas, Jésus a eu cette Parole admirable : < L'Univers [= ת], c'est-à-dire la Perdition > (Logion 13) et il riait de l'épais formalisme du cercle de ses disciples en train de faire motsi (Logion 2), mais expliqua à Judas que celui-ci aurait à être remplacé parmi les Douze, parce que l'aspect encloseth du Cercle doit perdurer afin de permettre à l'Unique Saint Elu, élève du Vieux Serpent (AL 2, 65), d'accéder à son aspect Infinite. (Logion 4)

< There are two types of men – the slave can never rise, the king can never fall. Should such things seem to take place, it is a sign of some disguise. > (DC/AL 2, 57-58)

Commentaire 2025 e.v. : Aux temps anciens, seul Pharaon avait le droit de tracer la forme sacrée du Cercle ; et l’émeraude était la pierre préférée de la divine Cleopâtre.

L’univers n’a été créé que pour nous, les Rois.

18. O Snake of Emerald, Thou hast no time Past, no time To Come. Verily Thou art not.

Commentaire 2023 e.v. : Et nous redisons : 
 considérer le passé vous vaut des regrets, considérer l'avenir vous vaut des angoisses.

Ne considérer ni l'un, ni l'autre, vivre au présent, c'est être not, c'est-à-dire être le Nahash Hadit, c'est-à-dire être Parfait, au sens cathare du terme, comme il est écrit < I am perfect, being Not > (AL 2, 15), ce qui est non seulement (donc) le but, mais la méthode du chemin initiatique, comme il est écrit < Be thou Hadit > (AL 1, 6) et < remember, o chosen one, to be me > (AL 2, 76). 

Commentaire 2025 e.v. : Oui, mais l’univers est spiraloïde — Je veux dire : de même que ce n’est pas nous qui distribuons les cartes, mais que nous pouvons plus ou moins bien jouer — de même, nous sommes, certes ! condamnés à tourner en rond sur un Cercle pour l’éternité, mais nous pouvons plus ou moins nous rapprocher de son Centre. 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Nefertari, sur la paroi de son tombeau

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♓︎ : ☽︎ in 1° ♍︎ : ☿︎ : Ⅴⅹ.





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Saturday, March 25, 2023

Lover Supernal


Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.


Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 63 à 65, et chapitre 4, verset 1, dont j'ai, il y a deux ans, vigoureusement introduit l'Etude par de turgescentes considérations politiques :
La monarchie étant l'ordre naturel, normal, des choses (Ankh-af-na-khonsu est "prêtre des princes", non "coordinateur de think-tanks neocons"), on ne peut l'abolir — seulement la remplacer.

Les Ricains ont cru devoir substituer aux castes naturelles un ordre ploutocratique et à la différence héréditaire d'extraction sociale la différence héréditaire de race.

Résultat : le "grand bagne de l'Amérique" (Huysmans), i.e. le principe US d'aristocratie corporate, n'est pas seulement une tyrannie technocratique entièrement dépourvue d'âme, mais un système ouvertement sadique, puisqu'il dit aux gens du peuple que les souffrances qu'il leur inflige sont leur choix ("il aurait fallu voter pour l'autre candidat"...)

Les Etats-Unis ont 232 ans d'Histoire et il suffit de voir leur président, Joe Robinette Biden, tenter de gravir un escalier, pour comprendre qu'ils n'iront pas beaucoup plus loin... (A titre de comparaison, la France, 232 ans après la reconnaissance officielle d'une Francia par Rome, sortait de la régence de notre reine Bathilde, épouse de Clovis II...) (Incandescent secret glamour dans le vestibule cosmique)

Au Texte ! 

63. They that ever desired Thee shall obtain Thee, even at the End of their Desire.

Commentaire 2021 e.v. : Le Prince est le disciple gravissant la montagne en direction de l'Hermite sur le dessin intérieur de la pochette du quatrième album de Led Zeppelin : tant qu'il confond quête et conquête, il est voué à l'échec. (Voir la première tentative de Perceval avec le Graal, etc.)

Commentaire 2023 e.v. : Ah ! Le Désir... La Folie, si spécifiquement Saison Sainte, du Désir...

Le Livre de la Loi nous enseigne la nécessité de distinguer les folies superflues (AL 2, 59, par ex) des folies nécessaires (AL 2, 33, le rejet de la Raison). 

Les folies superflues sont une tambouille d’ambition égoïste, d’agressivité et d’anxiété pré-pubère – autant d’ordures qui doivent être évacuées dès que possible. 

Les folies nécessaires sont ces impulsions déraisonnables dont nous avons la certitude instinctive qu’elles sont correctes et nobles, même si nos proches les trouvent absolument dingues. 

Soyez follement sage et sagement fou. Honorez les bouffées délirantes qui vous réjouissent, et les désirs bizarres qui vous ramènent aux vérités essentielles.

64. Glorious, glorious, glorious art Thou, O my lover supernal, O Self of myself.

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit: < The Knowledge and Conversation of the Holy Guardian Angel resolves all thought into the identity of insignificance. He exists equally in the Unity of Ra-Hoor-Khuit and in every detail of phenomenal manifestation. >

Lisez Anna & Mister God — Tout n'est jamais, finalement, au plan doctrinal, que variation sur Anna & Mister God.

Commentaire 2023 e.v. : Le bouchon qui vous obstrue l'accès direct à votre lover supernal, à votre Self of myself, est, bien entendu, ce qu'il est convenu d'appeler l'ego.

Avons-nous réellement besoin d’un égo ? 

Certes – suffisamment, en tout cas, pour ne pas traverser la rue devant un bus lancé à pleine vitesse.

La vraie question est : comment façonner notre égo de manière qu’il soit une belle source dynamique de pouvoir pour nous et d’inspiration pour les autres, et non un parasite avide et geignard qui distord la vérité ?

65. For I have found Thee alike in the Me and the Thee; there is no difference, O my beautiful, my desirable One ! In the One and the Many have I found Thee ; yea, I have found Thee.

Commentaire 2021 e.v. : Je m'aperçois que < in the Me > = 40(M) — 5(e) = 35 = 3+5 = 8

Thee = Th(400) + e(5) + e(5) = 410

8 < and the Thee > = 8 + 410 = 418

(Incidemment, < there is no difference, O... my desirable One > : 418 = 4+1+8 = 13 = אֶחָד)

Commentaire 2023 e.v. : Bien sûr, si nous suivons la logique panthéiste de ce verset jusqu'au bout, DIEU est présent en tout ce qui existe, et il devient alors intimidant de dévorer un tournedos Rossini puisqu'on est persuadé de verser de la sauce madère à la louche sur la Cause Immanente de Toute Chose.

D'où l'indispensable injonction de Sir Aleister : Faites de votre sybaritisme votre religion. (Liber DCCCXXXVII)

✴✴✴

Chapitre 4

1. O crystal heart ! I the Serpent clasp Thee ; I drive home mine head into the central core of Thee, O God my beloved.

Commentaire 2021 e.v. : L'essence de la Divinité — le Puer Aeternus — est cette force de croissance et de régénération/résilience, que l'on symbolise par le Serpent, le pouvoir de la mue.

Notre corps actuel est transitoire, un autre plus durable peut lui succéder, du moins si l’on "s'alimente" suffisamment, i.e. si l'on se connecte abondamment au principe vital. (C'est l'objet même de la Hud).

Commentaire 2023 e.v. : Et vice versa, bien sûr, en vertu du commandement de notre sublime Dame Nuit < Be thou Hadit ! > (AL 1, 6) et du conseil donné par le Nahash Hadit < remember, o chosen one, to be me > (AL 2, 76).

Hadit, le "vieux dieu" de la Connaissance et des Délices (cf. AL 2, 22), maudit parmi les hommes, essaie, sous la forme d'un archétype sinueux et chatoyant, d'attirer votre attention — de manière, disons, subliminale et serpentine.

Vos résolutions pour l'Année Vix : Etre à l'écoute. Pas de dispersion dans des choses sans importance (central core). Faites tout votre possible pour être réceptif aux signaux que les dieux vous envoient.   

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- 
☉︎ in 4° ♈︎ : ☽︎ in 22° ♉︎ : ♄︎ : Ⅴⅰⅹ.






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Monday, October 25, 2021

Zéro

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du cinquième lundi après l'équinoxe d'automne — Au programme, ce matin : les affaires avant le plaisir. Mais, avant ça : le plaisir.

En outre, le 25 octobre est à la fois la greater feast de Papus, le docteur Gérard Encausse, de sainte mémoire, et celle de Saturnus, l'OHO Karl Johannes Germer, de sainte mémoire. (Tout ça est furieusement Ordo Templi Orientis, puisque Papus est, à ce jour, le seul X° qu'ait eu la France — Notez qu'en fait de France, Anatole, qui le croisait souvent au Chat Noir, disait lui trouver "plutôt l'air d'un carabin que d'un Mage", et c'est assez encourageant dans le cas d'un homme dont le nom magique est celui du génie de la Médecine.)

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, chapitre 3, versets 73 à 75, et le Liber Trigrammaton sub figurâ XXVII, verset 1.

73. Paste the sheets from right to left and from top to bottom : then behold !

Commentaire : Je m'aperçois que, si je suis tourné vers l'Orient, la séquence droite -> gauche, puis haut -> bas, crée un courant sud-nord-est-ouest, i.e. feu-eau-air-terre, i.e. le Saint Tétragramme.

74. There is a splendour in my name hidden and glorious, as the sun of midnight is ever the son.

Commentaire : Traduction : Faites Hud à l'heure juste et au bon endroit (Oui, Zemmour s'est un peu péremptoirement associé à l'image de croisée des chemins, mais ça shumulise son discours et c'est donc sexy.)

Bien sûr (une certaine lectrice ayant cru devoir écrire récemment de contre moi "Le Sir est, comme à son habitude, astucieux, orgueilleux et indécent, mais il n'enseigne plus"), je puis être un poil plus didactique :

< the sun of midnight is ever the son > veut dire : le principe "on récolte ce que l'on sème" s'applique à tout : question de timing, comme toujours en agriculture.

L'aurore, c'est-à-dire le jour, est la venue au monde de ce que l'on a inclus spirituellement dans ק, de même que le bébé est porteur de tout le code ADN que recèle le spermatozoïde qui a fécondé sa mère — D'où, magie : une heure de Hud au bon moment formate toutes les occurrences de votre journée, comme si vous étiez la Lucy de Luc Besson.

C'est le principe des Douze Jours, etc., particulièrement crucial à méditer et appliquer lors d'une année Bunker Baraka, évidemment.

75. The ending of the words is the Word Abrahadabra. The Book of the Law is Written and Concealed. Aum. Ha.

Commentaire : Toujours trouvé groovy que Ra-hoor-khuit, c'est-à-dire Heru-ra-ha, paraphe le Livre de la Loi avec la dernière partie de son nom, employée comme diminutif, tel Kanye qui signe Ye.

Cela dit, on paraphe un document pour qu'il "ne puisse être changé, et qu'on n'en substitue point un autre à la place" — Puissiez-vous, durant les vingt-quatre heures du jour, substituer aussi peu de choses que possible à la Loi de Thélème !

✶✶✶

Et nous finissons la ruée vers Samhain par le Liber Trigrammaton sub figurâ XXVII, c'est-à-dire par la description du saint processus selon lequel DIEU recrée le monde à chaque nanoseconde — la vie est un rondeau : on finit là où on a commencé — ce qui est très précisément l'arcane de Samhain.

Here is Nothing under its three forms. It is not, yet informeth all things.

Commentaire : Certes : 

0. L'Aïn, c'est-à-dire DIEU, ainsi que l'enseigne Trismégiste : < Ce qu'il est impossible d'exprimer, c'est DIEU > (Stobée I, 2). 

00. L'Aïn Soph, c'est-à-dire Nuit, comme il est écrit < I am Infinite > (AL 1, 22) et < that men speak not of Thee as One but as None ; and let them speak not of thee at all , since thou art continuous. > (AL 1, 27)

000. L'Aïn Soph Aur, c'est-à-dire Hadit, ainsi qu'il est écrit : < it is the light higher than eyesight. > (AL 2, 51).

Mais le divin paradoxe < Rien sous ses trois formes (!) > doit nous faire sursauter : c'est le vertige des grands reset et des périodes glacières : même la Vacuité du Zéro Originel, l'Extase Primordiale de l'Eternel Orgasme Synchrone de Hadit et de Nuit, est une supercherie qui, contenant les Trois Forces, contient toutes les virtualités vivantes — mystère impénétrable, quoique béant, que les Anciens, en vieux norrois, surnommèrent Ginnungagap.

Ou de façon plus horizontale : chaque fois qu'au Be-with-Us, succède l'âge de glace durant lequel l'humanité redémarre à zéro, les trois castes humaines retrouvent leurs formes initiales (prêtres, chefs, chasseurs), dont procèdent, linéairement, plusieurs dizaines de millénaires plus tard, l'inextricable complexité de l'organisation sociale absolument artificielle des civilisations en fin de course : tout Occidental de l'ère covidiste, masqué, vaxxé, descend d'un chamane, gardien des Sciences Divines d'avant le Cataclysme, d'un guerrier de type GigaChad, ou d'un furtif traceur d'ongulés, sorti des cavernes.

Or ces séquences de montées, paroxysme, orgasme, dégringolade, gestation et redépart à zéro n'ont pas eu de commencement, comme les boucles d'oreilles de la vache-qui-rit ou la pochette d'Ummagumma de Pink Floyd : le voilà, le vertige devant Ginnungagap ! 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 2° ♏︎ : ☽︎ in 26° ♊︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Tuesday, August 24, 2021

Trop joyeux pour fonctionner

« Le troll Sir Shumule qui pense que des accords grammaticaux parfaits suffisent à masquer la perfidie réactionnaire de son discours. » — Eva @chpoules22
« Si Sir Shumule était un concept, j'aurais du mal à y croire — mais, aussi bizarre que cela puisse paraître, il est une RÉALITÉ ! » — Ta Mère
Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le deuxième mardi après la fête pour la première nuit et je suis presque trop joyeux pour fonctionner.

Sérieusement : tremper une baguette beurrée et tartinée de confiture Francis Miot est à éjaculer de bonheur (je ne fais ici, bien sûr, allusion à rien d'autre qu'à mon petit-déjeuner), ce monde est très réussi et j'ai, envers la vie, un crush de collégien aux hormones enragées.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, chapitre 1, versets 6 à 9.

6. Be thou Hadit, my secret centre, my heart & my tongue !

Commentaire : Il m'est ordonné de constamment garder à l'esprit que le monde n'a été créé que pour moi, que le bonheur absolu est mon état normal & que je suis le prince-prêtre, seigneur de Thèbes — toujours œuvrer en conséquence.

Exemples :

Machin : Hélas, Sir... L'Europe est morte en 1943 devant Stalingrad...

Sir Shumule : Ne soyez pas ridicule, Machin. En 1943, je n'étais pas né : rien n'existait.

✶✶✶

« Ne vous contentez pas du bonheur : exigez l'euphorie. » — Sir Shumule

✶✶✶

Chef du Protocole de l'Elysée : Peut-on savoir, monsieur David van Horn, pourquoi vous n'avez pas cru devoir vous rendre à la soirée d'anniversaire du chef de l'Etat, ni même vous excuser, en dépit de l'invitation que nous vous avions fait parvenir ?

Sir Shumule : Le chef de quel état ?

Chef du Protocole de l'Elysée : Mais... Le Président de la République, Emmanuel Macron !

Sir Shumule : Ah, le young leader de la French American Foundation nommé pour cinq ans par les Américains en zone France... J'ai envoyé mon valet de chambre à la soirée.
« DIEU m'a fait haut d'1 m 96, avec une tête d'extra-terrestre et une voix de violoncelle, pour que je n'imagine pas faire autre chose de mes dimanches que Prêtre lors de la Messe Gnostique. » — Sir Shumule
7. Behold ! it is revealed by Aiwass the minister of Hoor-paar-kraat.

Commentaire : Saviez vous que le mot "ministre" venait de missi dominici, les "envoyés du maître", charge créée par l'empereur Charlemagne, de sainte mémoire, et confiée aux fonctionnaires ayant pour tâche de contrôler les représentants du pouvoir royal au niveau local ?...

Il y a quelque chose de politique, de bizarrement administratif dans ce verset. 

Voyez : Heru-ra-ha est l'Attribut solaire de DIEU, ou le Soleil en tant qu'Icône, c'est-à-dire la Personnification de l'Arcane 666, selon lequel "DIEU est au tout ce que le soleil est à l'ensemble et le roi au ponctuel." 

Or, il est écrit d'Heru-ra-ha, qu'en tant qu'Unicité de DIEU rendue visible, donc Parfait Souverain, il détient < le Double Bâton de Puissance > (AL 3, 72), i.e. fusionne le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel.

Hoor-paar-kraat est le nom donné à Heru-ra-ha en tant qu'autorité spirituelle i.e. l'Attribut démontrant la nature interne de DIEU, l'Attribut de Pureté ou, plus exactement, de "Puerté" : le Puer Æternus.

Ra-hoor-khuit est le nom donné à Heru-ra-ha en tant qu'autorité temporelle, i.e. l'Attribut démontrant la nature externe de DIEU, l'Attribut Royal ou, plus exactement, "Pharaonique" : le Seigneur de l'Æon.

Conclusion : Le prince-prêtre doit, en tant que monarque, être un autocrate intraitable, despotique, revanchard, et, en tant que pontife, un enfant d'une parfaite innocence — ce qui nous renvoie au Shumulisme fondamental :
Être le Petit Prince de Saint-Exupéry déguisé en empereur Ming the Merciless est un sale boulot, mais il faut bien que quelqu'un s'en charge.
8. The Khabs is in the Khu, not the Khu in the Khabs.

Commentaire : En d'autres termes, la force noire a, en réalité, pour objet de protéger des qlipoth la force blanche : au plan animique, la fonction du Khu est de préserver le Khabs des atteintes du profane.

C'est le sacerdoce originel du dandysme : cultiver un extérieur délirant pour que les épargnants médiocres, — vaccinés, masqués, socialement distanciés, — s'y arrêtent, et n'aient pas la prétention de poser sur le prince-prêtre leurs regards stupides — Protéger le trésor de mon âme de "la marée montante de la démocratie" — C'est ce qui me fit écrire autrefois : 
Quand je porte des Richelieu vernies bordeaux, une chemise de soie mauve et des pantalons de velours blanc cassé, et proclame "Ce que tu ne sais pas faire dans une chemise fuchsia et des pantalons mauves, monté sur un frison, tu ne sais pas le faire du tout", avant de finalement conclure : "La vie est un costume Boss noir et une pochette fuchsia", je tiens essentiellement à ce que l'on comprenne: "Shumule a l'air d'un proxénète". 
9. Worship then the Khabs, and behold my light shed over you !

Commentaire : Que, dans une ambiance de luxe effréné, je règne depuis l'Inde jusqu'en Éthiopie sur cent vingt-sept provinces et siège sur le trône d'un fabuleux palais, ou bien que je me trouve lié comme un esclave dans un caisson de privation sensorielle totale à Guantánamo, personne ne peut m'empêcher de faire Huð.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

Le Maître Therion assumant la forme de Fo-Hi, dieu chinois de la Joie et du Rire

- ☉︎ in 1° ♍︎ : ☽︎ in 24° ♓︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Sol in Virgo (2020)

Wednesday, July 28, 2021

Let us drink, let us drink !

Sir Shumule pourrait être l'antichrist, et c'est une idée qui me plait bien. – Vermine Dada, décembre 2011
Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le cinquième mercredi après les feux de Litha et notre très cher, très précieux, très aimé frère XQ (puisse t-il vivre de longs jours heureux, Amen), m'a surpris à l'aurore avec mon petit-déjeuner favori : saumon fumé Balik, pamplemousse Sweetie de Jaffa, pain de meule et fromage de Banon.

Repu, je savoure à présent, au cap Taillat, devant la Méditerranée, un Cohiba Robusto aussi intégralement cubain et délicieux qu'Eva Mendes elle-même : < So therefore the beginning is delight, and the End is delight, and delight is in the midst, even as the Indus is water in the cavern of the glacier, and water among the greater hills and the lesser hills and through the ramparts of the hills and through the plains, and water at the mouth thereof when it leaps forth into the mighty sea, yea, into the mighty sea ! > (A'ash, 39).

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 6, versets 9 à 12.

9. Then a terrible disease seized upon the folk of the grey land; and we rejoiced.

Commentaire : Parole très frontalement prophétique des heures que vit présentement la vieille lande grise — et de fait, réjouissons-nous !

Réjouissons-nous que l'ensemble du monde occidental s'apprête à imposer aux Trogs le pass sanitaire !

Réjouissons-nous que ce pass soit voué à se transformer en base de données médicales, destinée à tracer les Trogs non-vaccinés !

Réjouissons-nous que le running gag du "nouveau variant" soit conçu pour n'avoir pas de fin, et que tous les Trogs s'apprêtent à continuellement devoir s'inoculer des boosters mRNA !

Réjouissons-nous de l'app ou de la micropuce sous-cutané qui va remplacer le pass !

Réjouissons-nous de l'attribution de "crédits numériques" qui, lorsque le troisième confinement aura liquidé l'économie, sera liée à l'app, ou à l'implant, de chaque Trog !

Réjouissons-nous de l'incessante fusion de la "crise sanitaire" et de "l'urgence climatique", qui va permettre de littéralement parquer les Trogs, en leur expliquant que toute activité normale effectuée par eux détraque la météo !

Réjouissons-nous qu'à terme, ces "crédits numériques" permettent de sanctionner les Trogs dissidents et rendent toute rébellion de leur part physiquement impossible ! (Mais, pour les avoir avertis pendant dix ans de ce qui se tramait, je peux témoigner que cette mesure est superflue : ces sous-créatures aspirent à l'esclavage et c'est ce qui m'a fait déclarer, après avoir lu les Protocoles des Sages de Sion pour la première fois : "Quel problème pose ce texte ?! N'est-ce pas ainsi qu'un maître doit établir ses plans ? Le peuple ne mérite t-il pas, ne réclame t-il pas une tyrannie de ce genre ?")

Il m'est commandé de me réjouir des maux qui affligent la vieille lande grise, et d'organiser des réjouissances pendant que ces maux l'affligent 
— La lyre de Néron infiniment rejouée.

10. O my God, disguise Thy glory !

Commentaire : Faucon Brûlé demande, sous le billet d'hier : "Mais comment êtes vous passé de la Quimbanda a l'OTO puis au Wotanisme pour revenir a Thelema ?" — Réponse : Comme un astrophysicien passe du lycée à l'université d'Orsay, puis "déguise sa gloire" pour écrire des ouvrages de vulgarisation qui rendent l'astrophysique accessible au contribuable lambda : lorsque, lassé de la lourdeur du contribuable en question, il cesse d'écrire pour celui-ci, il ne "revient" pas à quoi que ce soit : il n'a jamais cessé d'être astrophysicien.

11. Come as a thief, and let us steal away the Sacraments !

Commentaire : La question du vol, c'est-à-dire de la propriété, est évidemment, chez les Trogs, d'une actualité douloureuse, puisque l'intégralité des problèmes que pose le multiculturalisme procède, in fine, de ce que les Blancs sont les seuls à considérer que ce que le travail, le mérite, le talent, etc. d'un homme lui permet d'acquérir est effectivement à lui, au lieu que tous les autres peuples, — noirs, jaunes, sémites, etc. — estiment qu'on ne possède que ce que l'on est capable de défendre.

Mais baste ! ne me lancez pas sur ce thème : avec Que faire ? de Tchernychevski et Las Vegas Parano d'Hunter S. Thompson, Le Voleur de George Darien est l'œuvre romanesque qui a le plus impacté mon parcours terrestre. (NB : Je trouve absolument rasoir l'adaptation cinématographique que Louis Malle a donnée de ce livre, et je suis pourtant le plus grand fan au monde du Souffle au Cœur.)

12. In our groves, in our cloistral cells, in our honeycomb of happiness, let us drink, let us drink !

Commentaire : Frater Orpheus rapproche, avec justesse, ce verset de celui qui, dans le Livre de la Loi, constitue mon vade mecum dans cette vallée de larmes de joie et dicte ma conduite à tous les plans du quotidien :
Behold! these be grave mysteries; for there are also of my friends who be hermits. Now think not to find them in the forest or on the mountain; but in beds of purple, caressed by magnificent beasts of women with large limbs, and fire and light in their eyes, and masses of flaming hair about them; there shall ye find them. Ye shall see them at rule, at victorious armies, at all the joy; and there shall be in them a joy a million times greater than this. — AL 2, 24
Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.


- ☉︎ in 5° ♌︎ : ☽︎ in 29° ♓︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Les Mémoires d'Al A'in le Prêtre (3) (2020)

Thursday, July 22, 2021

Chostakovitch en juillet

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le quatrième jeudi après les feux de Litha et l'on vient de me faire parvenir cette remarque :
Sire, vous écrivez "Les Charybde et Scylla de la condition féminine sont la Bonniche (la « femme modeste » [Cf. AL 2, 52]) et la Roulure (la « femme déchue » [Cf. AL 3, 43]) : or, le christianisme exige ces écueils : l’épouse doit être « modeste » et la maîtresse « roulure » – jamais une femme n'a le droit de se conduire en femme."

Vous oubliez que, dans la société occidentale, c'est pratiquement toujours la femme elle-même qui se conduit délibérément comme une roulure tant qu'elle a des enfants en otage et devient ensuite une bonniche quand elle a vieilli, de peur d'être envoyée à la réforme. Comme disaient nos grands-parents, "la femme devient dévote quand le diable ne veut plus d'elle". Ce n'est pas (plus) le christianisme le problème, vous le savez bien, mais au contraire les "droits des femmes" du monde postchrétien.
Ma foi, ami, j'ai déjà lu plus sot sur le sujet... 

Mais cette notion de "post" vous égare : nous sommes en période intermédiaire, entre deux Aeons, d'où l'apparence de chaos, les femmes trogs qui zappent, comme vous dites, de traînée snowbunny à ménagère vanilla, et l'anxiété sexuelle des "jeunes mâles blancs", qui consacrent à poster d'illisibles cuistreries hargneuses sur les forums d'Histoire le très peu de temps qu'ils ne passent pas à furieusement se branler devant Blacked.com. 

J'écrivais en 2010 e.v. :
L’extermination économique, les mortifications ethno-masochistes et les années de siphonnage des énergies rebelles par le golem Le Pen font que la France exsangue ne se débat même plus – le peuple vit dans un genre de désespoir tranquille – ou, plutôt, étant donnée l’état d'agitation constante où il est maintenu – d’hyperkynésie complaisante.

« Eh, croule donc, société ! » comme disait Des Esseintes. Tout ce qui nait doit mourir, toute mort est ferment de vie et, personnellement, je trouve encore des raisons de me réjouir dans la putréfaction marécageuse et soviétique où nous dégoulinons.
Et c'était dix ans avant le corona hoax !!!

Désormais, ami, faites comme nous, Thélémites : foutez-vous en ! ainsi qu'il est écrit < For these fools of men and their woes care not thou at all > (AL 1, 31) – Prenez la vie et les femmes à la hussarde, ainsi qu'il est écrit < lust, enjoy all things of sense and rapture > (AL 2, 22) – Et mieux, soyez polygyne, – pardon, polyamoureux, – bref, comme moi, ayez un harem, ainsi qu'il est écrit < Ye shall gather goods and store of women > (AL 1, 61) : il s'en trouve toujours une dans le tas qui ne soit pas d'humeur trop chiante, et la rivalité les stimule.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 5, versets 37 à 40.

37. First falls the silly world; the world of the old grey land.

Commentaire : J'ai du sang de Des Esseinte, de Sardanapale et de Despote russe dans les veines – Aussi, le premier Cycle de l'existence après la feast for fire, celui que les Mages appellent "Cycle infernal", où le tout jeune individu tente de saisir le mode d'emploi de l'espèce humaine, me fut-il particulièrement surréaliste.

Grâce à DIEU, le syndrome de Peter Pan m'a préservé de toute velléité d'abaissement aux contingences de la "turpide et servile cohue du siècle" et mon gigantesque aspect physique, de toute possibilité de fonte dans le nombre – Puis ce fut l'Initiation, qui extrait irrévocablement l'être d'exception de la multitude – Et, désormais, notre Abbaye, qui a été spécifiquement conçue pour être inaccessible aux "vagues de la médiocrité humaine".

Grâce à DIEU, la vieille lande grise m'est terra incognita.

38. Falls it unthinkably far, with its sorrowful bearded face presiding over it; it fades to silence and woe.

Commentaire : Selon Sir Aleister, le < douloureux visage barbu > qui préside aux destinées de la vieille lande grise est celui de "Jésus".

A ce sujet, tout le monde croit que la virulence de mon antichristianisme, – que dis-je ? de mon antéchristianisme, – est née de quelque mesquine rancune due aux évènements par moi narrés ainsi :
[Divonne-les-Bains:] Mon amour pour ce hameau de rentiers, dont le mètre-carré est le plus cher de France, ne vient pas seulement de ce qu’on y croise peu de pauvres — il vient d’une idylle de jeunesse, de ma passion pour une sublime divonnaise, élève à Ferney-Voltaire, que je venais retrouver chaque week-end, et avec qui j’épuisai en quelques mois toutes les possibilités qu’offre l’érotisme humain en fait de lieux d’ébats, d’innovation, de postures, d’adjuvants et de perversions… Je suis à peu près certain que nous détenons plusieurs records mondiaux… Il n’existe, en tout cas, à ma connaissance, rien que nous n’ayons fait : les plus chevronnés tantristes font figures d’époux amish en comparaison, et tout Marc Dorcel d’aimable bluette… Puis, un beau matin, ma partenaire me signifia qu’estimant avoir exploré avec moi tout ce que la luxure avait à offrir, elle était heureuse de procéder, sans remord, au mariage catholique auquel elle aspirait avec un garçon connu aux JMJ — et que je pouvais disposer ; je restai donc penaud, avec l’impression pas vraiment gratifiante d’avoir été six mois un godemiché vivant.

C’était le bon temps :)
Il n'en est rien : la < croyance crapuleuse > appelée christianisme, a pour idole le plus petit dénominateur commun (comme l'Islam a pour idole le djihad, i.e. le parasitisme par la violence, etc. Notez que le Judaïsme mitnagued est < crapulous creed > parce qu'il idolâtre le din, la Rigueur (AL 3, 53) : c'est la vieille histoire du rabbin qui, rentrant chez lui à l'improviste, trouve sa femme au lit dans les bras d'un amant, et dit: "Rachel, Rachel... On commence comme ça et on finit par fumer chabbat..."), le christianisme, dis-je, en tant que culte du lowest common denominator (donc, au final, du bas-de-gamme et de la mort, d'où la vénération de l'image du cadavre d'un paria), ne peut coexister avec moi : il m'est ce que l'eau est au chat ou, pour reprendre l'imagerie chrétienne, ce qu'un bénitier est au diable.

39. We to silence and bliss, and the face is the laughing face of Eros.

Commentaire : J'ai jadis écrit d'une célèbre œuvre d'art :
Je viens de faire effectuer une copie parfaite du chef-d’œuvre de Courbet, l'Origine du Monde.

Ce tableau est, selon moi, le plus génial de tous les temps.

Courbet a tout compris... la source originelle... Eros Primogenos... L'éros primordial... Tout vient de là et y retourne... tout est là...

L'écriture est, comparativement à la peinture, ce que la mosaïque est à la symbologie, et je me sens bien à plaindre d'être obligé de broder des phrases sans fin pour esquisser les contours des vérités premières que Courbet nous fait saisir, par intuition synthétique, en une seule image.

Le plus taciturne des maitres magiciens est un blablatant ratiocineur par rapport à l'artiste qui peut exprimer, d'une image toute simple, crue, primitive, les plus quintessentiels mystères de l'existence et du Divin. En vérité, c'est l'artiste qui est un maître magicien.
40. Smiling we greet him with the secret signs.

Commentaire : AM, qui a un beau cul quand elle est en colère, et qui a été franc-maçonne avant de rejoindre l'OTO, m'a dit ce matin que le seul tuilage REAA qu'elle ait jamais trouvé cool est celui rapporté dans ma légendaire extravaganza : 
Le jour [pour moi de donner une conférence  sur l'ésotérisme des runes devant les membres de la Loge « Rose Écossaise »], de grand matin, je décidai d’emmener avec moi tous les membres du Cheshire Club. Nous fîmes l’essentiel du trajet en vaisseau spatial mauve, et la fin en pédicab. Or voici qu’aux portes de la Loge, un angoissant barbu refusa que je m’introduisisse, arguant d’un problème de « tuilage » (sic) !! Je lui dis : « Bonjour, je suis Sir Shumule, je vous croyais maçons et non couvreurs. » Il répliqua: « Sir qui ? Jamais entendu parler. Je n’ai pas d’invitation à votre nom », mais je fondis en larmes dans un bouquet de lys Acapulco et l’homme retrouva subitement mon bristol. (J’ai, depuis, fait cadeau de ce carton au diable de Tasmanie du cher Guillaume, car je suis Sir Shumule, et n’ai donc nul besoin d’invitations d’aucune sorte. Ce diable de Tasmanie s’appelle «Drak », mais je l’appelle « Effervescence ». Nous sommes amis :D)

Une fois chacun des membre de notre Club dûment enregistré, comme il était quinze heures, je décidai de nous faire tous courir à l’aéroport afin de nous envoler pour la Tunisie, où nous prîmes le thé. Puis nous revînmes à la Loge, à temps pour y entendre la conférence qui précédait immédiatement la mienne, et dont le thème (« Un grade insolite des Loges de Perfection, le Grade de Prévôt et de Juge Irlandais ») m’avait frappé par sa funkitude.
Notez qu'en fait de funk, je n'écoute ce matin que Chostakovitch. J'ai tendance à aimer l'introspection en mode mineur en été et Britney Spears en hiver. J'ignore si c'est de la Maât où si, selon l'immortelle parole du cher docteur B***, notre médecin de famille, lorsqu'il découvrit qu'en dépit de mon ahurissant cubage alcoolique, mon foie demeurait intact et rose, je suis "un monstre de la nature"... 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.


- ☉︎ in 29° ♋︎ : ☽︎ in 6° ♑︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Le visage rieur d'Éros (2020)

Tuesday, February 9, 2021

Sir Shumule made me do it

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Cette nuit, farabuleuse conversation avec Fra H, lequel m'a rappelé qu'à la question "Pour quelle raison souhaitez-vous intégrer l'OTO ?" il avait, autrefois, répondu, sur le Questionnaire Préliminaire à son affiliation : "Sir Shumule made me do it".

Il m'a également demandé s'il y avait un rituel précis à observer pour l'Etude.

Je lui ai répondu : "Personnellement, je me couvre la tête (AL 1, 61), bois un cocktail Looping-Papaye et porte ma montre Chopard Ice-Cube. C'est tout."

Du cocktail, j'ai écrit :
Si vous êtes plutôt fils de diamantaire sud-africain d'avant la fin de l'Apartheid, entouré de top-models ultracocaïnées au bar du lounge VIP des Bains-Douches en 1985, ce cocktail s'appelle le "Looping-Papaye".

Si, en revanche, vous vous sentez ex-Oberstgruppenführer en exil, ressassant ses frasques de jeunesse au bord de la piscine hollywoodienne d'une pagode fortifiée, il s'appelle "SS in Uruguay".

Dans un shaker empli de glace, mélangez, dans cet ordre :

1 dose de Curaçao bleu
1 dose de jus de papaye
1 dose de Pisang Ambon (liqueur de banane)
2 doses de rhum blanc
3 doses de jus de pamplemousse.

Mélangez. Passez. Complétez avec quelques traits de Tonic.

Dégustez à la paille.
De la montre, j'ai écrit :
L’objet auquel je tiens le plus en ce monde est une montre Chopard Ice Cube offerte à moi par le plus bel amour de ma vie.
Je veille à l’entretien et à la sécurité de ce trésor avec un soin maniaque !!!
Faites-moi pourtant bien l’honneur de croire que, depuis la fin de mon idylle avec celle qui m’en fit cadeau, j’ai livré dans tous les dialectes!... J'en ai tronché des ordonnatrices de rallyes mondains emperlousées, issues des grandes familles de l’Ouest, sous l’œil libidineux de maris candaulistes!… J’en ai cravaché des pénitentes!... J’en ai décapsulé des lolitas, tringlé des nuiteuses cocaïnées, des escortes slaves et des tomboys de choc!… Mais rien n’est parvenu à diminuer l’intensité de la ferveur proprement religieuse que je voue à cette montre et à ce qu'elle représente…
Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 1, versets 33 à 36.

33. Let us take our delight in the multitude of men ! Let us shape unto ourselves a boat of mother-of-pearl from them, that we may ride upon the river of Amrit !

Commentaire : Ce verset me rappelle toujours une des affaires complexes et traumatisantes dont la chronique de ma chère vieille famille est jonchée.

Voici :

Mon grand-père était impénitent veneur devant l'Eternel, mais plus ou moins hydrophobe — Son frère, qui passait, en revanche, la plupart de son temps en mer, lui demanda, un jour, de le remplacer à bord d'une partie de pêche au requin donnée au large de Nouméa — Mon grand-père accepta, mais, une fois sur place, se débrouilla si mal que tout le matériel (high-tech, à l'époque) qui lui avait été confié finit au fond de l'eau... — A son retour en métropole, il offrit de rembourser mon grand-oncle et acheta même pour lui un équipement bien meilleur et plus sophistiqué (et plus cher) que celui qu'il avait perdu — mais l'autre resta inflexible : il voulait son matériel, un point c'est tout.

Ce conflit fut, pour mon aïeul, l'occasion d'une série d'épreuves et de drames, — impliquant effroyables squales, pêcheurs de corail et sorciers canaques, — au terme desquels il devint, au détriment de son frère, chef du conseil de famille et riche comme Crésus.

J'ai longtemps médité le sens profond de ces aventures et voici ma conclusion: un courant est épuisé quand le printanier renouveau lui semble une innovation scandaleuse, et lui fait pousser les cris d'orfraie de Ménélas trouvant Hélène au lit avec Pâris, ou ceux des médias SJW assistant, en 2016, à la victoire de Trump — C'est le sens de l'immortelle parole de Merlin l'Enchanteur, de sainte mémoire : < les cocus meurent en mai. >

34. Thou seest yon petal of amaranth, blown by the wind from the low sweet brows of Hathor ?

Commentaire : J'écrivais, l'année dernière à la même date :
De ce verset, le Maitre Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit : < Il y a deux points de vue, de même que le sourire d'une fille implique la mort de nombreuses cellules dans son corps > et si cela nous renvoie, bien sûr, au shumulisme fondamental
Il y a deux règles pour vivre heureux : la première, c’est de n’accorder aucune importance aux soucis mineurs ; la seconde, c’est que tous les soucis sont mineurs. (Sol in Taurus)
nous pouvons, — herméneutiquement, — ouvrir davantage les choses et affirmer : la Gen-Z — génération de < force et feu > (AL 2, 20) — succède aux Milléniaux — Génération Oryctérope — comme Horus succède à Seth, pourvu que, dans son conflit avec la "gestion des ténèbres" que constitue l'existence incarnée, elle renonce à son œil gauche (celui qui lit le monde selon l'hémisphère gauche du cerveau : pensée logique, autorité, ratio, loi, principes théoriques abstraits, etc.) et ne se serve plus que de son œil droit (celui qui lit le monde selon l'hémisphère droit du cerveau : pensée magique, rêves, sexualité, poésie, application pratique, etc.)
En un an, la pertinence de ces remarques a pris un relief que je juge hyper inquiétant.

35. (The Magister saw it and rejoiced in the beauty of it.) Listen !

Commentaire : Listen nous renvoie à nos considérations d'hier sur la formule Amen. Notons que l'invocation centrale du Judaïsme est le Shéma (litt: "écoute !") et que ce mot s'écrit ש (prépondérance de la force blanche : âme, homme, feu, verticalité, etc.) + מ (prépondérance de la force noire : corps, femme, eau, horizontalité, etc.) = ע (Yule, qui, sur la Roue de l'Année, équivaut à la Conception sur la Roue de l'Existence.)

36. (From a certain world came an infinite wail.) That falling petal seemed to the little ones a wave to engulph their continent..

Commentaire : Les little ones n'ont, évidemment, aucune espèce de notion de rien du tout — Lao-Tseu, premier entre les Mages, dit que, relativement à la populace, il faut < vider les cœurs, emplir les ventres, affaiblir la volonté, fortifier les os, faire constamment en sorte que le peuple soit sans savoir et sans désirs, et que ceux qui savent n'osent pas agir. > (Tao Te King, 3). Panem et circenses, rien d'autre. L'Histoire ne se fait qu'à coup d'individus, et tout ce qui, politiquement, n'est pas intendance collective minimale est entreprise tyrannique.

Le prince ne peut jamais déchoir, les esclaves ne peuvent jamais s'élever (AL 2, 58) — Or, le prince n'est, pour les esclaves, ni un maître à penser, ni un guide de l'esprit, ni un laveur de cerveau, et la masse des esclaves n'est, pour le prince, ni un souffre-douleur, ni un exutoire, ni un tremplin pour ses ambitions — même si, à l'heure actuelle de la descente ultime, c'est-à-dire de l'inversion maximale, où les esclaves occupent les palais des princes et où les princes sont liés comme des esclaves, ce genre de considérations pures tendent à faire penser aux serviteurs du dernier empereur de Chine, qui observaient le protocole de la Cité Interdite jusque dans le camp de rééducation politique par le travail où ils étaient internés.

Love is the law, love under will.

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Sunday, January 24, 2021

La Trame du Caméléon

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Réjouissez-vous obstinément à tous les plans imaginables de l'existence !

Au plan noir, car cette vidéo de Joe Robinette Biden passant devant une garde de marines sans la saluer, mais en bredouillant « saluez les marines » parce que quelqu'un lui a dit « saluez les marines » dans l'oreillette, prouve que le personnel politique n'a pas entièrement cessé d'être rigolo avec le départ de Trump.

(J'en suis à me demander si Robinette ne surjoue pas, à dessein, l'extrémité de sa décrépitude : tout le monde sait que l'objet de cette élection 2021 est d'amener, 
— via Robinette aux fraises cédant sa place à Kamala, femme la plus débandante du monde, — Douglas Emhoff dans la Maison Blanche, mais enfin, < every man and every woman is a star > (AL 1, 3) et même un individu prénommé Robinette a, théoriquement, sa dignité...)

Au plan rouge parce que nous avons aujourd'hui, après une Messe extraordinaire, eu des Agapes miraculeuses : velouté de châtaignes avec copeaux de foie gras, goujonnettes de plie à la sauce tartare w/ tians de courgettes, gigue de chevreuil à la Saint-Hubert w/ écrasé de patates douces et soufflé glacé aux myrtilles !

< O dear my God ! what a feast Thou hast provided ! > (LLL 6, 42)

Au plan blanc parce que Y. et S. m'ont demandé, à l'Aube, de prendre systématiquement, les dimanches, un Oracle sur la semaine tant que durerait l'ère Bunker Baraka.

Je me suis donc rendu au Temple, où j'ai interrogé le I Ching (dont on ne rappellera jamais assez que le nom signifie "Trame du Caméléon") :
Comment agir pour que règnent, en notre Abbaye, au cours de la semaine qui commence, zèle dans le Grand Œuvre, harmonie communautaire et abondance de biens temporels ?
Obtenu:


Lin, l'Autorité.

Trait mutable : le 6, dont le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) donne ce commentaire : < Honest, magnanimous, woo fortune’s ray >, que l'on interprète traditionnellement par le conseil : "Celui qui a la connaissance doit la transmettre ; c'est une attitude noble et généreuse."

Donne :


Souen, le Juste équilibre, dont le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) donne ce commentaire : < be sincere; the price is not the measure of the sacrifice. >

J'en conclus : tant que j'enseigne, et tant que les rites se poursuivent avec sincérité, sans considérations temporelles, tout ira bien.

Amis chers, la Lecture de ce dimanche est le Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus sub figurâ XC, versets 17 à 20.

17. But the first kiss of love shall be radiant on your lips ; and all my darkness and terror shall turn to light and joy.

Commentaire : Ce verset a souvent entraîné la question : Comment, sur l'Arbre de Vie, la Sphère de Tipheret (soleil, i.e. < light and joy >) procède t-elle du Sentier de Gimel (lune, i.e.< darkness and terror >) ? Est-ce que le soleil vient de la lune ?

Feu mon Maître, le vicomte de C., avec qui je partage un thème de naissance où l'Atu II se trouve placé à droite, m'a, un jour, donné cette explication :

"Quiconque a Gimel à droite, tend, dès qu'il œuvre avec trop de rigueur, à devenir la Prêtresse virgo intacta qui se claquemure derrière le Voile du Temple et refuse de sortir, disant à la Congrégation : Ne me touchez pas, répugnantes créatures !

"Tant qu'elle ne sort pas, la Liturgie (= l'Œuvre de l'Assemblée) ne peut avoir lieu et le Prêtre du Soleil reste dans la Tombe...

"Dès qu'elle sort, en revanche, l' < essence de la vie du soleil > et < l'essence de la joie de la terre > sont amenées dans le monde." 

18. Only those who fear shall fail. Those who have bent their backs to the yoke of slavery until they can no longer stand upright; them will I despise.

Commentaire : Le thème de la peur a été admirablement traité par Sabazius au cours d'une allocution donnée lors de la douzième Conférence nationale de la Grande Loge OTO des États-Unis, où il déclara notamment :

Fear is in fact, our constant (and rather annoying) companion on this little voyage, and it will only go its own way once the boat has actually reached the other shore.

To deny this is not courage, but mere wishful thinking.

As we travel, we need to give our Wild-Eyed Stow-Away a comfortable place to sit, and listen politely and patiently to what it has to say. But we can never allow it to distract us; to manipulate us into rash reactions that will capsize our little boat, or into steering our craft into the doldrums of delusion. We have to keep our eye on the horizon and our hand steady on the tiller, despite the screaming.

This is courage.

Even so, I personally find a bit of comfort in being mindful that, even if our little boat does sink in the microcosmic sea, and we sink with it, the celestial gods will go about their slow and inscrutable business as ever; and all stories, great as well as small, are recorded beyond the grasp of time in their supreme, transcendent archive of Existence. Even in failure there is success, if the effort was made with courage, sincerity, and heart.

19. But you who have defied the law; you who have conquered by subtlety or force; you will I take unto me, even I will take you unto me.

Commentaire : Ainsi que ne l'ignore pas quiconque a médité le Conte du pêcheur et du petit poisson, le propre des époques de grande descente, c'est-à-dire de prépondérance de l'horizontal-temporel-féminin sur le vertical-spirituel-masculin, est que l'autorité séculière cherche à y exiger de DIEU qu'Il change l'ordre de la nature pour elle. (Oh ! ces ratiocinations de Procustes sur "l'équité" préférable à "l'égalité" !...)

De là, nous déduisons qu'œuvrer selon la Loi de Thélème nous mène, tôt ou tard, à devoir défier, c'est-à-dire violer ou circonvenir (subtlety or force), les lois de la République.

20. I ask you to sacrifice nothing at mine altar; I am the God who giveth all.

Commentaire : Je ne comprenais pas que Ra-Hoor-Khuit demandât de ne rien sacrifier à son autel, alors qu'il nous est spécifiquement enjoint d'y verser, tous les soirs, notre sang lors de la Messe du Phénix.

J'ai donc décidé de solliciter une seconde fois l'Oracle, cette fois sur le sens de ce paradoxe.

Obtenu :


Li, le Soleil. Évidemment.

Hexagramme non-mutable dont le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) donne ce commentaire : < Attachment. Be thy way docile as well as firm — then see good fortune smile. >

L'idée semble être que le truchement de l'Offrande sanglante nous lie à Ra-Hoor-Khuit, le Seigneur-Soleil-de-l'Horizon, mais que, le sang nous étant fourni gratuitement via le cœur, nous ne nous privons personnellement de rien, ni ne renonçons "doloristement" à quoi que ce soit dans cet échange.

Toutes les bénédictions.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 4° ♒︎ : ☽︎ in 15° ♊︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰ.

Tuesday, January 19, 2021

Eteignons la souffrance

Amis chers,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Aube est une temurah de Beau et c'était particulièrement observable dans le parc, ce matin.

J'ai donné le Signe du Silence, pour empêcher qu'une pensée intrusive ne trouble, si peu que ce soit, mon émerveillement.

Tout est là.

Au plan blanc, les ratiocinations parasites vous font perdre votre Voie.

Au plan rouge, la laideur, en pensée ou en acte, crée une effroyable disharmonie entre œuvre humaine et œuvre divine.

Au plan noir, le monde est dans l'état que l'on sait, parce que la corruption spirituelle, intellectuelle et politique a fini par permettre à de vagues peuplades d'opprimer de grands peuples.

Comprenez que, comme disaient nos aïeux, « la plus belle fille du monde ne peut donner que ce qu'elle a » et qu'il est idiot d'en vouloir au termite de faire crouler l'arbre séculaire — c'est une droite ligne de Paul de Tarse à Pfizer.

Le christianisme est l'injection qui a tué vos Sages et vous a neutralisé au plan magique — la république est l'injection qui a tué vos seigneurs et vous a neutralisé au plan religieux — le communisme est l'injection qui a tué vos bourgeois et vous a neutralisé au plan culturel — le globalisme est l'injection qui a tué votre lignée et vous a neutralisé au plan ethnique — le mRNA est l'injection qui va tuer jusqu'à votre ADN et vous neutraliser au plan génique.

Le point positif, — comme disait ce militant « refugees welcome », après que les subsahariens qu'il avait clandestinement fait entrer en France eurent forcé sa porte et violé sa femme, — c'est qu'a priori, ils n'iront pas plus loin...

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus sub figurâ XC, versets 1 à 4.

1. I fly and I alight as an hawk : of mother-of-emerald are my mighty-sweeping wings.

Commentaire : J'ai rêvé, cette nuit, qu'un milan d'or veillait sur moi, ce qui est merveilleusement synchrone, et j'en accepte l'augure, bien que l'or soit, évidemment, beaucoup moins rare que la mother-of-emerald (prasiolite).

2. I swoop down upon the black earth; and it gladdens into green at my coming.

Commentaire : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit : < Dans le Nouvel Æon, l'élément Terre retrouve sa couleur véritable, qui est le vert et non le noir. >

Je connais une Mélanie (prénom qui signifie « Noire ») qui, lorsqu'elle reçut le saint baptême dans l'Eglise Gnostique Catholique, à la Loge Shemesh de l'OTO, en 2005 e.v., au cours d'une Cérémonie où officiaient trois évêques (dont le futur Hyperion X°), prit, sans connaître rien de ces attributions de couleurs, le prénom Chloé (qui signifie « Verdoyante »).

3. Children of Earth! rejoice! rejoice exceedingly; for your salvation is at hand.

Commentaire : Le verset peut se lire "réjouissez vous, car votre salut est à portée de main", comme : "réjouissez vous pour que votre salut soit à portée de main."

Thelema a développé, en fait, un véritable culte de la joie — Pour nous, la joie n’est rien de moins qu’une obligation religieuse.

4. The end of sorrow is come; I will ravish you away into mine unutterable joy.

Commentaire : Comment, en pratique, éteint-on la souffrance ?

Facile : les comportements qui mènent à ladite souffrance sont :

- Désirer le succès, car cela fait craindre l’échec.
- Espérer, car cela fait craindre la désillusion, ou conduit à elle.
- Se préoccuper de soi, car cela mène à la peur de souffrir ou de mourir.
- Attendre d'autrui, car cela provoque le risque et la peur d’être insatisfait.
- Courir après l’argent, car cela conduit à éprouver le manque.
- Vouloir se préserver, car cela fait craindre sa propre perte.
- Tenter de contrôler l'avenir, car cela est (évidemment) illusoire.
- etc.

La end of sorrow est, très précisément, ce que j'ai décrit, en 2012, dans un texte intitulé Too Much :
La plupart du temps, je m’en tiens à des choses simples, telles que contempler mes très balladuriens ciseaux à cigares, comme s’ils étaient de fabuleux saphirs. Ils sont si propres, si lisses, si vierges de toute souillure, si parfaitement inutiles aux yeux du vulgaire… Un verre d’eau minérale pure, claire, glacée, peut, même pour un ivrogne de mon calibre, devenir, par temps chaud, un nectar extatique, qu’il convient de savourer, de déguster, avec autant de soin qu’un immense millésime...

J’ai des voitures que je ne conduis pas, des livres que je ne lis pas, des amis que je ne vois pas – mais ils sont là – et cela suffit à combler mon besoin d’eux, jusqu’à ce que le temps vienne pour moi de désirer à nouveau être en leur présence. Non que je les méprise ; mais je suis trop facilement dévié vers des hommage plus accessibles, auxquels mon indolence donne la priorité.

Voilà pourquoi je relis sans arrêt le livre que j’ai à portée de main, sans jamais me dire : « Quelle idée de passer tout ce temps plongé dans le même vieux bouquin, alors que je pourrais en sélectionner un autre dans ma bibliothèque ! » – c’est simplement qu’il me suffit de parcourir indéfiniment le même ouvrage. Cela ne me semble ni pénible, ni gênant. Est-ce si différent que de contempler le même lac tous les jours ? Or, le méditant qui s’absorbe quotidiennement dans la contemplation d’un lac sonne très spirituel, au lieu que rouvrir sans cesse le même épisode des aventures de Red Sonja semble weird et dépourvu d’intérêt. Pour moi, le principe est le même…

En dehors de mon goût pour la décoration, j’achète peu, parce que je possède déjà trop. Des vêtements que je ne porte pas, des sabres que je ne polis pas, des flingues dont je ne me sers pas, de la technologie rétrograde, des télescopes sans étoiles… Dans un Nouvel Ordre Mondial exclusivement voué au consumérisme, je suis une plaie. Je pourrais désirer quelque chose de neuf – quelque chose de 2.0… Mais non. Je me contente de regarder mon fils, mes pitbulls, mes tableaux sur les murs, les toiles d’araignées hors d’atteinte de la femme de ménage…

Lorsqu’on me dit que je devrais « faire de nouvelles expériences » ou « élargir mon horizon », je demande : « pourquoi ? » Je puis aller sur notre terrasse, observer le parc que je connais par cœur, et ne rien désirer de mieux. A ce train-là, je finirai par comprendre le choix du moine chrétien, seul dans sa cellule avec son chapelet. Quoique… J’en doute… J’aime trop la beauté, je l’ai trop connue, et j’ai trop besoin de sa proximité physique... En fait, mes acquisitions passées me possèdent, et j'y reste fidèlement attaché, si inconséquentes qu’elles puissent sembler aux autres.
Bonne journée à tous et à toutes !

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 29° ♑︎ : ☽︎ in 17° ♈︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰ.