Straight Outta Pi-Ramesses

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

En 2005 e.v., une théorie circulait  au sein de la Loge Shemesh de l’OTO (Hastings), que la Grande Épouse Royale Hypatia-Chloé, initiée en cette obédience, était la réincarnation de Nefertari Méretenmout.

En soi, c’est très plausible — sinon que cela fait de moi un avatar de Ramsès II, alors qu’on a plus volontiers tendance à me voir en Xerxès (pour le physique), ou en Sardanapale (pour le moral) — ou, plus vraisemblablement, en Héliogabale (expliquez ça comme vous pourrez).

Diabolique métempsychose… Et pourquoi pas ?… Straight Outta Pi-Ramesses… Comme tous les Thélémites, je suis nécessairement un guilgoul de prêtre égyptien — et, quel que soit le karma qui me vaut d’être présentement incarné en moi, je le bénis absolument !!!

Amis chers, la Lecture sainte de ce mercredi, 1073ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 15 à 18 . 

15. Also I prayed unto the Elephant God, the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction.

Commentaire 2023 e.v. : Quand on me demande pourquoi un éléphant figure sur l'Atu V du Tarot, la Lame de l'Hiérophante, je réponds généralement : 

"Si ce sont les trafiquants d’ivoire qui ont poussé les Noirs à presque exterminer les éléphants d’Afrique, ce sont également les trafiquants d’ivoire qui, de peur que disparaisse la principale source de leurs revenus, ont arrêté les Noirs in extremis et empêché que l'extermination eût lieu : souvenez-vous qu'il n’y a de manichéisme nulle part, et qu’il n’y a ni Gentils, ni Méchants lorsque l'enjeu est la survie d’une espèce."

Cela dit, j'écrivais autrefois du Lord of Beginnings :

Ganesha est le dieu indien à tête d'éléphant, dont il est écrit, dans nos Livres Saints, qu'il est < the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction > (Cordis 3, 15).

D'où le rapport à l'Eléphant, totem quintessentiel de l'Automne — saison des semailles (donc des Commencements) et des vendanges (donc des obstructions surmontées : Mabon veut dire "l'homme accompli" et l'éléphant symbolise, universellement, le faîte de la Sagesse, cf. Atu V, etc.)

C'est ainsi que, Mystère des Mystères ! Commencement = Crépuscule.

[Il me revient, par association d'idée, que C. m'a fait essayer, pendant la Saison Sainte, son CZ-550 Magnum size action (elephant gun type : nous avons bruyamment tiré du .600 overkill, parce que ce malotru n'a pas eu l'attention élémentaire de m'offrir du .577 Tyrannosaur), me répétant, comme un mantra, ou un TOC, après chaque tir : "C'est autre chose que ton 10-bore Paradox, pas vrai ? hein ? pas vrai ?" — Tout ça devient pesamment freudien.]

"Pour bien opérer, il faut bien commencer", écrit Abraham ben Siméon, comme je le rappelais récemment à deux de nos amis dont je dois célébrer le mariage cet été — Qu'un parcours se termine par l'ascension de l'Everest ou par une chute dans une bouche d'égout, il est entièrement déterminé par le premier pas.

Donc : quid de l'harmonie conjugale (autre notion bien automnale, bien crépusculaire, donc bien éléphante) ? demandais-je — rhétoriquement — à nos deux tourtereaux.

Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, dans Magick Without Tears, que les deux premiers Chapitres du Livre de la Loi doivent respectivement servir de "guide de conduite" à la femme et à l'homme.

Or, qu'observons-nous ?

Nuit appelle Hadit < my lord > (AL 1, 21) — et je ne me souviens jamais sans rire de la shitstorm qu'avait provoquée, — sur un forum pourtant thélémite, mais de tendance déplorablement woke, — ma citation de Jōchō Yamamoto : "la femme doit considérer son époux comme son seigneur-lige", avant que je rappelle, à la confusion générale, ce verset :)

[L'astuce, voyez-vous, est dans le mot lige : l'épouse doit être à son mari ce qu'un samouraï est à son daimyo — l'auteur du Hagakure ne dit donc pas autre chose que Ra-hoor-khuit : < Que la femme soit ceinte d'une épée devant moi ! > (AL 3, 11)]

Hadit appelle Nuit < my bride > (AL 2, 2 ; 16 ; 50) — non wife, non spouse, mais bride, c'est-à-dire : la mariée — l'époux doit faire l'effort volontaire de toujours voir son épouse et de constamment agir envers elle comme s'ils se trouvaient encore en pleine lune de miel — le secret, pour un crépuscule réussi, est de sans cesse revenir au commencement — le bouton reset pulvérise l'obstacle. (Elephant Gun)

Commentaire 2025 e.v. : Au plan politique, les grands Inaugurateurs sont, en effet, des briseurs d’Obstacles dont la puissance de piétinement est proprement éléphantesque !

Voyez comme Paul de Tarse a écrabouillé vos Temples, comme saint Adam Weishaupt a écrabouillé vos rois, comme Karl Marx a écrabouillé vos bourgeois, Adolf Hitler écrabouillé votre peuple et Anthony Fauci écrabouillé jusqu’au dernier vestige de votre code ADN !

Ô Pachydermes, après le passage desquels il ne reste plus sur Terre la moindre trace d’une quelconque civilisation !  

16. These gods came right quickly to mine aid. I beheld them ; I joined myself unto them ; I was lost in their vastness.

Commentaire 2023 e.v. : Pluriel incongru...

Nous, Thélémites, vénérons cinq divinités majeures :

Nuit, déesse du Ciel.

Hadit, dieu de la Lumière.

Heru-ra-ha, dieu du Soleil, qui, en tant qu'autorité spirituelle, est appelé Hoor-paar-kraat, dieu de la Pureté et du Silence, et, en tant qu'autorité temporelle, est appelé Ra-hoor-khuit, dieu de la Guerre et de la Vengeance.

Chaos, également appelé Therion, Père de la vie, dieu de la Sagesse, des Biens spirituels.

Babalon, Mère des vivants, déesse des Plaisirs, des Biens matériels.

Mais nous savons qu'ils sont les différents Attributs de DIEU qui, étant Un, demeure éternellement inconnaissable, puisque précédant toutes les capacités humaines de définition, de conception, d'intellection, de connaissance, etc. : < La voie qui peut être exprimée par la parole n'est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n'est pas le Nom éternel >, dit Lao-Tseu, premier entre les Mages.

Les dieux expliquent donc DIEU : ils permettent de Le voir (I beheld them).

I was lost in their vastness : Mais enfin, il n'est jamais bon de trop rationaliser notre rapport au divin. Comme dit Rodney Orpheus : "When all is said and done, you can't make love to an equation."

I joined myself unto them : Puisse votre rapport à nos dieux demeurer vivant, expérimental, intuitif et synthétique, sans cadre idéologique, intellectuel, ratiocinant ni analytique : puissiez-vous vivre en la présence des dieux de Thélème.

Commentaire 2025 e.v. : Je dois à Nuit d’avoir épousé la réincarnation de Nefertari ; à Hadit d’être un farabuleux joueur de poker ; à Heru-ra-ha de souffrir d’une forme maximaliste de syndrome de Peter Pan ; à Therion d’avoir été élevé, par mes disciples, au rang de Chioa Khan, prince-prêtre de la dynastie hiérophanique de Zoug ; à Babalon d’avoir vécu un demi-siècle de hookers and blow à flamber, en riche oisif et dandy talon rouge, des fortunes obscènes, dans un cadre exclusivement constitué d’ordre et beauté, luxe, calme et volupté.

Comment, — dussé-je passer encore vingt années en prison, — éprouverais-je, à l’égard des dieux de Thélème, autre chose que de la gratitude ?

17. Then I beheld myself compassed about with the Infinite Circle of Emerald that encloseth the Universe.

Commentaire 2023 e.v.: S'il est infini, comment ce Cercle peut-il tenir l'Univers enfermé (encloseth), c'est-à-dire le limiter ? 

L'Infini, c'est-à-dire le plus haut attribut divin que l'esprit humain puisse concevoir (= notre sublime Dame Nuit, cf. AL 1, 22), et la Restriction, c'est-à-dire le péché (AL 1, 41), sont-ils la même chose ?!

Selon l'Evangile de Judas, Jésus a eu cette Parole admirable : < L'Univers [= ת], c'est-à-dire la Perdition > (Logion 13) et il riait de l'épais formalisme du cercle de ses disciples en train de faire motsi (Logion 2), mais expliqua à Judas que celui-ci aurait à être remplacé parmi les Douze, parce que l'aspect encloseth du Cercle doit perdurer afin de permettre à l'Unique Saint Elu, élève du Vieux Serpent (AL 2, 65), d'accéder à son aspect Infinite. (Logion 4)

< There are two types of men – the slave can never rise, the king can never fall. Should such things seem to take place, it is a sign of some disguise. > (DC/AL 2, 57-58)

Commentaire 2025 e.v. : Aux temps anciens, seul Pharaon avait le droit de tracer la forme sacrée du Cercle ; et l’émeraude était la pierre préférée de la divine Cleopâtre.

L’univers n’a été créé que pour nous, les Rois.

18. O Snake of Emerald, Thou hast no time Past, no time To Come. Verily Thou art not.

Commentaire 2023 e.v. : Et nous redisons :  considérer le passé vous vaut des regrets, considérer l'avenir vous vaut des angoisses.

Ne considérer ni l'un, ni l'autre, vivre au présent, c'est être not, c'est-à-dire être le Nahash Hadit, c'est-à-dire être Parfait, au sens cathare du terme, comme il est écrit < I am perfect, being Not > (AL 2, 15), ce qui est non seulement (donc) le but, mais la méthode du chemin initiatique, comme il est écrit < Be thou Hadit > (AL 1, 6) et < remember, o chosen one, to be me > (AL 2, 76). 

Commentaire 2025 e.v. : Oui, mais l’univers est spiraloïde — Je veux dire : de même que ce n’est pas nous qui distribuons les cartes, mais que nous pouvons plus ou moins bien jouer — de même, nous sommes, certes ! condamnés à tourner en rond sur un Cercle pour l’éternité, mais nous pouvons plus ou moins nous rapprocher de son Centre. 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Nefertari, sur la paroi de son tombeau

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♓︎ : ☽︎ in 1° ♍︎ : ☿︎ : Ⅴⅹ.

Précédent commentaire sur ce péricope : 

. Enfant indigo cherche ménade en furie (2020)

Dieu est ivre

Il distingue les races et les sexes, hiérarchise les talents, lie la procréation à l'hétérosexualité. Dieu est politiquement infréquentable.

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) December 5, 2014

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du cinquième mardi après l'Imbolc et, tel le Judas du Sefer Toledot Yeshou, j'ai rêvé cette nuit que je descendais discrètement faire un sort à la mousse glacée au citron, avec une exquise chartreuse verte "Monastère de la Grande Chartreuse".

Or, miracle de prémonition ! ma femme a constaté, ce matin, que la mousse glacée au citron et l'exquise chartreuse verte "Monastère de la Grande Chartreuse" avaient, toutes les deux, entièrement disparu !!!!!

Comme quoi...

Cela dit, honnêtement, les criailleries des gens de la vieille lande grise m'insupportent, à la longue...

Que peut bien vous chaloir, bougres de culs-terreux vaxxés, que l'on vous Grand-Reset la face au nom d'Anthony Fauci (répugnant nabot à l'impardonnable laideur), de Greta Thunberg (version trisomique de Laura Ingalls) ou de Volodymyr Zelensky (l'Ashkénaze à l'aspect physique le plus sépharade du monde) ?...

Quelle différence cela fait-il, comme disait Hillary ?...

Qu'importe le flacon, du moment que "vous ne possédez plus rien" et vivez dans "un monde plus juste, plus sobre (!) et plus vert" (Klaus Schwab) ?...

Et puis assez sur ce chapitre : c'est la Journée de la Femme, et, en tant que polygyne, j'ai aujourd'hui l'emploi du temps de Santa-Claus la nuit de Noël...

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber XXX Ærum vel Sæculi sub figurâ CCCCXVIII, Æthyr 6.

La Vision de l'Urne ! L'Æthyr de l'ivresse du Très-Haut et des trois Fils de Noé, qui sont les trois Rois-Mages, qui sont les trois Ecoles de Magie !

Cursed be he that shall uncover the nakedness of the Most High, for he is drunken upon the wine that is the blood of the adepts. And BABALON hath lulled him to sleep upon her breast, and she hath fled away, and left him naked, and she hath called her children together, saying : Come up with me, and let us make a mock of the nakedness of the Most High.

And the first of the adepts covered His shame with a cloth, walking backwards ; and was white. And the second of the adepts covered His shame with a cloth, walking sideways and was yellow. And the third of the adepts made a mock of His nakedness, walking forwards ; and was black. And these are three great schools of the Magi, who are also the three Magi that journeyed unto Bethlehem ; and because thou hast not wisdom, thou shalt not know which school prevaileth, or if the three schools be not one. For the Black Brothers lift not up their heads thus far into the Holy Chokmah, for they were all drowned in the great flood, which is Binah, before the true vine could be planted upon the holy hill of Zion. (VV 6 § 5-6)

Nous sommes, comme vous le savez, convenus de systématiquement interpréter tout ce qui a trait au Liber 418 dans une perspective oraculaire (ce qui fait flipper tout le monde, depuis que cette méthode nous a permis d'annoncer les troubles au Canada, puis l'affaire d'Ukraine).

La question est donc : Si toute la Vision du 6ème Æthyr se trouvait être le rêve que j'avais fait cette nuit, quelles directives et quelles prophéties faudrait-il en déduire, concernant les onze jours qui viennent, pour ma personne et, par adaptation, pour l'Abbaye, les Thélémites, et le Monde ?

Je ne puis, hélas, rien vous dire de plus que : la Parole Stabat Crux juxta Lucem (VV 6 § 15) indique, à l'évidence, un retour au Juste Equilibre — donc, étant donné la frénésie de ce que fut notre existence récente, une diminution, une récession...

Si j'avais un conseil à (me) donner, concernant cette période, ce serait quelque chose comme : Ascèse du quotidien, rites inlassables dans le dépouillement "zen" d'un cœur sincère, ne pas laisser d'élans coléreux se manifester, etc.

Mais même cela n'est pas certain — Tout ce qu'il m'est permis d'affirmer, au sujet de Stabat Crux juxta Lucem, c'est : même si le rite se réduit aux fondamentaux (un peu d'encens, un peu de myrrhe et un peu d'or, pour demeurer dans la note Rois-Mages), Ra-hoor-khuit voit les tréfonds de l'âme, comme il est écrit < the God enthroned in Ra's seat, lightening the girders of the soul > (AL 3, 61), et le sacrifice est accepté.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

Three Wise Men, J.C. Leyendecker (1900)

- ☉︎ in 18° ♓︎ : ☽︎ in 28° ♉︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Happy Haven

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est aujourd'hui le quatre cent vingt-deuxième anniversaire du martyr de Giordano Bruno (DIEU venge son sang) et, ma foi, la cancel culture étant l'excommunication, le deplatforming la mise à l'index et l'accountability la chasse aux hérétiques, je suppose que si les Chrétiens se plaignent d'une "déchristianisation des mœurs en Occident", c'est parce qu'on n'y brûle pas encore physiquement les non-woke.

Car, pour le reste, je ne vois aucune différence de fond entre covidisme et catholicisme — non plus qu'entre globalisme et covidisme — non plus qu'entre communisme et globalisme — non plus qu'entre universalisme et communisme — non plus qu'entre catholicisme et universalisme — et la boucle est bouclée : Paul de Tarse et Anthony Fauci sont aussi petits et moches (et par conséquent sadiques) l'un que l'autre.

Or attendez le grand final et la dictature climatique ! Greta Thunberg aussi est petite et moche ! et, en tant que jeune vierge, beaucoup trop débandante pour qu'on puisse, décemment, la sacrifier aux mânes de Giordano Bruno.

On me dira : Sir, vous soutenez Zemmour, qui est hyper petit, et esthétiquement gobelin...

— Certes ! mais lui sera, je le prédis, un très grand et très beau sauveur de la France...

— Qu'en savez-vous ? Avez-vous fait l'ENA, ou quelque chose du genre ?

— Inutile de sortir de l'ENA, ou de l'X, pour juger de la stature politique d'un homme — Le bon sens est tout — C'est une chose que le proxénétisme m'a apprise — Il est évident que Sarah Knafo, toute de courbes et de Pluton en Scorpion en Maison V, ferait une super gagneuse — Au lieu qu'un type comme Macron, qui a Brigitte en bottom bitch, raconte forcément des bêtises.

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 1, versets 61 à 64.

61. That is thy drunkenness, O holy one, and the winds whirl away the soul of the scribe into the happy haven.

Commentaire : S'il fallait que je donne ma définition personnelle du happy haven, je dirais : Campo Alegre à Curaçao (je vous en ai déjà parlé, il me semble, lors d'un cours intitulé Le Jardin d'Eden est une Île Sous-le-Vent), mais on me dit que le covidisme a eu raison de lui, ce que je ressens comme une forme de Ragnarök particulièrement wagnérienne.

62. O Lord God ! let the haven be cast down by the fury of the storm ! Let the foam of the grape tincture my soul with Thy light !

Commentaire : L'idée d'anéantir tout ce qui, à quelque plan que ce soit, constitue un "safe space" artificiel est en effet lumineuse, particulièrement dans l'imagerie violemment érotique que confère à notre verset l'excipit de celui-ci.

Pourquoi ? Parce que tout ce qui est raté veut un safe-space et non un foyer.

J'explique : le concept de "safe space" est essentiellement une impulsion d'adolescente laide, donc sexuellement frustrée, qui souffre d'une désagréable dissonance entre le désir que son utérus soit puissamment fécondé et la répulsion que ses daddy issues (son père la trouvait moche) lui inspirent relativement à la forme mâle de l'espèce humaine — répulsion que sa laideur rend, évidemment, réciproque.

Dés lors, le subconscient de l'adolescente projette son utérus sur son environnement physique et tout être, toute idée, tout objet menaçant de s'introduire dans cet espace utérin extériorisé est interprété comme une tentative de viol.

Ainsi, l'absence de partenaire viable peut être présentée, de manière rassurante, comme le résultat d'une vigilance constante contre la prédation sexuelle (et non comme le résultat d'un physique repoussant) — Il ne reste plus à l'énergie sexuelle refoulée de l'adolescente qu'à être, au centre de ce substitut utérin abstrait, canalisée dans des activités aussi stériles qu'elle — telles que se plaindre, faire de la peinture menstruelle ou devenir lesbienne.

Tout ce qui est raté veut un safe space et non un foyer : analogies politiques, philosophiques, religieuses et initiatiques évidentes.

63. Bacchus grew old, and was Silenus ; Pan was ever Pan for ever and ever more throughout the æons.

Commentaire : J'ai donné, jadis, un commentaire direct de ce verset, sous forme de considérations sur la décrépitude :

Les vieux !!! – comme s’ils ne pouvaient pas être jeunes ! – je ne parviens toujours pas à m’imaginer vieillissant… Que faire au juste pour vieillir avec grâce ?... je suis un dionysiaque intégral et, tôt ou tard, Dionysos devient Silène… peu m’importe, d’ailleurs, de finir sous la forme d’un ivrogne pansu… ce qui compte, ici bas, c’est l’exubérance à tous les plans… Si je suis incapable de m’adapter à mon époque, c’est que je vois l’univers comme un genre de danse extatique… sensuelle… colorée… le film que tournerait Michael Ninn si Gustave Moreau était son directeur de la photographie… alors que mes contemporains le voient comme un kolkhoze albanais. (Je suis en pleine croissance)

64. Intoxicate the inmost, O my lover, not the outermost !

Commentaire : Le prince-prêtre, en revanche (cf. v.62), veut un foyer et non un safe-space, comme il est écrit < Choose ye an island ! Fortify it ! Dung it about with enginery of war ! > (AL 3, 4-6) – C'est pourquoi j'écrivais l'an passé :

Telle une nation gouvernée par un Sage, ou une door bitch qui sait son métier, chérissez ce qui est en vous et excluez sans ménagement ce qui vient de l'extérieur, car le stockage de connaissances googlesques nourrit Da'ath, dont se nourrit l'I am I qui transforme Patrocle en Zaza Napoli. (1600 Ashes)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 28° ♒︎ : ☽︎ in 9° ♍︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.





Précédents commentaires sur ce péricope :

. Funky chrysogomphe (2020)
. 1600 Ashes (2021)

Capella Abominationum

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du sixième mercredi après Samhain et je m'éveille tout zinzinulant d'alacrité.

J'ai rêvé que je sortais avec une jeune Espagnole appelée Cinépimastie et que je donnais son nom à une ligne de cravates de coupe classique et cossue.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Cheth vel Vallum Abiegni sub figurâ CLVI, versets 11 à 14.

11. For if thou dost not this with thy will, then shall We do this despite thy will. So that thou attain to the Sacrament of the Graal in the Chapel of Abominations.

Commentaire : Fais ce que voudras n'est pas facultatif.

J'écrivais, l'année dernière, à ce sujet :

"Celui qui accepte, le Destin le porte, celui qui refuse, le Destin le traîne" — D'où < If Will stops and cries Why, invoking Because, then Will stops & does nought > (AL 2, 30) : le Trog qui ugly cries vers le Ciel en demandant "POURQUOI ????" me rappelle feue ma grand'mère, qui me demandait "pour quoi faire ?" à chaque fois que je sollicitais une rallonge d'argent de poche et à qui je répondais invariablement : "pour payer des prostituées mineures". C'était le bon temps.

12. And behold ! if by stealth thou keep unto thyself one thought of thine, then shalt thou be cast out into the abyss for ever ; and thou shalt be the lonely one, the eater of dung, the afflicted in the Day of Be-with-Us.

Commentaire : Je rappelais, l'année dernière, que "c'est de ce phénomène que procèdent les fameux "pétages de plombs" des vedettes de niveau régional" : quand Jamel Debbouze pique sa crise, c'est sa façon à lui de proclamer : "Les médias français ont dit que j'étais une star, donc j'aurais dû, ce matin, au réveil, n'être brusquement plus arabe, ni manchot, et avoir Léonardo DiCaprio dans mon miroir !!!"

Ce syndrome, — qui, au plan initiatique, est celui du Frère Noir, de Morgane, de Saruman, etc. — est, au plan religieux, celui qui entraînait, parmi les singes tenant lieu de clercs aux Chrétiens, ces querelles constantes au sujet de la définition de la nature de DIEU, d'autant plus interminables que la nature en question est Aïn, c'est-à-dire précisément Ce-qui-précède-toute-possibilité-de-définition.

(Notez que la seule disputation religieuse véritablement cool, celle qui oppose Conan le Cimmérien et son compagnon Subotai dans Conan le Barbare, est finalement résolue par le Nouvel Æon : Conan révère un dieu de guerre et de vengeance absolument intraitable ; Subotai révère le Ciel infini ; et leur ennemi, Thulsa Doom, révère le Serpent primordial — Qu'ils acceptent tous trois la Loi de Thélème, et ils révèreront conjointement Nuit, qui est le Ciel infini (AL 1, 64), Hadit, qui est le Serpent primordial (AL 2, 22), et Ra-hoor-khuit, qui est un dieu de guerre et de vengeance absolument intraitable (AL 3, 3).)

Pour ce qui est du Jour de Be-with-Us, que les Anciens appelaient Ragnarök, j'ai déjà donné l'exposé définitif à ce sujet.

13. Yea ! verily this is the Truth, this is the Truth, this is the Truth. Unto thee shall be granted joy and health and wealth and wisdom when thou art no longer thou.

Commentaire : Dès que j'entends un mot en iste, je sors mon .44 Magnum Smith & Wesson Model 629 Classic 6.5".

Quiconque se définit par un mot de cet ordre, abîme sa joie, sa santé, son compte en banque, et c'est drôlement bien fait pour ce sale trog hystérique chanci de carences affectives.

Un Thélémite ne se laisse pas restreindre, ainsi que le prouve à l'évidence l'incident fameux que ma cousine Abigaïl se plut à me rappeler naguère de la façon suivante :

"Cette soirée très élégante durant laquelle un nabot affublé de pieds en dedans et de lunettes énormes s’était écrié, à l’une de tes remarques : « Mais ! mais ! mais ! vous êtes raciste ?!? » – Ton épouse lui avait joyeusement répondu à travers la salle : « A 50% ! Je l’ai surpris hier se masturbant devant une vidéo de Nicki Minaj. Sa queue était dure comme du bois ! Il n’est raciste qu’au-dessus de la ceinture »… Sensation prolongée dans l’assistance, comme on disait au XIXème siècle…"

14. Then shall every gain be a new sacrament, and it shall not defile thee ; thou shalt revel with the wanton in the market-place, and the virgins shall fling roses upon thee, and the merchants bend their knees and bring thee gold and spices. Also young boys shall pour wonderful wines for thee, and the singers and the dancers shall sing and dance for thee.

Commentaire : Littéralement mon existence au quotidien, jusqu'à la fermeture des marchés en plein air.

Citez-moi un seul point de ce programme dont le covidisme ne soit pas l'ennemi avoué : gains, sacrements, jeux coquins avec femmes légères, fleurs coupées, cash money, gastronomie, alcool, concerts et strip-clubs.

J'écrivais, il y a deux ans :

Invariablement, si le Principe de Résurgence permet que la Magie ne quitte jamais le monde, les pirates, attirés par sa Lumière comme autant d'anophèles paludiques, tablent sur les mesquines petites trouilles de l'homme pour qu'à chaque fois, Luther succède à Alexandre VI, Gambetta à Napoléon III, le Crash pétrolier au Summer of Love et Greta Thunberg à Britney Spears. La fête est finie est leur cri de guerre.

Or, il suffit à l'homme de renoncer aux trouilles en question pour que son kolkhoze albanais redevienne l'Abbaye de Thélème et que la fête dure à tout jamais.

Zemmour doit donc, à présent, solennellement promettre de faire enfermer Anthony Fauci avec un caribou en rut et, dans une expérience de pénologie d'avant-garde, de jeter la clé.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 16° ♐︎ : ☽︎ in 14° ♒︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. Simon le Magicien FTW (2019)
. ☉︎ in 15° ♐︎  (2020)

Apocatastasis

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du cinquième mardi après Samhain et l'on a tort de déplacer Joséphine Baker : le cimetière marin de Monaco est bien mieux fréquenté que le Panthéon.

D'autre part, lire que Zendaya assiste à une cérémonie où l'on remet des trophées à des footballeurs m'a donné l'impression de lire que la reine d'Angleterre avait été aperçue chez McDonald's. C'est très pénible.

Chassons ces images :

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Porta Lucis sub figurâ X, versets 5 à 8.

5. But they heard him not, for they were not ready to receive them.

Commentaire : Comme disait Sir Aleister : "Lorsqu'un aspirant me demande de lui enseigner la Vérité, je commence par aller enseigner le calcul différentiel à un bushman".

6. But certain men heard and understood, and through them shall this Knowledge be made known.

Commentaire : Ceci afin de permettre l'apocatastase, et ce n'est pas le nom d'une danse sud-américaine.

Voyez : Le plus âpre des karma n'est pas de vivre à Guéret, mais de vivre à Guéret quand on est né à Beverly Hills : il se trouve des princes héroïquement incarnés chez les troglodytes, comme des prisonniers de guerre, et qui ont pour fonction de se transformer en agents d'influence : servir de relais chez les Trogs, afin d'offrir aux étoiles figées dans les tréfonds de ces pauvres clowns une < chance de demeurer dans cette félicité >, comme il est écrit (AL 3, 39), c'est-à-dire de reprendre leur trajectoire initiale.

7. The least therefore of them, the servant of them all, writeth this book.

Commentaire : Dans une société normalement pyramidale, plus on monte, plus on devient, paradoxalement, serviteur : le serviteur des serviteurs est le souverain, puisque chaque seconde de sa journée, que dis-je ? chacune de ses pensées, chacune des ses paroles et chacun de ses gestes, impactent irréversiblement le destin de la nation : tout son être et tout son temps sont consacrés au bien commun.

De même, l'aigle a, dans l'écosystème, une utilité plus évidente, plus immédiatement générale que celle du cloporte.

Le Be-with-Us, — que vous l'appeliez Ragnarök, Greta Thunberg ou Anthony Fauci, — c'est quand la pyramide se renverse, et que les poissons abyssaux prétendent régenter le léopard des neiges.

(J'avais écrit, en 2010, je crois, au sujet de ce principe, un billet très remarquable, intitulé Des Civilisations, dont un farabuleux internaute, qui signait Betave T. — je n'ai jamais su qui c'était —, avait pris l'initiative de faire, en 2012, une très créative, très gothique, très cool & sexy vidéo.)

8. He writeth for them that are ready. Thus is it known if one be ready, if he be endowed with certain gifts, if he be fitted by birth, or by wealth, or by intelligence, or by some other manifest sign. And the servants of the master by his insight shall judge of these.

Commentaire : Fameux verset, dont il me faut répéter :

[Il] rappelle brutalement aux gens voués à l'Enseignement des Sciences Divines, — lesquels ont (moi le premier) systématiquement tendance à espérer parfois, au mépris de la zoologie la plus élémentaire, transmuter de viles paramécies en chevaux de course, — [il] rappelle, dis-je, que toute tentative d'initier quelqu'un qui ne se distingue pas objectivement du commun des mortels par la naissance, ou la fortune, ou l'intelligence, ou l'aspect physique, est absolument vaine, puisque ces distinctions signent l'être karmiquement "initiable".

J'écrivais, l'an dernier, à ce sujet : 

Le péricope où sont énumérés les Signes Manifestes qu'un individu fait partie des "initiables" (Por, 8) pose, évidemment, la question de l'inertie karmique — Je crois que l'impatience que j'éprouve envers le trog qui ugly cries vers le Ciel en demandant "POURQUOI ??!!!" est spécifique aux Magiciens, comme il est écrit : < If Will stops and cries Why, invoking Because, then Will stops & does nought. > (AL 2, 30)

Toute tuile est un réajustement karmique, donc, ultimement, une bénédiction : c'est le Mystère que les concepteurs du christianisme ont illustré dans leurs allégories en faisant s'incarner l'Homme Parfait, i.e. le Verbe divin, sous un statut de Mamzer — et le Mystère que le Tantrika célèbre en faisant son Icône la plus sainte d'une prostituée de basse caste.

Cultivons une "ça, c'est fait" attitude dans la contrariété — Il ne peut y avoir ni jalousie envieuse, ni dévoiement compassionnel chez celui qui comprend que toute "chance" procède du mérite et toute "malchance" du démérite — Sans Mémoire Magique, hélas ! l'homme perd progressivement de vue que l'existence incarnée est une auberge espagnole : on y consomme exclusivement ce que l'on y a amené.

Le "POURQUOI ??!!!" avec ugly cry est ainsi généré par l'oubli de l'inexorable loi de cause et conséquence qui régit la Destinée humaine, et c'est le sens profond du Verset : < Why ? Because of the fall of Because, that he is not there again. > (AL 3, 20)

On sait qu'une des lois "les plus subtiles, donc les plus cruelles" (dirait JS en parlant de pratiques érotiques) de la métempsychose est celle sur laquelle les Tantras reviennent constamment en mode "il y a des fois, je trouve, où Kali pousse un peu" : l'impossibilité de perturber la Perfection de l'Univers (cette impossibilité redoutable que les Sages du Nord appelaient Orlog) fait que l'homme qui commet un Grand Manquement est exponentiellement accablé de souffrances jusqu'à ce qu'il soit, d'une façon ou d'une autre, contraint par les circonstances de solennellement renoncer à la Bénédiction dont, par ce Grand Manquement, il s'est privé dans cette vie — Dès ce renoncement prononcé, il cesse de souffrir.

Les Maîtres Tantrika du Cachemire affirment qu'en dehors des Réparations annoncées dans la Maison XII du ciel de naissance, il n'existe pas de trouble qui ait d'autre origine que ce phénomène — D'où la question que le prince-prêtre pose anxieusement à DIEU : < Did I not yield this body and soul ? > (LLL 1, 11).

En cas de souffrances : dans le doute, lâchez prise de tout, comme il est écrit : < Subdue thy fear and thy disgust. Then — yield > (Cordis 1, 46).

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 8° ♐︎ : ☽︎ in 14° ♎︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. Grande Fête de Maître Therion (2019)
. Avent  (2020)

Purple & Green

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est aujourd'hui le lendemain d'une fête de Mabon exceptionnellement orgiaque — Puissent toutes les bénédictions imaginables s'acharner sur vous au cours de l'automne dont le premier jour vient de poindre !

Puissiez-vous tous y jouir d'un bonheur insolent ! — d'une santé éclatante ! — d'une prospérité tout à fait scandaleuse !

A chacun d'entre vous, longue vie et félicité sans fin !

Amis chers, la Lecture de ce jeudi est le Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, chapitre 2, versets 48 à 51.

48. Pity not the fallen ! I never knew them. I am not for them. I console not: I hate the consoled & the consoler.

Commentaire : Je n'ai jamais pu ne fût-ce que feindre d'observer le protocole compassionnel. Quand on souffre, on est ridicule.

49. I am unique & conqueror. I am not of the slaves that perish. Be they damned & dead ! Amen. (This is of the 4: there is a fifth who is invisible, & therein am I as a babe in an egg.)

Commentaire : Au lycée déjà, mon proviseur disait à mes parents que je n'entrerais jamais dans aucun format, dans aucun cadre. Je fais partie des inclassables. Nul n'est mieux qualifié que moi pour comprendre l'incipit de ce verset.

— D'accord, d'accord, m'a répondu Soror J. On le connaît, ton passé : une longue suite de rails de coke sniffés sur les seins de stripeuses et puis c'est tout. Mais quelle définition donnes-tu d'"esclave qui périt" ?... Un être genre natif du Cancer, qui passe sa vie à guetter l'occasion de nuire ?...

— L'esclave ne passe pas sa vie à guetter l'occasion de nuire. Il la passe à guetter l'occasion de nuire sous couvert d'indignation vertueuse.

— Mais il me semble que tu as écrit "l'Initié est l'esclave de Nuit" ! (cf. commentaire sur AL 2, 10)

— Oui, sans le "qui périt" : au sens domestique du terme : dis-moi qui tu sers, je te dirai ton niveau de royauté — L'Initié vit abandonné à l'autorité de Nuit, la Céleste Reine ; le Trog vit abandonné à l'autorité du Dr Fauci, qui mesure 1 m 56 — Comprends : nulle coupe ne travaille en free-lance sur la grande fontaine de champagne cosmique — La seule liberté qu'ait l'homme, c'est celle de choisir qui le manipule — Et puisque, cette année encore, personne n'a eu l'idée de m'offrir comme esclave à Monica Bellucci, je signale aux gens doués d'un peu d'initiative que son anniversaire est dans une semaine.

50. Blue am I and gold in the light of my bride: but the red gleam is in my eyes; & my spangles are purple & green.

Commentaire : Chat de Chester sadomasochiste.

B : Hadit préfère pourtant revêtir la forme d'un serpent...

SS : C'est son complexe de Protée, typiquement chat de Chester. Puisque connaître Hadit, c'est connaître la mort (AL 2, 6), et qu'il aime enseigner (AL 2, 22), il se fait serpent pour nous rappeler que la mort n'est que la mue.

B : Donc la mort est exactement comme la puberté : pourquoi, dans ce cas, voit-on les serpents comme redoutables ?

SS : L'acné, le rasage et l'éjaculation précoce sont redoutables.

B : Mais Nuit elle-même nous met en garde contre le serpent : < Nor let the fools mistake love; for there are love and love. There is the dove, and there is the serpent. Choose ye well ! > (AL 1, 57).

SS : Nuit ne nous met pas "en garde contre le serpent" : elle nous dit que lorsque la corporalité (serpent) se renforce, la spiritualité (colombe) s'affaiblit, et que lorsque la spiritualité se renforce, la corporalité s'affaiblit : le Mal, c'est être végétarien pendant ta période de prise de masse à la salle de muscu, et te gaver de milk-shake ultra-protéinés quand tu accomplis l'Opération d'Abramelin — Nous disons tous les soirs, lors de la Messe du Phénix :

There is no grace : there is no guilt
This is the Law : DO WHAT THOU WILT !

Pourquoi redouter Hadit, du reste ? < my spangles are purple & green > : mauve est la couleur de Chesed,  l'abondance de biens spirituels ; vert est la couleur de Malkuth,  l'abondance de biens temporels.

B : Dans ce cas, pourquoi ne se suicide t-on pas, en toute simplicité, au premier revers de fortune ? 

SS : Personnellement, je n'ai jamais envisagé le suicide que par désœuvrement — L'humanité est, au sens strict, d'un ennui mortel — N'était < Death is forbidden, o man, unto thee > (AL 2, 73), je me mettrais bien volontiers une balle pour échapper à certains dîners, dussé-je me réincarner en serpent.

51. Purple beyond purple: it is the light higher than eyesight.

Commentaire : La Lumière Infinie est du Chesed au-delà du Chesed. 

Dans les limites binaires de nos facultés d'appréhension cognitive (notre "eyesight"), nous considérons généralement qu'elle descend neutre, et vire en Chesed ou en Din suivant l'attitude de l'homme qui la reçoit. 

C'est un raccourci : le Serpent nous enseigne ici que la nature de ce qui émane de DIEU est, dès l'origine, du pur Chesed — Pur Chesed que l'attitude de l'homme peut, certes, faire tourner en Din, mais en un Din qui sera, par conséquent, nécessairement du Chesed déguisé.

Le Chesed n'est pas du Bien-en-soi, non plus que le Din n'est du Mal-en-soi : seul le pur Chesed, — < higher than eyesight > c'est-à-dire transcendant le binaire, — est correct, puisque délivré du Mal et du Bien. 

Comme je le disais hier : Si un avorton souffreteux geignard à lunettes me confie ses malheurs et que je m'apitoie sur son sort, c'est du Chesed — Or de ce Chesed, il est écrit : < Mercy let be off : damn them who pity ! > (AL 3, 18)

Si j'envoie paître l'avorton et lui dis que je me tamponne de sa gueule de lémurien, c'est du Din — Or ce Din est un Commandement sacré du Livre de la Loi, comme il est écrit : < For these fools of men and their woes care not thou at all. > (AL 1, 31)

Si, enfin, je sors mon .45 et abat sauvagement l'avorton, j'abrège ses souffrances : c'est du pur Chesed amoral déguisé en Din, comme il est écrit : < The weak, the timid, the imperfect, the cowardly, the poor, the tearful — these are mine enemies, and I am come to destroy them : This also is compassion. > (Tzaddi 25-26) 

— Il n'y a donc pas de Din à 100% ?

— Non. Hormis ma femme en train de hurler qu'elle m'a dit au moins vingt fois de mettre un tapis avant de tuer les avortons, — parce que le sang, sur le parquet, c'est la croix et la bannière, — il n'y a pas de rigueur pure. 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 0° ♎︎ : ☽︎ in 29° ♈︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.