Des trois ennemis du genre humain

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture sainte de ce vendredi, 1075ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 23 à 26.

Il me revient d’avoir, en 2022 e.v., introduit l’étude de ce péricope ainsi :

J'ai fumé, hier soir, une assez merveilleuse Godfather OG — Après quoi, interrogé par Frater Y. sur le sens de < let the evil ones be cast away > (AL 2, 5), je lui ai soutenu, fort éloquemment, que le mal véritable est uniquement possible si celui qui le commet s’appelle Firmin ou Blaise.

Mais il était d'humeur tatillonne et, soulignant qu' « Evil = Hitler » dans le paradigme actuel, me rappela que j'avais, autrefois, été qualifié d' « aristocrate hitlérien », bien qu'en dépit de tous mes efforts, je ne sois jamais parvenu à maîtriser le pas de l'oie.

« Le problème, répondis-je, est le sens que l'on donne à cast away : doit-on le traduire par ‘faire naufrage’, ou par ‘être abandonné sur une île déserte’ ?... Si, ce qu'aux dieux ne plaise, je devais être reconnu coupable, je préfère être abandonné sur une île déserte que périr en mer, et les deux à une vidéo de Georgina Rose. »

Comme quoi ! 

23. The tempest arose, and the music of the lutes was stilled.

Commentaire 2022 e.v. : La tempête, image du Chesed divin, a, paradoxalement, dans la conscience collective lambda, une connotation catastrophique.

Troglodytes gonna troglodyte, I guess...

Moi, j'ai compris le sentier de Kaph כ le matin où, au golf, j'ai réalisé un albatros, non pas en dépit d'un vent de tempête, mais grâce à celui-ci ! 

Au golf ce matin : du vent — du vent furieux, qui ne fait pas seulement dévier les balles d'à peu près 180°, mais arrache probablement les golfeurs plus âgés à leurs chaussures — Pourtant, j'ai la baraka et réussis un albatros !!! L'affaire me semble entendue, jusqu'à ce qu'une cousine de Louis nous rejoigne, dont l'attitude, le menton volontaire et le regard de chasseresse, d'amazone, de vierge-guerrière — sportive, digne, énergique, très sérieuse, très gentille, très sincère, mais imperméable à tout humour — bref, correspondant exactement à mon archétype érotique idéal, me trouble complètement : à partir de cet instant, je n'envoie plus que des mottes et suis la risée du parcours. (Dazed and Confused in Neuilly-sur-Seine, 2009)

Certes, certes, V. me rappelait, durant la Synaxe, à quel point le monde a perdu l'insouciance de cette époque, à quel point the music of the lutes was stilled...

Mais ça ne me tracasse pas : Zemmour s'écrit, en hébreu, זמור, qui est la temurah de מזור, « le remède, la guérison ».

Commentaire 2025 e.v. : Ne nous lassons pas de le redire : si le Principe de Résurgence permet que la Magie ne quitte jamais le monde, les pirates, attirés par sa Lumière comme autant d'anophèles paludiques, tablent sur les mesquines petites trouilles de l'homme pour qu'à chaque fois, Luther succède à Alexandre VI, Gambetta à Napoléon III, le Crash pétrolier au Summer of Love et Greta Thunberg à Britney Spears — La fête est finie est leur cri de guerre.

Or, il suffit à l'homme de renoncer aux trouilles en question pour que son kolkhoze albanais redevienne l'Abbaye de Thélème et que la fête dure à tout jamais. 

24. The hour passed, and the music of the lutes was stilled.

Commentaire 2022 e.v. : Une heure de silence ! Enfin ! 

Hoor-paar-kraat est la nature intrinsèque de DIEU : DIEU reste Silencieux. Si seulement nous pouvions persuader Raphaël Glucksmann d'en faire autant !

Aussi bien, il suffit de papoter dix minutes avec un Québécois pour comprendre, en profondeur, que le langage est un moyen de communication défectueux et j'envisage, à terme, de ne plus enseigner que par le truchement de l'alphabet morse.

Commentaire 2025 e.v. : Le Commentaire ci-dessus me rappelle le jour où, sorti faire un shopping monstre pour assouvir les « folles envies » qui tourmentaient ma femme enceinte (curieusement, Chloé était plus cerises que fraises, et viande crue plutôt que gelée à la menthe), je fus pris d’érection violente à la vue d’une magnifique vendeuse de parfumerie – Je m’avançai, tant bien que mal, jusqu’à elle, et lui bégayai quelque chose à propos d’un after-shave — Elle me répondit, hélas, avec un accent québécois à couper au couteau, qui eut sur moi l’effet d’une douche froide... 

Amis chers, souvenez-vous que ne pas rompre le charme est, toujours, à propos de tout, toute la question.

25. But Thou art Eternity and Space ; Thou art Matter and Motion, and Thou art the negation of all these things.

Commentaire 2022 e.v. : Ce qui me ramène à la conclusion que mon égo n'existe pas, que mon entourage n'existe pas, que la seule chose qui soit réelle est mon découvert de vingt mille euros à la Barclays.

Commentaire 2025 e.v. : Il est écrit que le prêtre des princes, Ankh-af-na-khonsu (qu’il soit béni et vénéré), s’adressant à DIEU par l’intercession de son Saint Ange Gardien, fit à l’Eternel cette, ô combien ! paradoxale profession de foi : < Tu es l’Eternité et l’Espace ; Tu es la Matière et le Mouvement, et Tu es la négation de toutes ces choses. >

Cette Parole inspire au Maître Ever, — Marcelo Ramos Motta, d’éternelle mémoire, — la réflexion suivante : 

« La résonance est la clé. En se concentrant sur l’Ange, l’Adepte apprend à réorganiser l’Ahamkara [= l’égo, n.d.t.] de manière que celui-ci transmette véritablement et n’interfère plus. »

26. For there is no Symbol of Thee.

Commentaire 2022 e.v. : Ce n'est pas qu'il soit interdit de faire une Image de DIEU, c'est que c'est, par définition, impossible.

Du coup, nous personnifions les différents (et nécessairement contradictoires) attributs de DIEU, et, nous connectant à Lui à travers eux, en faisons « les dieux » : Nuit, Hadit, Heru-ra-ha (qui est Hoor-paar-kraat et Ra-hoor-khuit), Therion, Babalon...

J'eus, incidemment, recours à cette idée (tout est divin, puisque on ne peut limiter DIEU à un seul de Ses attributs) pour justifier la conception, spécifiquement thélémite, de l'amour libre (AL 1, 51), mais aucune des deux lycéennes ne voulut coopérer et la plus jeune appela le 3919.

Commentaire 2025 e.v. : Loyaux Fidèles, si vous aviez tiré ce verset dans une perspective bibliomancique, et demandé au vieil Chioa Khan une interprétation, je vous aurais rendu l’oracle suivant : 

Le genre humain a trois ennemis : le monothéisme, la monogamie et la monotonie.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU. 

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 24° ♓︎ : ☽︎ in 25° ♍︎ : ♀︎ : Ⅴⅹ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Thélémisez-vous sans vergogne toute affaire cessante (2020)

Du Fruit Défendu

À Vénérande

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est aujourd'hui le 93ème anniversaire de la mort de Dame Mary d’Este Sturges, l'haute en couleur ultramondaine fondatrice de Desti Beauty Product, qui fut BFF d'Isadora Duncan et devint la deuxième Femme Ecarlate de Thelema, Soror Virakam the Seer, ordonnatrice de l'Abuldiz Working et, par conséquent, de la rédaction du Liber ABA — and nobody knows what "Virakam" actually means !!!

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 54 à 57.

54. This heart of mine is girt about with the serpent that devoureth his own coils.

Commentaire 2021 e.v. : Tel un Antique Sage du Nord, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) voit dans ce serpent le principe de descente perpétuelle et de Restriction progressive qui régit l'univers phénoménal.

Le Maître Ever, d'éternelle mémoire, y voit, lui, l'image de la Mort.

Quant à moi, — qui considère mon incarnation au sein de l'espèce humaine comme Stanley considérait ses expéditions chez les primitifs, et qui suis tenté, lorsque je décèle des qualités nobles (éclectisme, dignité, talent, très bonne éducation, etc.) chez mon interlocuteur, de lui dire : "Doctor Livingstone, I presume...", — je retrouve, en fusionnant ces deux lectures, le Précepte essentiel, concealed dans l'arcane du garment as he will (AL 2, 58) et que j'ai trop souvent négligé en ce monde : chez les Troglodytes, maquille ta Rolls en corbillard.

Commentaire 2023 e.v. : La négation ultime du principe de tyrannie-de-la-temporalité que constitue l'Ouroboros, — l'image du serpent that devoureth his own coils, — me rappelle que l'on m'a demandé récemment ce que signifiait le terme hébreu Selah סֶלָה, qui, — outre une injonction fameuse du Livre des Psaumes, — constitue une praxis récurrente dans la Habibi.

Le mot est rigoureusement intraduisible, mais désigne, sensiblement, une "pause", au cours de laquelle il nous est loisible de méditer, d'ingérer, de digérer, les Paroles sacrées que nous sortons de parcourir.

Par exemple : Mon Parcours sur cette Terre, — ma Saga personnelle, — traverse, actuellement, une période résolument Selah :

Je vis dans la solitude et la retraite — afin de pouvoir rétrospectivement évaluer mes années mondaines et aventureuses.

Je me trouve être souffrant — afin de mesurer la bénédiction immense que constitue un demi-siècle d'existence entièrement dépourvu de la moindre maladie sérieuse.

Au vieux pays gris, le pouvoir exécutif  me recherche (mandat d'arrêt en date du 9 septembre 2022 e.v.) et le pouvoir judiciaire me réclame (audience incessante), afin de me faire sentir la valeur de Liberty — Il m'est, par décret officiel, défendu de communiquer avec mon Epouse et mes enfants, afin de me faire sentir la valeur de Love et Life — Il m'est, par décret officiel, défendu de communiquer avec ma Communauté religieuse (la dernière Messe Gnostique célébrée par moi eut lieu le 3 avril 2022 e.v. !), pour me faire sentir la  valeur de Light.

סֶלָה !

55. When shall there be an end, O my darling, O when shall the Universe and the Lord thereof be utterly swallowed up ?

Commentaire 2021 e.v. : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit de ce verset: < [The Adept] extends his aspiration from the personal problem of his own sorrow to the contemplation of the Universal Sorrow. >

En effet, tout désagrément ne vous est envoyé que pour vous édifier relativement au mode d'emploi de cette planète. 

L'ennui est que la méthode empirique, préconisée par nos Saints, prescrit cinq coïncidences pour vérifier une hypothèse. 

Résultat : alors que d'instinct, vous avez toujours su qu'un individu né sous un signe appelé "Cancer" (sic !) n'était pas une bonne nouvelle, et ne devait, en aucun cas, intégrer votre système, il vous faut subir au moins cinq de ces nuisibles sur votre chemin pour être à même de confirmer ce que l'astrologie, science aussi vieille que le monde, enseigne depuis toujours : oui, les natifs du Cancer sont bel et bien des excréments incarnés qu'il faut déporter, truffer de vaccin mRNA et finir au Baygon.

Mais : ne jamais faire un cas personnel d'aucune malencontre : on met des insectes sur le plateau de votre microscope pour que vous les étudiiez, non pour que vous développiez une entomophobie morbide.

Commentaire 2023 e.v. : Je n'ai vécu, jusque ici, que trois cent soixante-douze jours de trop.

Mais oui, la vie est interminable.

Et, des sectes montanistes à Greta Thunberg en passant par Paco Rabanne et le calendrier Maya, tous ceux qui nous ont promis la fin du monde étaient invariablement des trolls : à chaque fois, "l'aube navrante" est arrivée quand même et il a fallu retourner subir les gens.

Cela dit, à bien des plans de l'existence, on m'a souvent reproché, à moi aussi, d'être trop long.

Si j'en crois les vapeurs de la (très laide) OPJ catholique Sandrine "Daddy Issues" Simon (de l'OCRVP, section  "dérive sectaire"), mes écrits font à tous les natifs du Cancer l'impression d'un film de Warhol, tant il est vrai que "Shumule est le Andy Warhol du nationalisme blanc" (Eva Destruction, 2011). 

De fait, le bonheur, ici-bas, consiste à brûler les étapes, à éviter les détails ennuyeux, et à circonvenir les tracas complexes.  

56. Nay ! who shall devour the Infinite ? who shall undo the Wrong of the Beginning ?

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit: < [the Adept] has now understood the doctrine that the beginning (Berashith) is necessarily of the nature of error. Any separateness, any sense of finitude represents imperfection. It is a matter of plain logic that it should be so. >

Parlant de Berashith, je me suis longtemps demandé pourquoi la Genèse ne dit < Il vit que cela était très bon > qu'après que l'homme et la femme ont été créés, — en dépit du fait que l'homme, perpétuellement à la croisée des chemins, ait une âme < de Dieu et de bête >, comme il est écrit (AL 3, 34), c'est-à-dire une bonne (verticale) et une mauvaise (horizontale) inclination, — au lieu que, dans tous les autres cas, le texte dit seulement < Il vit que cela était bon >.

Est-ce que son côté < bête > améliore l'être humain ?!

En effet : sans son horizontalité de singe abruti, nul homme ne serait assez stupide pour chercher à faire carrière, à se marier et à engendrer des enfants — c'est ce que dit le roi Salomon : < J'ai observé que le labeur de l'homme et tous ses efforts pour réussir ont pour mobile la jalousie qu'il nourrit contre son prochain. > (Ecclésiaste 4, 4).

Commentaire 2023 e.v. : who shall undo the Wrong of the Beginning ? 

Nous autres, Caïnites, recherchons encore le Paradis terrestre, pour le rendre à notre mère Eve.

A ce sujet : on m'a demandé pourquoi la Faute (Wrong of the Beginning) avait été, dans le peuple, identifiée à une pomme.

Réponse : La vie éternelle des dieux de l’Olympe, comme celle des dieux d’Asgard, est due à la possession d’une pomme d’or. 

Lorsqu’on coupe une pomme en deux, son cœur forme un pentagramme : c’est la raison pour laquelle les druides enseignaient sous un pommier.  

La pomme est le fruit magique par excellence, et il symbolise la sagesse de nos anciens. Voilà  pourquoi la vermine chrétienne en a fait le « fruit défendu » diabolique du « péché originel ».

De façon générale, ne vous souciez pas de ce que les cagots, les cafards et les frustrés trouvent de critiquable dans l’origine de votre force et de votre pouvoir.

57. Thou criest like a white cat upon the roof of the Universe ; there is none to answer Thee.

Commentaire 2021 e.v. : Lorsque je lis < white cat upon the roof of the universe >, je pense léopard des neiges sur le mont Everest (mais j'ai suffisamment développé le sens de mon attachement totémique à ce prodigieux félidé).

Pourquoi le Livre Saint parle t-il d'un chat blanc et non d'une panthère de l'Himalaya ?

Parce que le chat blanc est supérieur en ce qu'ayant choisi la vie domestique, il peut être, à sa guise, un prédateur superbe, sans jamais voir débarquer de braconniers du tiers-monde : chez les Troglodytes, maquille ta panthère des neiges en persan chinchilla silver.

Commentaire 2023 e.v. : Je me rends compte que ce verset est porteur d'une effroyable détresse, de type "chaton mouillé", et cela me consterne.

Je hais toute douleur, quel que soit celui qui l'éprouve.

De l'inexorable karma, régi par la Balance, c'est-à-dire par une impossible fusion sabbatique de Vénus et Saturne, je voudrais permettre à chacun de ne voir que l'aspect vénusien. 

C'est ma poule au pot d'Henri IV.

La vie ne vaut pas la peine de lutter pour combattre ce qui peut l'abréger.

Si les Trogs heathen du vieux pays gris viennent finalement à bout de Sir Shumule, eh bien ? ... Qu'est-ce, au bout du compte, qu'être un Maître du Temple ?... J'ai vécu, j'ai aimé, j'ai fait deux enfants, un garçon, une fille... Je ne sens aucun regret pour ce que j'aurais pu être, ayant eu suffisamment à faire avec ce que je suis...

I'll never be like Endicott fut mon premier Serment Magique : ma vie, c'est l'amour, et quel homme peut, en parfaite sûreté de conscience, me reprocher d'avoir mieux aimé vivre dans Deep in the Valley de Christian Forte que dans Le Septième Sceau d'Ingmar Bergman ?

< Yea ! deem not of change : ye shall be as ye are, & not other ! > (AL 2, 58)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♈︎ : ☽︎ in 11° ♑︎ : ☿︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précèdent commentaire sur ce péricope : 

. And nobody knows what Virakam actually means (2021)

Sappho sur les Rochers

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le Septième jour de la Saison Sainte (Thelemic Holy Season), durant lequel se médite traditionnellement le Mystère du Sentier de ע, c'est-à-dire du grand dieu Pan.

Le Grand Pan, par Gustave Moreau

Ce qui, soit dit en passant, ne laisse pas de me rappeler qu'on se scandalise encore régulièrement, dans mon courrier, de ce que le Classic Shumule intitulé Cour secrète des Roués (2009) soit illustré par le Pan de Milo Manara...

Le Grand Pan, par Milo Manara

A ce sujet : le billet en question traite de magazines X, de cyber-cafés, de sex-shops et de la Voile Rouge.

Simple curiosité : y a t-il (sans googler quoi que ce soit) un seul ressortissant de la Gen-Z qui ait une idée de ce que sont ces quatre choses ?

Anyway, c'est la Saison Sainte : n'oubliez pas d'exclusivement vous divertir.

Vous souvient-il seulement de cette devinette ?

Question : "Greta Thunberg et Cyril Hanouna sautent d'un avion sans parachutes. Lequel touchera le sol en premier ?"

Réponse : "Peu importe."

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) March 26, 2023

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 2 à 5.

2. Even as on the resounding wind-swept heights of Mitylene some god-like woman casts aside the lyre, and with her locks aflame as an aureole, plunges into the wet heart of the creation, so I, O Lord my God !

Commentaire : Puissiez-vous être fasciné par la recherche de la vérité, – qu’il s’agisse d’Initiation, de philosophie ou d’énigmes familiales, – comme Sappho par le Soleil !

Puissiez-vous fouiller sans scrupules ! Eplucher les anciens livres ! Sonder les cœurs ! Cuisiner les témoins ! 

3. There is a beauty unspeakable in this heart of corruption, where the flowers are aflame.

Commentaire : Avez-vous jamais noté une sorte de picotement fantôme à l'intérieur de votre poitrine ? Pas étonnant : nombre d'impulsions - magiques, artistiques, sexuelles - sont retenues prisonnières en vous - elles doivent être identifiées, libérées, puis transformées en actions concrètes.

En fait de Sappho, vous êtes encore sur les rochers.

Entrez vigoureusement, d'un grand coup de reins égoïste, dans ce que le Docteur Papus, de sainte mémoire, appelle votre phase panthéiste.

Commencez à vivre dans un poème de saint William Blake, une toile de Khnopff, de Gustave Moreau, de Böcklin, contemplant les myriades de déités qui animent le paysage autour de vous. 

Comme si vous aperceviez brusquement (cf. HP et Giussepe Bergman de Milo Manara) des sabots fourchus aux pieds d'un employé du centre social où vous avez vos habitudes :  l’irruption de la Magie, c'est-à-dire le déchiquetage, par les dieux de Thélème, de la toile d’araignée géante que le dieu de la vieille lande grise a tissée autour de vous et baptisée « quotidien »

4. Ah me ! but the thirst of Thy joy parches up this throat, so that I cannot sing.

Commentaire : Une fois engagé dans l'Œuvre, il n'est plus temps d'essayer d'impressionner quiconque par une attitude légère, pétillante et digne. 

Votre succès ne viendra que si vous êtes, non seulement avide de transpirer, mais également prêt à laisser les gens voir à quel point vous suez. 

Entraînez-vous ! Insistez ! Montrez à quel point vous vous inquiétez !

5. I will make me a little boat of my tongue, and explore the unknown rivers. It may be that the everlasting salt may turn to sweetness, and that my life may be no longer athirst.

Commentaire : Saviez-vous, radieux pays de Thélème, que Pantagruel est, à l'origine, le nom du démon de la Soif ?

J'écrivais, à ce sujet :

La plupart du temps, je m’en tiens à des choses simples, telles que contempler mes très balladuriens ciseaux à cigares, comme s’ils étaient de fabuleux saphirs. Ils sont si propres, si lisses, si vierges de toute souillure, si parfaitement inutiles aux yeux du vulgaire… Un verre d’eau minérale pure, claire, glacée, peut, même pour un ivrogne de mon calibre, devenir, par temps chaud, un nectar extatique, qu’il convient de savourer, de déguster, avec autant de soin qu’un immense millésime... (Too Much, 2012)

Mais aussi : 

Je m'interrogeais ce matin sur le fait que l'homme ne puisse survivre à trois jours sans eau, alors que c'est, magiquement, l'Elément de la Coupe (le calice à boire jusqu'à la lie), générationnellement, celui des boomers, astrologiquement, celui du Cancer, etc.

Est-ce à dire que la capacité de nuisance des malvenus est indispensable à la perpétuation de l'existence sur Terre ? Aurions-nous solutionné la question du mal et répondu à l'interrogation qui hante les âmes bien-nées depuis l'aube des temps: "Mais pourquoi n'extermine-t-on pas tous les Heathen une fois pour toutes ?!?"

Considérant ce principe de base que le fait d'ingérer quelque chose transmet, au consommateur, les vertus de la chose en question, je me suis aperçu que l'Eau était porteuse de trois Pouvoirs éminents :

1. La non-hystérie, puisque l'Eau recherche constamment son niveau : < ye shall be as ye are, & not other > (AL 2, 58).

2. La capacité à ne jamais se détourner de son Vrai Vouloir, puisque l'Eau trouve toujours la faille dans la paroi et que sa marée monte, inexorable, aussi indifférente au zillionair megayacht qui la sillonne qu'au petit enfant qu'elle noie  : < ye shall turn not back for any > (AL 3, 46). 

3. La responsiveness to change (voir mon commentaire sur Cordis 5, 22), puisque l'Eau, cette Protée, prend systématiquement, exactement la forme des circonstances nécessaires à sa mission, qu'il s'agisse de remplir un verre ou de tsunamiser le tiers-monde : < A King may choose his garment as he will > (AL 2, 58).

Le Heathen, auto-illusionné, grégaire et psychorigide, — i.e. dépourvu, donc, des trois vertus de l'Eau, — est, effectivement, un zombie, comme il est écrit : < These are dead, these fellows; they feel not. > (AL 2, 18) (Let Them Eat Magick, 2021)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Sappho sur les Rochers, par Gustave Moreau

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 5° ♈︎ : ☽︎ in 6° ♊︎ : ☉︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précédent commentaire sur ce péricope : 

. I'm having a blast at your mom's house (2020)

Soleil Noir

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Grâce aux dieux du pays de Thélème, qui règnent sur l'univers, et aux mânes de mes aïeux, qui règnent sur ce village, votre vieux "gourou très charismatique intéressé uniquement par le pouvoir, le sexe et l'argent" (ainsi que me présentent, depuis avril dernier, la presse régionale [La Montagne], nationale [Le Parisien, Le Progrès...] et internationale [Vanity Fair]), votre vieux gourou, dis-je, a retrouvé son sommeil de Raminagrobis.

Par la sainte stèle ! M'extraire d'un exquis repos de quinze heures environ pour ouvrir mes (très beaux) yeux sur l'ordre et beauté, luxe, calme et volupté du plus ravissant lieu de vie de tout le Languedoc (lui-même plus ravissant lieu de vie du monde), qu'y a t-il de meilleur augure que ça ?

Réponse : La même chose, mais immédiatement suivie de quelques verres de rhum de la Réunion traditionnel blanc "Le Puits" Jean Boyer, mêlés de Miel d'Acacia de l'Aude Anne & Thierry Pucheu, eux-mêmes suivi d'un Havane Robusto Hoyo de Monterrey — C'est chose faite et j'en suis à la phase clairement Robusto Hoyo de Monterrey alors que je vous parle.

Gloire à Montségur. No, srsly.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus sub figurâ XC, versets 29 à 32.

J'avais consigné, l'année dernière, à l'occasion de ce péricope, les lulzy considérations suivantes : 

"C'est le sixième jeudi après Yule et un garçon charmant me demande comment assister à mes cours.

"La participation aux frais est de 93000 € pour les non-membres.

"Réduction de 50% pour les jongleurs, les psychothérapeutes et les mimes.

"Entrée gratuite à tout porteur d'une photo d'Alice Timsit."

Lol. Notez, en revanche, la question brillante que J. m'a posée, il y a deux ans jour pour jour, et la lumineuse réponse que j'y ai faite :

"J. m'a demandé hier pourquoi, si "le féminin ne doit pas prendre l'initiative", Nuit parle la première dans le Livre de la Loi.

"Je lui ai dit : "C'est comme en amour : la forme du féminin envoie un message qui enflamme le désir qui pousse le masculin à l'initiative – ou, selon ma formule inlassable :

La condition indispensable à la condition indispensable à la survie de l’espèce est que l’homme bande – Au commencement était la gaule. On pourrait aisément en conclure à la phallocratie et au patriarcat, s'il ne fallait que quelqu'un suscitât la gaule en question – devons-nous en déduire qu'« au commencement était Michelle Rodriguez » ? (Destination Ragnarök)

"Ainsi, Nuit ne parle pas la première dans le Livre : c'est Aiwass qui transmet le message de la Déesse – Puis, lorsque le texte passe en style direct, c'est le prince-prêtre qui prend l'initiative de parler, et Nuit qui lui répond, comme il est écrit : < Then saith the prophet and slave of the beauteous one, etc. > (AL 1, 26)."

Au Texte, à présent :

29. This immortality is no vain hope beyond the grave : I offer you the certain consciousness of bliss.

Commentaire 2021 e.v. : La mort, constituant l'un des trois interdits majeurs du Livre de la Loi (< Death is forbidden > (AL 2, 73) < thou shalt not die, but live > (AL 2, 21)), la mort, dis-je, intéresse peu les Thélémites — Nous ne nous attachons pas à l'eschatologie, mais à la vie en ce monde, ce qui est beaucoup plus important : quel homme, lorsqu'il s'affaire, durant ses heures de veille, à sa praxis initiatique, au bien-être de sa famille, à son activité professionnelle, s'inquiète de savoir ce qu'il peut bien, techniquement, advenir de lui quand il dort ?

Commentaire 2022 e.v. : S'il y a bien une chose que nous enseigne l'article 6 du Crédo (And, forasmuch as meat and drink are transmuted in us daily into spiritual substance, I believe in the Miracle of the Mass), c'est que tout ce qui est vrai au plan religieux est vrai au plan gastronomique. Et vice-versa.

Qu'est-ce qu'un fan de Greta Thunberg, en effet, sinon un Faible qui chipote chichement ses germes de blé, son tofu, ses endives et ses graines de manioc, vaguement persuadé que jeûnes et mortifications ont le pouvoir de sauver le monde, – c'est-à-dire un chrétien ?

A nous qui savons, au contraire, que

la viande marbrée, les fromages crémeux et les riches desserts siéent à l'Übermensch (De la Diététique),

il est religieusement prescrit : < eat rich foods and drink sweet wines and wines that foam ! > (AL 1, 51)

Commentaire 2023 e.v. : Sept vies pour détruire les ennemis de Ra-hoor-khuit.

30. I offer it at once, on earth ; before an hour hath struck upon the bell, ye shall be with Me in the Abodes that are beyond Decay.

Commentaire 2021 e.v. : On m'a fait remarquer dernièrement à quel point la réponse de Jésus au Bon Larron (Luc 23, 43) rappelait ce verset.

IAO 131, sur son très remarquable blog Christianity is Dead, Thelema lives, écrivait, en 2010 :

The old Aeon was the Aeon of Osiris, the Father and the Suffering man, encapsulated in the figure of Jesus Christ; before that was the Aeon of Isis, the pagan era. This is now the Aeon of the Crowned & Conquering Child.

Even Jesus foretold of this mystery when he said “And said, Verily I say unto you, Except ye be converted, and become as little children, ye shall not enter into the kingdom of heaven” (Matthew 18:3).

Thelema asserts in its own Bible that “Every man and every woman is a star” and that godhead is “above you & in you” and “the flame that burns in every heart of man, and in the core of every star.”

God is not some Being outside of ourselves. He is not some cloudy figure, perhaps an old man of sorts, that watches our every move and judges us. He is not a stern father that judges and rebukes you, but “the Child-Voice of Love in thine own Soul!”

In a sense, Jesus was an example of the Man-God, who was both Man and God. In him was God made Man and Man made God. Even as he says, “I and my Father are one.” (John 10:30)

In the symbol we sign each message with, the Unicursal Hexagram, we show God and Man as One. Traditionally, the Hexagram is formed of two separate triangles representing interlocking opposites of male & female, god & man, spirit & matter, etc. The unicursal hexagram – which literally means a hexagram that can be drawn in one stroke without lifting up a pen – symbolically asserts a unity between these complements.

Commentaire 2022 e.v. : Le son de la cloche de Gion qui, autrefois, rendait l'écho de l'impermanence des choses (d'aucuns, plus cultivés, saisiront l'allusion), rend désormais l'écho de leur permanence ou, plus exactement, de leur atemporalité.

Comme tous ceux qui, au lycée, ne faisaient jamais leurs devoirs, et passaient donc la plupart des heures de cours à croiser les doigts pour n'être pas interrogés avant la sonnerie, j'ai toujours eu, de la notion de Cloche, une lecture salutaire et Nouvel-Aeon.

En Magie cérémonielle, la Cloche est attribuée au Cinquième Élément, puisqu'elle a pour fonction de retentir jusqu'à la vieille lande grise, afin d'embêter les Trogs en leur rappelant leur nature d'êtres spirituels — La fonction de la Cloche Magique est essentiellement de couvrir Cyril Hanouna.

Commentaire 2023 e.v. : Autre explication : le verset fait allusion à la Hud, dont la durée "standard" est d'une heure, mais dont on sait qu'elle fait entrer les cellules du pratiquant en régénérescence au bout de vingt minutes.

31. Also I give you power earthly and joy earthly ; wealth, and health, and length of days. Adoration and love shall cling to your feet, and twine around your heart.

Commentaire 2021 e.v. : L'étrange est que Ra-hoor-khuit sollicite, comme moyens de libération, les stimuli qui entraînent, ordinairement, les plus sévères addictions de l'homme : l'appétit de pouvoir, l'oubli de soi dans la consommation des plaisirs terrestres, la cupidité, la peur de la maladie, la peur de la mort, le désir de reconnaissance sociale et les carences affectives à combler.

Choronzon (la restriction soit sur lui) est comme une oligarchie de control freaks qui, ivre de pouvoir, voudrait amener les gens à renoncer volontairement à toutes leurs libertés individuelles (power earthly) : elle y parviendrait en leur faisant consommer du porno non-stop (joy earthly) pendant qu'elle transfère tout leur argent à une minuscule et richissime élite (wealth), en brandissant la menace d'une maladie imaginaire (health) qui aurait tué des centaines de milliers d'individus que personne n'a jamais rencontrés (length of days), et en détruisant impitoyablement, — par censure, bannissement, cancel culture, etc. — la vie sociale (adoration and love) de quiconque s'avise de se plaindre.

Comment, donc, ces sept désirs, instruments de choix du tyran, pourraient-ils s'avérer libérateurs ?

Il est écrit : < Unto thee shall be granted joy and health and wealth and wisdom when thou art no longer thou. > (Cheth, 13) — la clé de l'énigme est le fin-mot et le fin-mot est < no longer thou >.

Ra-hoor-khuit nous dit que s'extirper de quelque restriction que ce soit exige une radicale métamorphose, que dis-je ? une alchimique transmutation de soi — c'est pourquoi il ordonne : < vénérez moi par le sabre > (AL 3, 11), arme qui représente le pouvoir d'analyse et de discernement.

Mais ce processus n'implique aucun refoulement de nos désirs — Il nous invite, au contraire, à recourir à leur prodigieux pouvoir de construction et à délaisser leur aspect destructeur (Si le désir de reconnaissance sociale fait de vous un grand écrivain, il est constructif ; s'il fait de vous une pute à clique, il est destructeur.)

Comprenez : c'est juste que Choronzon (la restriction soit sur lui) complique sciemment les choses — En réalité, il n'y a jamais que les Trois Forces — soit, dans la Ruach : le désir de reproduction, l'instinct de survie et l'inspiration artistique — mais je crois vous avoir déjà parlé de ça... ;)

Nul ne peut changer le monde qu'il ne se soit changé lui-même, de fond en comble (< when thou art no longer thou >), ce qui implique essentiellement de rejeter la totalité de ce que son passé comporte d'inauthentique ou de honteux, comme il est écrit : < Behold! the rituals of the old time are black > (AL 2, 5) — Le Nouvel Aeon a lieu tous les matins. Toutes les secondes, pour peu que vous le vouliez.

Commentaire 2022 e.v. : Ça me rappelle qu'à la question du Questionnaire de Proust, "Quel est votre idéal de bonheur terrestre ?" j'avais répondu :

Threesome avec Michelle Rodriguez et Gina Carano, mais c’est un mauvais calcul : je me retrouverais à tenir la chandelle…

Commentaire 2023 e.v. : Serviteurs de l'Etoile & du Serpent ! N'oubliez jamais que vous êtes en stage d'observation au vieux pays gris, et qu'il est écrit : < O the filthy one ! the dog ! they cry against thee. Because thou art my beloved. > (Cordis 1, 21)

Ainsi, le fait d'avoir power earthly and joy earthly ; wealth, and health, and length of days et Adoration and love qui cling to [my] feet, and twine around [my] heart m'a valu, des lamentables traînées de morve visqueuse qui tiennent lieu de "chefs" au < mad folk in the grey land of desolation > (LLL 3, 20), très exactement 115 jours de prison, en plus d'une persécution judiciaire sans précédent (hormis, peut-être, celle subie par feu Aaron Swartz [DIEU venge son sang]).

De très proches soutiens m'ont décrit comme un monstre ; la presse (locale, nationale et internationale) me présente comme un mix de Raspoutine, de Marquis de Sade et d'Hannibal Lecter, mâtiné de Rastapopoulos ; j'ai été traité en fauve de ménagerie.

Mais qu'importe à votre vieux Sir, — "en Ra-hoor-khuit très fidèle et aimant Nuit et autocrate, prince-prêtre et souverain dominateur et maître de Thèbes et du pays de Thélème qui est le long de la Loire à deux lieues de la grande forêt de Port-Huault" (Soror H. dixit, cf. « Vous n'existez plus pour moi, le Maître est de retour »), ou despote thélémite exilé, comme on voudra, — tant que se pratiquent, en terre cathare, étude des sciences divines, douceur de vivre et gastronomie languedocienne (et Havanes Robusto Hoyo de Monterrey) ?

Avant les Troubles de l'An Vviii, j'étais prévenu : < Thou shalt have danger & trouble. Ra-Hoor-Khu is with thee. > (AL 3, 11) 

Après les Troubles de l'An Vviii, je suis réconforté : < thou hast suffered unspeakable things. But I have burnt within thee as a pure flame without oil. In the midnight I was brighter than the moon ; in the daytime I exceeded utterly the sun ; in the byways of thy being I flamed, and dispelled the illusion. Therefore thou art wholly pure before Me ; therefore thou art My virgin unto eternity. Therefore I love thee with surpassing love ; therefore they that despise thee shall adore thee. > (Cordis 5, 8-11)

32. Only your mouths shall drink of a delicious wine — the wine of Iacchus ; they shall reach ever to the heavenly kiss of the Beautiful God.

Commentaire 2021 e.v. : On me parle des "contraintes" de l'Initiation, mais celle-ci étant une démarche strictement individuelle, offre, au contraire, une absence totale de contrainte.

D'où viendrait le stress ? Du jugement de mon Maître ? Mais mon Maître est comme un songe : un truchement par lequel Hadit m'enseigne, ainsi qu'il est écrit : < I am the Master > (AL 2, 65).

Serait-ce, alors, le stress qu'entraîne le désir d'atteindre à la prééminence ? Pourquoi désirerais-je atteindre à quoi que ce soit ? Je suis déjà l'Unique Saint Elu, ainsi qu'il est écrit : < thou art the Holy Chosen One > (AL 2, 65), comment ferais-je mieux ?

Commentaire 2023 e.v. : Felix Praesagium, à nouveau !

Mais peut-être faut-il être moi, habitant la Maison des Jardins de Montolieu, fief de mes Aïeux (de ma "Dynastie", comme l'écrit le biographe officiel de ma famille paternelle, Monsieur Léonard van Veldhoven, dans son livre sur Montolieu), en immersion constante dans la beauté précieuse, le "bon vivre" cathare et l'unheimliche, pour réellement comprendre ce verset.

On a torturé, étripé, brûlé vifs mes aïeux, en haine de leur grandeur spirituelle et de leur art de vivre. On me persécute depuis dix mois pour exactement les mêmes raisons (à cela près que les dieux m'ont fait, à moi, la triste blague de me laisser la vie). Ce doit être dans les gènes.

Alors, je "porte le soleil noir de la mélancolie" (Nerval) comme une Légion d'Honneur, et j'écoute les Variations Goldberg en dégustant un rhum/citron vert/gingembre et un plus gros Havane.

Felix Praesagium ! — N'est-il pas écrit de nous :

< They shall be masters of majesty and might ; they shall be beautiful and joyous ; they shall be clothed with victory and splendour; they shall stand upon the firm foundation ; the kingdom shall be theirs ; yea, the kingdom shall be theirs. > (Tzaddi, 44)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 7° ♒︎ : ☽︎ in 21° ♈︎ : ♀︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. Il y a une telle tension sexuelle entre moi et Nuit ! (2020)
. Beautiful God (2021)

. I'm the Holy Chosen One (and so is everybody else) (2022)

Dieu est ivre

Il distingue les races et les sexes, hiérarchise les talents, lie la procréation à l'hétérosexualité. Dieu est politiquement infréquentable.

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) December 5, 2014

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du cinquième mardi après l'Imbolc et, tel le Judas du Sefer Toledot Yeshou, j'ai rêvé cette nuit que je descendais discrètement faire un sort à la mousse glacée au citron, avec une exquise chartreuse verte "Monastère de la Grande Chartreuse".

Or, miracle de prémonition ! ma femme a constaté, ce matin, que la mousse glacée au citron et l'exquise chartreuse verte "Monastère de la Grande Chartreuse" avaient, toutes les deux, entièrement disparu !!!!!

Comme quoi...

Cela dit, honnêtement, les criailleries des gens de la vieille lande grise m'insupportent, à la longue...

Que peut bien vous chaloir, bougres de culs-terreux vaxxés, que l'on vous Grand-Reset la face au nom d'Anthony Fauci (répugnant nabot à l'impardonnable laideur), de Greta Thunberg (version trisomique de Laura Ingalls) ou de Volodymyr Zelensky (l'Ashkénaze à l'aspect physique le plus sépharade du monde) ?...

Quelle différence cela fait-il, comme disait Hillary ?...

Qu'importe le flacon, du moment que "vous ne possédez plus rien" et vivez dans "un monde plus juste, plus sobre (!) et plus vert" (Klaus Schwab) ?...

Et puis assez sur ce chapitre : c'est la Journée de la Femme, et, en tant que polygyne, j'ai aujourd'hui l'emploi du temps de Santa-Claus la nuit de Noël...

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber XXX Ærum vel Sæculi sub figurâ CCCCXVIII, Æthyr 6.

La Vision de l'Urne ! L'Æthyr de l'ivresse du Très-Haut et des trois Fils de Noé, qui sont les trois Rois-Mages, qui sont les trois Ecoles de Magie !

Cursed be he that shall uncover the nakedness of the Most High, for he is drunken upon the wine that is the blood of the adepts. And BABALON hath lulled him to sleep upon her breast, and she hath fled away, and left him naked, and she hath called her children together, saying : Come up with me, and let us make a mock of the nakedness of the Most High.

And the first of the adepts covered His shame with a cloth, walking backwards ; and was white. And the second of the adepts covered His shame with a cloth, walking sideways and was yellow. And the third of the adepts made a mock of His nakedness, walking forwards ; and was black. And these are three great schools of the Magi, who are also the three Magi that journeyed unto Bethlehem ; and because thou hast not wisdom, thou shalt not know which school prevaileth, or if the three schools be not one. For the Black Brothers lift not up their heads thus far into the Holy Chokmah, for they were all drowned in the great flood, which is Binah, before the true vine could be planted upon the holy hill of Zion. (VV 6 § 5-6)

Nous sommes, comme vous le savez, convenus de systématiquement interpréter tout ce qui a trait au Liber 418 dans une perspective oraculaire (ce qui fait flipper tout le monde, depuis que cette méthode nous a permis d'annoncer les troubles au Canada, puis l'affaire d'Ukraine).

La question est donc : Si toute la Vision du 6ème Æthyr se trouvait être le rêve que j'avais fait cette nuit, quelles directives et quelles prophéties faudrait-il en déduire, concernant les onze jours qui viennent, pour ma personne et, par adaptation, pour l'Abbaye, les Thélémites, et le Monde ?

Je ne puis, hélas, rien vous dire de plus que : la Parole Stabat Crux juxta Lucem (VV 6 § 15) indique, à l'évidence, un retour au Juste Equilibre — donc, étant donné la frénésie de ce que fut notre existence récente, une diminution, une récession...

Si j'avais un conseil à (me) donner, concernant cette période, ce serait quelque chose comme : Ascèse du quotidien, rites inlassables dans le dépouillement "zen" d'un cœur sincère, ne pas laisser d'élans coléreux se manifester, etc.

Mais même cela n'est pas certain — Tout ce qu'il m'est permis d'affirmer, au sujet de Stabat Crux juxta Lucem, c'est : même si le rite se réduit aux fondamentaux (un peu d'encens, un peu de myrrhe et un peu d'or, pour demeurer dans la note Rois-Mages), Ra-hoor-khuit voit les tréfonds de l'âme, comme il est écrit < the God enthroned in Ra's seat, lightening the girders of the soul > (AL 3, 61), et le sacrifice est accepté.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

Three Wise Men, J.C. Leyendecker (1900)

- ☉︎ in 18° ♓︎ : ☽︎ in 28° ♉︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Gems and Gold

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du quatrième jeudi après l'Imbolc, et tout ce qui a trait, de près ou de loin, à l'état fantoche et factice appelé Ukraine me barbe déjà profondément par avance...

Non que l'invasion russe ait manqué de lulz, notez bien... C'était très surprise buttsex — très à-la-hussarde — très réussi.

Mais la manière qu'ont les médias occidentaux de faire monter la chose en Troisième Guerre Mondiale est débandante comme Greta Thunberg — Il faut se ressaisir :

Dans cette affaire, SMI le Tsar Vladimir Vladimirovitch de la Maison Poutine, Alpha Dog de toutes les Russies, a fait ce qu'il avait dit qu'il ferait, de la manière dont il avait dit qu'il le ferait — et il se soucie comme de son premier bortsch des "sanctions" de Robinette : la Russie est engagée dans une bataille dont dépend son existence même visant à renouveler ses stocks d'escorts ukrainiennes (attendu que toutes les femmes russes sont tartes et ennuyeuses à mourir), au lieu que Robinette défend "les valeurs de la démocratie", c'est-à-dire le droit donné à des oligarques d'"origine peu prouvée" de renverser Poutine et d'absorber ses peuples dans un très orwellien Nouvel Ordre Mondial, tout de covidisme et de conscience climatique.

J'espère que Xi ne va pas trop tarder, de son côté, à passer en mode Qin Shi Huang et à violer Taïwan — puis que Kim Jong-un fera, à son tour, subir les derniers outrages à la ridicule colonie américaine affublée du nom de "Corée du Sud".

(Je me surprends même à espérer, dans quelque repli secret de mon cœur, que les Japonais prennent prétexte de la crise actuelle pour rétablir l'autorité impériale en plénitude et se ré-emparer, par la violence, de tous les territoires annexés par eux en 41 !... C'est dire !...)

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 2, versets 24 à 27.

24. And I laid my head against the Head of the Swan, and laughed, saying : Is there not joy ineffable in this aimless winging ? Is there not weariness and impatience for who would attain to some goal ?

Commentaire : Full Fledged Dilettante.

C'est pourquoi, comme je l'ai écrit autrefois : "Depuis la fin de mes études, je m’efforce d’être aussi inutile que possible." (Pimp)

Être inutile est gage de sérénité et de bien-être : la Rolls-Royce indiffère les gens de la plèbe tant qu'ils la croient une pièce de collection : ce n'est que lorsqu'ils voient quelqu'un la conduire en ville qu'ils deviennent haineux.

L'inutilité sociale, l'absence de qualités avouables (j'écrivais, à l’Époque Classique, comme un leitmotiv : "Mon seul talent, c'est ma queue"), le détachement de tout souci mondain (shumulisme fondamental : "Il y a deux règles pour vivre heureux. La première, c’est de n’accorder aucune importance aux soucis mineurs. La seconde, c’est que tous les soucis sont mineurs" — Sol in Taurus) sont les trois composantes essentielles de mon θέλημα, donc de ma Voie, donc de ma Doctrine, donc de ma Praxis — elles sont ma religion. (Somptueuses Agapes sur la plaine de Vígríd)

25. And the swan was ever silent. Ah ! but we floated in the infinite Abyss. Joy ! Joy ! White swan, bear thou ever me up between thy wings !

Commentaire : Full Fledged Syndrome d'Icare.

J'écrivais, à ce sujet, en mars 2014 :

La Voie du Soleil

« Ma chandelle brûle par les deux bouts ; elle ne passera pas la nuit ; mais, ah, mes ennemis et, oh, mes amis – que sa lumière est douce ! » – Edna St Vincent Millay

Catherine, mon analyste effroyablement inflexible, qui – expliquez ça comme vous pourrez – a une allure folle même lorsqu’elle fait l’éloge de Keith Jarrett (je suis en plein transfert), Catherine, dis-je, prétend que l’homme n’existe qu’en trois modèles – le complexé d’Œdipe, le complexé d’Hamlet, et le complexé d’Icare. En aucun cas, il ne peut être autre chose. Catherine a toujours eu ce côté réducteur – et par « réduc », je veux dire « castra » – qui, chez elle, est tout à fait sexy.

[Rappel des notions de base – le père est solaire, la mère est chthonienne. Œdipe = l’homme qui désire sa mère, et doit donc tuer son père ; Hamlet = l’homme qui détruit sa mère pour venger son père mort ; Icare = l’homme qui, n’ayant d’autre système qu’« aller son chemin d’un cœur léger », finit brûlé par le Père et englouti par la Mère.]

L’épargnant lambda, l’homme du commun, est toujours un Œdipe. Il entretient des « hiérarchies » fictives (c’est-à-dire des systèmes artificiels basés sur le principe de supplantation), se persuade que les gravir constitue le sens même de la vie, et consacre tout ce qui lui tient lieu d’existence à honorer un substitut maternel obèse, appelé « Consommation ».

(Je me rends compte que je hais le peuple, les peuples : ils n’ont pas d’autre façon de s’exprimer que de s’attrouper, parce qu’ils n’ont pas d’âme, d’esprit, de sentiment. Ils n’ont qu’une âme collective et il leur faut des amusements collectifs, des haines collectives – de classe ou de nation. Chaque fois que je suis tenté d’avoir de la compassion pour la plèbe, je lis quelques commentaires au hasard sur Yahoo Info – c’est souverain… Lorsque, ensuite, on vient me tanner avec « les conférences Bilderberg qui ont pour objet d’exterminer les pauvres », je soupire : si seulement c’était vrai...)

Les hommes de talents sont des Hamlets, dont la Wille zur Macht ré-agence le monde phénoménal au nom d’idéaux abstraits (l’Art, la Cause, le Bien, etc.)

L’homme d’exception [L'Hermite, en terminologie thélémite, cf. AL 1, 40 ; 2, 24] est un Icare qui, sans souffrir de rapports passionnels ou conflictuels avec ses parents, accomplit son Vouloir en toute indépendance, au moins de sentiments – Son parcours est joyeux, son accomplissement orgasmique, et sa fin désastreuse – voir tous les grands hommes – C’est la star au burn out, et l’ange déchu : « la chandelle qui se consume en éclairant les autres ».

Trois névroses, donc, et qui, naturellement, ont été sublimées au plan religieux :

Le Bouddhisme, par exemple, agresse le Père-démiurge (celui qui fait tourner la roue du karma), et cherche à réintégrer le ventre de la Mère universelle, l’heureux néant du Nirvana : il souffre d’un complexe d’Œdipe. Le Judaïsme, qui révère un Père invisible et se venge sur la Mère terrestre (« De mon Judaïsme, j’ai appris que la nature est intrinsèquement mauvaise, et qu’il appartient à l’homme de la réorganiser. » – Jacques Attali), souffre d’un complexe d’Hamlet. Le Thélémite, qui conçoit la vie comme un jeu, exalte l’énergie, la beauté, les joies de ce monde – jusqu’au point de rupture, au bûcher funéraire, à la réduction de soi en un tas de cendres que l’on jette à la mer – souffre d’un complexe d’Icare.

Ma foi ! Do what thou wilt shall be the whole of the Law : Icare ne choisit pas entre père et mère. Il ne cherche rien chez eux ; il ne souhaite ni vénérer, ni nuire à qui que ce soit. Tout au plus dirait-on qu’il est curieux, qu’il tente de vérifier la pertinence du conseil paternel — mais cela même n’est pas certain… On sait seulement que, soit par caprice, soit par maladresse, il prend un risque.

Or, qu’advient-il ? Le Masculin le rejette, le Féminin le dévore – les deux conspirent à détruire, chacun à sa manière, celui dont le seul crime est de s’amuser, d’ignorer le sérieux de sa propre situation… Ainsi sont les choses ! Être adulte consiste à devenir hystérique, avare, égoïste, amoureux du drame, assoiffé de pouvoir, menteur, traître, allergique à la vie et à la joie – Icare est le Puer Æternus et le Thélémite optimal [cf. Heru-ra-ha] – c’est-à-dire le seul personnage qui sourit.

NB : Dans le Livre de la Loi, le mot joy apparaît pour la première fois au verset 13 du chapitre 1, et y figure, là aussi, à deux reprises :

I am above you and in you. My ecstasy is in yours. My joy is to see your joy.

Or, de ce verset, j'ai écrit :

Le gourmet qui vient de prendre un pied vertical chez Troisgros a, dans le temps qu'il dégustait sa Fleur de Saint-pierre à la truffe noire, un million de fois mieux servi DIEU que le sinistre végétalien non-fumeur Samuel Liddell MacGregor Mathers durant tout son parcours initiatique. (On fait parfois de la Magie)

26. O silence ! O rapture ! O end of things visible and invisible ! This is all mine, who am Not.

Commentaire : Cf. < I am the Hawk-Headed Lord of Silence & of Strength, my nemyss shrouds the night-blue sky > (AL 3, 70), dont j'ai écrit :

Lequel, du juge et de l'avocat, du patient et du psy, de l'écolier s’efforçant de justifier un calamiteux bulletin et de son père, de vous en train de solliciter une facilité de caisse et de votre banquier, — lequel, dis-je, parle avec volubilité, et lequel affiche un silence de marbre ? — Principe général : le dominant est taciturne : Silence = Strength. (Lucifer en Scorpion)

27. Radiant God ! Let me fashion an image of gems and gold for Thee ! that the people may cast it down and trample it to dust ! That Thy glory may be seen of them.

Commentaire : Sicariōn a intelligemment rapproché ce verset de mes considérations sur le narcissisme (voir The earth is ripe for vintage) et le star system, ce qui a, au moins, inspiré à Soror Jezebel une boutade dores et déjà légendaire : "Sir Shumule est tellement narcissique que pendant qu'il baise la plus belle star du monde, il ferme les yeux et imagine qu'il se branle".

Or, effectivement, gems and gold : Quand AM m'a demandé de quoi je voulais "avoir l'air" sur l'image de moi qu'elle confectionne en ce moment, j'ai répondu : "D'avoir cambriolé la boutique Cartier de la place Vendôme la nuit précédente."

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 6° ♓︎ : ☽︎ in 22° ♐︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Dieu est Radieux (2020)