One Year Of Lust

À K. R.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Bonne et heureuse année, radieux pays de Thélème !

Puissent tous nos frères et sœurs y jouir d’un bonheur insolent, d’une santé éclatante, d’une prospérité réellement scandaleuse !

Amis chers, la Lecture sainte de cette fête pour le Rituel Suprême, 1081ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 43 à 46.

43. The fountains of water have been loosed upon her ; she hath struggled with exceeding torment.

Commentaire : Oui, mais ce qu’a subi la Marquise de Brinvilliers, pour ses crimes effectifs, me semble peu de choses en comparaison de ce que le vieux pays gris fait aujourd’hui endurer à ceux qu’il considère comme déviants politiques, philosophiques ou religieux !

Aaron Swartz (les dieux lui accordent l’accomplissement de son Vrai Vouloir) s’est pendu à 26 ans, à la veille d’être condamné à 35 années d’incarcération.

Le cher weev a tiré un an et demi, puis disparu corps et biens dans, semble t-il, ce que l’Europe de l’Est a de plus Europe de l’Est… Miskin…

Quant à votre vieux Sir, ma foi… J’écrivais, au plus noir de l’épreuve :

Quelle triste blague les juges m’ont faite en me laissant la vie sauve ! (They Stab It With Their Steely Knives But They Just Can’t Kill The Beast, 2022)

Or, après deux ans et demi de captivité, — et quatorze plaintes pour outrages à magistrats déposées par l’officialité trog contre mes écrits, — je ne parviens absolument pas à me rappeler ce qui avait bien pu provoquer chez moi un tel accès de mélancolie…

Il est vrai que je suis le chef spirituel d’une secte dont les membres n’ont pas leurs pareils pour faire entrer des iPhone et du Chivas 18 en prison — mais ça n’explique pas tout !

J’ai une constitution surnaturelle, c’est génétique.

N’importe comment, la Brinvilliers a eu partie facile.

44. She hath burst in sunder with the weight of the waters ; she hath sunk into the awful Sea.

Commentaire : L’horrible Mer (awful Sea) — On sait que, dans le jungien Test du Totem, la haute mer représente la vision que le sujet a de la vie. 

Pour mémoire, lorsqu’à l’occasion de ce Test, on m’a posé la question « Qu’évoque pour toi la haute mer ? », j’ai répondu : « Quand un ami m’avait invité faire une croisière en Indonésie sur son bateau — on avait pêché le requin, on s’était bien marré… »

Puis, devant l’air consterné de mon interlocutrice, j’ai aussitôt ajouté : « Bon, mettons : moi, dans un transat, sur le pont d’un megayacht de zillionaire, main droite dans la glacière à champagne, main gauche sur le boule de Rihanna. »

La vie est plus awesome qu’awful, si vous me demandez !

45. So am I, O Adonai, my lord, and such are the waters of Thine intolerable Essence.

Commentaire : Le Prêtre des Princes,  Ankh-af-na-khonsu (qu’il soit béni et vénéré), a dit à DIEU, par l’intercession de son Saint Ange Gardien, qu’il estimait ne pas disposer de kelim suffisants pour endurer, « tolérer », Sa Présence.

Question : qui, dans ce cas, peut prétendre se trouver en la Presence Divine sans finir comme le nazi à lunettes dans les Aventuriers de l’Arche perdue ?!?

46. So am I, O Adonai, my beloved, and Thou hast burst me utterly in sunder.

Commentaire : Loyaux Fidèles, si vous aviez tiré ce verset dans une perspective bibliomancique, et demandé au vieil Chioa Khan une interprétation, je vous aurais répondu par ce conseil :

Tout au long de l’année 121 du Nouvel Æon, — la présente Année du Désir du Cycle de l’Hiérophante, — soyez une chandelle qui se consume en éclairant les autres.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU. 

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 0° ♈︎ : ☽︎ in 6° ♐︎ : ♃︎ : Ⅴⅹⅰ.

Soleil Noir

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Grâce aux dieux du pays de Thélème, qui règnent sur l'univers, et aux mânes de mes aïeux, qui règnent sur ce village, votre vieux "gourou très charismatique intéressé uniquement par le pouvoir, le sexe et l'argent" (ainsi que me présentent, depuis avril dernier, la presse régionale [La Montagne], nationale [Le Parisien, Le Progrès...] et internationale [Vanity Fair]), votre vieux gourou, dis-je, a retrouvé son sommeil de Raminagrobis.

Par la sainte stèle ! M'extraire d'un exquis repos de quinze heures environ pour ouvrir mes (très beaux) yeux sur l'ordre et beauté, luxe, calme et volupté du plus ravissant lieu de vie de tout le Languedoc (lui-même plus ravissant lieu de vie du monde), qu'y a t-il de meilleur augure que ça ?

Réponse : La même chose, mais immédiatement suivie de quelques verres de rhum de la Réunion traditionnel blanc "Le Puits" Jean Boyer, mêlés de Miel d'Acacia de l'Aude Anne & Thierry Pucheu, eux-mêmes suivi d'un Havane Robusto Hoyo de Monterrey — C'est chose faite et j'en suis à la phase clairement Robusto Hoyo de Monterrey alors que je vous parle.

Gloire à Montségur. No, srsly.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus sub figurâ XC, versets 29 à 32.

J'avais consigné, l'année dernière, à l'occasion de ce péricope, les lulzy considérations suivantes : 

"C'est le sixième jeudi après Yule et un garçon charmant me demande comment assister à mes cours.

"La participation aux frais est de 93000 € pour les non-membres.

"Réduction de 50% pour les jongleurs, les psychothérapeutes et les mimes.

"Entrée gratuite à tout porteur d'une photo d'Alice Timsit."

Lol. Notez, en revanche, la question brillante que J. m'a posée, il y a deux ans jour pour jour, et la lumineuse réponse que j'y ai faite :

"J. m'a demandé hier pourquoi, si "le féminin ne doit pas prendre l'initiative", Nuit parle la première dans le Livre de la Loi.

"Je lui ai dit : "C'est comme en amour : la forme du féminin envoie un message qui enflamme le désir qui pousse le masculin à l'initiative – ou, selon ma formule inlassable :

La condition indispensable à la condition indispensable à la survie de l’espèce est que l’homme bande – Au commencement était la gaule. On pourrait aisément en conclure à la phallocratie et au patriarcat, s'il ne fallait que quelqu'un suscitât la gaule en question – devons-nous en déduire qu'« au commencement était Michelle Rodriguez » ? (Destination Ragnarök)

"Ainsi, Nuit ne parle pas la première dans le Livre : c'est Aiwass qui transmet le message de la Déesse – Puis, lorsque le texte passe en style direct, c'est le prince-prêtre qui prend l'initiative de parler, et Nuit qui lui répond, comme il est écrit : < Then saith the prophet and slave of the beauteous one, etc. > (AL 1, 26)."

Au Texte, à présent :

29. This immortality is no vain hope beyond the grave : I offer you the certain consciousness of bliss.

Commentaire 2021 e.v. : La mort, constituant l'un des trois interdits majeurs du Livre de la Loi (< Death is forbidden > (AL 2, 73) < thou shalt not die, but live > (AL 2, 21)), la mort, dis-je, intéresse peu les Thélémites — Nous ne nous attachons pas à l'eschatologie, mais à la vie en ce monde, ce qui est beaucoup plus important : quel homme, lorsqu'il s'affaire, durant ses heures de veille, à sa praxis initiatique, au bien-être de sa famille, à son activité professionnelle, s'inquiète de savoir ce qu'il peut bien, techniquement, advenir de lui quand il dort ?

Commentaire 2022 e.v. : S'il y a bien une chose que nous enseigne l'article 6 du Crédo (And, forasmuch as meat and drink are transmuted in us daily into spiritual substance, I believe in the Miracle of the Mass), c'est que tout ce qui est vrai au plan religieux est vrai au plan gastronomique. Et vice-versa.

Qu'est-ce qu'un fan de Greta Thunberg, en effet, sinon un Faible qui chipote chichement ses germes de blé, son tofu, ses endives et ses graines de manioc, vaguement persuadé que jeûnes et mortifications ont le pouvoir de sauver le monde, – c'est-à-dire un chrétien ?

A nous qui savons, au contraire, que

la viande marbrée, les fromages crémeux et les riches desserts siéent à l'Übermensch (De la Diététique),

il est religieusement prescrit : < eat rich foods and drink sweet wines and wines that foam ! > (AL 1, 51)

Commentaire 2023 e.v. : Sept vies pour détruire les ennemis de Ra-hoor-khuit.

30. I offer it at once, on earth ; before an hour hath struck upon the bell, ye shall be with Me in the Abodes that are beyond Decay.

Commentaire 2021 e.v. : On m'a fait remarquer dernièrement à quel point la réponse de Jésus au Bon Larron (Luc 23, 43) rappelait ce verset.

IAO 131, sur son très remarquable blog Christianity is Dead, Thelema lives, écrivait, en 2010 :

The old Aeon was the Aeon of Osiris, the Father and the Suffering man, encapsulated in the figure of Jesus Christ; before that was the Aeon of Isis, the pagan era. This is now the Aeon of the Crowned & Conquering Child.

Even Jesus foretold of this mystery when he said “And said, Verily I say unto you, Except ye be converted, and become as little children, ye shall not enter into the kingdom of heaven” (Matthew 18:3).

Thelema asserts in its own Bible that “Every man and every woman is a star” and that godhead is “above you & in you” and “the flame that burns in every heart of man, and in the core of every star.”

God is not some Being outside of ourselves. He is not some cloudy figure, perhaps an old man of sorts, that watches our every move and judges us. He is not a stern father that judges and rebukes you, but “the Child-Voice of Love in thine own Soul!”

In a sense, Jesus was an example of the Man-God, who was both Man and God. In him was God made Man and Man made God. Even as he says, “I and my Father are one.” (John 10:30)

In the symbol we sign each message with, the Unicursal Hexagram, we show God and Man as One. Traditionally, the Hexagram is formed of two separate triangles representing interlocking opposites of male & female, god & man, spirit & matter, etc. The unicursal hexagram – which literally means a hexagram that can be drawn in one stroke without lifting up a pen – symbolically asserts a unity between these complements.

Commentaire 2022 e.v. : Le son de la cloche de Gion qui, autrefois, rendait l'écho de l'impermanence des choses (d'aucuns, plus cultivés, saisiront l'allusion), rend désormais l'écho de leur permanence ou, plus exactement, de leur atemporalité.

Comme tous ceux qui, au lycée, ne faisaient jamais leurs devoirs, et passaient donc la plupart des heures de cours à croiser les doigts pour n'être pas interrogés avant la sonnerie, j'ai toujours eu, de la notion de Cloche, une lecture salutaire et Nouvel-Aeon.

En Magie cérémonielle, la Cloche est attribuée au Cinquième Élément, puisqu'elle a pour fonction de retentir jusqu'à la vieille lande grise, afin d'embêter les Trogs en leur rappelant leur nature d'êtres spirituels — La fonction de la Cloche Magique est essentiellement de couvrir Cyril Hanouna.

Commentaire 2023 e.v. : Autre explication : le verset fait allusion à la Hud, dont la durée "standard" est d'une heure, mais dont on sait qu'elle fait entrer les cellules du pratiquant en régénérescence au bout de vingt minutes.

31. Also I give you power earthly and joy earthly ; wealth, and health, and length of days. Adoration and love shall cling to your feet, and twine around your heart.

Commentaire 2021 e.v. : L'étrange est que Ra-hoor-khuit sollicite, comme moyens de libération, les stimuli qui entraînent, ordinairement, les plus sévères addictions de l'homme : l'appétit de pouvoir, l'oubli de soi dans la consommation des plaisirs terrestres, la cupidité, la peur de la maladie, la peur de la mort, le désir de reconnaissance sociale et les carences affectives à combler.

Choronzon (la restriction soit sur lui) est comme une oligarchie de control freaks qui, ivre de pouvoir, voudrait amener les gens à renoncer volontairement à toutes leurs libertés individuelles (power earthly) : elle y parviendrait en leur faisant consommer du porno non-stop (joy earthly) pendant qu'elle transfère tout leur argent à une minuscule et richissime élite (wealth), en brandissant la menace d'une maladie imaginaire (health) qui aurait tué des centaines de milliers d'individus que personne n'a jamais rencontrés (length of days), et en détruisant impitoyablement, — par censure, bannissement, cancel culture, etc. — la vie sociale (adoration and love) de quiconque s'avise de se plaindre.

Comment, donc, ces sept désirs, instruments de choix du tyran, pourraient-ils s'avérer libérateurs ?

Il est écrit : < Unto thee shall be granted joy and health and wealth and wisdom when thou art no longer thou. > (Cheth, 13) — la clé de l'énigme est le fin-mot et le fin-mot est < no longer thou >.

Ra-hoor-khuit nous dit que s'extirper de quelque restriction que ce soit exige une radicale métamorphose, que dis-je ? une alchimique transmutation de soi — c'est pourquoi il ordonne : < vénérez moi par le sabre > (AL 3, 11), arme qui représente le pouvoir d'analyse et de discernement.

Mais ce processus n'implique aucun refoulement de nos désirs — Il nous invite, au contraire, à recourir à leur prodigieux pouvoir de construction et à délaisser leur aspect destructeur (Si le désir de reconnaissance sociale fait de vous un grand écrivain, il est constructif ; s'il fait de vous une pute à clique, il est destructeur.)

Comprenez : c'est juste que Choronzon (la restriction soit sur lui) complique sciemment les choses — En réalité, il n'y a jamais que les Trois Forces — soit, dans la Ruach : le désir de reproduction, l'instinct de survie et l'inspiration artistique — mais je crois vous avoir déjà parlé de ça... ;)

Nul ne peut changer le monde qu'il ne se soit changé lui-même, de fond en comble (< when thou art no longer thou >), ce qui implique essentiellement de rejeter la totalité de ce que son passé comporte d'inauthentique ou de honteux, comme il est écrit : < Behold! the rituals of the old time are black > (AL 2, 5) — Le Nouvel Aeon a lieu tous les matins. Toutes les secondes, pour peu que vous le vouliez.

Commentaire 2022 e.v. : Ça me rappelle qu'à la question du Questionnaire de Proust, "Quel est votre idéal de bonheur terrestre ?" j'avais répondu :

Threesome avec Michelle Rodriguez et Gina Carano, mais c’est un mauvais calcul : je me retrouverais à tenir la chandelle…

Commentaire 2023 e.v. : Serviteurs de l'Etoile & du Serpent ! N'oubliez jamais que vous êtes en stage d'observation au vieux pays gris, et qu'il est écrit : < O the filthy one ! the dog ! they cry against thee. Because thou art my beloved. > (Cordis 1, 21)

Ainsi, le fait d'avoir power earthly and joy earthly ; wealth, and health, and length of days et Adoration and love qui cling to [my] feet, and twine around [my] heart m'a valu, des lamentables traînées de morve visqueuse qui tiennent lieu de "chefs" au < mad folk in the grey land of desolation > (LLL 3, 20), très exactement 115 jours de prison, en plus d'une persécution judiciaire sans précédent (hormis, peut-être, celle subie par feu Aaron Swartz [DIEU venge son sang]).

De très proches soutiens m'ont décrit comme un monstre ; la presse (locale, nationale et internationale) me présente comme un mix de Raspoutine, de Marquis de Sade et d'Hannibal Lecter, mâtiné de Rastapopoulos ; j'ai été traité en fauve de ménagerie.

Mais qu'importe à votre vieux Sir, — "en Ra-hoor-khuit très fidèle et aimant Nuit et autocrate, prince-prêtre et souverain dominateur et maître de Thèbes et du pays de Thélème qui est le long de la Loire à deux lieues de la grande forêt de Port-Huault" (Soror H. dixit, cf. « Vous n'existez plus pour moi, le Maître est de retour »), ou despote thélémite exilé, comme on voudra, — tant que se pratiquent, en terre cathare, étude des sciences divines, douceur de vivre et gastronomie languedocienne (et Havanes Robusto Hoyo de Monterrey) ?

Avant les Troubles de l'An Vviii, j'étais prévenu : < Thou shalt have danger & trouble. Ra-Hoor-Khu is with thee. > (AL 3, 11) 

Après les Troubles de l'An Vviii, je suis réconforté : < thou hast suffered unspeakable things. But I have burnt within thee as a pure flame without oil. In the midnight I was brighter than the moon ; in the daytime I exceeded utterly the sun ; in the byways of thy being I flamed, and dispelled the illusion. Therefore thou art wholly pure before Me ; therefore thou art My virgin unto eternity. Therefore I love thee with surpassing love ; therefore they that despise thee shall adore thee. > (Cordis 5, 8-11)

32. Only your mouths shall drink of a delicious wine — the wine of Iacchus ; they shall reach ever to the heavenly kiss of the Beautiful God.

Commentaire 2021 e.v. : On me parle des "contraintes" de l'Initiation, mais celle-ci étant une démarche strictement individuelle, offre, au contraire, une absence totale de contrainte.

D'où viendrait le stress ? Du jugement de mon Maître ? Mais mon Maître est comme un songe : un truchement par lequel Hadit m'enseigne, ainsi qu'il est écrit : < I am the Master > (AL 2, 65).

Serait-ce, alors, le stress qu'entraîne le désir d'atteindre à la prééminence ? Pourquoi désirerais-je atteindre à quoi que ce soit ? Je suis déjà l'Unique Saint Elu, ainsi qu'il est écrit : < thou art the Holy Chosen One > (AL 2, 65), comment ferais-je mieux ?

Commentaire 2023 e.v. : Felix Praesagium, à nouveau !

Mais peut-être faut-il être moi, habitant la Maison des Jardins de Montolieu, fief de mes Aïeux (de ma "Dynastie", comme l'écrit le biographe officiel de ma famille paternelle, Monsieur Léonard van Veldhoven, dans son livre sur Montolieu), en immersion constante dans la beauté précieuse, le "bon vivre" cathare et l'unheimliche, pour réellement comprendre ce verset.

On a torturé, étripé, brûlé vifs mes aïeux, en haine de leur grandeur spirituelle et de leur art de vivre. On me persécute depuis dix mois pour exactement les mêmes raisons (à cela près que les dieux m'ont fait, à moi, la triste blague de me laisser la vie). Ce doit être dans les gènes.

Alors, je "porte le soleil noir de la mélancolie" (Nerval) comme une Légion d'Honneur, et j'écoute les Variations Goldberg en dégustant un rhum/citron vert/gingembre et un plus gros Havane.

Felix Praesagium ! — N'est-il pas écrit de nous :

< They shall be masters of majesty and might ; they shall be beautiful and joyous ; they shall be clothed with victory and splendour; they shall stand upon the firm foundation ; the kingdom shall be theirs ; yea, the kingdom shall be theirs. > (Tzaddi, 44)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 7° ♒︎ : ☽︎ in 21° ♈︎ : ♀︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. Il y a une telle tension sexuelle entre moi et Nuit ! (2020)
. Beautiful God (2021)

. I'm the Holy Chosen One (and so is everybody else) (2022)

Væ victis

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

A peine sortais-je, hier, de célébrer la Messe du Phénix, — dédiée au repos de l'âme du cher Aaron Swartz, — que Tia m'appelait pour m'enjoindre de vous faire savoir qu'il est possible — non pas certain, mais possible — qu'au cours du troisième confinement, les Trogs démonétisent tout argent liquide — et que, par conséquent, — selon sa formule amusante — « boîte de conserve passe bas de laine » : quiconque choisira le calcul inverse pourrait constater, à son vif désarroi, que le papier monnaie n'est pas comestible...

Le message est passé, comme disaient les animateurs de télévision, au temps de la télévision !

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber XXX Ærum vel Sæculi sub figurâ CCCCXVIII, Æthyr 1.

Il est dit que lorsque le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) explora le premier Æthyr, il fut admis en la divine présence de Heru-ra-ha, < a little child covered with lilies and roses [and] supported by countless myriads of Archangels > (VV 1, §10), et que celui-ci ordonna :

Thou shalt laugh at the folly of the fool. Thou shalt learn the wisdom of the Wise. And thou shalt be initiate in holy things. And thou shalt be learned in the things of love. And thou shalt be mighty in the things of war. And thou shalt be adept in things occult. And thou shalt interpret the oracles. And thou shalt drive all these before thee in thy car, and though by none of these canst thou reach up to me, yet by each of these must thou attain to me. And thou must have the strength of the lion, and the secrecy of the hermit. And thou must turn the wheel of life. And thou must hold the balances of Truth. Thou must pass through the great Waters, a Redeemer. Thou must have the tail of the scorpion, and the poisoned arrows of the Archer, and the dreadful horns of the Goat. And so shalt thou break down the fortress that guardeth the Palace of the King my son. And thou must work by the light of the Star and of the Moon and of the Sun, and by the dreadful light of judgment that is the birth of the Holy Spirit within thee. When these shall have destroyed the universe, then mayest thou enter the palace of the Queen my daughter. (VV 1, §36)

J'ai beaucoup aimé relire les délicieuses réflexions inspirées à moi, l'an passé, par ces Commandements — Et j'ajoute :

1. Quand je serai Empereur, ces Commandements seront mon Kyōiku ni kansuru chokugo.

2. Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) note : < Ce passage est très trompeur, ce n'est qu'un reflet vague et faux de la véritable voix, qui était une séquence lyrique sur les Atus de Thoth. > — Ce à quoi je réponds : trouvez-moi une chose, dans tout l'univers, qui ne soit pas une séquence lyrique sur les Atus de Thoth et dont, par conséquent, la perception utilitaire qu'en ont les Trogs ne soit pas vague et fausse...

3. And thou shalt be learned in the things of love : Love under will est la Loi (AL 1, 57 — notez que love apparaît 31 fois dans le Livre de la Loi et que le nombre 31 est, comme chacun sait, « la Clé de la Loi ») — Or DIEU et Sa Loi étant Un (93, θέλημα, est la Temurah, i.e le reflet de 39, יְהוָה אֶחָד — « DIEU est l'Un »), DIEU est présent lors de toute manifestation d'« amour soumis à la volonté » (ou, plus précisément : de volonté projetée par l'amour) – DIEU est donc présent lors de tout baiser d'amoureux, de toute union sexuelle, de tout contrat de mariage, etc. : c'est pourquoi les Thélémites – que l'Ordre et la Sainte Liturgie lient d'un amour réciproque, comme il est écrit < love one another with burning heart > (AL 2, 24) – ont, lorsqu'ils se réunissent, le pouvoir de juger le monde entier : leur jugement a force de loi, comme il est écrit < its red flame is as a sword in my hand to push thy order > (AL 3, 38) et personne ne peut modifier ni annuler leur décision, car DIEU préside leur assemblée, comme il est écrit : < I will kiss you, and bring you to the bridal: I will spread a feast before you in the house of happiness. > (Tzaddi, 5)

4. And thou shalt be mighty in the things of war : C'est le Commandement relatif à צ, donc au signe du Bélier, celui de mon Maître, qui avait la réputation de pouvoir tuer une personne simplement en formulant le vœu que cette personne meure... Allez faire plus mighty in the things of war que ça...

La guerre est toujours affaire d'espace vital, et si feu mon Maître était, – ainsi que le répètent Martinistes et gogols butthurt de l'AMORC, – un raciste farouche, il était, comme Gobineau, un raciste intelligent : s'étant, un jour, entendu reprocher d'avoir admis un élève non-européen, il répliqua : « < Je suis un dieu de guerre > (AL 3, 3) et, sur le champ de bataille, mieux vaut un lion d'Afrique qu'une huître normande. »

Cela dit, je ne crois pas trahir — à DIEU ne plaise !!! — sa pensée, en conjecturant que le sanglant traquenard du 2021 storming of the United States Capitol lui eût inspiré un commentaire du genre :

« Ce n'est certes pas la première fois qu'une volaille méprisable protège le Capitole et, si nous tirons du réconfort de ce qu'en 387 bce, Brennos a eu le dernier mot, gardons-nous d'oublier que le dernier mot en question était Vae Victis... »

Bonne journée à tous et à toutes !

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♑︎ : ☽︎ in 15° ♑︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰ.