Straight Outta Pi-Ramesses

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

En 2005 e.v., une théorie circulait  au sein de la Loge Shemesh de l’OTO (Hastings), que la Grande Épouse Royale Hypatia-Chloé, initiée en cette obédience, était la réincarnation de Nefertari Méretenmout.

En soi, c’est très plausible — sinon que cela fait de moi un avatar de Ramsès II, alors qu’on a plus volontiers tendance à me voir en Xerxès (pour le physique), ou en Sardanapale (pour le moral) — ou, plus vraisemblablement, en Héliogabale (expliquez ça comme vous pourrez).

Diabolique métempsychose… Et pourquoi pas ?… Straight Outta Pi-Ramesses… Comme tous les Thélémites, je suis nécessairement un guilgoul de prêtre égyptien — et, quel que soit le karma qui me vaut d’être présentement incarné en moi, je le bénis absolument !!!

Amis chers, la Lecture sainte de ce mercredi, 1073ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 15 à 18 . 

15. Also I prayed unto the Elephant God, the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction.

Commentaire 2023 e.v. : Quand on me demande pourquoi un éléphant figure sur l'Atu V du Tarot, la Lame de l'Hiérophante, je réponds généralement : 

"Si ce sont les trafiquants d’ivoire qui ont poussé les Noirs à presque exterminer les éléphants d’Afrique, ce sont également les trafiquants d’ivoire qui, de peur que disparaisse la principale source de leurs revenus, ont arrêté les Noirs in extremis et empêché que l'extermination eût lieu : souvenez-vous qu'il n’y a de manichéisme nulle part, et qu’il n’y a ni Gentils, ni Méchants lorsque l'enjeu est la survie d’une espèce."

Cela dit, j'écrivais autrefois du Lord of Beginnings :

Ganesha est le dieu indien à tête d'éléphant, dont il est écrit, dans nos Livres Saints, qu'il est < the Lord of Beginnings, who breaketh down obstruction > (Cordis 3, 15).

D'où le rapport à l'Eléphant, totem quintessentiel de l'Automne — saison des semailles (donc des Commencements) et des vendanges (donc des obstructions surmontées : Mabon veut dire "l'homme accompli" et l'éléphant symbolise, universellement, le faîte de la Sagesse, cf. Atu V, etc.)

C'est ainsi que, Mystère des Mystères ! Commencement = Crépuscule.

[Il me revient, par association d'idée, que C. m'a fait essayer, pendant la Saison Sainte, son CZ-550 Magnum size action (elephant gun type : nous avons bruyamment tiré du .600 overkill, parce que ce malotru n'a pas eu l'attention élémentaire de m'offrir du .577 Tyrannosaur), me répétant, comme un mantra, ou un TOC, après chaque tir : "C'est autre chose que ton 10-bore Paradox, pas vrai ? hein ? pas vrai ?" — Tout ça devient pesamment freudien.]

"Pour bien opérer, il faut bien commencer", écrit Abraham ben Siméon, comme je le rappelais récemment à deux de nos amis dont je dois célébrer le mariage cet été — Qu'un parcours se termine par l'ascension de l'Everest ou par une chute dans une bouche d'égout, il est entièrement déterminé par le premier pas.

Donc : quid de l'harmonie conjugale (autre notion bien automnale, bien crépusculaire, donc bien éléphante) ? demandais-je — rhétoriquement — à nos deux tourtereaux.

Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, dans Magick Without Tears, que les deux premiers Chapitres du Livre de la Loi doivent respectivement servir de "guide de conduite" à la femme et à l'homme.

Or, qu'observons-nous ?

Nuit appelle Hadit < my lord > (AL 1, 21) — et je ne me souviens jamais sans rire de la shitstorm qu'avait provoquée, — sur un forum pourtant thélémite, mais de tendance déplorablement woke, — ma citation de Jōchō Yamamoto : "la femme doit considérer son époux comme son seigneur-lige", avant que je rappelle, à la confusion générale, ce verset :)

[L'astuce, voyez-vous, est dans le mot lige : l'épouse doit être à son mari ce qu'un samouraï est à son daimyo — l'auteur du Hagakure ne dit donc pas autre chose que Ra-hoor-khuit : < Que la femme soit ceinte d'une épée devant moi ! > (AL 3, 11)]

Hadit appelle Nuit < my bride > (AL 2, 2 ; 16 ; 50) — non wife, non spouse, mais bride, c'est-à-dire : la mariée — l'époux doit faire l'effort volontaire de toujours voir son épouse et de constamment agir envers elle comme s'ils se trouvaient encore en pleine lune de miel — le secret, pour un crépuscule réussi, est de sans cesse revenir au commencement — le bouton reset pulvérise l'obstacle. (Elephant Gun)

Commentaire 2025 e.v. : Au plan politique, les grands Inaugurateurs sont, en effet, des briseurs d’Obstacles dont la puissance de piétinement est proprement éléphantesque !

Voyez comme Paul de Tarse a écrabouillé vos Temples, comme saint Adam Weishaupt a écrabouillé vos rois, comme Karl Marx a écrabouillé vos bourgeois, Adolf Hitler écrabouillé votre peuple et Anthony Fauci écrabouillé jusqu’au dernier vestige de votre code ADN !

Ô Pachydermes, après le passage desquels il ne reste plus sur Terre la moindre trace d’une quelconque civilisation !  

16. These gods came right quickly to mine aid. I beheld them ; I joined myself unto them ; I was lost in their vastness.

Commentaire 2023 e.v. : Pluriel incongru...

Nous, Thélémites, vénérons cinq divinités majeures :

Nuit, déesse du Ciel.

Hadit, dieu de la Lumière.

Heru-ra-ha, dieu du Soleil, qui, en tant qu'autorité spirituelle, est appelé Hoor-paar-kraat, dieu de la Pureté et du Silence, et, en tant qu'autorité temporelle, est appelé Ra-hoor-khuit, dieu de la Guerre et de la Vengeance.

Chaos, également appelé Therion, Père de la vie, dieu de la Sagesse, des Biens spirituels.

Babalon, Mère des vivants, déesse des Plaisirs, des Biens matériels.

Mais nous savons qu'ils sont les différents Attributs de DIEU qui, étant Un, demeure éternellement inconnaissable, puisque précédant toutes les capacités humaines de définition, de conception, d'intellection, de connaissance, etc. : < La voie qui peut être exprimée par la parole n'est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n'est pas le Nom éternel >, dit Lao-Tseu, premier entre les Mages.

Les dieux expliquent donc DIEU : ils permettent de Le voir (I beheld them).

I was lost in their vastness : Mais enfin, il n'est jamais bon de trop rationaliser notre rapport au divin. Comme dit Rodney Orpheus : "When all is said and done, you can't make love to an equation."

I joined myself unto them : Puisse votre rapport à nos dieux demeurer vivant, expérimental, intuitif et synthétique, sans cadre idéologique, intellectuel, ratiocinant ni analytique : puissiez-vous vivre en la présence des dieux de Thélème.

Commentaire 2025 e.v. : Je dois à Nuit d’avoir épousé la réincarnation de Nefertari ; à Hadit d’être un farabuleux joueur de poker ; à Heru-ra-ha de souffrir d’une forme maximaliste de syndrome de Peter Pan ; à Therion d’avoir été élevé, par mes disciples, au rang de Chioa Khan, prince-prêtre de la dynastie hiérophanique de Zoug ; à Babalon d’avoir vécu un demi-siècle de hookers and blow à flamber, en riche oisif et dandy talon rouge, des fortunes obscènes, dans un cadre exclusivement constitué d’ordre et beauté, luxe, calme et volupté.

Comment, — dussé-je passer encore vingt années en prison, — éprouverais-je, à l’égard des dieux de Thélème, autre chose que de la gratitude ?

17. Then I beheld myself compassed about with the Infinite Circle of Emerald that encloseth the Universe.

Commentaire 2023 e.v.: S'il est infini, comment ce Cercle peut-il tenir l'Univers enfermé (encloseth), c'est-à-dire le limiter ? 

L'Infini, c'est-à-dire le plus haut attribut divin que l'esprit humain puisse concevoir (= notre sublime Dame Nuit, cf. AL 1, 22), et la Restriction, c'est-à-dire le péché (AL 1, 41), sont-ils la même chose ?!

Selon l'Evangile de Judas, Jésus a eu cette Parole admirable : < L'Univers [= ת], c'est-à-dire la Perdition > (Logion 13) et il riait de l'épais formalisme du cercle de ses disciples en train de faire motsi (Logion 2), mais expliqua à Judas que celui-ci aurait à être remplacé parmi les Douze, parce que l'aspect encloseth du Cercle doit perdurer afin de permettre à l'Unique Saint Elu, élève du Vieux Serpent (AL 2, 65), d'accéder à son aspect Infinite. (Logion 4)

< There are two types of men – the slave can never rise, the king can never fall. Should such things seem to take place, it is a sign of some disguise. > (DC/AL 2, 57-58)

Commentaire 2025 e.v. : Aux temps anciens, seul Pharaon avait le droit de tracer la forme sacrée du Cercle ; et l’émeraude était la pierre préférée de la divine Cleopâtre.

L’univers n’a été créé que pour nous, les Rois.

18. O Snake of Emerald, Thou hast no time Past, no time To Come. Verily Thou art not.

Commentaire 2023 e.v. : Et nous redisons :  considérer le passé vous vaut des regrets, considérer l'avenir vous vaut des angoisses.

Ne considérer ni l'un, ni l'autre, vivre au présent, c'est être not, c'est-à-dire être le Nahash Hadit, c'est-à-dire être Parfait, au sens cathare du terme, comme il est écrit < I am perfect, being Not > (AL 2, 15), ce qui est non seulement (donc) le but, mais la méthode du chemin initiatique, comme il est écrit < Be thou Hadit > (AL 1, 6) et < remember, o chosen one, to be me > (AL 2, 76). 

Commentaire 2025 e.v. : Oui, mais l’univers est spiraloïde — Je veux dire : de même que ce n’est pas nous qui distribuons les cartes, mais que nous pouvons plus ou moins bien jouer — de même, nous sommes, certes ! condamnés à tourner en rond sur un Cercle pour l’éternité, mais nous pouvons plus ou moins nous rapprocher de son Centre. 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Nefertari, sur la paroi de son tombeau

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♓︎ : ☽︎ in 1° ♍︎ : ☿︎ : Ⅴⅹ.

Précédent commentaire sur ce péricope : 

. Enfant indigo cherche ménade en furie (2020)

Veni & Vide

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du troisième jeudi après Samhain et nous faisons mémoire d'Adam Weishaupt — que les mérites du très philanthrope, très enthousiaste, très illuminé Frater Spartacus soient, pour nous et les nôtres, un bouclier chargé du saint pentagramme !

Incidemment, le Beaujolais nouveau est arrivé, et je ne sais quel sens profond trouver à cette concomitance...

Le Beaujolais nouveau est une irruption de Dionysos enfant au milieu des Jours d'Ombre, comme un éclat de rire au cours d'un enterrement — Une giclée puissante et intempestive, — et totally unsolicited, comme disait MeToo, — du vouloir-vivre du Taureau dans les ténébreuses moiteurs du vouloir-mourir du Scorpion !

Quiconque ripaille lourdement de Pisse-Dru et de jambon Bellota D.O. Guijuelo 48 mois aujourd'hui, réalise la fusion Venus x Saturne, soit la Balance, l'Atu VIII, la Maât elle-même !!!

Toutes les bénédictions vont, en ce jour, à qui gauloise et gueuletonne ! 

Sans compter qu'il sera rigolo de traiter, tout à l'heure, dans d'aussi rabelaisiennes circonstances, de la question :

"En tant que véritable initiateur des Lumières, saint Adam Weishaupt entraîna-t-il, oui ou non (John Robison, qui voyait en lui un "démon humain", dit "oui !", Thomas Jefferson, que George Orwell désigne comme l'épitomé du thought criminal, dit "non !"), entraîna-t-il, dis-je, la destruction de l'aristocratie européenne, comme Paul de Tarse avait, avant lui, entraîné la destruction de la caste sacerdotale européenne, et comme Marx et Hitler entraîneraient, respectivement, après lui, la destruction de la bourgeoisie européenne et du peuple européen ?"

En attendant, Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 5, versets 2 à 5.

2. Nor was he ashamed, hearing the laughter of the little dogs of hell.

Commentaire : Il est vrai que, dans l'amitié stellaire qui m'unit à Robert Johnson, j'ai davantage tendance à me sentir, aujourd'hui, visé par Hellhound On My Trails (probablement à cause de toutes ces ex qui me jettent des sorts — ces ex qui me hexent), que par Travelling Riverside Blues, qui fut la bande-son de ma très pimp jeunesse.

Et c'est là que notre verset intervient : comme je le disais, hier encore, à Thomas : ma religion, c'est n'avoir pas honte de moi au moment où je mourrai.

3. For he abode in his place, and his falsehood was truth in his place.

Commentaire : Saint Adam Weishaupt dit : "De toutes les illuminations que la raison humaine peut offrir, nulle n'est comparable à la découverte de ce que nous sommes, notre nature, nos obligations, le bonheur dont nous sommes capables et les moyens d'atteindre celui-ci."

4. The little dogs cannot correct him, for they can do naught but bark.

Commentaire : Inversement, est-il permis à un Thélémite de croire les Troglodytes "perfectibles" (comme aurait dit saint Adam Weishaupt) et, donc, de tenter de les corriger par l'enseignement des Mystères (cette question est, évidemment, celle de l'armanisme) ?

Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit : < there are two types of men – the slave can never rise, the king can never fall > (DC/AL 2, 57-58), et saint William Blake ajoute : < These two classes of men are always upon earth, and they should be enemies : whoever tries to reconcile them seeks to destroy existence. > (The Marriage of Heaven and Hell, A Memorable Fancy)

5. The masters cannot correct him, for they say : Come and see.

Commentaire : Je réitère, en effet, ma mise en garde habituelle : 

Ne me faites confiance sous aucun prétexte ! Je suis un psychotique, un dépravé, un escroc de la plus crapuleuse espèce ! Donc ne me croyez pas : expérimentez par vous même tout ce que je vous enseigne !

Cela dit, pourquoi Come and see, et non Come and hear ?

Réponse : le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, commentant la Vision du 17ème Æthyr : < La clé maîtresse du caractère de n'importe quel homme est son appréciation de l'univers. Pour l'un, Pan signifie terreur et folie. Pour l'autre, le dieu du Grand Tout. >

Ainsi, notre lecture de l'Univers, c'est-à-dire (Principe de Tav ת) du monde phénoménal en général, et des occurrences particulières de notre journée personnelle, dit notre degré d'Attainment.

Or, voyez : la Maât est la Justesse, l'Atu VIII, la Balance (♎︎).

La Balance (♎︎) est le Signe conjointement régi par Saturne et Vénus, dont les influences ne peuvent, par définition, coexister simultanément en une conscience humaine.

La Maât, désignée par la ♎︎, i.e. l'équinoxe d'automne, est donc Mabon, le Bel Occident, etc. c'est-à-dire le but, l'objectif de notre existence : l'Attainment.

Hermès Trismégiste dit que la Maât pure n'existe qu'en DIEU seul et nulle part ailleurs (Poimandrès, cap. 6) : nous autres, mortels, pouvons seulement, en attendant de rejoindre DIEU, choisir le type de perspective que nous avons sur notre Karma (♎︎) : une perspective vénusienne ou une perspective saturnienne — Nous subirons ce Karma de toute manière : à nous de décider si nous faisons de ce parcours un festin, ou une incarcération (c'est ici que se rejoignent, curieusement, le très primal Beaujolais nouveau [cf. supra] et le très sophistiqué roi des dandys, George Bryan Brummell, qui donna de farabuleuses agapes dans la prison où il était enfermé pour dettes.)

Conclusion : Pourquoi Ra-Hoor-Khuit est-il le Seigneur des Seigneurs ? — Parce qu'il est borgne : ayant perdu son œil gauche (celui qui lit le monde selon l'hémisphère gauche du cerveau : pensée logique, autorité, ratio, loi, principes théoriques abstraits, etc. bref : incarcération) et ne disposant plus, par conséquent, que de son œil droit (celui qui lit le monde selon l'hémisphère droit du cerveau : pensée magique, rêves, sexualité, poésie, application pratique, etc. bref : festin), il n'a plus le choix : quand, dans le meilleur des cas, l'homme peut décider de s'efforcer, au prix, parfois, de grandes difficultés, de trouver le Bien dans chaque situation, et de se focaliser sur ce Bien, Ra-Hoor-Khuit, lui, ne peut pas faire autrement.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 26° ♏︎ : ☽︎ in 17° ♉︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. Du Liber Ararita 5, 2-5  (2019)
. ☉︎ in 25° ♏︎ (2020)

Panagia

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du quatrième mardi après l'équinoxe d'automne et nous redisons, avec force, le shumulisme fondamental : Ce sont ses imperfections qui rendent un objet collector : le secret du bonheur est de s’entourer de gens dont les défauts sont sexy.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, chapitre 3, versets 53 à 56.

53. With my claws I tear out the flesh of the Indian and the Buddhist, Mongol and Din.

Commentaire : Gandhi est un gourou mercenaire du tiers-monde, encore plus gourou mercenaire du tiers-monde que Jésus et Nelson Mandela réunis.

Le bouddhisme est une régression fœtale institutionnalisée.

Confucius était un Jaune et une attention whore ; Confucius était un YouTuber.

Le mot Din se réfère, comme on sait, au judaïsme des mitnagdim, lituaniens, etc. c'est-à-dire à ceux des Sépharades qui vouent, à défaut de piété, un culte idolâtre à la rigueur halakhique.

Th. m'a demandé, à ce propos, mon sentiment sur ce que Marx appelle "la question juive".

Je lui ai répondu : "En Occident, les génies sont invariablement soit ashkénazes, soit antisémites — soit, quand ils sont vraiment géniaux, comme Bobby Fischer, les deux à la fois — Ce qui ne veut pas dire qu'il suffit d'être juif ou antisémite pour être génial.

"La réponse à la "question juive" est < Choose ye well > entre l'oiseau et le serpent (AL 1, 57), car < for each serpent came there an eagle which did carry it away > (THI ☾ 5) : l'aigle mange le serpent : les Juifs sont restés cramponnés "superstitieusement", au travers d'épreuves ahurissantes, à leur foi millénaire : ils ont opté pour l'aigle et, — l'aigle mangeant le serpent, — ont donc hérité, par surcroît, de toutes les richesses de ce monde — L'homme occidental déclare "la religion est une hypothèse" et se fie aux "certitudes" du matérialisme : il choisit le serpent, perd donc toute espèce de connexion à la vérité, et, — l'aigle mangeant le serpent, — voit, en plus, ses terres, ses femmes et toutes ses possessions temporelles lui être ravies, sous son nez, sans qu'il puisse rien y faire."

54. Bahlasti ! Ompehda ! I spit on your crapulous creeds.

Commentaire : Ra-hoor-khuit appelle l'idolâtrie "croyance crapuleuse" — Or, crapulous vient du latin crapulosus ("ivre"), de crapula ("ivresse"), qui vient du grec κραιπάλη, qui signifie, selon le cas, concours de boisson, état d'ivresse, ou gueule de bois — L'idolâtrie étant le phénomène de déification par l'homme de sa compulsion principale, rapprochez ce verset de Cordis 4, 11, < There are purse-proud penniless ones that stand at the door of the tavern and prate of their feats of wine-bibbing >, et tout s'éclaire.

55. Let Mary inviolate be torn upon wheels : for her sake let all chaste women be utterly despised among you !

Commentaire : Que dirai-je ? Pour moi, "Marie" évoque les ultra-chtoniennes Vierges noires de l'Orthodoxie — magnifiques spécimen de Femmes Sauvages, surgis du paléochristianisme (il y a quelque chose de Panagia dans Kim Kardashian vénérant les saintes icônes dans la plus ancienne cathédrale du monde) ; ou les jeunes latinas shaking what their mama gave them dans les clips de reggaeton ; ou, à l'extrême rigueur, la toile de Max Ernst, Vierge corrigeant l'enfant Jésus devant trois témoins.

Mais j'admire que le Seigneur de l'Æon ait décrété digne de figurer sur la roue l'ensemble des femmes castae (cf. AL 3, 45), de sorte que l'adjectif et nom "roué" ne s'applique plus à qui, comme moi, a les mœurs d'un compagnon de plaisir du Régent, mais à la ménagère de type Evelyne Thomas.

56. Also for beauty's sake and love's !

Commentaire : Also = All so : Le monde a pour finalité la beauté (= la manifestation de l'unicité divine dans le binaire) et l'amour (= la résolution du binaire dans l'unicité divine).

D'autre part, Also renvoie, par son sens même, au verset précédent, ce dont nous déduisons que tout ce qui ne tend pas à la beauté et à l'amour doit être impitoyablement exterminé.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 26° ♎︎ : ☽︎ in 13° ♈︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Phantastically Onomatopoeitic (2020)