Comme un voleur

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du quatrième dimanche après l'équinoxe d'automne et un très étrange phénomène d'ajustement, ou, disons, de diplomatie entre le Serpent et l'Aigle, veut que je sois toujours à relire Nerciat aux heures qui précèdent la Messe Gnostique et à relire Trismégiste à celles qui précèdent les nuits d'orgie.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, chapitre 3, versets 45 à 48.

45. Then will I lift her to pinnacles of power : then will I breed from her a child mightier than all the kings of the earth. I will fill her with joy : with my force shall she see & strike at the worship of Nu : she shall achieve Hadit.

Commentaire : achieve Hadit = fusionner l'Aigle et le Serpent en question, ce qui me fit dire, l'année dernière, sur le même péricope : "Les défauts sont des armes dont tu ignores qu'elles sont des armes et qui, du coup, t'encombrent comme un bagage excédentaire. Et cela vaut dans tous les cas : que tu sois boxeur, ballerine, torero ou pornostar."

Pour le reste du verset, rien de plus, rien de moins que ce que j'écrivis, dans la rémanence du spectacle de la mi-temps du Super Bowl 2020 e.v., au sujet du 3ème Æthyr : 

L'étrange est qu'il existe des ménagères-de-moins-de-cinquante-ans, irréductiblement bonniches et vanilla, quand on sait les fortunes que les rois jettent aux pieds des courtisanes tigresques et dédaigneuses !!! Le findom est probablement la seule vraie religion. Et Diam's n'avait jamais été sexy de toute manière. Nous redisons :

Il faudrait vraiment... se décider à tordre le cou à cet « idéal » chrétien de la femme « chaste » – inventé par et pour des sous-humains ou des non-humains, qui débandent en présence d’une femme forte, et donc brûlent, torturent, terrorisent les femmes jusqu’à ce qu’elles renoncent à ce qui fait d’elles des femmes, principalement à toute exigence de satisfaction sexuelle.

« Vouloir être comblée », à tous les sens du terme, est, évidemment, la définition essentielle de la nature féminine : Natura abhorret a vacuo. Lorsqu’un « homme » est incapable de répondre à cette attente, il élucubre un « idéal » de « femme chaste » (du latin castus, littéralement : « que l’on garde fermé »), donc de femme « close », donc d’anti-femme. Puis il met au point des systèmes absurdes qui contraignent son épouse à se conformer à cet « idéal », ou du moins à l’accepter comme standard de conduite « irréprochable ».

Le christianisme est une exécrable perversion, qui autorise des « hommes » à qui, en temps normal, une jolie femme ne donnerait même pas l’heure – des hommes pour qui, s’ils osaient l’aborder dans un bar, elle ne gaspillerait pas l’oxygène nécessaire à les envoyer paître (et s’enculer entre eux s'ils manquent de tendresse) – une exécrable perversion, dis-je, qui permet à ces hommes-là de transformer cette femme-là en esclave et en vide-burnes, auxquels ils interdisent, par-dessus le marché, de laisser échapper la moindre parole qui ne soit pas ultra-valorisante pour leur égo, c’est-à-dire qui ne soit pas un mensonge – et ces mêmes « hommes » se plaignent ensuite qu'ils vivent avec une bonniche frigide et hypocrite !!!

Les Charybde et Scylla de la condition féminine sont la Bonniche (la « femme modeste » [Cf. AL 2, 52]) et la Roulure (la « femme déchue » [Cf. AL 3, 43]) : or, le christianisme exige ces écueils : l’épouse doit être « modeste » et la maîtresse « roulure » – jamais une femme n'a le droit de se conduire en femme.

Bien sûr, il n’existe pas de chrétien sincère. La morale chrétienne est un deal tacite entre curie homosexuelle et beta males. Le propre des petites bites est de condamner l’érotisme – le propre de l’incapable est de condamner l’accès de femmes à un poste de pouvoir direct – le propre du pauvre est de stigmatiser la vénalité féminine. Les chrétiens (et Alain Soral) n’ignorent pas comment se recrutent les losers. [...]

Les deux-tiers des problèmes « sociétaux » actuels viennent de l’insatisfaction sexuelle des femmes. Une femme insatisfaite est un poison... pour elle-même et pour tous ceux qui l’entourent. La frustration sexuelle mène à la névrose, et produit les troubles sociaux (mai 68 est le fruit d’avril 46 [fermeture des maisons closes NDA]).

C’est pourquoi la Tyrannie a toujours eu la proscription de l’érotisme et l’organisation de crises économiques comme armes favorites, et pourquoi le féminisme a pu être utilisé par elle pour tuer des enfants à grande échelle (un comble, puisque le féminisme était une réaction au christianisme – mais c’est la stratégie ordinaire du Tyran que de créer des virus pour pouvoir ensuite vendre un antidote, ou prétendu tel) : une femme sexuellement insatisfaite devient haineuse et destructrice – le Tyran canalise cette haine par la création de doctrines « féministes » – puis explique (n'en étant plus à une contradiction près) qu’être féministe, c’est avorter. (Helluvah Holy Guru, février 2012)

ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΣ ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΟΣ ! Contentons-nous de retenir :

But let her raise herself in pride ! Let her follow me in my way ! Let her work the work of wickedness ! Let her kill her heart ! Let her be loud and adulterous ! Let her be covered with jewels, and rich garments, and let her be shameless before all men ! (AL 3, 44)

46. I am the warrior Lord of the Forties: the Eighties cower before me, & are abased. I will bring you to victory & joy: I will be at your arms in battle & ye shall delight to slay. Success is your proof ; courage is your armour ; go on, go on, in my strength ; & ye shall turn not back for any !

Commentaire : ye shall turn not back for any est donc la clé du succès, de la victoire et de la joie. Ainsi que l'écrivait Israël Regardie (paix à son âme), élève et secrétaire du Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) :

"Nothing in the world can take the place of persistence. Talent will not ; nothing is more common than unsuccessful people with talent. Genius will not ; unrewarded genius is almost a proverb. Education will not ; the world is full of educated derelicts. Persistence and determination alone are omnipotent."

47. This book shall be translated into all tongues : but always with the original in the writing of the Beast ; for in the chance shape of the letters and their position to one another : in these are mysteries that no Beast shall divine. Let him not seek to try : but one cometh after him, whence I say not, who shall discover the Key of it all. Then this line drawn is a key : then this circle squared in its failure is a key also. And Abrahadabra. It shall be his child & that strangely. Let him not seek after this ; for thereby alone can he fall from it.

Commentaire : Étant donné que < from no expected house cometh that child > (AL 1, 56), toute spéculation quant à l'heure et l'endroit de la venue de celui-ci rend cette venue impossible. Il y a quelque chose d'Arsène Lupin chez le Grand Hiérophante. D'où < Come as a thief, and let us steal away the Sacraments > (LLL 6, 11).

48. Now this mystery of the letters is done, and I want to go on to the holier place.

Commentaire : go on : L'herméneutique doit être transmutée en invocation, pour ne pas demeurer lettre morte. On étudie afin de pouvoir comprendre le sens des rites, de composer les rituels, de savoir quoi dire durant la Hud, et, par dessus tout, afin d'être saisi, pénétrant les Mystères, de l'irat shamayim qui permet la Magie. 

 

L'illustration classique "étude x prière = pain x vin" nous dit : le vin sans le pain fait faire n'importe quoi, le pain sans le vin ("au pain sec et à l'eau") est un régime de bagnard. C'est tout ce que résout l'eucharistie, que nous célébrons dans une heure.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 24° ♎︎ : ☽︎ in 18° ♓︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

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