DDCRTC #15 : 0° ♏︎

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
« Au moins, il ne sera pas dit que 2020 a été ennuyeux... Et ça ne peut que devenir plus kinky, puisque le soleil vient d'entrer en Scorpion, initiant le super crescendo de neuf jours qui prélude à l'orgasme de Samhain... Or, qui dit Scorpion dit Pluton et Mars, soit pornographie et mixed martial arts : ne faites rien, durant ces neuf jours, qui puisse compromettre votre santé physique, votre santé mentale ou votre compte Facebook — à moins que ce ne soit vraiment spectaculaire ! »
 

Cours sur les différents Commentaires relatifs au Troisième Chapitre du Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, Versets 69 à 72, donné le cinquième vendredi après l'Equinoxe d'Automne, où il fut question de Moïse, Bill Gates et du nez de Gina Carano.

Love is the law, love under will.

 — LF ☉︎ in 0° ♏︎ : ☽︎ in 28° ♑︎ : ♀︎ : Ⅴⅴⅰ.

Æthyr 26 (Super Scorpio)

Amis chers, gens beaux et heureux,
Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Le Liber XXX Aerum vel Saeculi sub figurâ CCCCXVIII rapporte que le Maître Therion, alors qu'il explorait le vingt-sixième Æthyr, — que l'on nomme DES, ou Ecclesia abhorret a sanguine, — vit tout à coup le dieu Geb, étendu sur le dos, en qui se "concentrait" une mer de "sang coagulé" qui avait recouvert l'essentiel du monde. (VV 26, §13)

A son retour, le Maître commenta ainsi la Vision : "La Terre a absorbé toute la ruine amenée par Jésus, afin de rebâtir la vie au moyen de la putréfaction — sa formule habituelle."

Et je demande : Quoi de plus authentiquement synchrone que des histoires de Jésus nuisible et de décomposition de matières organiques en pleine rétrogression mercurienne et à la veille de l'entrée du Soleil en Scorpion ?!!

Il me revient, par association, d'avoir publié jadis, à ce moment de l'année, une série d'aphorismes sous le titre : Sol in Scorpio — Maximes, anecdotes & pensées pour un Ménage d'Automne optimal, dont je vous livre un florilège pour vous parler de moi, éclairer votre Méditation et égayer vos couvre-feux :

J’ai mené une existence d’aventurier dandy, impliquant une multitude de tampons sur mon passeport, de liaisons sans lendemain, de rixes sanglantes et de cellules de dégrisement. Il vous faudrait trois vies pour approcher ne serait-ce que le nombre de ragots qui me concernent.

J’ai dépassé ce stade du Syndrome de Peter Pan. Psychologiquement, j’ai réussi à sortir de l’enfance. A atteindre la puberté. Résultat : mon enfant intérieur se masturbe constamment.

Vieillir ne m’inquiète pas plus que ça. J’ai le temps de voir venir. On nous a enseigné à l’école, lors de « campagnes de prévention », que le cerveau cessait instantanément de se développer dés que l’on prenait de la cocaïne. Je suis donc actuellement âgé d'environ quinze ans.

Mes idoles ont toujours été des gens comme Alexandre, Napoléon, et le type qui a inventé le panini.

Je ne prends plus de gants. Dés que mon interlocuteur commence sa phrase par : « On m’a raconté que tu… », j’interromps à tout hasard : « On ment. Ce sont des calomnies, répandues par les jaloux pour me compromettre auprès de ma famille. »

Nous avons tous nos vices, hélas... Il faut savoir se ressaisir. Le truc est de trouver les quatre ou cinq mauvaises habitudes autodestructrices que vous préférez, et de s’en tenir à celles-là.

La phrase de moi qui a le plus intrigué mon entourage direct est celle-ci, publiée dans un vieux billet: « Fillon veut faire voter un nouvel impôt sur la fortune. Pourquoi ne prend-t-il pas plutôt l'argent des pauvres ? D'accord, ils n'en ont pas beaucoup, mais ils sont si nombreux ! » Tout le monde se demandait comment réagir. En fait, je n’en sais rien. Ça change en fonction de l’humeur. Suivant ce que vous avez pris au petit-déjeuner, c’est du premier, du second ou du trente-sixième degré.

Nous jouions l’autre jour à une version custom du Portrait Chinois, et on me demandait quel personnage de fiction me définissait le mieux. J’ai répondu : « Dark Vador. Parce qu’on n’est pas près d’en avoir fini avec moi et qu’il est tout à fait possible que je sois ton père biologique. »

Le sens de l’amitié est primordial. J'ai à manger ? mes copains ont à manger. J’ai de l'alcool ? mes copains ont de l'alcool. J’ai des nanas ? mes copains ont de l'alcool.

Avertie, par quelque bonne langue, de mon cubage moyen de cocaïne, une chrétienne, genre « préfette », a évoqué, devant certains membres de mon conseil de famille, « le problème que pose [ma] consommation de drogue ». Ma consommation de drogue ne pose aucun problème : j’ai largement assez d’argent.

Contrairement à la croyance commune, je n’estime pas être parfait. Se croire parfait est un défaut, et je n’ai pas de défaut.

Je me suis fait faire deux t-shirts : « Rien n’est éternel. Mais je peux tenir toute la nuit » et « Bien sûr que je suis défoncé ! Pourquoi croyez-vous que je porte des ray-ban en octobre ? »

Ça me rappelle la fois où je me suis fait virer comme un malpropre d'une boîte de gouines bordelaise, appelée l’Antheus, pour avoir posé, au bar, la devinette suivante : « Combien faut-il de lesbiennes pour changer une ampoule ? – Deux : une pour changer l’ampoule et l’autre pour me sucer la bite ». C’était le bon temps !

Je suis pour le mariage gay à condition que les deux filles soient canons.

Sarah : Ce n’est pas un peu lourd, à force, que tous tes billets finissent par la même phrase ?
Moi : Non. C’est la meilleure méthode. C’est comme dans un porno : impossible de rater la chute parce que tout le monde la connait déjà.

Ne prenez pas cette histoire d’Hypostase de Wotan trop au sérieux – Si j’étais réellement un avatar du magicien suprême, les trois-quarts d’entre vous seraient des filles et les autres des bouteilles de Dom Pérignon.

Quand je mourrai, répandez mes cendres sur l’année 2005.

Love is the law, love under will.

 — LF ☉︎ in 29° ♎︎ : ☽︎ in 16° ♑︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰ.

Illustration : ATU XIII par Milo Manara

Sol in Virgo

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Cours sur le Djeridensis Comment du Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, Chapitre 1, Versets 6 à 9, donné le deuxième dimanche après la fête pour la première nuit du Prophète et de son Épouse.
Love is the law, love under will. 
 — ϣ. ☉︎ in 0° ♍︎ : ☽︎ in 28° ♎︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰ.

☉ in ♌

Cours donné au mérite de Marjorie Cameron Parsons dont le 24 juillet est la Grande Fête

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Cours sur Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium Sub Figurâ VII, Chapitre 5, Versets 45 à 48, donné à l'occasion du cinquième vendredi après le Solstice et de la Grande Fête de Marjorie Cameron Parsons.
Love is the law, love under will.

 — ϣ. ☉︎ in 1° ♌︎ : ☽︎ in 19° ♍︎ : ♀︎ : Ⅴⅴⅰ.

☀️ in ♊️

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Cours sur Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium Sub Figurâ VII, Chapitre 1, Versets 52 à 55, donné à l'occasion du vingt-et-unième des Beaux Jours, entrée du Soleil dans le Signe des Gémeaux, et dédié à Fr. τέλειος — may be granted unto him the fulfilment of his True Will, yea, the fulfilment of his True Will.
Love is the law, love under will.
— ϣ. ☉︎ in 0° ♊︎ : ☽︎ in 15° ♉︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰ.

Je préfère être écrasé par Kim Kardashian au volant de sa Rolls-Royce que par Robert Lampoumasse à bord de son tracteur

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Cours sur Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 5, versets 21 à 24, donné au dixième jour du Ménage de Printemps de l'Année des Amoureux du Cycle de l'Hiérophante, alors que le Soleil entre en Taureau et que jamais la punchline de Merlin l'Enchanteur, < les cocus meurent en mai >, n'a mieux fait retentir son ironie. Je vous aime.
Love is the law, love under will.
— ϣ. ☉︎ in 0° ♉︎ : ☽︎ in 0° ♈︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰ.

À pieds joints dans l'aurore

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Poursuivons, impavides, notre randonnée pédestre sous les giboulées des Poissons, car elle débouche sur l’Équinoxe, la Couronne du Bélier ! C'est ainsi qu'il faut plonger dans la noirceur de Yule pour connaître Noël, patauger dans les marais de Fenrir pour que vienne Vidar, traverser minuit pour contempler l'aurore, explorer les ténèbres utérins pour qu'un bébé voie le jour — et assister aux convulsions dernières, donc de plus en plus agressives, du culte osirien des victimes, pour que le règne d'Heru-ra-ha, l'Enfant solaire & conquérant, puisse régénérer le monde. 
Love is the law, love under will.
— ϣ. ☉︎ in 7° ♓︎ : ☽︎ in 6° ♈︎ : ☿︎ : Ⅴⅴ.

Liber 418, 5ème Æthyr

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Impudents amis ! Gens beaux et heureux ! Souffrez que je vous livre en vrac, sans les mettre en bouquet, les réflexions à moi inspirées, la nuit dernière, par l'Etude du Texte que la Habibi attribue à ce mardi 25 février 2020 de l'ère vulgaire, soit LIBER XXX AERUM vel Saeculi sub figvra CCCCXVIII, The Cry of the 5th Aethyr, Which is Called LIT.

1 

Ô toi qui es tellement obtus dans ta compréhension, quand commenceras-tu à t'anéantir dans les mystères des Æthyrs ? Car tout ce que tu penses n'est que ta pensée; et comme il n'y a pas de dieu dans le sanctuaire ultime, il n'y a donc pas de Je dans ton propre Cosmos. (VV 5, §9)

L'essentiel est d'annuler son ego, de devenir Rien et de s'inclure en l'Unité Divine. On ne peut y parvenir que par la Huð. Comme il est écrit < m'aimer vaut mieux que toute chose > (AL 1, 61).

2 

Celui qui est né sous le signe de la flèche est béni. (VV 5, §16) 

La baraka proverbiale du Sagittaire est très enviable, si l'on considère ce monde comme le Jardin d'Eden. Si, en revanche, ce monde est le Helheim — principe carcéral —, le Sagittaire est le plus à plaindre de tous les malchanceux : un prisonnier dont la libération est, comme dans Midnight Express, systématiquement reportée chaque fois qu'il doit sortir ! D'où : rien n'est vrai qu'en vertu de la contradiction qu'il contient en lui-même. (VV 5, §44).

De même :

L'Ange m'invite à murmurer: "Il n'y a pas de dieu." ... J'avais pris [ces mots] comme un déni de l'existence de Dieu, mais l'homme qui me les dit ne leur donne évidemment pas ce sens du tout. Je n'ai pas la moindre idée de ce qu'il veut dire. (VV 5, §5-7)

La physique quantique a démontré, de manière irréfragable, qu'il est, à la fois, scientifiquement impossible que DIEU existe et scientifiquement impossible que DIEU n'existe pas. De sorte que le libre-arbitre de l'homme est absolu. C'est pourquoi il est écrit : < We are one ; we are none > (AL 2, 66).

3 

Yod est l'Hermite, et le point minuscule non étendu qui est près du coeur de Hadit. (VV 5, §17)

HADIT est le Yod, comme il est écrit < Je ne suis pas étendu > (AL 2, 2), et NUIT est le Hé, comme il est écrit : < The Five Pointed Star (qui désigne évidemment < l'étoile à cinq branches >, mais qu'au troisième niveau (AL 3, 66), l'on peut traduire < l'Etoile [titre de l'ATU XVII] à cinq points [5 est la valeur numérique de Hé, lettre qui signe l'ATU XVII] >) (AL 1, 60).

À chaque nanoseconde, l'Univers est recréé par les jeux amoureux du Yod et du Hé.

En Hé se dissimule Yod (AL 2, 1) ; par Yod se manifeste Hé (AL 1, 1). C'est pourquoi 15, leur conjonction, est à la fois la valeur numérique de חבה, se cacher, et de אהבהב, aimer excessivement, comme il est écrit : < I am the secret Serpent... as a babe in an egg > (AL 2, 26 ; 49) et < I love you ! I yearn to you ! Pale or purple, veiled or voluptuous, I who am all pleasure and purple, and drunkenness of the innermost sense, desire you ! > (AL 1, 61)

4

Et j'ai dit : Nul homme ne peut faire cela. (VV 5, §28)

C'est le problème de l'homme qui débute dans l'Etude des Mystères : il pense que la grandeur des Magi est due au niveau élevé de leur âme — à leur seul voltage. C'est une idée reposante, mais fausse : chaque personne peut atteindre au niveau des plus grands Sages et être exactement comme eux. Tout dépend de ses efforts et de la sincérité de son travail. Comme il est écrit : < Elève-toi ! car il n'y a personne qui soit semblable à toi parmi les hommes ou parmi les Dieux ! Elève-toi... ta stature surpassera les étoiles ! > (AL 2, 78)

5

Je suis toi et tu es moi. (VV 5, §31).

L'Etude herméneutique n'est pas un exercice intellectuel, mais une technique archaïque de l'extase. Il s'agit de résonner avec DIEU, non de raisonner avec Lui. 

6

Or il est entouré par le Serpent Vert, le Serpent des Délices. (VV 5, §43)

Le Serpent des Délices, est évidemment le Serpent du Jardin des Délices (Eden), c'est-à-dire le Nachash qui incite à la Connaissance, c'est-à-dire HADIT, comme il est écrit : < Je suis le Serpent qui donne Connaissance & Délice > (AL 2, 22).

Premier à s'unir à Eve, il est Père de toute vie, mais également celui par qui la mort entre dans le monde (... car du jour où tu mangeras de ce fruit, tu dois mourir (Genèse 2, 17)), comme il est écrit : < Je suis la Vie, et celui qui donne la Vie ; par conséquent, la connaissance de moi est la connaissance de la mort. > (AL 2, 6)

Ainsi, le Privilège du Serpent est la Connaissance de la Mort, c'est-à-dire le Pouvoir de la Mue : de même que le serpent change de peau, de même l'Initié s'efforce de considèrer systématiquement toutes les occurrences de son passé, proche ou lointain, comme des exuvies.

7 

Car, en dessous de l'Abîme, la contradiction est division ; mais au-dessus de l'Abime, la contradiction est Unité. (VV 5, §44)

Chaque homme (et chaque femme) a, en soi, une fonction qui est unique et précieuse. Et c'est cette fonction qu'il offre, c'est par elle qu'il éclaire les autres et éveille leurs cœurs. Nous devons tous accepter cet éveil et la fonction unique les uns des autres. Comme il est écrit : < Aimez-vous les uns les autres avec des coeurs brûlants > (AL 2, 24 ).

Love is the law, love under will. 

— ϣ. ☉︎ in 6° ♓︎ : ☽︎ in 27° ♓︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ.

Illustration : ATU XIV par Salvador Dalí

Falling to Pisces

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Le monde entier est à l'image du Limousin: très beau, mais peuplé de zombies. Or, juste au moment où nous traitons la Question de Skaði « Pourquoi me suis-je faite attraper par le Beau et, du coup, me retrouve-je, à présent, cernée par tous ces résidus de sous-humanité ? », le Soleil entre en Poissons, signe de la mi-nuit (heure du crime, mais également heure de la Huð), que régit la lettre Qoph ק (dont le nom signifie « nuque » et désigne donc l'égo, mais dont la forme symbolise l'utérus, tant il est vrai qu'« hystérie » veut littéralement dire « relatif à l'utérus ») et qui, au plan somatique, influe sur les pieds (fixation des rétifistes, mais membres 100% horizontaux, dont on tire les expressions « c** comme ses pieds » et « prendre un pied vertical »).

Je vous souhaite, Impudents Amis, une bonne et heureuse dernière ligne droite de l'Année de l'Hiérophante ! N'oubliez pas : « Nous ne sommes pas en train d'essayer de "sauver" l'homme. Bon sang, c'est Nous, l'homme. En dehors de Nous, il n'y a ici que des singes et la chose aveugle de la vase. » (Marcelo Motta, Commentaire sur Cordis 2, 4)

Love is the law, love under will.

— ϣ. ☉︎ in 0° ♓︎ : ☽︎ in 12° ♑︎ : ☿︎ : Ⅴⅴ.

Fait comme un rat !

Impudents amis, gens beaux et heureux,
Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Il est écrit : < Light, Life, Love ; Force, Fantasy, Fire : these do I bring you : mine hands are full of these > (Tzaddi, 21) et, en tant que natif du Rat, la lumière, la vitalité, l'amour, la force, la fantaisie et le feu, — bref, tout ce qui dispense de se sentir "fait comme un rat" dans les basses contingences de cette vallée de larmes de joie, — sont tout ce que je vous souhaite au cours de l'année lunaire qui vient de poindre, — en plus, naturellement, d'un bonheur insolent, d'une santé parfaite et d'une prospérité véritablement scandaleuse.
A tous, longue vie et félicité sans fin.
Love is the law, love under will.

ϣ. — ☉︎ in 5° ♒︎ : ☽︎ in 14° ♒︎ : ♄︎ : Ⅴⅴ.

Free Jazz

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
RA-HOOR-KHUIT dit : < Tout ce que vous faites est juste, si tant est que cela vous réjouit. Je suis venu contre la douleur, contre la lassitude, contre ceux qui cherchent à vous réduire en esclavage. Je vous verse un vin lustral, qui fera vos délices au crépuscule comme à l'aurore. Venez avec moi, et je vous donnerai tout ce qui est désirable sur la terre. > (Tzaddi, 9-12)
Love is the law, love under will.
— ϣ. ☉︎ in 0° ♒︎ : ☽︎ in 20° ♐︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ.

Le Chapitre connu comme les Douze Unifications de Dieu et leur Unité

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Le seul Chant du Thesaurou Eidolon auquel on ait attribué un jour d’Étude est celui que, traditionnellement, mémorisent ceux qui ne connaissent pas le signe ascendant de leur thème de naissance. Quelle somme d'occurrences extraordinaires doit comporter la Parcours d'un homme pour qu'il lui soit possible, en 2019 e.v., de ne pas connaître son Ascendant !

Note : Mémoriser tient une grande place dans la vie d'un Thélémite. Souvenez-vous que, durant la guerre, Saturnus, arrêté, déporté, torturé par la Gestapo en qualité d'officier du contre-espionnage, parvint à demeurer d'une imperturbable sérénité au milieu des supplices en se récitant in petto les Livres Saints "du premier au dernier et du dernier au premier, pour [se] maintenir en forme."

Aussi qu'au temps de Paragranus, les familles thélémites de la haute société de Suisse alémanique, attachées à l'Abbaye de Thélème de Stein, avaient pour habitude, avant d'envoyer leurs fils au collège, de leur faire apprendre l'Hymne à Pan par cœur, comme antidote aux cantiques.

JFC Fuller n'a pas seulement inventé la blietzkrieg, théorisé les Neuf Principes de la Guerre et composé le Thesaurou Eidolon. Il est l'un des rares êtres un tant soit peu intéressants à avoir foulé le globe au cours des mille dernières années. Néanmoins, comme toujours dans ce cas, ce n'est pas en résonnant avec son auteur que l'on tire un beau fruit du Liber 963, mais en s'appropriant, en ingérant ce Trésor, c'est-à-dire en le mémorisant.

Puissiez-vous < chanter ceci en des endroits tels que les landes, les montagnes, les forêts, les fleuves et les îles > et puisse < votre action de grâce rendre les cavernes et les tombes joyeuses. >

Love is the law, love under will.

— ϣ. ☉︎ in 25° ♐︎ : ☽︎ in 3° ♍︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ.

Liber Ararita 3, 6-9

In His Victory I pursued His enemies; yea I drave them down the steep; I thundered after them into the utmost abyss : Dans Sa Victoire, j'ai poursuivi Ses ennemis; oui, je les ai contraint à la retraite dans le ravin; j'ai hurlé d'une voix de tonnerre en les traquant jusqu'au tréfonds de l'abîme. (Liber Ararita 3, 7)

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Évidemment, j’ai redit, ce matin, l’histoire qu'absolument tout le monde répète le 11 novembre : Maître Therion avait pour habitude, à Mabon et Ostara, d’obtenir du Livre de la Loi, par bibliomancie, la « Parole de l’Équinoxe » (un oracle sur la marche du monde). Le 23 septembre 1918 e.v., il obtint le mot < eleven > et n’en comprit l’augure qu'en apprenant, cinquante jours plus tard, que l’Armistice avait été signé le 11/11 à 11 heures.

On m’a alors demandé, relativement à l’étude d’hier, pourquoi la quasi-totalité des traditions religieuses donnaient aux personnifications de Geburah, – Sphère centrale du Pilier Féminin, – des attributs martiaux, donc virils.

Comme d’habitude, le Secret est dans les runes : Geburah (Justice) est le nom hébreu donné à la Sphère de Ear ᛠ, rune au moyen de laquelle fut, selon l'Edda, créée la planète Mars et dont le nom signifie « Tombeau ».

Tout est dit, je crois...

La Tombe est le triomphe inéluctable de la Matière, donc de la Femme, et la destination du soldat. La tombe est le repos du guerrier : vous voyez que c’est féminin !

La personnification européenne de la chose est Týr d’Ásgard, < le meilleur des hommes > qui finit atrocement mutilé, sadiquement contraint de sacrifier sa dextre – et, donc, de voir, en un instant, anéanti le fruit d’années d’entraînement au maniement des armes, – afin de procurer un répit très provisoire à une humanité qui s’en moque et n’aspire qu’au despotisme dont l’Ase désormais manchot tente de la préserver ! Týr, avec son moignon, représente ce que la guerre, – phénomène contre-évolutif qui ne fait qu’éliminer les meilleurs, – a d’intégralement nihiliste.

Mais Geburah est aussi la Sphère dont procède le Sentier de la Justesse ל, attribué au signe de la Balance ♎, c’est-à-dire à l’Harmonie et aux splendeurs de l’Automne, trop vite saccagées par la boue du Scorpion : voilà l’enseignement de Geburah, donc du 5, donc du Pentagramme, emblème de NUIT (AL 1, 60) et fleur de cerisier chère aux Samouraïs : la vie est belle, mais courte (Venus la Gorgeous et Saturne l'Inexorable Vieux sont les deux planètes rectrices de la Balance) – telle est la Seule Véritable Philosophie de la Voie du Guerrier. Et de la Femme, bien sûr, dont la hantise est la Péremption.

Du reste, si, naturellement, les notions de religion, de philosophie, d'éthique, de vertu, de morale, de devoir, de patrie, etc. semblent à la femme parfaitement niaises, c’est le christianisme qui a fait d’elle une bonniche, une ménagère-de-moins-de-cinquante-ans (« ainsi appelée parce que connasse-qu’en-branle-pas-une-devant-sa-télé était déjà pris »*), indifférente à l’issue du combat puisqu’elle ne risque, si la ville tombe, que d’avoir à écarter les jambes...

En réalité, depuis que la Grande Guerre a moralement mis fin à l’ère chrétienne, on a redécouvert, – dans l’Allemagne du IIIe Reich comme dans les Forces de Défense Israéliennes, – ce qui, pour nos Aïeux aux fixations viragophiles (Valkyries, Amazones…), allait de soi : la femme est un guerrier infiniment plus féroce, dur-au-mal, acharné, que l’homme. D’où l’injonction du Livre de la Loi : < Let the woman be girt with a sword before me > (AL 3, 11), qui signifie < Que la femme soit ceinte d’une épée devant moi >, mais peut se lire, mot-à-mot : < Laissez la femme être ceinte d’une épée devant moi ! >

Voyez le Verset 7 du Chapitre 3 d’Ararita, qui correspond à Netzach, la Sphère de Vénus, et dites-moi si ce n’est pas de la férocité, de l’endurance et de l’acharnement : < Dans Sa Victoire, j'ai poursuivi Ses ennemis; oui, je les ai contraint à la retraite dans le ravin; j'ai hurlé d'une voix de tonnerre en les traquant jusqu'au tréfonds de l'abîme ! > (Ara 3, 7)

Love is the law, love under will.

ϣ. — ☉︎ in 18° ♏︎ : ☽︎ in 5° ♉︎ : ☽︎ : Ⅴⅴ

* La Bajon copyright.

Liber Ararita 2, 12-13 ; 3, 0-1

Even for five hundred and eleven times nightly for one and forty days did I cry aloud unto the Lord the affirmation of His Unity : Cinq cent onze fois par nuit, quarante et un jours durant, j'ai hurlé au Seigneur l'affirmation de Son Unité. (Liber Ararita 3, 1)

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Le nombre 511 me rappelle toujours ce très beau jeune homme qui, me voyant plier mes deux mètres pour passer une porte, m'apprit qu'en araméen, un même mot, dont la valeur numérique est 511, signifie 'noble' et 'tall'.
De là, l'explication occulte de la haute taille instinctivement perçue comme symbole du privilège de naissance, c'est-à-dire comme une injustice et un motif de haine envieuse par les hommes petits. Au plan glyphique, 511 est la descente du 1 (le Divin) au cœur du 51 (le Mystère du Solstice de Décembre), donc Noël, ce qui ne peut qu'accentuer leur ressentiment.
Notez que l'araméen désigne également par un même mot un homme au long nez et un sage : en tant que natif de la Vierge de haute stature, je regrette décidément de ne pas vivre dans la Babylone d'il y a vingt-huit siècles.
Love is the law, love under will.

ϣ. — ☉︎ in 17° ♏︎ : ☽︎ in 17° ♈︎ : ♄︎ : Ⅴⅴ

Huð à Boleskine

Approchez, ô enfants, sous les étoiles, et prenez votre comble d'amour. — Liber AL vel Legis 1, 12

Celui qui ne comprend pas ces runes commettra un grand manquement. — Liber AL vel Legis 2, 27

Impudents Amis, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Le vaillant, le preux, l’immarcescible Fix racontait dimanche, aux Agapes, le pèlerinage récemment effectué par nous à Boleskine, et comment nous avions fait Huð à proximité de la Kaaba, demeure de la Bête, et au bord du Loch, demeure de Nessie.

Une amie folichonne, pimpante et lettrée, — connue pour ressembler à "une feuille d'absinthe customisée quand elle est en mode mégère", — fit alors remarquer que le verset 61 du Premier Chapitre du Livre de la Loi lui avait toujours semblé "un genre d'organigramme de la Huð".

C'est une formule admirable.

Voici, en vrac, et à toutes fins utiles, les notes qu'elle m'a inspirées :

. Huð = 15 = יה, le Monogramme de l’Éternel, glyphe très évident de NUIT et HADIT conjoints.

. Huð est à rapprocher, par paronomase, de < Had >, premier mot du Livre. Or, nous savons que, puisque le nom de NU représente l'axe Scorpion-Taureau (נו), le nom de HAD, son parèdre, doit logiquement représenter l'axe Verseau-Lion, soit "HaTh" (הט), qui a 14 pour valeur numérique. La rencontre de Hé (ATU XVII) et de Teth (ט) forme l'image du Serpent dressé contemplant la nuit étoilée, qui est le symbole traditionnel de la Huð.

. La Huð est la Five Point Palm Exploding Heart Technique de l'Oraison : ne pas oublier que la Lettre de NUIT est ה, c'est-à-dire 5, et son symbole < The Five Pointed Star, with a Circle in the Middle, & the circle is Red >, comme il est écrit (AL 1, 60).

Ainsi :

1. Pouce : Wolfsangel : HERU-RA-HA, le Puer Aeternus. C'est-à-dire la contemplation silencieuse (= assumer HOOR-PAAR-KRAAT), puis l'Attachement à son maître : RA-HOOR-KHUIT dit : < To Me do ye reverence > (AL 3, 62) et la révérence (= respect mêlé de crainte) est le sentiment que la Magie recommande d'éprouver envers son Instructeur.

2. Index : Ul (le nom de la rune signifie "Hiver", donc Nord, Nuit, Eau, etc.) : invocation = NUIT, évidemment : < Invoke me under my stars ! > (AL 1, 57)  

3. Majeur : Sol (le nom de la rune signifie "Soleil au Zénith", donc très précisément HADIT) : action de grâce, c'est-à-dire amor fati, célébration de l'existence, la vie est une fête, etc : voir tout le chapitre 2 du Livre, particulièrement les versets 61 (!) à 72.

4. Annulaire : Ziu : acte de contrition, i.e reality check = THERION. Cette attribution est plus tricky, pour qui ignore que Ziu signifie Foudre et que le Liber Samekh donne du Nom Divin Barbare ThIAF la lecture cabalistique suivante : < Ô Lion-Serpent Soleil, La Bête qui tournoie, foudre, qui engendre la vie ! > L'allusion est à l’œuvre de la Dague, arme magique surnommée "Corne de la Bête" : Ziu a pour objet de permettre à l'énergie vitale de circuler, de fulgurer à nouveau le long du Pilier du Milieu, de la fontanelle au périnée, et toute personne ayant pratiqué Ziu connaît la sensation "dague dans le diaphragme" qui indique que le processus est en cours.

5. Auriculaire : Erda : BABALON, la < Terre, notre Mère à tous > : c'est le moment du rite où l'on sollicite les biens matériels que l'on désire.

. Du Verset lui-même :

But to love me is better than all things: if under the night-stars in the desert thou presently burnest mine incense before me, invoking me with a pure heart, and the Serpent flame therein, thou shalt come a little to lie in my bosom. For one kiss wilt thou then be willing to give all; but whoso gives one particle of dust shall lose all in that hour.

Or m'aimer vaut mieux que toute chose [ = la Huð est le rite suprême, la praxis supérieure à tout au plan spirituel, et omnipotente au plan matériel] : si sous les étoiles nocturnes [le temps du rite : la nuit] dans le désert [le lieu du rite : un endroit solitaire] tu brûles à présent ton encens devant moi [encens = force rouge et substitut au sacrifice sanglant — traduire : tu épanches totalement ton cœur par la parole], m'invoquant avec un cœur pur [Ul : prier avec toute la confiance, la sincérité et la simplicité d'un enfant (puer)], et la flamme du Serpent qui s'y trouve [serpent = HADIT, donc Sol], tu viendras un peu reposer en mon sein [lie in my bossom semble une allusion particulièrement subtile à la nécessité impérative d'invoquer dans sa langue maternelle]. Pour un baiser tu seras prêt à tout donner [le "lâcher-prise" de Ziu entraîne la ré-harmonisation], mais quiconque donnera une particule de poussière perdra tout en cette heure [peut se lire : celui-là seul qui donne une particule de poussière — i.e. qui complète le rite jusque dans les considérations prosaïques et/ou prend, pour le rite, sur un temps précieux — "perd tout", i.e. réalise l'annulation de soi, l’annihilation de l'égo et l'union à l'Infini, qui est le but de l'opération] en cette heure [une heure = durée optimale du rite, qui formule le Cercle].

Invoke Often !

Love is the law, love under will.

ϣ.  — ☉︎ in 5° ♏︎ : ☽︎ in 25° ♏︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ

Septembre au Jardin des Délices

Un membre éminent de l’OTO m’avouait l’autre jour n’avoir jamais réussi, en quarante ans de méditation du Livre de la Loi, à comprendre l’application pratique du Verset < I who am all pleasure and purple, and drunkenness of the innermost sense, desire you > (AL 1, 61).

J’ai risqué cette réponse :

Au lieu d’être celui qui désire, imaginez, à la place, que toute chose vous désire.
 
Votre café du matin désire que vous le goûtiez.

Les arbres n’en peuvent plus d’espérer que vous admiriez le vert tendre de leurs feuilles.

La brise veut que vous jouissiez de sa caresse sur votre joue.

Le sol même attend que vous remarquiez le plaisir sensible qu’il vous procure lorsque vous le piétinez.

Brusquement, le monde s’illumine – et vous aussi ! Il est naturel, quand on se sait désiré, vanté, voulu, admiré, recherché, d’en éprouver un surcroît de vigueur et de se sentir superstar ! Or < every man and every woman is a star > (AL 1, 3) : du coup, notre désir redevient ce qu’il n’aurait jamais dû cesser d’être : la flamme qu’attise en nous ce qui se trouve en notre présence, et non le cuisant besoin de ce qui n’est pas là.

A part ça, je reçois d’Anonyme la remarque suivante :

"Cela me rappelle, cher Sire, que vous ne nous avez jamais donné l'oracle de Tia concernant l'année 2019, contrairement aux années précédentes. N'est-ce pas le devoir du successeur d'Ankh-af-na-khonsu que de délivrer les prophéties?"

Ami, vous vous trompez : j’ai annoncé, commenté, approfondi cet Oracle pendant une demi-douzaine de cours : que n'étiez-vous présent ?

Mais bon. Il est écrit : < write me runes in the sky : écris-moi les runes qui se trouvent dans le ciel > (LLL 5, 48) et même si proclamer la chose à la mi-septembre me semble un brin tardif, Tia le dit, qui ne se trompe jamais : l’année 2019 de l’ère vulgaire est signée par Ūruz ᚢ et Wunjō ᚹ.

Pour savoir ce qu’elle vous réserve, prenez votre année 2017 (année Ūruz ᚢ / Dagaz ᛞ) et remplacez l’aspect jupitérien de celle-ci (Dagaz ᛞ), son aspect bienveillant-qui-s’essouffle-en-fin-de-banquet, par un aspect purement et plantureusement vénusien (Wunjō ᚹ) : ce que Dagaz, la rune montagnes-russes ᛞ, a conféré de ups-and-downs à votre année 2017 est remplacé, en 2019, par l’aspect « séjour éternel » du Jardin d’Eden.

Comme, en plus, 2019 est, au plan élémental, une année Erda (Terre), nous nous retrouvons définitivement dans l’idée que l’existence est un film de Russ Meyer, et je plains les Querelleurs qui, par manque de responsiveness to change, voudront, avec cet acharnement dans la haine qui est le propre des âmes basses, faire la guerre plutôt que l’amour avant janvier prochain. (Et pourtant, il n'y a pas plus authentiquement martial que moi ! Si j'avais connu Sun Tzu, j'aurais essayé de lui voler un baiser ! Las, les gens "d'extraction peu prouvée" confondent rageux et combattif.)

Cela dit, vigilance ! < who doth not understand these runes shall make a great miss > (AL 2, 27) : Wunjō ᚹ est Amour, mais < there are love and love > (AL 1, 57) : il y a des degrés ! Je me souviens d'avoir écrit, commentant un horoscope de Tia :

L’objet auquel je tiens le plus en ce monde est une montre Chopard Ice Cube offerte à moi par le plus bel amour de ma vie.
Je veille à l’entretien et à la sécurité de ce trésor avec un soin maniaque !!!
Faites-moi pourtant bien l’honneur de croire que, depuis la fin de mon idylle avec celle qui m’en fit cadeau, j’ai livré dans tous les dialectes !... J'en ai tronché des ordonnatrices de rallyes mondains emperlousées, issues des grandes familles de l’Ouest, sous l’œil libidineux de maris candaulistes !… J’en ai cravaché des pénitentes !... J’en ai décapsulé des lolitas, tringlé des nuiteuses cocaïnées, des escortes slaves et des tomboys de choc ! (Notez incidemment, Ô natif du Taureau, donc ami des plaisirs, que le plus beau butt que j’aie vu de ma vie appartenait à une Panaméenne)… Mais rien n’est parvenu à diminuer l’intensité de la ferveur proprement religieuse que je voue à cette montre et à ce qu'elle représente… (31 mai 2018)

Je ne puis trouver illustration plus impeccable à ce que j'essaie de vous dire : le piège de cette voluptueuse année, qu’on pourrait appeler l’Année du Bovin (Ūruz) paissant (Erda) au Jardin des Délices (Wunjō), est que les turpitudes tendent à y devenir des habitudes : l’inertie, comme la tristesse, la culture américaine et toutes les régressions fœtales, est, hélas, un piège agréable.

Voilà, cher Anonyme. Soyez béni à tous les plans imaginables de l’existence – Je vous aime – Et n’oubliez pas : on croit parfois que les cacahuètes sont amères, alors que c’est le film qui est mauvais.

Bénédictions endiablées.

- Sir Shumule

Dora et le Minotaure, Picasso