L'Oracle Hendécuple

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le quatrième lundi après la fête pour la première nuit, et votre capacité à éprouver du plaisir n'est pas un obstacle à votre croissance spirituelle, mais un élément indispensable à celle-ci.

Parlant de plaisir, Tia me disait hier, entre deux bouchées d'entrecôte au beurre maître d'hôtel : "Avoue qu'avoir tiré Withdraw ! du Liber 418 au moment pile du fiasco Robinette en Afghanistan était synchrone... Tu devrais systématiquement traiter la Vision et la Voix dans une perspective d'Oracle... Un Oracle sur onze jours... pour toi, pour les Thélémites, pour le monde... un Oracle Hendécuple..."

Ma foi ! ce que Tia veut, DIEU le veut, et la Lecture de ce lundi est le Liber XXX Ærum vel Sæculi sub figurâ CCCCXVIII, Æthyr 22.

Qu'en extrairons-nous d'édifiant ?

Je veux dire : si la Vision du vingt-deuxième Æthyr était le rêve fait par moi la nuit dernière, quels Conseils en déduirais-je avoir reçus quant à ma Voie personnelle ?

Tout d'abord, de : 

As there are 49 letters in the tablet, so are there 49 kinds of cosmos in every thought of God. And there are 49 interpretations of every cosmos, and each interpretation is manifested in 49 ways. Thus also are the calls 49, but to each call there are 49 visions (§4), 

suivi de : 

All the seven senses are transmuted into one sense, and that sense is dissolved in itself : Here occurs Samadhi (§7),

je dirais : Que chacun remplisse exactement le rôle qui est le sien, et c'est l'harmonie dans notre Abbaye (cf. mon commentaire sur AL 1, 34), ce que confirment les paragraphes 21 et 22 : 

Rejoice with me, O ye Sons of the Morning; stand with me upon the Throne of Lotus; gather yourselves up unto me, and we shall play together in the fields of light. I have passed into the Kingdom of the West after my Father.

Behold! where are now the darkness and the terror and the lamentation? For ye are born into the new Aeon; ye shall not suffer death. Bind up your girdles of gold! Wreathe yourselves with garlands of my unfading flowers! 

Idem, relativement au reste du monde : même apparemment caché (I withdraw myself), mes responsabilités sont immenses (thou art joined to the inmost mystery of the heaven) : toutes les assumer, sans velléité (thou must accomplish the sevenfold task of the earth). 

Et de conclure : 

[T]he night of life is fallen upon thee. And the veil of light hideth that which is. With that, I suddenly see the world as it is, and I am very sorrowful. 

Je ne sais s'il faut en déduire "mer d'huile globale" ou "désastre sur la vieille lande grise" (ou les deux) — Dans tous les cas : ne sortir agressivement de notre bunker d'Ordre, de Beauté, de Luxe, de Calme et de Volupté, que lorsque tout ce binz aura pris fin (In the nights we will dance together, and in the morning we will go forth to war) — En attendant, ruminer la parole de saint Friedrich Nietzsche : < Le moindre fil qui me touche m'est aussi pesant que la plus lourde chaîne. >

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will

- ☉︎ in 13° ♍︎ : ☽︎ in 4° ♍︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Le Deuxième Siècle

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du quatrième dimanche après la fête pour la première nuit, et je trouve que les femmes américaines sont tout à fait bizarres de vouloir à ce point tuer leurs propres bébés, par principe, alors qu'en patientant neuf mois et en les mettant au monde, elles deviennent rentières à vie — M'est avis qu'il est effectivement sage que des femmes aussi sottes ne se reproduisent pas.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, chapitre 1, versets 50 à 53.

50. There is a word to say about the Hierophantic task. Behold ! there are three ordeals in one, and it may be given in three ways. The gross must pass through fire; let the fine be tried in intellect, and the lofty chosen ones in the highest. Thus ye have star & star, system & system; let not one know well the other !

Commentaire : En fait de Hierophantic task, Soror J disait aux Agapes, la conversation ayant digressé sur le verset < But all is in vain > (LLL 6, 34) : "Dans deux mille ans, on lira : David van Horn, dit "Sir Shumule", Abbé de Thélème aux alentours du IIème siècle, connu pour sa très haute taille, son alcoolisme et son hypersexualité."

51. There are four gates to one palace; the floor of that palace is of silver and gold; lapis lazuli & jasper are there; and all rare scents; jasmine & rose, and the emblems of death. Let him enter in turn or at once the four gates; let him stand on the floor of the palace. Will he not sink? Amn. Ho! warrior, if thy servant sink? But there are means and means. Be goodly therefore: dress ye all in fine apparel; eat rich foods and drink sweet wines and wines that foam! Also, take your fill and will of love as ye will, when, where and with whom ye will! But always unto me.

Commentaire : Engloutir un tournedos Rossini au petit-déjeuner, comme nous autres Thélémites, ou se contenter de cinq olives par jour, comme les anachorètes d'autrefois, revient exactement au même : c'est celui qui invente l'eau tiède et mange entre les deux qui est maudit.

D'autre part :

J'admirais #BenoîtDelépine, maintenant que je le sais un frère, je l'aime d'un cœur brûlant! 💖

1:02: Dans le rôle de Don Quichotte investissant un moulin, il somme le monde "d'écouter #Crowley" et cite le #LivredelaLoi (AL 1, 51) !#Thelema

https://t.co/0HhvfHvbj7

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) August 27, 2020

52. If this be not aright; if ye confound the space-marks, saying: They are one; or saying, They are many; if the ritual be not ever unto me: then expect the direful judgments of Ra Hoor Khuit!

Commentaire : Le Heathen (AL 3, 11) est celui qui fait une différence entre monothéisme, polythéisme et panthéisme (Cf. Commentaire sur Ararita 1, 0-5).

53. This shall regenerate the world, the little world my sister, my heart & my tongue, unto whom I send this kiss. Also, o scribe and prophet, though thou be of the princes, it shall not assuage thee nor absolve thee. But ecstasy be thine and joy of earth: ever To me! To me!

Commentaire : Not assuage thee nor absolve thee : Tous les problèmes de l'Occident viennent de ce que les chrétiens, dans leur haine envieuse du paganisme, aient fait, en tentant d'identifier le mauvais penchant au Grand Pan, trouver cool aux gens de quitter leur Voie, alors que le mauvais penchant est, bien au contraire, un token gay guy rouquin, visqueux, servile, nasillard, un natif du Cancer à tête de fouine, genre frère cadet collant : dès qu'on a intégré que Choronzon (la Restriction soit sur lui !) se résume à une version ultraqueer d'Ed Sheeran, on ne dévie plus de l'ascèse.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will

- ☉︎ in 12° ♍︎ : ☽︎ in 19° ♌︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Aperçus sur le Djeridensis Comment (AL 1, 50-53) (2020)

Huge Evil Mystic Cat : Massacres & Pillages

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le quatrième lundi après les feux de Litha et l'on me supplie d'aborder à nouveau le thème de l'ethnoséparatisme.

Pourquoi faire ?

Ou, plus exactement : pour faire quoi ?

99, 9999 % des Trogs qu'aux heures d'armanisme intégral, j'ai, conformément au Serment Magique qui me liait alors, admis en ma présence, étaient des Marc Chapman "je-veux-être-Sir-Shumule-à-la-place-de-Sir-Shumule" ne s'exprimant, à l'écrit ou à l'oral, que par copiés-collés de mes phrases (et quelle utilité des gens qui se haïssent eux-mêmes au point de pratiquer ce genre de transferts pourraient-ils bien avoir dans les questions d'identité ?), quand ils n'étaient pas de pauvres résidus de sous-humanité, — genre moustique rendu haineux par la lumière ou neuneu vérolé de carences affectives, — dont il faut, au contraire, hâter l'extinction.

Incidemment, j'ai dit, je redis donc : notre Règle stipule que ne peuvent être reçus, dans notre Abbaye, que les Thélémites, les celeb et les jolies femmes. (Et, cher AF qui me faites l'honneur de vous rappeler mon furieux leitmotiv "il y a toujours moyen de faire exception aux règles", ça n'est pas contradictoire : l'énumération des Signes Manifestes qui justifient une exception, s'achève par < ...or by some other manifest sign. And the servants of the master by his insight shall judge of these. > (Por, 8)

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 5, versets 25 à 28.

25. The thoughts of me are very rapture.

Commentaire : Si < thought is evil > (LLL 1, 32) et que < thoughts are very rapture > (LLL 5, 25), alors evil is very rapture quand on le commet plusieurs fois — Ce n'est pas une citation du divin marquis, mais un arcane essentiel, souvent développé par nous, ainsi que, de nouveau, une illustration du principe d'érotisation (celui qui fait, cher AF, que vos amis racialistes blancs passent l'intégralité de leurs nuits sur Blacked.com).

Voyez ! Y. m'a raconté l'histoire suivante, qu'il tient de son avocate : Une femme que son mari chérissait par-dessus tout, avait trahi ce dernier avec une autre femme, — laquelle l'avait, en plus de séduite, endoctrinée jusqu'au trognon et finalement enlevée. 

Le mari n'osait pas intervenir, par inhibition naturelle et peur d'être jeté en cellule au nom de buzzwords féministes récents.

Du coup, sa femme (qui se répandait en anecdotes humiliantes sur son compte) et l'amante de celle-ci (qui goûtait très visiblement une joie sadique à constater sa détresse) se sont employées à méthodiquement, stratégiquement griller le malheureux auprès de ses parents, de ses supérieurs hiérarchiques, de ses collègues, de ses amis, du personnel des restaurants où il avait ses habitudes, mais aussi de certains services de police, etc. — Puis, durant l'effroyable procédure de divorce qui suivit, elles lui ont absolument tout pris (argent, maisons, voitures, évidemment, mais leur avocate, qui est également celle de Y., affirme avoir livré au pauvre homme une guerre ultra-vicieuse pour le moindre crayon).

Y m'a demandé: "Que pensez-vous de cette affaire, Maître ?"  J'ai répondu: "Sexy."

26. And my deeds are the myriads of Thy children, the stars and the atoms.

Commentaire : Frater Orpheus dit de ce verset qu'il illustre le principe de magnétisme, mais nous en avons déjà parlé hier (cf. commentaire sur le verset 23).

Saviez-vous que c'est curieusement ce principe qui rend techniquement possible l'automatisme des "oppositions" ? — Ça me rappelle toujours ce que j'avais écrit à ce sujet en juin 2011 e.v. :

Replié dans le château familial, qui sera notre bunker jusqu’à l’automne.

J’avais, en arrivant, fait le vœu de ne plus adresser la parole à quiconque n’appartient pas au domaine. Bien sûr – opposition classique – cinquante paysagistes ont instantanément surgi, brandissant d’épouvantables factures consécutives à de récents et indispensables travaux de restauration dans le parc.

– Beau boulot, les gars, observe-je de mon accent le plus gentleman farmer, l’hiver ne nous a pas loupés, hein ?...

– Justement, me réplique-t-on, si vous pouviez faire le nécessaire… parce que comme je disais à votre père au téléphone, on a quand même eu de gros dépassements…

(Je regarde la note et constate que le sympathique artisan ne nous loupe pas lui non plus)

– Le nécessaire, dites-vous ?

– Ben, payer…

– Ah. Vous voulez être payé. Très bien. Vous serez payé.

– Quand ?

– Et vous voulez savoir quand ?

– Oui ! 

– Vous êtes bien curieux…

Et cela tous les jours, car Papa interdit qu’on « lâche » (sic) la moindre « thune » (sic) tant qu’il n’aura pas inspecté, en personne, la bonne tenue de chaque brin d’herbe sur chacun de nos vingt-six hectares  – résultat : en fait de n’adresser la parole à personne, je passe mon temps à négocier comme un maquignon corrézien. 

L’ancestrale demeure a, elle aussi, passablement souffert. Le pimpant castel de mes aïeux évoque, en ce moment, l’abbaye de Carfax, où le comte Dracula avait en son temps élu domicile. Et je voudrais bien voir notre bobine dans quatre cent quatre-vingt-onze ans… Contre toute attente, mon épouse bien-aimée raffole de l’endroit – le cours lent, l’atemporalité de notre existence ici l’émerveillent – stupéfiant, comme la charge magique de nos vieilles baraques peut, en un clin d’œil, faire d’une fashion victim et serial acheteuse, une tranquille hobereaute aux mœurs d’ancien régime, qui voit la vie « d’en-haut », sereine, inaccessible aux modes et aux chambardements…  

27. Let there be nothing !

Commentaire : Très bon mot d'ordre pour une opération de massacre et pillage ! — Je me vois assez lancer solennellement l'assaut d'un village de pauvres paysans par la proclamation de ce verset ! — Puis < Kill and torture; spare not; be upon them ! > (AL 3, 18) : en tant que Raminagrobis du Cheshire, plus le temps passe, plus je tourne huge evil mystic cat et regrette le temps où j'aurais tué, violé, mis à sac tout ce qui bouge à cent lieues à l'entour de notre Abbaye: la vogue d'exterminer les Trogs par voie de thérapie génique mRNA n'est absolument pas festive.

28. Let all things drop into this ocean of love !

Commentaire : La première fois que la divine H. m'a fait subir le Test du Totem, à la question "qu'évoque pour toi la haute mer ?", j'ai répondu : "Quand un pote m'a invité sur son bateau faire une croisière en Indonésie. On avait péché le requin, on s'était bien marré." (Facepalm de mon interlocutrice et si je vous dis ce que j'ai répondu aux autres questions, je serai obligé de vous tuer.)

Mais baste ! Le Chrétien voit la vie comme un immense océan de ténèbres et de désespoir. Le Thélémite affrète un megayacht. Si vous êtes encore atteint de christianisme, dites-vous, par exemple, que ces things qui drop dans l'océan sont des bouteilles à la mer.

NB : Le "message dans la bouteille" n'est pas seulement un cliché de films de pirates. C'est une forme de communication qui a, très sérieusement, été utilisée tout au long de l'histoire. La reine d’Angleterre Elisabeth I avait même nommé un fonctionnaire "déboucheur des bouteilles de l'océan." Aussi récemment qu'en 2005 e.v., un message dans une bouteille a sauvé la vie de quatre-vingt-huit naufragés à la dérive sur une épave en mer des Caraïbes. La praxis du débutant est un "message dans la bouteille". Ou, du moins, c'est ce que les Chefs Secrets se plaisent à lui faire croire.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 26° ♋︎ : ☽︎ in 22° ♏︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Délassements de Raminagrobis

« Sir Shumule est un roi barbare mérovingien parachuté dans l’occident chrétien démocratique et décadent. » — Odilon, 2011.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du troisième dimanche après les feux de Litha et diriger une Abbaye de Thélème me fait, en réalité, me sentir alternativement, et parfois simultanément, comme Albus Dumbledore à Poudlard et comme le despote de quelque état voyou de type Transinistrie, Abkhazie ou Haut-Karabagh.

Nous célébrons la Messe Gnostique à onze heures et j'ai surpris, cette nuit, durant l'installation du Temple, ce dialogue entre le jeune Thomas, nouvel arrivant, et l'indispensable Soror J, qui sera notre Prêtresse :

Thomas : Je n'en reviens pas... Le Sir est monstrueusement gigantesque !... il "fait" combien ?!

Soror J : Un mètre quatre-vingt-seize et, à force de bombance, il passe largement les cent kilos...

Thomas : D'accord... Pas le chat de Chester, donc, mais Raminagrobis...

Je tiens à ce que cette Messe soit aussi somptueuse que possible — Je veux du trop — du trop comme dans too much — car nous faisons mémoire de Bardesane d'Edesse, dont il est dit :

Bardesane avait reçu une éducation aristocratique. Éphrem le Syrien rapporte qu'il vécut dans le luxe, s'habillant de caftans sertis d'émeraudes. L'évêque Abercius d'Hiérapolis, qui rencontra Bardesane, nota qu'il se distinguait par sa noblesse et sa richesse.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 4, versets 56 à 59.

56. Thou shalt be like a little red worm on a hook.

Commentaire : Principe même du Hameçon Hermétique : notre impulsion initiale vers le Grand Œuvre procède toujours d'une mauvaise raison — c'est le ver au moyen duquel les Chefs Secrets nous appâtent.

Qui, dans cette génération, n'a pas cherché à prendre part à sa première Messe Gnostique après avoir vu Eyes Wide Shut ? — mais c'est un principe général : à l'autre extrémité des préoccupations humaines, les entomologistes avouent n'avoir eu l'idée d'étudier les insectes qu'en apprenant que la femelle du scorpion dévore son partenaire pendant l'acte sexuel.

Enormément d'internautes ont accepté notre Loi sous l'influence de Georgina "Da'at Darling" Rose, qui s'est finalement avérée, en plus d'une fattie des Appalaches, un lamentable cas d'attention whoring ultrawoke.

Certains m'en veulent encore de m'être un peu emporté à l'arrivée de Georgina, et d'avoir imprudemment prophétisé qu'elle serait la Femme Ecarlate de la Génération Z : ils me relaient ses dernières déclarations :

An apology. pic.twitter.com/JVM6x3AuAp

— Georgina Rose ✶ (@daatdarling) July 7, 2021

Ma foi, n'est-il pas écrit de la Femme Ecarlate déchue qu'elle rampera (AL 3, 43) ?...

< Moi qui suis au-delà de la Sagesse et de la Folie > (Tzaddi, 38), je vous dis : il n'y a pas de "mauvaise" raison de se rapprocher du Temple — Voyez : je m'apprête, comme chaque année, à partir en villégiature dans l’agreste manoir déglingué d’un ami — J’affectionne tout particulièrement cet être, auquel certains milieux parisiens font la réputation d’avoir assassiné sa mère, son beau-père et son frère cadet (il y a aujourd’hui prescription), puis d’avoir enseveli leurs corps dans la forêt complexe qui borde le domaine (variante entendue : il les aurait tous trois découpés à l’office, et livrés en pâture à ses dogues Canario, qui sont réellement des animaux splendides).

De son côté, il dit abominer mon œuvre (« érotisme de vieillard libidineux et catéchèse initiatique », ptaz !), mais admirer « l’aura surréaliste » que me confère, selon lui, l’« inceste babylonien » de ma généalogie personnelle (ainsi qu’aucun de mes lecteurs OG ne l’ignore, Maman était aussi ma grand-tante. No, seriously.)

Vous comprenez ? Il n'y a pas de "mauvaises" raisons à une belle amitié définitive.

57. But thou and I will catch our fish alike.

Commentaire : Le Poisson résume toute la Doctrine Secrète parce qu'il est le seul être dont les Déluges ne perturbent en rien les habitudes — Je me suis laissé dire que Soror Hypatie préméditait de servir, cet après-midi, aux Agapes, des filets de truite arc-en-ciel au basilic avec tomates provençales et haricots plats, et c'est une façon plutôt indolore d'intégrer la Doctrine Secrète.

58. Then wilt thou be a shining fish with golden back and silver belly: I will be like a violent beautiful man, stronger than two score bulls, a man of the West bearing a great sack of precious jewels upon a staff that is greater than the axis of the all.

Commentaire : Récemment, de minables petits wannabe leaders sans envergure sont venus me trouver pour me dire : "Vous êtes l'auteur le plus révéré, le plus haï et le plus craint de tout internet, et vous restez underground : montons quelque chose ensemble, nous pouvons vous assurer des centaines de milliers de followers..." — Je les ai fait chasser de l'Abbaye et leur ai défendu de reparaître jamais en ma présence : Raminagrobis décide seul du lieu et du temps de son rayonnement ou de sa dissimulation — je ne partage pas ma légende : le phare, < unique et érigé > (Cordis 5, 26), a t-il un quelconque besoin des insectes nocturnes que sa lumière attire ?

59. And the fish shall be sacrificed to Thee and the strong man crucified for Me, and Thou and I will kiss, and atone for the wrong of the Beginning; yea, for the wrong of the beginning.

Commentaire : < L'erreur du commencement >, c'est-à-dire le Rosebud. J'écrivais à ce sujet, le 9 juillet 2012 e.v. :

Cette année encore, nous passons l’été à l’ombre de notre chère vieille baraque féodale, et c’est une excellente chose – même si l’idée de « château », qui, pour vous, évoque celle de confort, se trouve être, ici, depuis mon plus jeune âge, synonyme de « travaux permanents », de « chaudière en panne » et de « gouffre à finances ».

Parlant de finances, je me demande souvent si tous les gosses de riches se sentent comme moi, relativement aux biens de ce monde : lorsque je considère la parabole, le message du « Rosebud » de Citizen Kane, je m’y retrouve intégralement…

Il règne chez nous un luxe effréné – j’ai la manie, le toc, la rage du too much. Mais, en ce qui me concerne, c'est une question de cadre. Hormis la Chopard Ice Cube à mon poignet, souvenir du Seul Vrai Grand Amour de ma Vie (Ô perte irréparable ! Ô lifelong affliction ! Ô brain damage !), ma tenue n’a rien que de très classiquement élégant. Je ne suis ni un libanais tentant de rendre tolérable une apparence de gnome maléfique en brandissant son pouvoir d’achat, ni un blaireau très jus de raisin, avec son brushing, son 4X4 et son Bernard Tapie.

Du reste, l’acquisition en soi ne m’a jamais intéressé. J’ai toujours été unfashionable, et n’ai jamais cru devoir acheter quelque chose que je ne désirais pas à la seule fin de susciter l’envie de mes proches – peut-être est-ce aussi que, doté d’un membre de cheval, je n’ai pas eu besoin de ces substituts-là...

La plupart du temps, je m’en tiens à des choses simples, telles que contempler mes très balladuriens ciseaux à cigares, comme s’ils étaient de fabuleux saphirs. Ils sont si propres, si lisses, si vierges de toute souillure, si parfaitement inutiles aux yeux du vulgaire… Un verre d’eau minérale pure, claire, glacée, peut, même pour un ivrogne de mon calibre, devenir, par temps chaud, un nectar extatique, qu’il convient de savourer, de déguster, avec autant de soin qu’un immense millésime...

J’ai des voitures que je ne conduis pas, des livres que je ne lis pas, des amis que je ne vois pas – mais ils sont là – et cela suffit à combler mon besoin d’eux, jusqu’à ce que le temps vienne pour moi de désirer à nouveau être en leur présence. Non que je les méprise ; mais je suis trop facilement dévié vers des hommage plus accessibles, auxquels mon indolence donne la priorité.

Voilà pourquoi je relis sans arrêt le livre que j’ai à portée de main, sans jamais me dire : « Quelle idée de passer tout ce temps plongé dans le même vieux bouquin, alors que je pourrais en sélectionner un autre dans ma bibliothèque ! » –  c’est simplement qu’il me suffit de parcourir indéfiniment le même ouvrage. Cela ne me semble ni pénible, ni gênant. Est-ce si différent que de contempler le même lac tous les jours ? Or, le méditant qui s’absorbe quotidiennement dans la contemplation d’un lac sonne très spirituel, au lieu que rouvrir sans cesse le même épisode des aventures de Red Sonja semble weird et dépourvu d’intérêt. Pour moi, le principe est le même…

En dehors de mon goût pour la décoration, j’achète peu, parce que je possède déjà trop. Des vêtements que je ne porte pas, des sabres que je ne polis pas, des flingues dont je ne me sers pas, de la technologie rétrograde, des télescopes sans étoiles… Dans un Nouvel Ordre Mondial exclusivement voué au consumérisme, je suis une plaie. Je pourrais désirer quelque chose de neuf – quelque chose de 2.0… Mais non. Je me contente de regarder mon fils, mes pitbulls, mes tableaux sur les murs, les toiles d’araignées hors d’atteinte de la femme de ménage…

Lorsqu’on me dit que je devrais « faire de nouvelles expériences » ou « élargir mon horizon », je demande : « pourquoi ? » Je puis aller sur notre terrasse, observer le parc que je connais par cœur, et ne rien désirer de mieux. A ce train-là, je finirai par comprendre le choix du moine chrétien, seul dans sa cellule avec son chapelet. Quoique… J’en doute… J’aime trop la beauté, je l’ai trop connue, et j’ai trop besoin de sa proximité physique... En fait, mes acquisitions passées me possèdent, et j'y reste fidèlement attaché, si inconséquentes qu’elles puissent sembler aux autres.

Toutes mes possessions viennent, peu ou prou, des victoires de mes Ancêtres. Elles représentent leurs succès, et la perpétuité de notre lignage dans un monde condamné à l’abâtardissement, au split familial motivé par l’égoïsme hystérique et l’appât du gain. Ma chevalière à nos armes est l’antithèse exacte du cours des choses – mes ciseaux à cigares sont parfaitement oiseux – mais ils sont mon héritage et suffisent à ma satisfaction.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 19° ♋︎ : ☽︎ in 4° ♌︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Il n'y a personne comme moi parmi les hommes ou parmi les dieux (2020)

Jouez de la lyre

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Eh ! Que m'importe à moi que le yuppie falot nommé, pour cinq ans, gauleiter en zone France par les Etats-Unis annonce un "reconfinement" à la télévision ce soir ? — Je vis dans une Abbaye de Thélème, c'est-à-dire hors du monde, entouré de ma famille et de mes élèves, et c'est lundi prochain le début de la Grande Retraite Magique d'Hiver — l'occupant encourage merveilleusement mon Ascèse — que dis-je ? il se cadre sur elle !

Pour ceux d'entre vous que la chose contrarie, néanmoins : le problème est que l'expérience sociale basée sur le canular du Covid, — ayant pour objectif de déterminer le niveau d'arbitraire et de cruauté à partir duquel les gens refusent de se soumettre aux exigences d'une entité dont ils savent qu'elle n'existe pas, — peut n'avoir jamais de fin.

Mon conseil : < Ye are against the people, O my chosen > (AL 2, 25) — faites comme moi : jouez de la lyre, depuis les hauteurs de quelque luxueuse thébaïde, en observant le peuple renoncer volontairement à toutes ses libertés et à tous ses biens, se soumettre à des contraintes plus déshumanisantes que celles en vigueur à Guantanamo et plonger dans la plus orwellienne des dystopies au nom de la lutte contre une grippe bénigne — Oui! buvez, faites l'amour, et jouez de la lyre. (On me dit, du reste, que des manifestants sont, actuellement, bel et bien en train de brûler Rome — c'est raccord !)

Pour l'heure, abstrayons-nous pieusement dans l'Etude, dédiée aujourd'hui à Merlin Peregrinus, l'OHO Théodor Reuss, de sainte mémoire, dont le 28 octobre est la Grande Fête.

Notes sur le Livre des Trigrammes (14-17)

But the Enemy confused them. They pretended to conceal that Light, that they might betray it, and profane it : Mais l'Ennemi les égara. Ils feignirent de dissimuler cette Lumière, afin de pouvoir la trahir, et la profaner.

Tout maître spirituel est coupable jusqu'à preuve du contraire.

Yet certain holy nuns concealed the secret in songs upon the lyre: Or certaines saintes nonnes dissimulèrent le secret en des chants accompagnés à la lyre.

La lyre ! Ravissante synchronicité ! A l'heure de l'épreuve, soyez crypto s'il le faut, mais gardez la Loi.

Now did the Horror of Time pervert all things, hiding the Purity with a loathsome thing, a thing unnameable : Or, l'Horreur du Temps pervertit toutes choses, dissimulant la Pureté sous une chose répugnante, une chose innommable.

Cthulhu a pour valeur numérique 93.

Ou, si vous aimez mieux : Les princes Woke et Oyoke passèrent leur enfance déguisés en esclaves de dernier rang chez un gros propriétaire campagnard, après que l'Empereur Yūryaku eut entrepris de mettre à mort tous les prétendants au Trône du Japon. Aucune brimade ne leur fut épargnée. Mais avoir, un jour, par mégarde, employé le langage parlé à la Cour, leur valut d'être identifiés par un militaire de passage qui, — l'Empereur Yūryaku étant mort, — les ramena à la Capitale, où ils régnèrent successivement (Empereur Ninken et Empereur Kenzo).

Ou, si vous aimez mieux : Au sortir de Sodome, Lot fut enivré par ses filles qui, ayant conservé les moeurs de la cité détruite, amenèrent, de cette façon, leur père à coucher avec elles. De cet incestueux threesome, sortit la lignée des Moabites, de laquelle sortit Ruth, qui fut l'arrière-grand-mère du roi David.

Ou, si vous aimez mieux : Lisez Cendrillon.

Ou, si vous aimez mieux : La route vers le Palais est infestée de bandits de grands chemins qui guettent les visiteurs fortunés : il faut, pour éspérer parvenir au roi, faire de longs détours et savoir se grimer en pauvre hère.

Yea, and there arose sensualists upon the firmament, as a foul stain of storm upon the sky : Oui, et les sensualistes s'élevèrent alors jusqu'au firmament, comme la souillure infecte d'une tempête dans le ciel.

La Raison à l'assaut des choses supernelles est un pou qui se croit au sommet de la hiérarchie des êtres vivants parce qu'il parasite une tête.

Love is the law, love under will.

LF ☉︎ in 5° ♏︎ : ☽︎ in 1° ♈︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰ.

Liber 418, 9ème Aethyr

Impudents amis, gens beaux et heureux,
Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Il est dit dans le LIBER XXX AERUM vel Saeculi sub figvra CCCCXVIII, 9e Aethyr : Now then we are passed within the lines of the army, and we are come unto a palace of which every stone is a separate jewel and is set with millions of moons. (VV 9, §13) Et nous voici, effectivement, au fameux < premier-dimanche-après-la-première-pleine-lune-après-l'Equinoxe-de-Printemps > (fête que les Anglo-Saxons appellent encore Easter et que la vermine chrétienne affuble, chez nous, du ridicule nom de "Pâques"), soit au jour où, chaque année, l'Univers appuie sur le bouton reset — le bouton retour ab ovo — de l'activité cosmique et où le Cône d'Ombre n'a plus aucun pouvoir sur les choses terrestres.

The Seer is lost in wonder, which is peace. (VV 9, §15)

C'est aujourd'hui la page blanche de l'année. Tous les dinim qui vont s'employer à vous pourrir l'existence au cours des douze mois à venir seront exclusivement ceux que vous allez y mettre (ou laisser votre entourage mal-casté y répandre) à dater de cet instant précis.

Glory unto him that is concealed. (VV 9, §5)

La chasse aux œufs est affaire de spermatozoïdes. Voilà pour l’Œuf Orphique.

Le spermatozoïde est le Yod י, c'est-à-dire HADIT, c'est-à-dire < DIEU-en-tant-que-source-de-toute-vie >. Découvrir le DIEU primordial caché dans les parterres du jardin, c'est révéler l'Immanence divine dans le monde et donc être prophète de la belle Étoile (AL 2, 79). C'est un rewind à notre ordre originel de mission.

And this palace is nothing but the body of a woman, proud and delicate, and beyond imagination fair. (VV 9, 14)

K - C'est fou, cette Saison Sainte qui s'achève par un Sabbat auquel succède ce Jour du Zéro Primordial ! En plus, tout est devenu vert dans les parcs heureusement désertés par les niais Troglodytes ! Tout bourgeonne ! C'est hyper sexuel !

S - BABALON est la Nature — en vertu de l'Arcane 86, אֱלֹהִים=הטבע, Mystère des Mystères. C'est pourquoi la déesse a cette chevelure flamboyante. Le vert sied aux rousses. Sans quoi DIEU n'aurait pas créé l'Irlande.

This is the Daughter of the King. This is the Virgin of Eternity. (VV 9, §17)

En même temps, cette lumineuse et limpide célébration pascale de notre Mère à tous, BABALON l'Hétaïre Sacrée, la Grande Prostituée, correspond au 74ème anniversaire de la fermeture des Maisons Closes (12 avril 1946), que la France doit à la vindicte de la < shrinking and despised harlot > (AL 3, 43) Marthe Richard (restriction soit sur elle). L'humour divin est borderline.

Ainsi l'humanité, progéniture de BABALON, est-elle composée de Pimps (que la Magie appelle Hermits), de Gigolos (que la Magie appelle Lovers) et de Michetons (que la Magie appelle Men of Earth) (AL 1, 40) — Et puis, il y a le reste, qui n'a pas accès à la Maison Close, les Mom's Basement Millenials sous toutes leurs formes, que la Magie appelle low men (AL 2, 24) et qui se sentent "privilégiés" dans l'inertie tiède, comme le ténia se sent au sommet de la chaîne alimentaire parce que sa nourriture lui arrive gratuit.

This is she that the Holy One hath wrested from the Giant Time, and the prize of them that have overcome Space. (VV 9, §17)

K - S'il n'y avait pas de Confinement, préfererais-tu une chasse aux œufs entouré d'enfants blonds rieurs dans les parcs du Vésinet ou une énième nuit au Club Aphrodisia ?

S - J'ai d'excellents souvenirs du Vésinet. Et puis CDG-Zurich, c'est une heure en avion.

The terrible Curse that is the Call of the Thirty Aethyrs sounds like a song of ecstasy and triumph; every phrase in it has a secret meaning of blessing. (VV 9, §1)

Le Confinement octroie à notre Abbaye le loisir de vaquer sans arrière-pensée à ses activités religieuses. Il est un blessing in disguise, comme disent les life coaches californiennes, ou un "cadeau mal emballé", comme dit Lara Fabian avec qui j'ai un lien karmique fort.

Mais c'est toujours comme ça : il ne tombe du ciel que des poupées russes, i.e. des bénédictions recélant des malédictions qui recèlent des bénédictions lesquelles recèlent des malédictions, etc. La Voie de RA HOOR KHUIT, i.e. l’Œil du borgne Horus, consiste à n'accepter de voir, au cours du déballage des Célestes Dons, qu'une matriochka sur deux.

Love is the law, love under will. 

— ϣ. ☉︎ in 23° ♈︎ : ☽︎ in 24° ♐︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰ.

Thélémisez-vous sans vergogne toute affaire cessante

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Cours sur Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 23 à 26, donné en ce vendredi 13 d'autant plus farabuleux que notre École se remplit à mesure que le coronavirus libère les plus jeunes de nos Frères et Sœurs de celles de la République. ☀️ < Donc : soyez beaux > (AL 1, 51)  et n'oubliez pas :

La plupart des jours sont pretty effing cool, mais certains sont encore meilleurs que les autres #Vendredi13 — Sir Shumule🦖 (@SirShumule) January 13, 2017

Love is the law, love under will.

— ϣ. ☉︎ in 23° ♓︎ : ☽︎ in 15° ♏︎ : ♀︎ : Ⅴⅴ.

Cy n’entrez pas hypocrites bigotz

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Cours sur Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 11 à 14, d'où ressort qu'il ne faut jamais oublier 1°) que la chair de la plus belle femme du monde recèle un squelette, et 2°) que si vous êtes un prof de fitness hard-core suffisamment svelte, vous pouvez tout vous permettre avec les curistes ignoblement adipeux qui vous paient pour être humiliés par vous à la salle — excepté prendre votre goûter en leur présence.
Love is the law, love under will.
— ϣ. ☉︎ in 20° ♓︎ : ☽︎ in 29° ♍︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ.

Le Chapitre connu comme les Douze Unifications de Dieu et leur Unité

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Le seul Chant du Thesaurou Eidolon auquel on ait attribué un jour d’Étude est celui que, traditionnellement, mémorisent ceux qui ne connaissent pas le signe ascendant de leur thème de naissance. Quelle somme d'occurrences extraordinaires doit comporter la Parcours d'un homme pour qu'il lui soit possible, en 2019 e.v., de ne pas connaître son Ascendant !

Note : Mémoriser tient une grande place dans la vie d'un Thélémite. Souvenez-vous que, durant la guerre, Saturnus, arrêté, déporté, torturé par la Gestapo en qualité d'officier du contre-espionnage, parvint à demeurer d'une imperturbable sérénité au milieu des supplices en se récitant in petto les Livres Saints "du premier au dernier et du dernier au premier, pour [se] maintenir en forme."

Aussi qu'au temps de Paragranus, les familles thélémites de la haute société de Suisse alémanique, attachées à l'Abbaye de Thélème de Stein, avaient pour habitude, avant d'envoyer leurs fils au collège, de leur faire apprendre l'Hymne à Pan par cœur, comme antidote aux cantiques.

JFC Fuller n'a pas seulement inventé la blietzkrieg, théorisé les Neuf Principes de la Guerre et composé le Thesaurou Eidolon. Il est l'un des rares êtres un tant soit peu intéressants à avoir foulé le globe au cours des mille dernières années. Néanmoins, comme toujours dans ce cas, ce n'est pas en résonnant avec son auteur que l'on tire un beau fruit du Liber 963, mais en s'appropriant, en ingérant ce Trésor, c'est-à-dire en le mémorisant.

Puissiez-vous < chanter ceci en des endroits tels que les landes, les montagnes, les forêts, les fleuves et les îles > et puisse < votre action de grâce rendre les cavernes et les tombes joyeuses. >

Love is the law, love under will.

— ϣ. ☉︎ in 25° ♐︎ : ☽︎ in 3° ♍︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ.

Liber Ararita 5, 6-9

And I came and saw, even I, Perdurabo, the Philosophus of the Outer College. (Liber Ararita 5, 6)

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Perdurabo est, comme chacun sait, l’hiéronyme d’Aleister Crowley dans le Collège Extérieur de l'Ordre des Maîtres. Il signifie « J’endurerai jusqu’à la fin ».
Si tout le monde a relevé l’allusion à Rabelais (Tel fut l'accord Ô qu'est à révérer Cil qui enfin pourra persévérer, qui conclut l’Énigme en forme de Prophétie trouvée dans les fondations de l’Abbaye de Thélème [Gargantua, cap. 58]), d’aucun ont déploré l’aspect plus ou moins « doloriste », en tout cas ultra-ascétique, de cette formule, inconscients, dans leur ignorance de la langue latine, qu’en son sens nominal, Perdurabo signifie « vigueur sexuelle » – et ce merveilleux double entendre convient, certes ! bigrement au jusqu’au-boutiste ultime de la Quête spirituelle dont le nombre de maîtresses est estimé à trois mille environ !

« Souvent il n'y a rien dessus, tout est dessous. Cherchez. » – Paracelse

Love is the law, love under will.

ϣ. — ☉︎ in 26° ♏︎ : ☽︎ in 20° ♌︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ

Anachorèse au Pays de Thélème

Behold ! these be grave mysteries ; for there are also of my friends who be hermits. Now think not to find them in the forest or on the mountain ; but in beds of purple, caressed by magnificent beasts of women with large limbs, and fire and light in their eyes, and masses of flaming hair about them ; there shall ye find them. — Liber AL vel Legis 2, 24.

Impudents amis, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Pour moi, j’ai prononcé aujourd’hui mes Serments d’Hermite. Les Anciens Chants sont formels : en temps de crise, le génie vit en marge, non au centre.

Eh ! Sardanapale et Jean des Esseintes étaient aussi reclus que Nicolas de Flue et l’évêque Théophane !

Ainsi, je cultive l’inutilité sociale, l’absence de qualités avouables et le détachement de tout souci mondain, dans une luxueuse thébaïde de notre Abbaye de Thélème, entièrement livré à l’étude, à la contemplation et à la paresse, qui sont les trois vertus du philosophe.

Que vous dirais-je, Amis ? L’hermite atteint de compassion — ce < vice des rois > (AL 2, 21) — et qui, selon l’usage armaniste — et cathare —, recouvre sa Lampe d’une mythologie accessible afin d’éclairer le peuple sans l’aveugler, conclut invariablement de l’expérience « les hominidés sont des cons décidément bien bizarres » et se hâte de regagner sa Retraite.

Or la Loi ne prescrit pas seulement une tranquille indifférence au malheur humain (AL 1, 31) : elle nous enjoint d’être < contre le peuple > (AL 2, 25) — positivement contre le peuple.

Telle est la perfection de l'anachorèse thélémite.

J’ai souvent raconté comme ma réaction, en lisant pour la première fois les Protocoles des Sages de Sion, avait été de me demander : « Plagiat de Sun Tzu mis à part, qu’y a-t-il, grands dieux, de mal dans ce texte ? N’est-ce pas ainsi qu’un seigneur de la terre doit élaborer ses plans ? La plèbe ne mérite-t-elle pas, que dis-je ? ne réclame-t-elle pas ce genre de despotisme atroce ? »

L’Ennemi du Peuple est, selon moi, le plus beau nom qu’un journal ait jamais porté et quelque podcasteur aristocratique devrait le reprendre. (Note : ce bimensuel, créé par George Darien himself, est paru d’août 1903 à octobre 1904, soit très précisément sur le changement d’Aeon.)

Personnellement, j’en suis au stade où, si je créais une banque fédérale américaine après avoir coulé le bateau où se trouvaient les quatre maîtres de la haute finance hostiles au projet, non seulement je produirais un film au budget colossal pour expliquer aux masses que ce naufrage est l’Aurore d’un Monde Heureux — et que les financiers old school sont tous très méchants, — mais j’engagerais une bonniche québécoise pour chanter la chanson cucu du générique. C’est dire. #Titanic

Autrement, Anonyme, encore lui, me demande :

« Quel est votre nomen à l’OTO/EGC et que veut dire Fr. PM? »

Ami, la question est un peu limite de la part de quelqu’un qui signe Anonyme...

Mais baste ! Le nom sous lequel j’ai rejoint l’OTO en 1996 e.v. est Senuthius, qui vient de l’ancien égyptien šrj ntr, et signifie « enfant-dieu ». C'est un hommage à HERU-RA-HA, l’Enfant Couronné et Conquérant, Seigneur de l’Aeon — ainsi qu’à mon Puer Aeternus, à mon syndrome de Peter Pan, à Lao Tseu (dont le nom 老子 signifie « vieillard-enfant »), à Loddfáfnir (dont le nom signifie « enfant-dragon »), à Moïse (dont le nom signifie « enfant nouveau-né ») etc. Même la vermine chrétienne salue l’instant impeccablement magique de No-Ël (= Nouveau Soleil) en parlant de « divin enfant ».

(A propos de christianisme, j’ai été heureux, bien des années plus tard, d’apprendre que le pape d’Alexandrie s’appelait Shenouda, qui est la version copte de Senuthius – d’autant que le pape Shenouda III était l’ATU V incarné, avec quelque chose d’éminemment pharaonique, et que j’avais l’habitude de signer ma correspondance spirituelle de la lettre ϣ, qui se trouve n’avoir pas de guématrie et à laquelle je suis donc libre de donner ma guématrie personnelle.)

Pour diverses raisons, j’ai préféré ensuite utiliser mon hiéronyme P.M., dont je ne vous donnerai, évidemment, pas le sens. Voilà pour mes Noms de Gnose.

Soyez béni à tous les plans imaginables de l’existence — je vous aime — et, puisque nous avons commencé par les Anciens Chants, n’oubliez pas : Laissez les héros mythiques conventionnels à leur repos bien mérité. Nous ne pouvons pas être naïfs en un temps comme le nôtre, car nous sommes en présence de forces souterraines qui, soit nous édifieront, soit nous annihileront. Dans tous les Contes, lorsque le courant décline — et nous sommes, culturellement, dans un monde post-orgasmique, c’est-à-dire déclinant, — il faut acquérir l’intelligence des choses souterraines.

N’oubliez pas non plus : Ayez des Ancêtres, ou vous aurez des fantômes. En ce moment, la plupart des gens manquent à ce point d’un système culturel enraciné, qu’ils ne sont plus environnés d’ancêtres qui les soutiennent, mais de fantômes qui les harcèlent.

Love is the law, love under will.

ϣ.  — ☉︎ in 28° ♎︎ : ☽︎ in 11° ♌︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ