Délassements de Raminagrobis

« Sir Shumule est un roi barbare mérovingien parachuté dans l’occident chrétien démocratique et décadent. » — Odilon, 2011.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du troisième dimanche après les feux de Litha et diriger une Abbaye de Thélème me fait, en réalité, me sentir alternativement, et parfois simultanément, comme Albus Dumbledore à Poudlard et comme le despote de quelque état voyou de type Transinistrie, Abkhazie ou Haut-Karabagh.

Nous célébrons la Messe Gnostique à onze heures et j'ai surpris, cette nuit, durant l'installation du Temple, ce dialogue entre le jeune Thomas, nouvel arrivant, et l'indispensable Soror J, qui sera notre Prêtresse :

Thomas : Je n'en reviens pas... Le Sir est monstrueusement gigantesque !... il "fait" combien ?!

Soror J : Un mètre quatre-vingt-seize et, à force de bombance, il passe largement les cent kilos...

Thomas : D'accord... Pas le chat de Chester, donc, mais Raminagrobis...

Je tiens à ce que cette Messe soit aussi somptueuse que possible — Je veux du trop — du trop comme dans too much — car nous faisons mémoire de Bardesane d'Edesse, dont il est dit :

Bardesane avait reçu une éducation aristocratique. Éphrem le Syrien rapporte qu'il vécut dans le luxe, s'habillant de caftans sertis d'émeraudes. L'évêque Abercius d'Hiérapolis, qui rencontra Bardesane, nota qu'il se distinguait par sa noblesse et sa richesse.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 4, versets 56 à 59.

56. Thou shalt be like a little red worm on a hook.

Commentaire : Principe même du Hameçon Hermétique : notre impulsion initiale vers le Grand Œuvre procède toujours d'une mauvaise raison — c'est le ver au moyen duquel les Chefs Secrets nous appâtent.

Qui, dans cette génération, n'a pas cherché à prendre part à sa première Messe Gnostique après avoir vu Eyes Wide Shut ? — mais c'est un principe général : à l'autre extrémité des préoccupations humaines, les entomologistes avouent n'avoir eu l'idée d'étudier les insectes qu'en apprenant que la femelle du scorpion dévore son partenaire pendant l'acte sexuel.

Enormément d'internautes ont accepté notre Loi sous l'influence de Georgina "Da'at Darling" Rose, qui s'est finalement avérée, en plus d'une fattie des Appalaches, un lamentable cas d'attention whoring ultrawoke.

Certains m'en veulent encore de m'être un peu emporté à l'arrivée de Georgina, et d'avoir imprudemment prophétisé qu'elle serait la Femme Ecarlate de la Génération Z : ils me relaient ses dernières déclarations :

An apology. pic.twitter.com/JVM6x3AuAp

— Georgina Rose ✶ (@daatdarling) July 7, 2021

Ma foi, n'est-il pas écrit de la Femme Ecarlate déchue qu'elle rampera (AL 3, 43) ?...

< Moi qui suis au-delà de la Sagesse et de la Folie > (Tzaddi, 38), je vous dis : il n'y a pas de "mauvaise" raison de se rapprocher du Temple — Voyez : je m'apprête, comme chaque année, à partir en villégiature dans l’agreste manoir déglingué d’un ami — J’affectionne tout particulièrement cet être, auquel certains milieux parisiens font la réputation d’avoir assassiné sa mère, son beau-père et son frère cadet (il y a aujourd’hui prescription), puis d’avoir enseveli leurs corps dans la forêt complexe qui borde le domaine (variante entendue : il les aurait tous trois découpés à l’office, et livrés en pâture à ses dogues Canario, qui sont réellement des animaux splendides).

De son côté, il dit abominer mon œuvre (« érotisme de vieillard libidineux et catéchèse initiatique », ptaz !), mais admirer « l’aura surréaliste » que me confère, selon lui, l’« inceste babylonien » de ma généalogie personnelle (ainsi qu’aucun de mes lecteurs OG ne l’ignore, Maman était aussi ma grand-tante. No, seriously.)

Vous comprenez ? Il n'y a pas de "mauvaises" raisons à une belle amitié définitive.

57. But thou and I will catch our fish alike.

Commentaire : Le Poisson résume toute la Doctrine Secrète parce qu'il est le seul être dont les Déluges ne perturbent en rien les habitudes — Je me suis laissé dire que Soror Hypatie préméditait de servir, cet après-midi, aux Agapes, des filets de truite arc-en-ciel au basilic avec tomates provençales et haricots plats, et c'est une façon plutôt indolore d'intégrer la Doctrine Secrète.

58. Then wilt thou be a shining fish with golden back and silver belly: I will be like a violent beautiful man, stronger than two score bulls, a man of the West bearing a great sack of precious jewels upon a staff that is greater than the axis of the all.

Commentaire : Récemment, de minables petits wannabe leaders sans envergure sont venus me trouver pour me dire : "Vous êtes l'auteur le plus révéré, le plus haï et le plus craint de tout internet, et vous restez underground : montons quelque chose ensemble, nous pouvons vous assurer des centaines de milliers de followers..." — Je les ai fait chasser de l'Abbaye et leur ai défendu de reparaître jamais en ma présence : Raminagrobis décide seul du lieu et du temps de son rayonnement ou de sa dissimulation — je ne partage pas ma légende : le phare, < unique et érigé > (Cordis 5, 26), a t-il un quelconque besoin des insectes nocturnes que sa lumière attire ?

59. And the fish shall be sacrificed to Thee and the strong man crucified for Me, and Thou and I will kiss, and atone for the wrong of the Beginning; yea, for the wrong of the beginning.

Commentaire : < L'erreur du commencement >, c'est-à-dire le Rosebud. J'écrivais à ce sujet, le 9 juillet 2012 e.v. :

Cette année encore, nous passons l’été à l’ombre de notre chère vieille baraque féodale, et c’est une excellente chose – même si l’idée de « château », qui, pour vous, évoque celle de confort, se trouve être, ici, depuis mon plus jeune âge, synonyme de « travaux permanents », de « chaudière en panne » et de « gouffre à finances ».

Parlant de finances, je me demande souvent si tous les gosses de riches se sentent comme moi, relativement aux biens de ce monde : lorsque je considère la parabole, le message du « Rosebud » de Citizen Kane, je m’y retrouve intégralement…

Il règne chez nous un luxe effréné – j’ai la manie, le toc, la rage du too much. Mais, en ce qui me concerne, c'est une question de cadre. Hormis la Chopard Ice Cube à mon poignet, souvenir du Seul Vrai Grand Amour de ma Vie (Ô perte irréparable ! Ô lifelong affliction ! Ô brain damage !), ma tenue n’a rien que de très classiquement élégant. Je ne suis ni un libanais tentant de rendre tolérable une apparence de gnome maléfique en brandissant son pouvoir d’achat, ni un blaireau très jus de raisin, avec son brushing, son 4X4 et son Bernard Tapie.

Du reste, l’acquisition en soi ne m’a jamais intéressé. J’ai toujours été unfashionable, et n’ai jamais cru devoir acheter quelque chose que je ne désirais pas à la seule fin de susciter l’envie de mes proches – peut-être est-ce aussi que, doté d’un membre de cheval, je n’ai pas eu besoin de ces substituts-là...

La plupart du temps, je m’en tiens à des choses simples, telles que contempler mes très balladuriens ciseaux à cigares, comme s’ils étaient de fabuleux saphirs. Ils sont si propres, si lisses, si vierges de toute souillure, si parfaitement inutiles aux yeux du vulgaire… Un verre d’eau minérale pure, claire, glacée, peut, même pour un ivrogne de mon calibre, devenir, par temps chaud, un nectar extatique, qu’il convient de savourer, de déguster, avec autant de soin qu’un immense millésime...

J’ai des voitures que je ne conduis pas, des livres que je ne lis pas, des amis que je ne vois pas – mais ils sont là – et cela suffit à combler mon besoin d’eux, jusqu’à ce que le temps vienne pour moi de désirer à nouveau être en leur présence. Non que je les méprise ; mais je suis trop facilement dévié vers des hommage plus accessibles, auxquels mon indolence donne la priorité.

Voilà pourquoi je relis sans arrêt le livre que j’ai à portée de main, sans jamais me dire : « Quelle idée de passer tout ce temps plongé dans le même vieux bouquin, alors que je pourrais en sélectionner un autre dans ma bibliothèque ! » –  c’est simplement qu’il me suffit de parcourir indéfiniment le même ouvrage. Cela ne me semble ni pénible, ni gênant. Est-ce si différent que de contempler le même lac tous les jours ? Or, le méditant qui s’absorbe quotidiennement dans la contemplation d’un lac sonne très spirituel, au lieu que rouvrir sans cesse le même épisode des aventures de Red Sonja semble weird et dépourvu d’intérêt. Pour moi, le principe est le même…

En dehors de mon goût pour la décoration, j’achète peu, parce que je possède déjà trop. Des vêtements que je ne porte pas, des sabres que je ne polis pas, des flingues dont je ne me sers pas, de la technologie rétrograde, des télescopes sans étoiles… Dans un Nouvel Ordre Mondial exclusivement voué au consumérisme, je suis une plaie. Je pourrais désirer quelque chose de neuf – quelque chose de 2.0… Mais non. Je me contente de regarder mon fils, mes pitbulls, mes tableaux sur les murs, les toiles d’araignées hors d’atteinte de la femme de ménage…

Lorsqu’on me dit que je devrais « faire de nouvelles expériences » ou « élargir mon horizon », je demande : « pourquoi ? » Je puis aller sur notre terrasse, observer le parc que je connais par cœur, et ne rien désirer de mieux. A ce train-là, je finirai par comprendre le choix du moine chrétien, seul dans sa cellule avec son chapelet. Quoique… J’en doute… J’aime trop la beauté, je l’ai trop connue, et j’ai trop besoin de sa proximité physique... En fait, mes acquisitions passées me possèdent, et j'y reste fidèlement attaché, si inconséquentes qu’elles puissent sembler aux autres.

Toutes mes possessions viennent, peu ou prou, des victoires de mes Ancêtres. Elles représentent leurs succès, et la perpétuité de notre lignage dans un monde condamné à l’abâtardissement, au split familial motivé par l’égoïsme hystérique et l’appât du gain. Ma chevalière à nos armes est l’antithèse exacte du cours des choses – mes ciseaux à cigares sont parfaitement oiseux – mais ils sont mon héritage et suffisent à ma satisfaction.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 19° ♋︎ : ☽︎ in 4° ♌︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Il n'y a personne comme moi parmi les hommes ou parmi les dieux (2020)

Sir Shumule et la Lampe Merveilleuse

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

J'ai rêvé, dernièrement, qu'un génie surgissait de la Lampe du Temple et m'accordait un vœu, mais que j'hésitais entre souhaiter le retour de toutes les libertés confisquées au peuple de France et souhaiter que la slutty phase post-divorce de Kim Kardashian soit particulièrement débridée et qu'on ait bien toutes les images.

(Il va de soi que si, tout à l'heure, le djinn se montre au cours de la Messe, ce sera le second vœu — Paraphrasant Voltaire, je donnerais toute une hécatombe de crétins votants ayant renoncé d'eux-mêmes à leurs droits au nom d'une pandémie imaginaire, pour épargner la cassure d'un ongle à Kim Kardashian.)

D'autre part, on me dit que je devrais renoncer à l'érémitisme — Trop tard, hélas ! — Lorsque quelqu'un écrit "it is an obvious fact that..." sans préciser en quoi le fact est obvious, je pense à la Critique de l'Ecole des Femmes et non à un mème de Noir qui hoche la tête — Je ne suis plus réintégrable.

(NB : On compte l'âge d'une coccinelle au nombre de points sur ses élytres et l'âge d'un homme au nombre de fois qu'une jeune personne lui répond "j'ai pas la ref" dans la journée.)

Amis chers, la Lecture de ce dimanche est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 2, versets 36 à 39.

36. But the Master shall have had his reward. The laughter of the mockers shall be a ripple in the hair of the Beloved One.

Commentaire : Fra Adjuvo, le Maître Ever, de mémoire bénie, dit de ce verset : < What the Adept is trying to attain is beyond the grasp of the "little crazy boys". To them he is a fool carrying an empty sack and assaulted by wild beasts, nose turned up into emptiness and an abyss gaping at his feet. Yet this is the Fool of the Taro, the First Emanation of Kether, the Perfect. >

C'est (paradoxalement, dans le cas du Fou) une Injonction très pratique : puisse le babil des little crazy boys ne jamais vous faire renoncer "au chant du corbeau", i.e. à suivre perinde ac cadaver le conseil de votre Maître, l'avis de vos Songes, les Présages sur votre chemin et l'Oracle du Yi !

37. Behold ! the Abyss of the Great Deep. Therein is a mighty dolphin, lashing his sides with the force of the waves.

Commentaire : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit du dauphin qu'il symbolise le Profane et, en particulier, la conscience profane : < any state of mind that is uneasy, ill-content, and unable to escape from its surroundings. >

Je note donc qu'il est particulièrement significatif que delphinus dérive initialement du grec δελφὐς, l'utérus : c'est en effet l'hystérie qui sécrète la persona profane, l'hystérie par qui l'égo brouille la connexion de la ruach aux supernelles.

(On me signale que "la communauté LGBTQ" s'est approprié le symbole du dauphin — Rien de plus naturel : l'égo est, chez les Sages du Nord, personnifié par Loki, token queer guy qui veut tuer Heimdall (la straight white patriarchy), i.e. s'emparer du contrôle de l'accès au Bifröst — le pont arc-en-ciel ¯\_(ツ)_/¯)

38. There is also an harper of gold, playing infinite tunes.

Commentaire : Le harpiste et l'or renvoient au roi David (זהב a pour guématrie 14, qui est celle de דוד) et les infinite tunes (donc) aux Tehilim.

La Qabale enseigne que la récitation des Tehilim permet la reconnexion au Divin même lorsque est franchie "la cinquantième porte d'iniquité", i.e. lorsque l'homme est descendu à un tel degré de Restriction qu'il ne lui est plus possible de bouger seul et que, donc, le salut ne peut lui venir que d'En-haut (c'est pourquoi les Livres Saints appellent cet état le Day of Be-with-Us, le "Jour de Sois-avec-Nous" : voir Cheth, 12 ; A'ash, 6).

Or, les Tehilim, constituent, pour ainsi dire, la Hud du roi David, lequel se définissait lui-même ainsi : "Je ne suis que chant" — Donc : faites Hud et invoke often, comme il est écrit : < All day I sing of Thy delight ; all night I delight in Thy song. > (Cordis 3, 34)

39. Then the dolphin delighted therein, and put off his body, and became a bird.

Commentaire : Le poisson est devenu oiseau, donc les deux souffles antithétiques, perpendiculaires, de la Dyade Maudite se sont annulés l'un dans l'autre, que dis-je ? la distance a été abolie entre les deux extrémités de la chaîne des êtres animés, entre l'Abîme des profondeurs et celui des hauteurs.

Ainsi S'est révélée l'Unité divine cachée derrière la contradiction affolante des phénomènes.

Or, < we are one, we are none > (AL 2, 66) : l'Unité divine est Aleph א, et Aleph א signe l'Atu Zéro : le Divin n’est cause agissante qu’en étant un négatif ‒ ou plutôt le négatif (Aïn).

Il est le négatif en ce sens que, dépourvu de tout attribut, même celui d’être, d’exister, Il est pur inconditionné, pure évanescence et Se trouve de ce fait l’inverse (négatif au sens photographique) de tout existant.

< Nothing is a secret key of this law > (AL 1, 46) : le Divin ne peut être matrice de tout que s’Il n’est rien, d'où < Which is vital for I am none indeed > (AL 2, 15).

Et nous concluons comme Bacbuc, la noble Pontife : Allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Bon dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 9° ♓︎ : ☽︎ in 22° ♍︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Le Dauphin, le Harpiste & le Rossignol en rut (2020)

Notes sur le Liber Trigrammaton

Amis chers, gens beaux et heureux, 

Do what thou wilt shall be the whole of the Law. 

Festoyons ! Réjouissons-nous ! Savez-vous qu'il y a très exactement huit mille cinq cent quatre-vingt-seize raisons de festoyer et de se réjouir aujourd'hui ? — parmi lesquelles: c'est dimanche, nous avons célébré la Messe Gnostique et les Agapes furent dignes de Trimalcion, qui n'est pas le nom d'un groupe de speed metal écrit en petit sur l'affiche du Download Festival.

En outre, le 25 octobre est à la fois la Grande Fête de Papus, le Docteur Gérard Encausse, de sainte mémoire, et celle de Saturnus, l'OHO Karl Johannes Germer, de sainte mémoire. Et le temps d'automne est automnal comme un titre de Dead Can Dance en 1990, ce qui nous rajeunit de trente ans. 

Bien sûr, Mercure rétrograde — joint à ce changement d'heure qui, deux fois par an, met toute la population en jetlag et allège les services de gériatrie — ne nous facilite pas tellement les choses, et nous avons décalé la Messe d'une heure pour garder le même horaire sans le garder tout en le gardant. Que voulez-vous ? il est généralement admis que l'inféodation aux US, le regroupement familial, la loi du 3 janvier 1973 et le changement d'heure sont les quatre choses les plus néfastes qu'on ait jamais fait à la France, mais personne n'envoie un terminator en 1925 pour exécuter la maman de Giscard !

Notes sur le Livre des Trigrammes (2-5) 

(NB : certaines digressions rendant les Cours sur le Liber XXVII "impropres à la publication", il ne seront pas diffusés en audio.)

Now cometh the glory of the Single One, as an imperfection and stain : Vient à présent la gloire de l'Unique, comme une imperfection et une tache.

Quiconque tente de définir DIEU dit nécessairement : "L'origine invisible de tout ce qui est" — il dit donc : HADIT, le Yang : au commencement était le phallus érigé. On pourrait aisément en conclure à la phallocratie et au patriarcat, s'il ne fallait...

But by the Weak One the Mother was it equilibrated : Mais par la Faible Mère il fut équilibré. 

... s'il ne fallait, dis-je, que quelqu'un ait mis le phallus dans cet état (est-ce à dire qu'au commencement était Sofia Vergara ???...) La Divinité est atemporelle et, par définition, indivisible : l'analyse < DIEU = NUIT x HADIT > ne s'inscrit pas dans un déroulement historique mais dans un présent perpétuel. C'est le Grand Paradoxe Primordial : la Création du Monde, bien qu'elle soit processus, a intégralement lieu à chaque nanoseconde. — Donc : NUIT, le Yin — le WAP qui ajuste le Phallus en émoi — puisque la deuxième définition que l'on donne nécessairement de DIEU est : l'Etre Infini.

Also the purity was divided by Strength, the force of the Demiurge : Aussi la pureté fut divisée par la Force, celle du Demiurge. 

Le Démiurge est au Macrocosme très précisément ce que l'égo est au Microcosme. Nos souffrances viennent de lui, puisqu'il a pour fonction de nous faire tendre vers le Divin tout en perpétuant le Monde (de même que l'égo a pour fonction de permettre que nous nous auto-distinguions d'autrui tout en nous écartant lorsque passe un bus). C'est ainsi qu'on s'endort avec une folle maîtresse et qu'on se réveille avec des responsabilités parentales — Or, ces deux tendances nous semblent exclusives l'une de l'autre : le Quêteur ne comprend pas qu'il lui faille régulièrement ingérer de la nourriture solide en dépit de l'ardeur qu'il met au Grand Œuvre ; le Profane ne comprend pas que trois solides repas par jour, un écran plat et deux voitures ne guérissent pas sa dépression : l'un nie que HADIT soit un serpent, l'autre nie que ce serpent ait des ailes.  

And the Cross was formulated in the Universe that as yet was not: Et la Croix fut formulée dans l'Univers qui alors n'existait pas. 

La Croisée des Chemins, symbole du sort de l'homme : incompréhensible tant que l'on ignore que la Voie verticale de la Hauteur et de la Profondeur s'étend d'Est en Ouest : le Chemin de la Justesse qu'emprunte le Tzaddik Roi (♈) dans sa progression vers le Bel Occident de Maât (♎) est perpendiculaire à la grand-route de l'Iniquité sur laquelle grouillent les méchants (♋), esclaves de la Matière (♑).

Love is the law, love under will.

LF ☉︎ in 2° ♏︎ : ☽︎ in 23° ♒︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰ

DDCRTC #11 : Phantastically Onomatopoeitic

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

« Messe Gnostique : la congregation augmente à mesure que la liberté de réunion s'amenuise en France, ce qui prouve qu'il ne faut pas désespérer de l'homme ou que Jean Castex est un Thélémite habilement déguisé en Gilles Gaston-Dreyfus.

« Agapes : parlons crapulous creeds.

« Christianisme : La morale chrétienne, c'est un gay passif qui "pardonne" à un gay macho de l'avoir sodomisé un peu brutalement la veille.

« Islam : Je ne reproche pas à l'Islam d'avoir décapité Samuel Paty, qui était prof d'Histoire et petit de taille. Non : je reproche à l'Islam d'être un < mere nonsense suited to the intelligence of the peoples among whom it was promulgated > (Aleister Crowley, New Comment sur AL 3, 52)

« Hindouisme : Gandhi est un gourou mercenaire du tiers-monde, encore plus gourou mercenaire du tiers-monde que Jésus et Nelson Mandela réunis.

« Bouddhisme = régression fœtale institutionnalisée.

« Confucianisme : Confucius était un Jaune et une attention whore, donc un YouTuber. »

Cours sur les différents Commentaires relatifs au Troisième Chapitre du Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, Versets 53 à 56, donné le quatrième dimanche après l'Equinoxe d'Automne.

Love is the law, love under will.

 — LF ☉︎ in 25° ♎︎ : ☽︎ in 18° ♏︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰ.