Défloration 418

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le vingt-cinquième des Beaux Jours et le quatre cent dix-huitième billet posté sur ce blog.

Eight times he cried aloud, and by eight and by eight shall I count Thy favours, Oh Thou Elevenfold God 418 ! — Liber Liberi vel Lapidis Lazuli 4, 45

Lift up thyself ! for there is none like unto thee among men or among Gods ! Lift up thyself, o my prophet, thy stature shall surpass the stars. They shall worship thy name, foursquare, mystic, wonderful, the number of the man; and the name of thy house 418. — Liber AL vel Legis 2, 78

And All and One and Naught were slain in the slaying of the Warrior 418. — Liber Ararita 7, 11

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 2, versets 9 à 12.

9. Thou shelterest me, that I hear not the trumpeting of that World-Elephant.

Commentaire : En fait de trompette, c'est plutôt un gong : il y a, dans ce verset, un écho de bouddhisme, au sens strict de régression fœtale institutionnalisée.

J'ai toujours trouvé un peu awkward, du reste, que les Japonais, — soit le peuple le moins enclin du monde à produire des émo ventrus, — aient tenté d'intégrer le bouddhisme...

Bien sûr, comme le bistre et le blanc sur la peau d'une gitane ultrabandante aux yeux émeraude, Bouddhisme et Shintō n'ont jamais réellement fusionné sur l'Archipel des Dieux — Par exemple : moi qui suis plus nipponophile qu'un gooned-out otaku dans une session hentaï, je sais d'où vient l'extrêmement cool devise "Sept vies pour détruire les ennemis de l'Empereur", qui fut celle des unités Kamikaze pendant la guerre du Pacifique.

— Voici : lorsqu'au XIVème siècle, Kusunoki Masashige (déclaré "plus grand héros national dans la classe des guerriers" par l'Empereur Kōmei) fut sur le point de s'ouvrir le ventre et qu'on lui demanda s'il avait une dernière déclaration à faire, — question totalement rituelle, à laquelle un samouraï de l'époque Nanboku-chō se devait, par bienséance, de bouddhiquement répondre qu'il regrettait beaucoup d'avoir tué des gens et priait que la Miséricorde de Siddhārtha lui vaille, malgré tout, de se réincarner un cran au-dessus, — Masashige s'écria joyeusement : "Eh bien moi, j'espère me réincarner sept fois au niveau qui est le mien pour tuer encore plus d'ennemis de l'Empereur !"

Plus grand IRL troll dans la classe des guerriers.

10. Thou art not worth an obol in the agora; yet Thou art not to be bought at the ransom of the whole Universe.

Commentaire : Fra Alion dit ce ce verset : < Value and Non-Value, no difference whatsoever. >

De fait, je suis l'inverse d'un professional soldier (AL 3, 57).

Si vous ne rétribuez pas mes Enseignements, mon autotélisme dandy jubile d'œuvrer ars gratia artis, en vrai dilettante, en vrai Thélémite, et Nuit est satisfaite.

Si vous me versez des sommes faramineuses en rétribution de mes Enseignements, j'en claque l'intégralité le soir même dans un bar à escort (moins les 50% à ma moneydomme), et Babalon est satisfaite.

11. Thou art like a beautiful Nubian slave leaning her naked purple against the green pillars of marble that are above the bath.

Commentaire : Le roi Salomon a fait cadeau de l'Arche d'Alliance à la reine de Saba : ceux qui lui en font grief n'ont jamais vu danser Kelly Rowland et sont donc plus à plaindre qu'à blâmer.

12. Wine jets from her black nipples.

Commentaire : Le Journal de ma libertine jeunesse ferait passer le Jin Ping Mei pour une berquinade ou un manuel de maintien — Mais là encore : souvenez-vous de ce que nous avons dit au verset 8 ! Que n'étais-je, alors, conscient qu'en buvant du Dom Pérignon sur les seins de stripeuses black, j'enactais, c'est-à-dire assumais, — au sens magique, — une Parole d'Ecriture sacrée !

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 4° ♊︎ : ☽︎ in 17° ♏︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Je suis le Seigneur de Thèbes (2020)

Rush intergalactique

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

L'aube se lève sur le vingt-troisième des Beaux Jours et le lutin qui a fait ces nœuds aux fils de mes écouteurs est sadique ou marin.

Amis chers, la Lecture de ce dimanche est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 2, versets 1 à 4.

1. O my God ! use Thou me again, alway. For ever ! For ever !

Commentaire : Le verbe anglais to use est merveilleusement équivoque, quand on sait les cachets pharaoniques que perçoit Lisa Ann — C'est tout mon Principe de la Ferrari Enzo et le terme japonais wabi-sabi, qui signifie, sensiblement : "parfait car un peu bousillé".

Sir Aleister à Netherwood est wabi-sabi. Keith Richards est wabi-sabi. Les châteaux où l'on dort le mieux et votre paire de jeans préférée sont wabi-sabi.

2. That which came fire from Thee cometh water from me; let therefore Thy Spirit lay hold on me, so that my right hand loose the lightning.

Commentaire : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit simplement : "Yesod". (Ce qui me rappelle que lorsque j'ai signalé, hier, que, dans l'ordre runique, la neuvième sphère est signée par Ak ᚪ, dont le nom signifie "un Chêne", Soror J a soupiré : "Toujours aussi vantard...")

3. Travelling through space, I saw the onrush of two galaxies, butting each other and goring like bulls upon earth. I was afraid.

Commentaire : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit que l'on peut accomplir n'importe quelle ascèse (fût-ce l'Opération d'Abramelin) en se rendant dans son temple en astral, si l'on se trouve géographiquement bloqué à grande distance de celui-ci.

Mon Maître bien-aimé dans l'A∴A∴, feu le vicomte S de C, déclarait ne pas craindre la prison puisque, — les rites pouvant s'accomplir en astral, — il passerait l'intégralité de sa détention dans son temple... Il ajoutait que la seule exception est le pèlerinage, qui implique une inclusion totale du Vouloir dans l'horizontalité spatio-temporelle.

- Cette inclusion, remarquait F., hier après-midi, est la raison pour laquelle nos vies ne sont plus une longue suite de fulminantes extravagances et ont désormais un cours lent... En réalité, les ouvertures déterminantes, au plan spirituel, comme au plan temporel, sont rares, et l'essentiel de nos jours sur Terre se passe à inclure, à fixer ces rares occurrences dans la Maison III et la Maison VI, c'est-à-dire dans le Quotidien et l'Ascèse.

- Tais-toi ! ai-je répondu. Ma Règle m'impose de marquer, a posteriori, d'une lettre copte tracée à l'encre argenté, la page de mon Registre rapportant le moment d'une rencontre ayant donné lieu, par la suite, à une relation (amitié ou inimitié, il n'est pas ici question de mes amours, que je "note" différemment) une relation, dis-je, particulièrement impactante (en bien ou en mal) sur la trajectoire de mon existence — ou un évènement de type coup de théâtre, qui, rétrospectivement, s'est avéré un game changer, plus-rien-ne-sera-jamais-comme-avant, etc. (en bien ou en mal également)... Je fais, chaque nouvel an solaire, un debriefing serré de l'année révolue, pour voir s'il y a lieu de signaler ainsi, après coup, certaines pages anciennes... Je suis tombé, durant le Ménage de Printemps, sur mon flacon d'encre argenté, et j'ai constaté qu'il était intégralement sec, parce que je ne m'en suis pas servi depuis le nouvel an 2006...

4. Thus they ceased fight, and turned upon me, and I was sorely crushed and torn.

Commentaire : En fait de crushed and torn, ce verset renvoie curieusement aux interrogations insolubles que soulève la Procession des Athées Parricides (Cordis 5, 34-40) — je veux dire : le plus effroyable des supplices est celui que les Chinois appellent lingchi, et qu'ils réservaient autrefois aux êtres coupables d'irrespect envers l'Empereur ou de parricide. (Notez bien que, si une voyante m'a effectivement affirmé que j'avais, au cours d'une lointaine incarnation, été exécuté en Chine, elle m'a dit que c'était par le supplice des Neuf fellations, ce qui est plus sexy que le lingchi.)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 2° ♊︎ : ☽︎ in 17° ♎︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Le Prince traverse le pont arc-en-ciel sans se soucier des leprechaun (2020)

Glam Zoom

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le Dix-neuvième jour du Ménage de Printemps et l'Occident est dans un très curieux état de désastre serein — Il est vrai que plus la testostérone décroît, moins la fable a besoin d'être hard :

Le christianisme asservit pour sauver du "diable".
La république, pour sauver du "tyran".
Le communisme, pour sauver du "capital".
Le globalisme, pour sauver du "racisme".
Le reset, pour sauver de la grippe.

Néanmoins, tout est toujours admirablement ciblé, puisque :

Le christianisme en veut à votre Magie.
La république en veut à vos dirigeants.
Le communisme en veut à votre argent.
Le globalisme en veut à votre ethnie.
Le reset en veut à votre corps physique.

Croyez-moi, on vous égare en vous présentant les "élites" actuelles comme des conventicules de "génies du mal" orchestrant, en coulisse, cette dégringolade, quand elles ne sont, en réalité, que des colonies de poux affectant de se prendre pour des "dirigeants" sous prétexte qu'ils parasitent le sommet du corps : le travail souterrain des termites qui fait brusquement crouler l'arbre séculaire est un phénomène naturel, indispensable au changement d'Æon — il eût fallu atténuer les douleurs de la mue en traitant votre domaine contre les xylophages...

[Je veux dire : il n'y a pas à en vouloir au pou d'agir en pou, au termite d'agir en termite : la fonction du bas de gamme est celle des hinin au Japon : fournir à la Cité une caste servile et des "non-humains" affectés aux tâches ignobles : matons, percepteurs, huissiers de justice, etc. Le truc est de ne pas laisser les hinin squatter les hautes sphères, — ainsi qu'il est écrit < the slaves shall serve > (AL 2, 58), — car alors leur nature strictement parasitaire perce, et les impôts deviennent confiscatoires à mesure que la société "se délite" (comme disent, dans leur Appel, ces planqués de bidasses, fellateurs à l'OTAN, nommés, par les US, généraux en zone France) — L'art de la politique est celui du jardinage : chiendent, pucerons et limaces ont certes ! une fonction dans l'ordre cosmique, mais je n'en veux pas dans mes parterres de roses, dussé-je être condamné pour rosisme, puceronophobie et antilimacisme !]

- Et si nous offrions aux poux un pays bien à eux, un liceland, en réparation du nombre ahurissant de fois où nous les avons chassés avec du vinaigre ou aspergés de Marie-Rose ?

- Ça tiendrait jusqu'à ce qu'ils se rendent compte qu'ils ne peuvent pas se nourrir seuls, et exigent que, par esprit de repentir, le reste du monde les fournisse non-stop en cuirs chevelus : il n'y a pas de façon plus aisée de s'enrichir, pour un groupe humain, que de fonctionner en système clos à l'intérieur d'un organisme social vivant — d'un point de vue millénial, le ténia est au top de la chaîne alimentaire : si vous proposez au système clos d'avoir son propre organisme, il sera très embêté, et militera pour un monde qui ne soit plus qu'un seul gigantesque organisme unique — au sein duquel liceland pourra, de nouveau, fonctionner en système clos.

Amis chers, la Lecture de ce jeudi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 5, versets 49 à 52.

49. Let not the dwellers in Thebai and the temples thereof prate ever of the Pillars of Hercules and the Ocean of the West. Is not the Nile a beautiful water ?

Commentaire : Frater N m'a demandé, quant à ce verset, d'avoir recours à ce que Soror J appelle mon "Glam Zoom" (= ma façon "d'expliciter les profondeurs des Livres Saints en les rendant attrayantes") — J'ai dit : Relis le final de mon légendaire billet Butt et ne brade pas ton héritage de prince-prêtre contre un plat de lentilles woke, ainsi qu'il est écrit : < the kings of the earth shall be Kings for ever > (AL 2, 58) — A tous les niveaux, tout est là:

Tout le monde ment… Les politiques… les médias… les professeurs… tes parents… surtout tes parents… Il n’y a qu’une chose qui ne mente pas : l’éros primordial – ça, c’est du solide… Nos Ancêtres l’avaient compris, et punissaient de mort quiconque approchait la présence de Nerthus, la Grande Déesse Callipyge… C’est elle, l’Arcane des Arcanes… Nous venons d’elle, tendons vers elle, et elle nous stimule en chemin… Gustave Courbet a parfaitement résumé la chose dans son Origine du Monde… Il n’y a de Vrai, en définitive, que le butt de Shakira.

50. Let not the priest of Isis uncover the nakedness of Nuit, for every step is a death and a birth. The priest of Isis lifted the veil of Isis, and was slain by the kisses of her mouth. Then was he the priest of Nuit, and drank of the milk of the stars.

Commentaire : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit: < Every incident in life is of combined importance. No man can afford to lose the experience proper to his actual stage of initiation. >

C'est pourquoi "tout phénomène est un message direct de DIEU à mon âme", qu'il s'agisse pour moi de déduire un oracle du vol d'un de nos chers vieux amis corbeaux dans le parc, ou de lire mon adversaire au poker comme je le fis, en août 2009, à Divonne les Bains :

[L]ors du tête à tête ultime, je suis second en jetons, de peu, et le chip-leader, excellent joueur, vient de me sur-relancer à hauteur de mon tapis.
J’ai J-J et le tableau affiche K-10-A-A-5. Il est évident que je dois jeter mes cartes. Mais je suis déjà si investi dans le coup que j’hésite.
Mon adversaire ne laisse filtrer aucune information.
Je suis sur le point de passer, lorsque je remarque, autour de son cou, un pendentif portant l’idéogramme chinois du signe lunaire du Cochon.
Et la réponse m’apparait, diaphane : « Je suis du signe lunaire du Rat (oui… je sais… ça a déjà été beaucoup commenté...), celui qui succède au Cochon dans le cours des années, et donc le supplante… C’est un présage : je suis obligé de gagner… »
Stupide, allez-vous dire ?
Pourtant, je pousse mon tapis, et l’abattage révèle qu’il n’avait que Q-10 assortis…

51. Let not the failure and the pain turn aside the worshippers. The foundations of the pyramid were hewn in the living rock ere sunset; did the king weep at dawn that the crown of the pyramid was yet unquarried in the distant land ?

Commentaire : La lassitude, le découragement, le pessimisme, l’engourdissement, la paresse et la résignation sont des états pathologiques.

L’affaiblissement de l’initiative et de l’activité, le manque d’audace ou l’incapacité de réagir, par mollesse, à certaines situations sont également des symptômes alarmants : être millénial est une forme de béribéri.

Il est écrit : < Wisdom says: be strong ! > (AL 2, 70) et ne te laisse pas contaminer : si, comme Diogène, tu te trouves dans un endroit où il n’y a pas d’homme, sois-le !

L'astuce, pour ne pas se faire posséder par un chagrin, est de s'éborgner comme Ra-hoor-khuit, i.e. de lâcher prise totalement — "tout ce qui arrive est un jeu de Nuit" — et de refuser de voir, dans quelque situation que ce soit, autre chose que les points positifs et les avantages qui s'y trouvent.

52. There was also an humming-bird that spake unto the horned cerastes, and prayed him for poison. And the great snake of Khem the Holy One, the royal Uræus serpent, answered him and said:

Commentaire : Le degré de royauté d'un homme est exactement proportionnel à sa capacité à renouveler constamment sa pensée et son action, c'est-à-dire à muer, comme un serpent : c'est le sens de < Be thou Hadit > (AL 2, 6).

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 9° ♉︎ : ☽︎ in 9° ♐︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : La Doctrine du Pas Suivant (2020)

Let them eat Magick

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le Seizième jour du Ménage de Printemps et nous avons célébré, hier, une inoubliable Gnostic Grand'Messe, starring un Diacre VIP, des Enfants picturalement ultracool et une Prêtresse hyper megastar.

Incidemment, un nouveau fidèle, au look appuyé de "rasta blanc", m'a demandé, — pendant les Agapes, en plein sur le filet de canette à l'orange avec pommes grenaille au four arrosé d'un Pommard Bouchard Père & Fils 1990 — ces rasta blancs ne respectent donc rien ?!? — m'a demandé, dis-je, avec une pointe de daddy issue dans l'arrogance aigre de la voix, si ses dread locks mettaient en péril sa demande de baptême.

J'ai répondu : "Jouer à être un Noir ne pose pas de problème en soi : toutes les races font ça quand James Brown passe à la radio — Le "transfert ethnique", lui, — que ce soit dans le sens wigger ou celui du fameux "reporter turned ghetto in 3 seconds", — est, évidemment, contraire à la Loi de Thélème, — comme il est écrit < ye shall be as ye are, & not other > (AL 2, 58), — mais il n'interdit nullement de recevoir le baptême... Bien sûr, s'il s'avérait que tu écoutes Manu Chao en plus, ce serait différent... mais juste les dread, non, aucun souci..."

C'est également hier que Frater Æson a laissé, sur ce blog, le farabuleux commentaire suivant :

Moi: les milléniaux souffrent horriblement de ne pas avoir de religion.

Sir Shumule: Let them eat Magick.

Amis chers, la Lecture de ce lundi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 5, versets 37 à 40.

37. O ye that are beyond Aormuzdi and Ahrimanes! blessèd are ye unto the ages.

Commentaire : La célèbre bénédiction prononcée sur la Procession des Athées Parricides.

Bénédiction ô combien ! paradoxale, puisque l'athéisme (qui lorsqu'il n'est pas une simple marque de stupidité, consiste — tel le boomer ou le millénial avec leur papa — à vouloir bénéficier des largesses divines sans avoir à dire merci) est la tare dirimante ultime au plan vertical/spirituel — et que le parricide (meurtre d'un parent) est (comme le remontra imprudemment Sopatros d'Apamée le Mage à l'empereur Stantin qui le suppliait d'apaiser ses angoisses: "la Magie voue les parricides aux génies infernaux") la tare dirimante ultime au plan matériel/karmique.

A ce sujet, il faut quitter absolument le très jésuite, très communiste, très cancel culture, bref: très orwellien sentiment qu'il existe un "esprit" à la faute:

"Les terrasses chauffantes prouvent que les Français n'ont pas compris l'esprit de la loi sur l'interdiction de fumer dans les lieux publics" (Nicolas Sarkozy, beau-fils du directeur de la CIA)... 

"Les valeurs de la République" (par opposition à ses lois: formule répétées seize fois par discours par François Hollande, young leader de la French-American Foundation)... 

"Les Français refusent d'entrer dans l'esprit des contraintes relatives à cette pandémie" (Emmanuel Macron, young leader de la French-American Foundation)... 

"Nul ne saura jamais s'il est dans son droit, car la règle sera équivoque, équivoque mais impitoyable : la police sera dans chaque conscience" (Joseph Fouché, inventeur de la police moderne)...

En réalité, il n'y a pas d'"esprit" à la faute, il n'y a pas de "morale" : il n'y a que la rétribution karmique, qui est aussi peu sentimentale que la force de gravité.

Pas plus d'impiété chez le prince Yamato Takeru, héros national du Japon, fabriquant une copie en bois du sabre de son ennemi, puis offrant à celui-ci un échange amical de leur sabres respectifs, puis un duel également amical, et le tuant "innocemment" de cette manière, que chez le Juif qui regarde tranquillement la télévision shabbat parce que le poste est resté allumé depuis la veille : tous les deux évitent la sanction karmique, sachant que la Justesse (Maât) est une question technique et qu'il n'y a pas d'esprit à la faute.

Inversement : "Si un homme avale du cyanure par inadvertance, le fait que ce ne soit 'qu'une erreur' ne le sauvera pas", dit le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré).

Il n'y a que la belle Etoile, i.e. l'Univers, l'Atu XXI, c'est-à-dire un système dont celui qui observe le mode d'emploi sera béni, quelles que soient ses motivations, et dont celui qui transgresse le mode d'emploi sera frappé, si "meilleures-intentions-du-monde" qu'il soit : Babalon, notre mère, est une hétaïre, et l'hétaïre exclue de la fête le client qui n'a plus d'argent, même s'il est "bien", et s'évertue à satisfaire le client qui a encore de l'argent, même s'il est "mal".

Que DIEU nous sauve du Mal et du Bien. Amen.

38. They shaped Doubt as a sickle, and reaped the flowers of Faith for their garlands.

Commentaire : Au sujet de ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) auto-cite son superkōan :

TERRIER-WORK

Doubt.
Doubt thyself.
Doubt even if thou doubtest thyself.
Doubt all.
Doubt even if thou doubtest all.
It seems sometimes as if beneath all conscious doubt there lay
some deepest certainty. O kill it! Slay the snake!
The horn of the Doubt-Goat be exalted!
Dive deeper, ever deeper, into the Abyss of Mind, until thou
unearth the fox THAT. On, hounds! Yoicks! Tally-ho! Bring THAT
to bay!
Then wind the Mort!

— Livre des Mensonges, chapitre 51

39. They shaped Ecstasy as a spear, and pierced the ancient dragon that sat upon the stagnant water.

Commentaire : Ecstasy, extase, en hébreu : עֲלִיצוּת, guématrie 606, qui est la valeur numérique de עצמות, l'ipséité : que celui qui s'apprête à officier comme Prêtre lors de la Messe Gnostique n'omette pas de réciter ce verset au moment où il saisit la Lance à l'intérieur du Tombeau.

40. Then the fresh springs were unloosed, that the folk athirst might be at ease.

Commentaire : J'écrivais jadis :

La plupart du temps, je m’en tiens à des choses simples, telles que contempler mes très balladuriens ciseaux à cigares, comme s’ils étaient de fabuleux saphirs. Ils sont si propres, si lisses, si vierges de toute souillure, si parfaitement inutiles aux yeux du vulgaire… Un verre d’eau minérale pure, claire, glacée, peut, même pour un ivrogne de mon calibre, devenir, par temps chaud, un nectar extatique, qu’il convient de savourer, de déguster, avec autant de soin qu’un immense millésime... (Too Much, 2012)

Précisément, je m'interrogeais ce matin sur le fait que l'homme ne puisse survivre à trois jours sans eau, alors que c'est, magiquement, l'Elément de la Coupe (le calice à boire jusqu'à la lie), générationnellement, celui des boomers, astrologiquement, celui du Cancer, etc.

Est-ce à dire que la capacité de nuisance des malvenus est indispensable à la perpétuation de l'existence sur Terre ? Aurions-nous solutionné la question du mal et répondu à l'interrogation qui hante les âmes bien-nées depuis l'aube des temps: "Mais pourquoi n'extermine-t-on pas tous les Heathen une fois pour toutes ?!?"

Considérant ce principe de base que le fait d'ingérer quelque chose transmet, au consommateur, les vertus de la chose en question, je me suis aperçu que l'Eau était porteuse de trois Pouvoirs éminents :

1. La non-hystérie, puisque l'Eau recherche constamment son niveau : < ye shall be as ye are, & not other > (AL 2, 58).

2. La capacité à ne jamais se détourner de son Vrai Vouloir, puisque l'Eau trouve toujours la faille dans la paroi et que sa marée monte, inexorable, aussi indifférente au zillionair megayacht qui la sillonne qu'au petit enfant qu'elle noie  : < ye shall turn not back for any > (AL 3, 46). 

3. La reponsiveness to change (voir mon commentaire sur Cordis 5, 22), puisque l'Eau, cette Protée, prend systématiquement, exactement la forme des circonstances nécessaires à sa mission, qu'il s'agisse de remplir un verre ou de tsunamiser le tiers-monde : < A King may choose his garment as he will > (AL 2, 58).

Le Heathen, auto-illusionné, grégaire et psychorigide, — i.e. dépourvu, donc, des trois vertus de l'Eau, — est, effectivement, un zombie, comme il est écrit : < These are dead, these fellows; they feel not. > (AL 2, 18)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 6° ♉︎ : ☽︎ in 23° ♎︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Love is the law

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'était hier la Saint-Valentin et F me demande : "love is the law ?" en me relayant un article, paru à cette occasion, dans lequel un "chrétien américain vivant au Canada" (ce qui fait un peu beaucoup) écrit :

"Love" is not a real thing. It is just a chemical process in your brain that drives you to reproduce.

"L'amour" n'est pas une chose réelle. C'est juste un processus chimique dans votre cerveau qui vous pousse à vous reproduire.

Passons — charitablement — sur l'écrasante fadeur de la platitude marxiste et les perspectives sinistrement big-brotheriennes qu'ouvre ce genre de considérations incel — Mais à quel degré de christianisme, c'est-à-dire d'incohérence, faut-il avoir dégringolé pour nier qu'un phénomène existe en citant, comme preuve de sa non-existence, le support somatique de sa manifestation ?

Cela revient très précisément à dire : « Le "soleil" n'est pas une chose réelle. C'est juste une étoile de type naine jaune d'une masse d'environ 1,989 1 × 10 à la puissance 30 kg, composée d’hydrogène (75 % de la masse ou 92 % du volume) et d’hélium (25 % de la masse ou 8 % du volume). »

Ou bien : « "L'énergie" n'est pas une chose réelle. C'est juste le produit d'une particule de masse par le carré de la vitesse de la lumière dans le vide. »

Les blessures psycho-affectives, hélas ! entraînent invariablement, chez celui qui en souffre, ce genre de syndrome "renard à la queue coupée" — et j'imagine que l'infortuné rédacteur de ces sottises cherche l'attention d'un auditoire à qui les séquelles du traumatisme "le père noël n'existe pas" font tendre à considérer "fake !" comme un argument sans réplique...

Question de force de gravité : aux derniers échelons de sa descente vers l'extinction, une culture espère le repos et s'empresse, par conséquent, de prendre le cynisme pour de l'intelligence, la tristesse pour de la lucidité, le matérialisme pour du "simple bon sens" : c'est l'horizontalisation systématique qui atteste "physiquement" de sa transition vers l'état de cadavre.

S'il n'était américain et connaissait, en fait d'aliment, autre chose que le donut, ce chrétien malheureux nous dirait : « la "gastronomie" n'est pas une chose réelle. C'est juste un processus chimique dans votre cerveau qui vous pousse à vous nourrir. »

Or, la tristesse étant la chose la plus confortable du monde, l'argument se décline à l'infini : « "l'architecture" n'est pas une chose réelle. C'est juste un processus chimique dans votre cerveau qui vous pousse à vous protéger de la pluie »... « "l'élégance" n'est pas une chose réelle. C'est juste un processus chimique dans votre cerveau qui vous pousse à vous vêtir », etc.

Il est écrit : < These are dead, these fellows; they feel not > (AL 2, 18) : l'homme a produit les Hautes Civilisations quand l'Amour était pour lui un dieu (mais « la "civilisation" n'est pas une chose réelle. C'est juste un processus chimique dans votre cerveau qui vous pousse à vouloir intégrer un groupe ») : le Letzter Mensch affirme que love is not a real thing et produit Joe Biden, le bâillon covid et le vaccin mRNA.

Tout cela est, en fait, très millénial : un idéal de tube digestif et un projet de vie en état de mort encéphalique — Comme l'athée veut bénéficier des largesses divines sans avoir à dire merci, mais se réserve le droit de blasphémer, le millénial nie sa propre humanité (le vecteur "rouge", diraient les alchimistes, qui transmute en haute gastronomie la nécessité biologique d'ingérer de la nourriture solide), parce que Darwin, c'est tellement moins stressant, et reproche ensuite à ses dirigeants de le traiter en singe...

Toute notre époque est là : l'univers, < for beauty's sake and love's > (AL 3, 56), ne sait plus quoi inventer pour se débarrasser du Letzter Mensch.

Amis chers, la Lecture de ce lundi est Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 1, versets 53 à 56.

53. And He answered Him : Have I not the key thereof ? I am clothed with the body of flesh ; I am one with the Eternal and Omnipotent God.

Commentaire : Answered me rappelle ici qu'en Japonais, si l'on unit le caractère 応, qui signifie "Grand", au caractère 神 qui signifie "dieu" — et que, donc, l'on écrit "Grand dieu" — on obtient la Formule 応神, qui signifie littéralement "répondant aux dieux — answering the gods" (au sens de "répondant à la sollicitation divine", "accomplissant la volonté divine", etc.)

54. Then said Adonai : Thou hast the Head of the Hawk, and thy Phallus is the Phallus of Asar. Thou knowest the white, and thou knowest the black, and thou knowest that these are one. But why seekest thou the knowledge of their equivalence ?

Commentaire : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit de ce verset: < The Angel asks why one who possesses absolute Sight and Lordship and power to soar (the Head of the Hawk) who has creative energy able to fertilize Nature, his mother, sister, and wife (The Phallus of Asar) one who knows the paris of opposites, and the fact of their identity, should trouble to calculate the equations which express the relations between the illusory symbols of diversity. >

C'est toute l'importance du Mythe — l'"abat-jour" par lequel peut s'exprimer la vision que les Mages ont des vérités fondamentales.

Dans le cours du développement organique d'une religion, les rites viennent plus tard, pour maintenir dans le monde visible l'application des lois éternelles révélées par la voie du Mythe — la prière devient nécessaire lorsque l'homme se sent incapable d'organiser sa vie actuelle ou future en harmonie avec ces lois si des Puissances d'en haut ne l'aident et le protègent — et enfin la philosophie intervient lorsque chez l'homme les facultés mentales ont pris un développement tel qu'elles ont plus ou moins aboli, ou tout au moins obnubilé sa capacité de garder un contact direct avec les réalités fondamentales.

Un pas de plus et c'est la science matérialiste, qui consiste à toucher le fond.

Tel est le processus que Huysmans "remonte" en disant : "La science moderne ne fait que confirmer les enseignements de la Magie d'antan."

55. And he said: That my Work may be right.

Commentaire : Mon Maître dans l'A∴A∴, le vicomte de C., enseignait, quant à la Doctrine du Pas Suivant et à celle du "mieux ennemi du bien" : < Le souci du travail bien fait doit se limiter à constater, le soir au coucher, comme un commerçant "fait sa caisse", que l'on a bien accompli chacun des exercices que comportait sa journée. Surtout rien de plus. >

56. And Adonai said : The strong brown reaper swept his swathe and rejoiced. The wise man counted his muscles, and pondered, and understood not, and was sad. Reap thou, and rejoice !

Commentaire : Le sens profond est dans le mouvement de la faux : la vie et la mort sont le même mouvement naturel qui va et vient — il n'y a donc pas de différence essentielle entre elles : < Hadit is motion > (NC/AL 1, 1), or Hadit déclare : < I am Life, and the giver of Life, yet therefore is the knowledge of me the knowledge of death >, comme il est écrit (AL 2, 6).

Nul ne peut imposer la vie ou la mort, elles sont au-dessus de l’intelligence humaine — comme il est écrit < it is the light higher than eyesight > (AL 2, 51) — et leur processus est transitoire comme la mue du Serpent : le Prince les reçoit sans hystérie et les saisit avec nonchalance, comme une donne de carte à une table de Hold'em.

Du reste, pourquoi craindre la mort ? Le sommeil qui nous délivre de nos soucis n'est-il pas préférable aux inquiétudes, aux contraintes, aux promiscuités du jour ? La privation de sommeil n'est-elle pas la pire des tortures ? D'où < thou shalt long for death > (AL 2, 73), qui signifie : le véritable drame de l'existence, c'est que la mort vaut mieux que la vie, mais que le suicide est interdit.

Donc : < fear neither men nor Fates > (AL 3, 17), c'est-à-dire : ne crains ni la vie, ni la mort qui ne font initialement qu’un.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 27° ♒︎ : ☽︎ in 11° ♈︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰ.

Jouez de la lyre

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Eh ! Que m'importe à moi que le yuppie falot nommé, pour cinq ans, gauleiter en zone France par les Etats-Unis annonce un "reconfinement" à la télévision ce soir ? — Je vis dans une Abbaye de Thélème, c'est-à-dire hors du monde, entouré de ma famille et de mes élèves, et c'est lundi prochain le début de la Grande Retraite Magique d'Hiver — l'occupant encourage merveilleusement mon Ascèse — que dis-je ? il se cadre sur elle !

Pour ceux d'entre vous que la chose contrarie, néanmoins : le problème est que l'expérience sociale basée sur le canular du Covid, — ayant pour objectif de déterminer le niveau d'arbitraire et de cruauté à partir duquel les gens refusent de se soumettre aux exigences d'une entité dont ils savent qu'elle n'existe pas, — peut n'avoir jamais de fin.

Mon conseil : < Ye are against the people, O my chosen > (AL 2, 25) — faites comme moi : jouez de la lyre, depuis les hauteurs de quelque luxueuse thébaïde, en observant le peuple renoncer volontairement à toutes ses libertés et à tous ses biens, se soumettre à des contraintes plus déshumanisantes que celles en vigueur à Guantanamo et plonger dans la plus orwellienne des dystopies au nom de la lutte contre une grippe bénigne — Oui! buvez, faites l'amour, et jouez de la lyre. (On me dit, du reste, que des manifestants sont, actuellement, bel et bien en train de brûler Rome — c'est raccord !)

Pour l'heure, abstrayons-nous pieusement dans l'Etude, dédiée aujourd'hui à Merlin Peregrinus, l'OHO Théodor Reuss, de sainte mémoire, dont le 28 octobre est la Grande Fête.

Notes sur le Livre des Trigrammes (14-17)

But the Enemy confused them. They pretended to conceal that Light, that they might betray it, and profane it : Mais l'Ennemi les égara. Ils feignirent de dissimuler cette Lumière, afin de pouvoir la trahir, et la profaner.

Tout maître spirituel est coupable jusqu'à preuve du contraire.

Yet certain holy nuns concealed the secret in songs upon the lyre: Or certaines saintes nonnes dissimulèrent le secret en des chants accompagnés à la lyre.

La lyre ! Ravissante synchronicité ! A l'heure de l'épreuve, soyez crypto s'il le faut, mais gardez la Loi.

Now did the Horror of Time pervert all things, hiding the Purity with a loathsome thing, a thing unnameable : Or, l'Horreur du Temps pervertit toutes choses, dissimulant la Pureté sous une chose répugnante, une chose innommable.

Cthulhu a pour valeur numérique 93.

Ou, si vous aimez mieux : Les princes Woke et Oyoke passèrent leur enfance déguisés en esclaves de dernier rang chez un gros propriétaire campagnard, après que l'Empereur Yūryaku eut entrepris de mettre à mort tous les prétendants au Trône du Japon. Aucune brimade ne leur fut épargnée. Mais avoir, un jour, par mégarde, employé le langage parlé à la Cour, leur valut d'être identifiés par un militaire de passage qui, — l'Empereur Yūryaku étant mort, — les ramena à la Capitale, où ils régnèrent successivement (Empereur Ninken et Empereur Kenzo).

Ou, si vous aimez mieux : Au sortir de Sodome, Lot fut enivré par ses filles qui, ayant conservé les moeurs de la cité détruite, amenèrent, de cette façon, leur père à coucher avec elles. De cet incestueux threesome, sortit la lignée des Moabites, de laquelle sortit Ruth, qui fut l'arrière-grand-mère du roi David.

Ou, si vous aimez mieux : Lisez Cendrillon.

Ou, si vous aimez mieux : La route vers le Palais est infestée de bandits de grands chemins qui guettent les visiteurs fortunés : il faut, pour éspérer parvenir au roi, faire de longs détours et savoir se grimer en pauvre hère.

Yea, and there arose sensualists upon the firmament, as a foul stain of storm upon the sky : Oui, et les sensualistes s'élevèrent alors jusqu'au firmament, comme la souillure infecte d'une tempête dans le ciel.

La Raison à l'assaut des choses supernelles est un pou qui se croit au sommet de la hiérarchie des êtres vivants parce qu'il parasite une tête.

Love is the law, love under will.

LF ☉︎ in 5° ♏︎ : ☽︎ in 1° ♈︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰ.

DDCRTC #14 : Baby, I'm a lovely Star

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

« Je suis heureux parce que j'ai reçu des nouvelles d'une mienne élève qui, lorsqu'elle est partie au Japon, était du genre "ce que vous ne comprenez pas, c'est que je suis une wiccan asatruar alexandrianite solitary dianic theistic intuitive chaoticienne thelemic witch", ce qui n'est pas facile à prononcer, particulièrement pour un Japonais ou passé la cinquième tequila... C'est curieux, dans l'occultisme actuel, tous ces nouveaux courants qui s'auto-pompent — en dehors de la question de souplesse. Des tendances déjà dérivées les unes des autres se re-mélangent entre elles et ça finit par faire un peu inceste. C'est subtil, l'inceste, on ne s'aperçoit de rien, sauf qu'au bout d'un moment, les enfants ont une drôle de gueule...

« La belle Etoile, c'est ton unicité que tu veux proclamer devant la communauté — peu importe qu'il s'agisse d'une communauté virtuelle sur internet ou d'un camp de nudistes.

« Vous savez d'instinct que celui qui dit que Cindy Crawford dans les années 90 n'était pas belle sort avec un thon et veut vous faire croire que c'est par choix. »

Cours sur les différents Commentaires relatifs au Troisième Chapitre du Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, Versets 65 à 68, donné le cinquième mercredi après l'Equinoxe d'Automne et dédié à Fr. τέλειος (may be granted unto him the fulfilment of his True Will, yea, the fulfilment of his True Will).

Love is the law, love under will.

 — LF ☉︎ in 28° ♎︎ : ☽︎ in 1° ♑︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰ.