Thursday, November 11, 2021

Opus Gladii

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du deuxième jeudi après Samhain et notre Etude est, tout naturellement, dédiée aux mânes de Gavrilo Princip*, l'assassin de Sarajevo, sans qui la Grande Guerre n'aurait pu avoir lieu ; aux mânes du sous-secrétaire aux effectifs Abrahmi, sans qui une forte proportion de la jeunesse française eût échappé à la boucherie, ainsi qu'à ceux de son auxiliaire, le colonel Rheims, directeur du Recrutement de la Seine ; aux mânes d'Isaac Israël, sous-secrétaire d'Etat aux hautes-œuvres, qui mit si efficacement fin à la grogne dans les tranchées ; aux mânes du général Mordacq, directeur du Grand Quartier Général, qui fut personnellement à l'origine de tous ces combats frontaux, absolument vains, lesquels constituent, pour ainsi dire, la spécificité, le kink, de la Première guerre mondiale ; aux mânes de M. Lowe qui, via son factotum Berthelot, fit repousser les offres de paix de l'Allemagne en 1916 et parvint à prolonger le conflit de deux ans ; mais aussi, — oui ! — aux mânes des tous les insouciants culs-terreux de la Belle Epoque qui, brusquement coincés entre gendarmes et Prussiens, se firent héroïquement massacrer pour défendre les petits-déj' de Raymond Poincaré.

Paix à leurs cendres.

[*NB : Il se trouve encore, aujourd'hui, des individus pour pouffer lorsqu'on leur dit que Princip, puis Grynszpan, qui tenta de renouveler son exploit, furent des "éléments incontrôlés", agissant de leur propre initiative. Mais ces gens prétendent généralement aussi que Dutroux, Fourniret et Lelandais étaient des pourvoyeurs, et non des "loups solitaires". Dans l'intérêt de votre compte Facebook, ne vous laissez pas surprendre en compagnie de complotistes.]

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 3, versets 6 à 9.

6. I delighted in the Harmony and Beauty of His Essence.

Commentaire : L'Harmonie est le cœur de la Création. Or, c'est de la cacophonie du détail que procède l'harmonie du tout. Voir le Parthénon tout de guingois, etc.

7. In His Victory I pursued His enemies ; yea I drave them down the steep ; I thundered after them into the utmost abyss ; yea, therein I partook of the glory of my Lord.

Commentaire : Sept vies pour détruire les ennemis de Ra-hoor-khuit.

8. His Splendour shone upon me ; I adored His adorable splendour.

Commentaire : Ce que s'est écrié le saint héros Héraclès après avoir anéanti les oiseaux du lac Stymphale — Ainsi que je l'ai écrit de Hod, en commentaire du verset 30 du chapitre 3 du Livre de Lapis-Lazuli :
Renvoie au Travail d'extermination systématique des oiseaux du lac Stymphale, accompli par Héraclès, de sainte mémoire, et qui, dans le processus initiatique, représente la Tâche du Grade de Practicus 3°=8#, qui correspond à Hod, c'est-à-dire à la nécessité de dégommer le Principe d'Obscurcissement ( = le Sentier d'Ayin ע), afin que, la lumière de Tipheret éclairant l'Etude, celle-ci ne soit plus gymnastique mentale stérile, mais véritable herméneutique, i.e. moyen de rencontrer DIEU qui Se tient caché dans les Livres Saints.

Sur chacune des flèches d'Héraclès est gravé le Shumulisme fondamental : L'homme qui ratiocine ne peut ni invoquer, ni rire, ni bander — déportez les intellectuels !
9. I rested myself, admiring the Stability of Him, how the shaking of His Universe, the dissolution of all things, should move Him not.

Commentaire : Admirable indeed, en ce que Yesod correspond, dans le Processus initiatique, à la Tâche du Zelator 2°=9#, illustrée par la descente aux Enfers du saint héros Héraclès.

On oppose souvent la pratique de l'Assise (Zelatorat) au processus psychanalytique (Descente aux Enfers), — sur l'air de : l'idée n'est pas d'examiner les bulles à la surface, mais de repêcher le cadavre au fond du lac, — et on a tort : dans les deux cas, c'est l'Œuvre de l'Epée.

Simplement, l'Assise fait capter, au vol, en une demi-heure, même à l'être le plus intégralement ravagé par les traumatismes de petite enfance, ce que la psychanalyse lui permet, à peine, de très vaguement entrapercevoir en vingt ans : toutes nos blessures sont "de la nature du nuage" : < Toutes les douleurs sont comme des ombres ; elles passent & sont passées : mais il y a ce qui demeure >, comme il est écrit (AL 2, 9).

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 19° ♏︎ : ☽︎ in 19° ♒︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.





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Wednesday, November 10, 2021

Noli Timere

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du deuxième mercredi après Samhain, et ça me fait penser à un vieil ami qui, en 2014, sortait avec une fille qui ressemblait à Mercredi Addams. Pas à Christina Ricci, hein ? A Mercredi Addams.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 3, versets 2 à 5.

2. Also did I glorify His wisdom, whereby He made the worlds.

Commentaire : Le Livre de la Loi nous enseigne que la Chokhmah divine se résume, au bout du compte, à l'injonction : < be strong ! >, comme il est écrit (AL 2, 70) — Ce qui fait de Ra-hoor-khuit, dieu de la Force (AL 3, 70), un dieu de la Sagesse — D'où la définition thélémite de l'herméneutique : < comment thereupon by the wisdom of Ra-Hoor-Khu-it > (AL 1, 36).

On pense, évidemment, à Michel Audiard — "La psychologie, il n'y en a qu'une : défourailler le premier" — ou à Sir Shumule — "En dernière analyse et à tous les niveaux, la seule chose qui compte, c'est la taille de ton flingue" — Voilà pourquoi Chokhmah est la sephirah phallique par excellence.

3. Yea, I praised Him for His intelligible essence, whereby the universe became light.

Commentaire : Binah rend light ce que l'Univers comporte de rigoureusement saturnien — C'est mon invariable réponse à ceux que les éléments traumatiques de leur existence entraînent à faire des reproches à DIEU : "Tu rigoles ? Tu as vu la chute de reins de Becky G ? Il ne S'est vraiment pas fichu de nous !"

4. I did thank Him for His manifold mercy ; I did worship His magnificence and majesty.

Commentaire : Ce verset me rappelle une donne de poker à moi advenue en 2009 e.v., et que j'avais rapportée ainsi :
Le poker étant la vie en miniature, les cartes qu’on y reçoit sont une simple question de bol ou, si l’on veut, de karma. La différence entre gagner et perdre se fait, comme chacun sait, à la façon de déchiffrer l’adversaire. Mais même dans ce cas, on trouve toujours plus lucide que soi.
Le vrai secret, c’est la pensée magique.
Exemple, ce samedi soir : lors du tête à tête ultime, je suis second en jetons, de peu, et le chip-leader, excellent joueur, vient de me sur-relancer à hauteur de mon tapis.
J’ai J-J et le tableau affiche K-10-A-A-5. Il est évident que je dois jeter mes cartes. Mais je suis déjà si investi dans le coup que j’hésite.
Mon adversaire ne laisse filtrer aucune information.
Je suis sur le point de passer, lorsque je remarque, autour de son cou, un pendentif portant l’idéogramme chinois du signe lunaire du Cochon.
Et la réponse m’apparait, diaphane : « Je suis du signe lunaire du Rat (oui… je sais… ça a déjà été beaucoup commenté...), celui qui succède au Cochon dans le cours des années, et donc le supplante… C’est un présage : je suis obligé de gagner… »
Stupide, allez-vous dire ?
Pourtant, je pousse mon tapis, et l’abattage révèle que mon adversaire n’avait que Q-10 assortis…
Cela dit, Amarillo Slim, le joueur le plus coriace de tous les temps, disait de Stu Ungar, le meilleur joueur de tous les temps, que la réussite de ce dernier venait d'une technique de concentration par laquelle il démonétisait mentalement les jetons, ce qui lui permettait de jouer au poker comme on joue au scrabble ou aux dames, sans la "pression de l'or". Le Mysticisme avant la Magie, donc. D'où l'agencement du Liber 4.

5. I trembled before His might.

Commentaire : On ne doit craindre que DIEU, comme il est écrit : < Fear nothing. Fear nothing. Fear nothing. For I am nothing, and me thou shalt fear > (Stel, 58-59), et Ra-hoor-khuit précise : < Money fear not > (AL 3, 17), ce qui est, tout bonnement, l'explication technique du truc de Stu Ungar que nous avons évoqué plus haut.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 18° ♏︎ : ☽︎ in 6° ♒︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.





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Tuesday, November 9, 2021

De Judæo Vagante

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du deuxième mardi après Samhain et j'écoute la Grande-duchesse de Gérolstein — C'est une vieille habitude, chez moi, que de faire tourner en boucle de folâtres ariettes durant les Jours d'Ombre, et Come On in My Kitchen de Robert Johnson tout le mois de mai.

Telle est la Maât véritable, transposée dans l'ordre de la mélomanie et de la météo — En terme général, il faut plaisanter au moment du malheur et pleurer de joie toutes les larmes de son corps le reste du temps.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 2, versets 12 et 13, et chapitre 3, versets 0 et 1.

12. For I expanded it by my subtlety into Twelve Rays of the Crown.

Commentaire : "Ce qui est drôle, me dit Tia, — après avoir lu mon savant commentaire sur l'Evangile de Judas, secrètement articulé autour des Enseignements contenus dans ce verset, — c'est que, pour ce texte, on t'aurait, autrefois, selon l'époque, soit voué aux pires supplices, soit canonisé pour ta pénétration des Mystères."

— Soit les deux simultanément, comme mes ex quand elles parlent de moi.

13. And these twelve rays were One.

Commentaire : Heru-ra-ha, le Soleil, est l'explicitation de l'Unicité divine et, par conséquent, pour la Cité, le modèle du souverain idéal — Or, cela signifie que le monarque humain doit tendre à être, intérieurement, pur comme l'enfant qui vient de naître (Hoor-paar-kraat) et, extérieurement, un despote paranoïaque et revanchard (Ra-hoor-khuit), ce qui est très précisément le contraire de tous les chefs d'état actuels — La démocratie est l'exacte antithèse de l'Intention divine.

✶✶✶

0. Say thou that He God is one ; God is the Everlasting One ; nor hath He any Equal, or any Son, or any Companion. Nothing shall stand before His face.

Commentaire : Et c'est bien pourquoi les trois grandes plaies qui désolent l'existence humaine sont la monolâtrie, la monogamie et la monotonie, ainsi que je l'ai, jadis, admirablement expliqué dans un indispensable texte intitulé Le monothéiste est une variété de singe.

1. Even for five hundred and eleven times nightly for one and forty days did I cry aloud unto the Lord the affirmation of His Unity.

Commentaire : J'écrivais, il y a deux ans, relativement à ce verset :
Le nombre 511 me rappelle toujours ce très beau jeune homme qui, me voyant plier mes deux mètres pour passer une porte, m'apprit qu'en araméen, un même mot, dont la valeur numérique est 511, signifie 'noble' et 'tall'.

De là, l'explication occulte de la haute taille instinctivement perçue comme symbole du privilège de naissance, c'est-à-dire comme une injustice et un motif de haine envieuse par les hommes petits. Au plan glyphique, 511 est la descente du 1 (le Divin) au cœur du 51 (le Mystère du Solstice de Décembre), donc Noël, ce qui ne peut qu'accentuer leur ressentiment.

Notez que l'araméen désigne également par un même mot un homme au long nez et un sage : en tant que natif de la Vierge de haute stature, je regrette décidément de ne pas vivre dans la Babylone d'il y a vingt-huit siècles.
Jazz, ainsi que nous surnommons désormais Soror Jezebel, m'a dit, à ce sujet: "Ce n'est pas Hillel Ben Shahar que tu devrais prendre comme hiéronyme, mais Assuérus, parce que tu es, physiquement, le Xerxès de 300, qui se transforme en Juif errant dès que tu mets ton chapeau."

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 17° ♏︎ : ☽︎ in 20° ♑︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.





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Monday, November 8, 2021

Anomalia Blanda

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du premier lundi après Samhain et j'aime l'anomalie séduisante que constitue novembre sur la Côte — Au plan pictural, c'est très troublant — On dirait un élégant film poético-érotique expérimental du début des années 90, pleins d'Unheimliche et de pluie sur le marbre — J'imagine, du reste, que Courchevel en août est tout aussi curieux, mais moins sexe, plus hors-sujet, parce que savoyard.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 2, versets 8 à 11.

8. I saw the lying spirits like frogs upon the earth, and upon the water, and upon the treacherous metal that corrodeth all things and abideth not. I saw Thee in these.

Commentaire : Parole souvent interprétée dans une perspective antijuive, non seulement parce que Patrick Cohen ressemble objectivement à un batracien, mais parce que la délirante "chronique d'une dimension parallèle" qu'est devenu le narratif médiatique (avec ses centaines de milliers de morts du coronavirus que personne n'a jamais connus de leur vivant, ses "service de réa si surchargés qu'on a dû évacuer les malades vers l'ouest" alors qu'absolument tous les hôpitaux sont vides, etc.) sonne cruellement raccord à ce verset.

I saw Thee in these : Est-ce à dire que, par la deuxième plaie d'Egypte, le saint mage Moïse voulut avertir Pharaon ? 
 "Une pluie de Patrick Cohen s'abat sur la nation dans laquelle le mensonge est devenu endémique, et 'le pays en fourmille jusque dans la chambre des rois' : Charlotte Casiraghi y est contrainte de s'embourber Gad Elmaleh", etc.

Ma foi, le mensonge sécrète le Patrick Cohen, qui sécrète du mensonge, lequel sécrète du Patrick Cohen, et ainsi de suite : c'est le principe même de l'impureté rituelle.

Je me souviens d'avoir écrit à weev, lorsqu'il souhaita pétitionner Obama afin que Pepe the Frog devînt l'emblème des États-Unis, en remplacement de l'Aigle à tête blanche : "Ce serait une belle manière d'honorer les héros de l'Indépendance américaine : La Fayette et Rochambeau étaient Français et avaient, par conséquent, un faible pour les grenouilles" — Mais les US étant, par excellence, le Pays du Mensonge, le symbole eût, à la lumière de notre verset, été, de toute façon, bien choisi.

Notez, incidemment, que l'envoi par la France, en 1777, du vaisseau La Victoire, qui décida du sort de la Révolution américaine, fut financé par le duc de Broglie, lequel était le pédéraste le plus fameux et le plus totalement affiché de son temps, de sorte qu'il est assez logique que les ambassades US aient, d'instinct, tendance à hisser le rainbow flag en même temps que la bannière étoilée — du moins, jusqu'à ce que les Talibans interviennent.

9. I saw the obscene ones, bull-men linked in the abyss of putrefaction, that gnawed each other's tongues for pain. I saw Thee in these.

Commentaire : Le gooning et la "pornosexualité", que les confinements imposés par le régime covidiste ont frénétiquement boostés, posent certaines questions de fond (au-delà de ma célèbre formule "la nouvelle génération ne prendra pas son pied, mais sa P.I.E.D. [Porn Induced Erectile Dysfunction]") — Je veux dire : les historiens à venir se perdront en conjectures au sujet de Blacked.com : c'est, a priori, la première fois de l'évolution humaine que 70% des jeunes mâles d'un peuple donné tirent leur plaisir sexuel, donc (I saw Thee in these) leur connexion fondamentale au Divin, du fait de voir leurs femmes aux mains d'hommes issus d'une ethnie concurrente et hostile. (Quoique... Sait-on seulement si les Sabins, stimulés à l'idée de livrer leurs sœurs sans défense à des centurions bourrus, n'avaient pas développé une forme technologiquement primitive de Romed.com ?)

10. I saw the Woman. O my God, I beheld the image thereof, even as a lovely shape that concealeth a black monkey, even as a figure that draweth with her hands small images of men down into hell. I saw her from the head to the navel a woman, from the navel to the feet of her a man. I saw Thee even in her.

Commentaire : J'écrivais, il y a deux ans, sur ce verset :
Aux heures de ténèbres, la femme se révèle un < singe noir > (i.e. une parodie d’humanité entièrement régie par l'inertie et la matière), vouant son existence à transformer la vie en quelque chose d’exclusivement carcéral — Dès lors, le « féminisme » présente, avec raison, la femme comme un homme à un stade inférieur d’évolution.
Autre explication : Le singe domine sur la femme, laquelle, devenue féministe à sécateur, domine sur l'homme — Voir verset précédent — L'homme occidental s'est, via l'ultra-civilisation, entièrement soumis à la femme, fait small devant elle, qui, à cause de cette soumission, n'éprouve plus de plaisir avec lui et se rabat sur l'homme du tiers-monde, encore un peu rudimentaire — L'homme du tiers-monde, en dépit de son QI à deux chiffres, régit donc, — via la femme occidentale, qui, elle, est sur-éduquée, — le sort de l'homme européen.

I saw Thee even in her : l'Intention divine est explicitée par la Nature — Loi divine et loi naturelle sont Une — C'est le principe de Babalon — Or, Babalon est la Grande Prostituée — Et une Prostituée jette dehors le client qui n'a plus de répondant, même s'il est un génie de noble extraction, et traite comme un roi le client qui a du répondant, même s'il est une créature simiesque issue de la lie de l'excrément social — Le "répondant" est la connexion au Divin (par la religion ou l'attachement à l'ordre naturel, qui reviennent au même et s'entraînent invariablement l'une l'autre : Nuit et Babalon sont sœurs), sans laquelle l'humain n'est qu'un humanoïde, une "image d'homme".

11. For mine was the keyword to the Closed Palace 418 and mine the reins of the Chariot of the Sphinxes, black and white. But I was not deceived by anything of all these things.

Commentaire : J'écrivais, il y a deux ans, sur ce verset :
Pour qui sait pénétrer le sens profond des choses, les drames de l’existence sont, au grand maximum, les plot-twists d’un film d’épouvante ou d’une pièce grand-guignol — Hélas ! la Mère des Wendols nous enseigne : ce qu'il y a d'incroyable, avec les choses négatives, c’est que les Troglodytes leur vouent un culte !
Plus exactement, — et c'est très dans la note Wendol, — le Trog "solutionne ses problèmes en les laissant le dévorer", comme disait Franz Kafka.

La Loi de Thélème prescrit, au contraire, de résister avec ferveur à toute tentation d'autoriser nos problèmes à nous engloutir (AL 2, 67 ; 3, 2).

Pourquoi ne pas préférer Lovecraft (qui était thélémite) à Kafka, et devenir un gigantesque monstre marin surgissant au milieu des tempêtes, comme il est écrit : < Harder ! Hold up thyself ! Lift thine head ! > (AL 2, 68) ? — S'élever aussi haut que le ciel assombri et répondre au grondement du tonnerre par un autre grondement formidable ! Cracher des flammes en direction des éclairs ! Devenir trop énorme, trop ancien et trop sauvage pour être jamais dévoré !

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 16° ♏︎ : ☽︎ in 6° ♑︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.






Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber Ararita 2, 8-11  (2019)

Sunday, November 7, 2021

Corvi Mortis

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du premier dimanche après Samhain, et le festin qui, dores et déjà, se prépare ici pour les Agapes est visiblement destiné à faire passer Trimalcion pour vegan et Sardanapale pour amish.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 2, versets 4 à 7.

4. I saw the merciless and the unmajestic like harpies tearing their foul food. I saw Thee in these.

Commentaire : L'explication classique est : le Sage est capable de percevoir le Divin caché jusque dans les créatures les plus déchues : cafards, ténias, huissiers de justice, etc.

Mais on peut également lire I saw Thee in these dans le sens : j'y ai vu Ton œuvre. 

On sait, par exemple, que tous les huissiers de justice sont toujours personnellement issus de la pauvreté crasse, et cela nous ramène à la Suprême Iniquité ("plus un karma est mauvais, plus il est probable qu'il empire"), en l'occurrence : dans l'espoir de se distinguer de son enfance trailer trash, le jeune péquenot devient huissier de justice (persécuter les gens qui ont des problèmes de trésorerie, dans l'espoir que nul ne soupçonne qu'il est un pauvre, de même que le curé pédocriminel conspue la "décadence morale de la société moderne"), et, du coup, aggrave encore le karma qui lui a valu l'enfance trailer trash en question, etc. 

D'où < Ne plains pas les déchus ! > (AL 2, 48), i.e. quand tu vois le mongolien dans Délivrance, souviens-toi qu'il a été huissier de justice.

5. I saw the burning ones, giants like volcanoes belching out the black vomit of fire and smoke in their fury. I saw Thee in these.

Commentaire : On dit : il faut bien que quelqu'un exécute les décrets divins de rigueur, comme il faut des méchants dans les films — Certes — Le truc est de bien comprendre contre qui le décret divin a été pris : l'homme de petite taille devient hargneux par désir de surcompensation, sans se rendre compte qu'il révèle au monde entier, par sa hargne, que sa bite aussi est petite.

6. I saw the petty, the quarrelsome, the selfish, — they were like men, O Lord, they were even like unto men. I saw Thee in these.

Commentaire : I saw thee in these doit ici se lire : c'est, au sens biologique du terme, le système d'avertissement que DIEU a mis sur les déchus. 

Notez que mesquin est pire que querelleur, qui est pire qu'égoïste — D'instinct, nous pardonnons ses travers narcissiques et sa bipolarité à l'homme qui dissipe joyeusement, fastueusement son argent, mais nous nous gardons comme d'un lépreux de l'homme accommodant, pétri de "valeurs humaines", s'il est peigne-zizi.

7. I saw the ravens of death, that flew with hoarse cries upon the carrion earth. I saw Thee in these.

Commentaire : J'écrivais, de ce verset, il y a deux ans :
Livrez une bataille acharnée, frénétique, wotanique, à George Soros, Greta Thunberg, à la désindustrialisation vegan de ce qu'il reste de civilisation dans le monde, comme à ceux qui, sous prétexte de « sauver la planète », veulent vous faire manger des insectes, de la chair humaine (!), ou vous empêcher de vous reproduire.
Or aujourd'hui que la bataille est perdue, je me rappelle, dans notre Abbaye ramatuelloise, notre arbre au corbeaux d'Auvergne, et comme j'écoutais avec délice les conversations de ces prodigieux volatiles, dont je devinais qu'elles portaient sur des souvenirs de bombance et de carnage au temps lointain du munificent empereur Luern et de l'irruption des Romains en terre arverne, sous le règne de son fils, l'empereur Bituitos — Et je dis, avec Des Esseintes : "Croule donc, eh société !" que nos chers vieux amis, eux, se gobergent et s'empiffrent !

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 15° ♏︎ : ☽︎ in 20° ♐︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.





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Thursday, November 4, 2021

Canes Ab Inferis

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du premier jeudi après Samhain, et Jazz, ainsi que nous surnommons désormais Soror Jezebel, me disait hier soir : "J'ai relu ton Dr Jekyll et Moi...

— Tu as bien fait, c'est un texte admirable. 

— Oui, mais j'ai aussi lu Stevenson, et je ne te trouve aucun rapport ni avec le docteur Jekyll, ni avec monsieur Hyde... Toi, tu zappes constamment, selon ce que tu as pris, d'un haut prélat, mais haut prélat comme César Borgia ou Mazarin étaient cardinaux, à un cas typique d'écrivain-vaurien ivrogne... Le syndrome de Peter Pan n'est pas une excuse... L'"autohagiographie" de Sir David "Shumule" van Horn sera intitulée L'Étrange Cas de S. Em. Jules Mazarin et de Dylan Thomas.

Que vous dirai-je ?... Nos femmes ont des Lettres... Vous êtes à l'Abbaye de Ramatuelle et non chez les ploucs.

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 1, versets 6 à 9.

6. Thou hast appeared unto me as a young and brilliant God, a god of music and beauty, even as a young god in his strength, playing upon the lyre.

Commentaire : Notre Voie, toute néronienne, est de jouer de la lyre en regardant se consumer le bûcher funéraire de Baldr.

7. Thou hast appeared unto me as the white foam of Ocean gathered into limbs whiter than the foam, the limbs of a miracle of women, as a goddess of extreme love, bearing the girdle of gold.

Commentaire : Lorsqu'on m'a demandé quel hiéronyme je souhaitais prendre, en tant qu'Ⲁⲃⲃⲁ de Thélème, j'ai dit : "Hillel Ben Shahar" et ajouté, devant l'air effaré de mon interlocuteur : "La définition même du christianisme, c'est qu'il a assimilé Vénus au diable."

8. Thou hast appeared to me as a young boy mischievous and lovely, with Thy winged globe and its serpents set upon a staff.

Commentaire : C'est l'Arcane Wotanique, dit Gift from Virgo, même s'il ne concerne pas seulement les natifs de la Vierge : Savez-vous pourquoi le saint enchanteur Merlin a pu vivre en psychotique SDF squattant la forêt de Paimpont toute son existence terrestre, sans perdre le respect des rois ? Parce que l'intelligence absout l'emballage : c'est comme un jeune garçon mischievous, à qui l'on passe tout s'il est lovely, mais dans l'autre sens : nul ne tient rigueur à Eric Zemmour, ni à Ayn Rand, ni à Stephen Hawking, de leurs dégaines, parce qu'ils sont intelligents.

Or, l'intellect est à l'intelligence ce que Bernard Henri-Levy est à Machiavel : son singe, pour ne pas dire son excrément. Du coup, les Frères Noirs, toujours soucieux de ravaler l'homme au rang du singe, insistent pour que "les matières artistiques et littéraires [soient] systématiquement pénalisées (i.e. notées sur 18, mais ça compte sur 20) par l'Education nationale", ce que j'expliquais ainsi, naguère, à Frater Sicariōn :
Lorsqu'on raconte une histoire à un homme, son cerveau active sept zones neuronales ; lorsqu'on fait une démonstration logique à un homme, son cerveau n'en active que deux. So shall it be.

C'est pourquoi l'Initiation a toujours été pratiquée par la voie du mythe, des contes, des légendes, des meshalim édifiants, etc. (c'est, dans le grand Nord, le sens de la fureur poétique et du sacerdoce de Bragi) — mais également pourquoi les médias peuvent joyeusement inventer ex nihilo, et pourquoi les preuves scientifiques de l'inexistence du coronavirus, ou d'absence de corrélation entre l'activité humaine et le réchauffement climatique, n'intéressent absolument personne : conteur > comptable, et c'est à double tranchant : on aime parler du panache blanc d'Henri IV, non de la "construction européenne". Du coup, l'UE sévit impunément et la France d'Henri IV est vassale des Etats-Unis.

Il en ressort que (privilège de Merlin, "qui-est-comme-le-merle") seul celui qui sait raconter les histoires (le lettré qui écrit le chant et l'artiste qui l'interprète et a, sur son fandom, une autorité qu'aucun monarque n'a jamais osé rêver) dispose d'une capacité d'influence personnelle sur le cours de l'histoire humaine : Hollywood, bien sûr, mais, auparavant, Paul de Tarse, qui était rabbin ; les Conventionnels, qui étaient invariablement avocats ou poètes (tous les Terroristes étaient dans l'Almanach des Muses) ; Lénine, qui était écrivain (son role model dans la fiction était le Rakhmetov de Tchernytchevski, comme moi !) ; Hitler, qui était peintre, etc.

Le danger pour l'ordre établi, à quelque plan que ce soit (religieux, philosophique ou politique), ne vient jamais que de gens littéraires, c'est-à-dire capables de contracter une idée-force sous forme de punchline et en plusieurs langues au besoin — Il est parfaitement cohérent qu'un système scolaire bien ordonné, après avoir parqué le bas cheptel dans les filières techniques, ait tendance à favoriser les gens dont le talent consiste à appliquer aveuglément des formules abstraites, plutôt que ceux de qui peut venir l'ébranlement du régime.
9. Thou hast appeared to me as an huntress among Thy dogs, as a goddess virginal chaste, as a moon among the faded oaks of the wood of years.

Commentaire : Selon la Méthode d'exégèse dite "Troyenne", huntress among her dogs renvoie, non à l'Atu II, mais à Hel, c'est-à-dire à l'Enfer, dont la définition est "tout autre lien que celui de l'amour" (AL 1, 41) : Hildegarde de Bingen, c'est l'infirmière Mildred Ratched plus l'Amour.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 12° ♏︎ : ☽︎ in 5° ♏︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.





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Tuesday, November 2, 2021

Opaca Diebus

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le lendemain des hautes festivités de Samhain, dit Jour du Xylostome — Mon conseil : faites pièce à cette période de ténèbre agressive et de défection du rayonnement solaire, en ayant copieusement recours à la haute gastronomie, à l'ivresse et à l’hyperkinésie.

Pour le reste, suivez votre route à tâtons. Tout ce qui advient est un jeu de Nuit. Voyez toutes les occurrences des Jours d'Ombre comme une partie coquine de Colin-Maillard.

XQ m'a demandé : "Maintenant que tu es Abbé de Thélème sur la Côte d'Azur, qu'est-ce qui pourrait bien te motiver encore ?" et ça m'a permis de replacer le shumulisme quintessentiel : "Je suis juste à la recherche d'un ange aux yeux vairons. Comme Stanley recherchait Livingstone en Afrique, et Diogène un homme dans Athènes."

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 1, versets 2 à 5.

2. In the Image of a Sixfold Star that flameth across the Vault inane, let me re-veil Thy perfections.

Commentaire : Je saisis l'occasion de ce verset pour répondre en vrac à tous ceux qui m'ont posé la question : la belle Etoile à mon cou est en or blanc, pendue à une chaîne en or blanc ; c'est un modèle unique, façonné, à ma demande, par un des derniers artisans joailliers dignes de ce nom en France ; je la porte depuis 2005 e.v.

3. Thou hast appeared unto me as an agèd God, a venerable God, the Lord of Time, bearing a sharp sickle.

Commentaire : Comme chaque année, le rôle de Saturne dans le Rite d'Eleusis est tombé sur moi. C'est ça, quand on est hyper grand de taille, avec, sur le soir, un vieil air de Dracula période Christopher Lee. 

(J'ai bu, dans ma jeunesse, avec un descendant direct de Bela Lugosi. Cet homme rubicond est le seul être à ce jour qui ait fait preuve d'une résistance bachique supérieure à la mienne, et je me vengerai. Mais je suis, physiquement, bien sûr, beaucoup plus team Christopher Lee.) 

De même qu'en bon magicien, j'essaie de résonner, en temps ordinaire, avec Sir Ian McKellen dans le Seigneur des Anneaux, j'essaie, pendant le Rite de Saturne, de résonner avec Sir Ian McKellen dans Last Action Hero. Il semble bien qu'au bout du compte, tout soit affaire de Sir Ian McKellen.

4. Thou hast appeared unto me as a jocund and ruddy God, full of Majesty, a King, a Father in his prime. Thou didst bear the sceptre of the Universe, crowned with the Wheel of the Spirit.

Commentaire : Me fait toujours penser aux entraîneuses à qui leurs aînées enseignent à guetter les clients chauves. (Alopécie précoce = très forte influence jupitérienne sur le thème de naissance = excès de Chesed = générosité déraisonnable.)

5. Thou hast appeared unto me with sword and spear, a warrior God in flaming armour among Thine horsemen.

Commentaire : Peut-être, curieusement, le plus paradoxal de tous les versets de tous les Livres Saints, puisque la guerre est un phénomène nihiliste et contre-évolutif, qui ne fait qu'éliminer les meilleurs.

La guerre est, au plan collectif, comme au plan individuel, la loi du peuple (פ pour les gross, ט pour les fine, ד pour les lofty chosen ones, AL 1, 50), et nous sommes < contre le peuple > (AL 2, 25).

Pour nous, lorsque Ra-Hoor-Khuit dit : < I am a god of War and of Vengeance >, il ajoute immédiatement : < I shall deal hardly with them > (AL 3, 3), et non you shall, c'est-à-dire : laissez-moi la guerre et la vengeance, je m'occupe de mes ennemis.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

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Sunday, October 31, 2021

Hécatombe

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du sixième dimanche après l'équinoxe d'automne et le mot de passe pour la Messe Gnostique est "Hécatombe".

Nous nous préparons, en outre, au Samhain le plus hardi, le plus amusant, le plus haut en couleurs, mais aussi le plus complètement illégal de toute l'histoire connue... Je n'appuierai donc pas, pour l'instant, et vous narrerai la chose, dans le grand détail, la semaine prochaine.

Qu'il vous suffise de savoir que, — bien que le siège de la Communauté soit définitivement établi, depuis le 24 octobre, à Ramatuelle, — notre ancienne résidence principale a, mardi dernier, été le théâtre de scènes archi-surréalistes et spectaculaires, au cours desquelles Soror Hypatie s'est couverte de gloire, et une demi-douzaine de policiers couverte de ridicule.

Ce que nous planifions pour ce Samhain est en rapport direct avec ces évènements, et dépasse, vous pouvez me croire, tous les Projets X jamais fomentés sur la Terre...

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Trigrammaton sub figurâ XXVII, verset 22 à 25.

And in soft light.

Commentaire : Il s'agit du Trigramme Li, dont j'écrivais, l'an passé :
[Son] nom signifie "Ce qui s'attache" : l'une des Images de Li est l'homme corpulent, et c'est vrai que les gros sont toujours hyper pot de colle.
Anne Zamberlan a importé des Etats-Unis l'idée de size acceptance, avant de mourir, à quarante-huit ans, des troubles entraînés par sa "beauté différente" — Bien sûr, Amy Winehouse est morte beaucoup plus jeune, et elle était extrêmement maigre — Or, on préfèrera toujours Amy Winehouse, parce qu'elle sublimait son mal-être en des blues sublimes, au lieu de se plaindre des "regards" que "crée", dans "la société", le statut de juive alcoolique dépressive anorexique — Je veux dire : aucun lutteur sumo ne s'est jamais déclaré "victime de grossophobie". (Il est vrai que le poids d'un lutteur sumo est la marque d'un admirable vouloir, contrairement à celui de l'obèse ordinaire, dont la risible consistance flasque et les repoussants bourrelets trahissent la velléité, les carences affectives, le mauvais bagage génétique, etc. : c'est la différence entre le moine qui choisit d'aller vivre dans une cellule au désert, et l'exclu social contraint de vivre dans un carton au fond d'un terrain vague.)
[L]'embonpoint a, en Extrême-Orient, une charge symbolique très différente de celle qu'il a chez nous, où Adele a pu faire fortune en exploitant les complexes des grosses (et les femmes grosses, c'est comme les hommes petits : même les plus body positive font un complexe, tout au fond), avant de retirer son déguisement de baleine sur l'air de "Nan j'rigole, en fait je suis belle" — Li nous parle lutteurs Sumo et bouddhas ventrus, non touristes américains : Kim-Jong Un ne serait pas crédible une seconde aux yeux de son propre peuple s'il n'était pas si comiquement rondouillard — Détail intéressant, j'ai envie de faire du sexe avec Kim Yo-jong, sœur cadette de l'autocrate en question, et le Trigramme Li se trouve correspondre, dans l'ordre familial, à la fille cadette.
Notez qu'un autre symbole attribué à Li est la moule, ce qui est hyper grossophobe. Ou renvoie de façon un peu crue à l'intimité de Kim Yo-jong.

Then were the waters gathered together from the heaven.

Commentaire : Vous savez pourquoi ces eaux sont célestement sexy ? Parce que les symboles-clés de ce Trigramme (Touei, le Joyeux), sont la magicienne, la concubine, l'automne et l'ouest, toutes références spécifiquement babaloniennes, auxquelles le Yi King ajoute : la voisine, tant il est vrai, 
— comme ne l'ignore aucun psy, aucun pornographe, aucun sexologue, — qu'il n'est, bizarrement, chez l'homme, fantasme plus impérieux que celui de la girl next door.

And a crust of earth concealed the core of flame.

Commentaire : Saviez-vous que, selon le Yi King, ce Trigramme (Ken) a, pour symboles-clés, à la fois le policier et l'eunuque ? :)

No, srsly.


Around the globe gathered the wide air.

Commentaire : K'an est, par excellence, le Trigramme du Danger. Le verset nous dit donc : le danger, c'est l'atmosphère.

De là, nous déduisons qu'il n'est pas très flatteur pour les Trogs qu'on ait pu les christianiser en leur parlant de souffrances dans l'au-delà : il n'y a que sous les nuages, dans le "règne du faux", que le malheur existe : < Aye ! feast ! rejoice ! there is no dread hereafter. There is the dissolution, and eternal ecstasy in the kisses of Nu. > (AL 2, 44)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous. Joyeux Halloween. Bonne et heureuse fête de Samhain.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 8° ♏︎ : ☽︎ in 9° ♍︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Cheikh Yourbooty (2020)

Thursday, October 28, 2021

Pour une aristocratie sans domicile fixe

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du sixième jeudi après l'équinoxe d'automne et nous faisons mémoire de saint Theodor Reuss, l'OHO Peregrinus, qui, le 28 octobre 1923 e.v., entreprit la dernière et la plus exaltante de ses pérégrinations.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Trigrammaton sub figurâ XXVII, verset 10 à 13.

Against him the Brothers of the Left-hand Path, confusing the symbols. They concealed their horror [in this symbol] ; for in truth they were [Yin-Yang-Tao]

Commentaire : Si vous peinez à saisir la dimension éminemment pratique de l'idée de "frères noirs embrouillant les symboles", essayez de faire appréhender les profondeurs de la Rune Ingwaz à un concessionnaire Renault, les Profondeurs de la rune Ehwaz à une serveuse de McDonald's, et les Hauts Mystères du Saint Pentagramme à un citoyen de Corée du Nord.

The master flamed forth as a star and set a guard of Water in every Abyss.

Commentaire : J'écrivais, l'an passé, au sujet de ce Trigramme :
Rappelez-vous que c'est parce qu'il transporte une fortune que les braqueurs attaquent le convoi de la Brink's : blindez vos fourgons.
C'est un des aspects du principe d'"aristocratie sans domicile fixe", propre aux grands initiés, aux grands chefs et aux grands artistes, — Lao-Tseu en errance perpétuelle, Alexandre en conquête perpétuelle, Led Zeppelin en tournée perpétuelle.

Toute "cul-terrosité", tout embourgeoisement, — au sens XIXème siècle du terme ("Le bourgeois, ainsi qu'on appelle aujourd'hui le chrétien", dit Sir Aleister dans le New Comment), — tout confort tiédasse atteste que la personne est rejetée du Divin, comme il est écrit : < Whom I love I chastise with many rods. > (A'ash, 27)

Q : Et cela serait censé suffire à nous consoler des épreuves atroces que nous subissons ici-bas ?

R : Précisément non. Le verbe consoler vient du latin consolari, qui vient de solor, soulager, apaiser, calmer : il signifie donc, très exactement, au plan étymologique, rendre popotte, attiédir, embourgeoiser — Or Hadit proclame < I console not : I hate the consoled & the consoler > (AL 2, 48) et Ra-hoor-khuit annonce : < Thou shalt have danger & trouble : Ra-Hoor-Khu is with thee > (AL 3, 11) : les marques de l'Election (AL 1, 31 ; 2, 25 ; 2, 53 ; etc.) sont la mise en danger et les tribulations.

Q : Pourtant, les Sages arrivent tous à une forme de paix contemplative, à la fin.

R : Bien sûr. Parce qu'ils n'ont pas répondu à l'appel de la couche molle (comme aurait dit François Villon, le plus grand de tous les poètes, puisque le seul poète à avoir eu du génie sans avoir lu François Villon), ils sont parvenus à pouvoir se sentir confy sur la planche à fakir — Ayant refusé la tiédeur safe space de la vermine sous le tapis, ils sont comme l'aigle dans les nuées : d'une sérénité royale, d'une impérieuse dominance, d'une inaccessible altitude, — admirés par les rois et craints par les rampants, — au milieu des bourrasques et des tempêtes continuelles.

Also certain secret ones concealed the Light of Purity in themselves, protecting it from the Persecutions.

Commentaire : J'écrivais, l'an passé, au sujet de ce Trigramme :
L'Hermite est un Antitartuffe.
Notez que le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) lui attribue le son [o], qui renvoie à ע, donc à l'Atu XV : la mesure d'un homme est son degré de ce que Georges Brassens appelle avoir mauvaise réputation au village.

Likewise also did certain sons and daughters of Hermes and of Aphrodite, more openly.

Commentaire : J'écrivais, l'an passé, au sujet de ce Trigramme :
La formule "fils et filles d'Hermès et d'Aphrodite" désignant les androgynes, par allusion à Hermaphrodite, il est amusant de lire que le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) attribue ce Verset au son [ɡ], aujourd'hui que tout le monde appelle un inverti un gay.
Mieux encore, j'ai déjà eu l'occasion de rappeler (dans un commentaire joyeusement intitulé Pernicious Drunk) le phénomène étrange (étrange, du moins, jusqu'à apparition de la pop culture) qui voulait, dans l'Antiquité, qu'un homme s'efféminât afin de séduire les femmes et affichât, au contraire, une apparence ultra-virile s'il souhaitait attirer les garçons : ni Village People, ni Park Ji-min n'ont absolument rien inventé.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 5° ♏︎ : ☽︎ in 0° ♌︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Memento Mori (2020)

Wednesday, October 27, 2021

Lithion or GTFO

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du cinquième mercredi après l'équinoxe d'automne, et les filles qui me demandent d'interpréter un rêve dans lequel elles ne font pas de sexe avec moi sur la planète Lithion devraient être poursuivies au pénal.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Trigrammaton sub figurâ XXVII, verset 6 à 9.

But now the Imperfection became manifest, presiding over the fading of perfection.

Commentaire : La civilisation peut être définie comme le lent chemin qui mène de la régénération barbare, — durant laquelle tout pouvoir exécutif est considéré comme essentiellement maléfique, — jusqu'au covidisme avec ses quinze flics à chaque carrefour.

Incidemment, j'ai, l'an passé, cité, relativement à ce Trigramme, certaines considérations de Frater Sicariōn sur le roi Hérode le Grand, que je veux reproduire ici :
« Je ne crois pas qu'Hérode ait été le monstre paranoïaque décrit par les chrétiens. Je suis même persuadé qu'il était, au contraire, un roi juste et sage qui, effaré de la méchanceté des Trogs, entreprit de débarrasser le monde de l'engeance humaine, en coupant le mal à la racine — et ce par pur chesed : Ra-Hoor-Khuit dit : < Cela aussi est compassion : mettre fin à la maladie de la terre : arracher les mauvaises herbes, arroser les fleurs > (Tzaddi, 26) et nous lisons dans le Livre de la Genèse : < L'Éternel vit que les méfaits de l'homme se multipliaient sur la terre, et que le produit des pensées de son cœur était uniquement, constamment mauvais ; et l'Éternel regretta d'avoir créé l'homme sur la terre, et il s'affligea en lui-même. Et l'Éternel dit : "J'effacerai l'homme que j'ai créé de dessus la face de la terre". > (Genèse 6, 5-7) »

Also the Woman arose, and veiled the Upper Heaven with her body of stars.

Commentaire : Nuit en tant que The Icon. Et Barry White nous a dit ce qu'est The Icon.

Now then a giant arose, of terrible strength ; and asserted the Spirit in a secret rite.

Commentaire : Ce Trigramme, qui signale que l'Initiation est désormais possible, est attribué par le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) au son [p], la "consonne occlusive bilabiale sourde", qui renvoie à פּ, c'est-à-dire à l'Atu XVI, dont un des sens divinatoires est l'évasion de prison.

La quête initiatique s'entreprend lorsque l'homme intègre que l'objet de l'existence ici-bas n'est pas de se meubler une cellule confortable, mais de prendre la clé des champs, — < Unto Nu ! > : on ne dit pas pour rien "se faire la belle", — que l'ascèse n'est pas planche à clous, mais limage de barreaux.

And the Master of the Temple balancing all things arose ; his stature was above the Heaven and below Earth and Hell.

Commentaire : J'ai souvent dit : "Le rire étant la manifestation de l'énergie divine au plan rouge, il y a une très grande chose à apprendre des gens qui ont reçu la bénédiction de vis comica : Nul sens de l'humour sans un sens équivalent de la gravité, et vice-versa — L'allégorie du Joker ne concerne pas seulement les amuseurs professionnels, dont on sait qu'ils sont tous invariablement sinistres en privé : elle est de toutes les époques et de tous les milieux (Gerald "J'ai recalé Madonna" Nanty est à ce jour, selon moi, l'homme le plus drôle que la terre ait porté ; or il n'y eut pas d'être plus intimement tragique) — Nous aurions donc, dans une perspective spirituelle, beaucoup à dire sur le fait que les wiccan soient toutes absolument incapables de second degré."

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

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Précédent commentaire sur ce péricope : Apologie d'Hérode (2020)

Tuesday, October 26, 2021

Anaconda

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du cinquième mardi après l'équinoxe d'automne et j'ai eu, de nouveau, hier soir, l'occasion de mesurer à quel point le champagne me rend fleur bleue, au lieu que le Chivas me transforme en satyre écumant au dernier degré du rut et de la luxure. Peut-être a t-on eu raison de faire du champagne la boisson diplomatique.

Autrement, on m'a recommandé de visionner l'émission Face à la Rue, consacrée à Eric Zemmour.

J'ai tout d'abord été rebuté par les décors : comment prétendre à la magistrature suprême, après avoir été filmé dans un kolkhoze ukrainien appelé Drancy (!), historiquement et visuellement indissociable des idées de départ pour Auschwitz et d'horreur de l'Epuration ? 

Pourtant, j'ai été conquis : non seulement Eric a été très bon, — en mode diablotin, — genre djinn du désert surgi d'une lampe, — mais Jean-Marc Morandini ressemble chaque jour davantage à Paul Stanley (je guettais le moment de le voir brusquement sucrer le micro à ses invités pour entonner I Was Made For Loving You), ce qui conférait à l'ensemble une patine disco furieusement wizz — Or, à Drancy (!), il faut le faire !

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Trigrammaton sub figurâ XXVII, verset 2 à 5.



Now cometh the glory of the Single One, as an imperfection and stain. 

Commentaire : J'écrivais, l'an passé :
Quiconque tente de définir DIEU dit nécessairement : "L'origine invisible de tout ce qui est"  il dit donc : Hadit.

Au Commencement était le membre viril érigé. On pourrait aisément en conclure à la phallocratie et au patriarcat, s'il ne fallait que quelqu'un mette le membre viril dans cet état (est-ce à dire qu'au Commencement était Sofia Vergara ??? — mais je digresse.)
Evidemment, quiconque n'a pas vingt kilos de m... dans chaque œil a fait le lien entre le Trigramme qui est l'objet de ce verset et le Marteau des Dieux — mais pourquoi < like an imperfection and stain >, puisque Hadit affirme, précisément, I am perfect >, comme il est écrit (AL 2, 15) ?

Ma foi, Hadit est un serpent, — le serpent qui offre le fruit de la Connaissance, mais pour nous redonner le goût du Paradis,  et vous savez la charge freudienne des Ophidiens...

NB : Ça me rappelle certaine charmante "aventure d'un soir" — Je notais, dans mon Journal, en mai 2010 e.v. : 
Je me replie sur un bar qui semble être le haut-lieu de la bohème bordelaise, et j’y fais la connaissance d’une jolie rockeuse appelée Sylvie. Nous buvons des tequilas-paf, et je rougis d’apprendre que celle que je croyais une fan standard de Manu Chao est herpétologiste au Muséum National d'Histoire Naturelle de Paris. Nous passons donc le reste de la soirée à parler mambas noirs, crotales, najas, vipères du Gabon, jusqu’à ce qu’ivre, je lui propose d’étudier mon anaconda… 
Je ne me rappelle plus le retour à l’hôtel. En revanche, ce qu’on dit des femmes spécialistes des reptiles est très juste, et la fixation phallique de Sylvie fait plaisir à voir.
Songez que c'était quatre ans avant le son le plus célèbre de Nicki Minaj ! J'étais si peu sérieux, en ce temps-là !

Quoi qu'il en soit, retenons que Stateira m'a dit : "Tu es 'un chat de Chester sadomasochiste', donc un fou (imperfection) et un kink (stain)", et que my anaconda don't want none unless you got buns, hun.



But by the Weak One the Mother was it equilibrated.

Commentaire : Cf. < If I droop down mine head, and shoot forth venom, then is rapture of the earth, and I and the earth are one > (AL 2, 26).



Also the purity was divided by Strength, the force of the Demiurge. 

Commentaire : J'écrivais, l'an passé
Le Quêteur ne comprend pas qu'il lui faille régulièrement ingérer de la nourriture solide en dépit de l'ardeur qu'il met au Grand Œuvre ; le Profane ne comprend pas que trois copieux repas par jour, un écran plat et deux voitures ne guérissent pas sa dépression: l'un nie que Hadit soit un serpent, l'autre nie que ce serpent ait des ailes.  
Application pratique : ayez des Ups-and-Downs, comme dirait le role model de ma jeunesse, Edward Sellon, mais ne soyez jamais peigne-zizi tiède genre millénial : < exceed, exceed >, en toute chose (AL 2, 71) : pour ce qui est de la beauté, du luxe, du calme et de la volupté, mieux vaut les avoir un moment que pas du tout : ça fait des souvenirs.



And the Cross was formulated in the Universe that as yet was not. 

Commentaire : Et nous redisonsZemmour s'est un peu péremptoirement associé à l'image de Croisée des Chemins. Mais ça shumulise son discours, et c'est donc sexy.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

- ☉︎ in 3° ♏︎ : ☽︎ in 6° ♋︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Notes sur le Liber Trigrammaton (2020)