Custodes Abyssi

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du cinquième dimanche après Samhain et, relisant Icône Suprême, Frater Y. m'a demandé si, donc, < I am the blue-lidded daughter of Sunset ; I am the naked brilliance of the voluptuous night-sky > (AL 1, 64) "expliquait" la notion d'Aïn Soph — J'ai répondu : "Oui, en ce que, précisément, on ne peut expliquer l'électricité toute cristalline de la séquence nocturne : il nous faut simplement l'accepter comme faisant partie de notre sensuelle galaxie collective" — Résultat : il croit que je le trolle, ou que j'étais perché.

Du reste, j'étais perché. Mais ça ne veut pas dire que j'avais tort.

A part ça, on m'interroge fiévreusement au sujet de ce commentaire, fait par moi sur le verset 14 du Liber Porta Lucis :

Je donne, à tout Adepte qui souhaiterait emprunter la voie de l'abat-jour, — que, sous sa forme armaniste, j'ai, avec l'impact que l'on sait, pratiquée neuf ans, — très précisément le conseil qu'Albert Schweitzer donne, relativement aux Noirs, à ceux qui souhaitent aider l'Afrique : vous supérieurs, eux inférieurs, etc. Il n'y a pas d'exception.

C'est que < Compassion is the vice of kings > (AL 2, 21), ou, ainsi que je l'ai écrit, il y a deux ans, en introduction d'un cours intitulé Highway To Noël :

L'Avent nous tease la lumière de Noël afin d'atténuer nos regrets d’avoir à quitter l’Automne béni. Hélas ! l'heure avance et < tu ne feras demi-tour pour personne > (AL 3, 46) est une Loi de la Nature.

Parlant de lumière, le mot Magick vient du vieux-perse mag, qui signifie Sagesse : sur l'Arbre-merveille, la Sagesse est Chokhmah, racine du Chesed, i.e. de la Générosité épanchant librement son surplus de lumière vers le bas, en mode aumône ou fontaine de champagne : on sait qu'un Maître est dans la Lumière, et non simple représentant pour un modèle d'abat-jour, lorsqu'il distribue gratuitement, généreusement et avec bienveillance, la Sagesse dont il a hérité.

Bien sûr que son désintéressement royal est ce qui le rend le plus antipathique aux malvenus ; mais puisque vous ne devez faire demi-tour pour personne, quelle importance ?...

L'heure avance indeed... "Il est minuit, Dr Schweitzer !"... et nos lumières à nous, Thélémites, nous sont prodiguées par le vieux serpent (AL 3, 17), maître de la Connaissance et des Délices, qui a dit : "< Compassion is the vice of kings > donc < stamp down the wretched & the weak ! >" (AL 2, 21)... 

Vous supérieurs, eux inferieurs, il n'y a pas d'exception. Même si je vous souhaite de dénicher votre Livingstone.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Cheth vel Vallum Abiegni sub figurâ CLVI, versets 3 à 6.

3. Thou shalt mingle thy life with the universal life. Thou shalt keep not back one drop.

Commentaire : Pourquoi vous retenez-vous si fort ?

J'écrivais, le 5 décembre 2019 e.v. :

Puisque il est écrit que quiconque accomplit son Thélème — sa fonction unique dans l'ordre des choses — a l'inertie de l'univers entier pour l'assister (AL 1, 42-43), où les forces négatives trouvent-elles, pratiquement, matière à élever, sur la voie du héros, les obstacles qui confèrent au parcours de ce dernier tout son intérêt dramatique ?

La Magie enseigne que c'est de l'oscillation mentale générée par le doute que Choronzon tire l'énergie nécessaire à susciter ces oppositions, mais qu'il suffit à l'homme noble d'être paisiblement ferme dans son Vouloir pour qu'elles s'écroulent comme un décor hollywoodien ringard en carton-pâte.

4. Then shall thy brain be dumb, and thy heart beat no more, and all thy life shall go from thee ; and thou shalt be cast out upon the midden, and the birds of the air shall feast upon thy flesh, and thy bones shall whiten in the sun.

Commentaire : Depuis notre arrivée sur Terre, nous sommes les jouets des illusions constamment suscitées ou dissipées par le vieux serpent de la Connaissance et des Délices, qui est < le Magicien et l'Exorciste > (AL 2, 7) : tout, autour de nous, est fake et camera cachée... Nos combats, nos amours, nos malheurs... illusions !... Afin de nous amener à transgresser le "pacte éternel" de la mort, en nous donnant le courage de braver notre Destin et d'abandonner de nous-mêmes notre enveloppe hystérique, tuant le vieil homme afin que, tel < le soleil de minuit > qui < est toujours le fils > (AL 3, 74), nous renaissions à une vie nouvelle... Tout est sempiternellement, avec Hadit, question de mue, c'est-à-dire de suicide initiatique, comme il est écrit : < Thy death shall be the seal of the promise of our agelong love > (AL 2, 66).

J'ai autrefois résumé la chose ainsi, en introduction d'un cours intitulé Jerusalem Babylone ou Kill Ratatosk :

Tout homme est une incarnation du Mystère de Noël, fête qu'il ne nous est pas particulièrement prescrit d'observer, de même que tout homme est une manifestation de la "Force Rouge", la dimension psycho-affective de l'âme, à laquelle il nous est, en revanche, expressément prescrit de tordre le cou. Voilà pour la condition humaine.

5. Then shall the winds gather themselves together, and bear thee up as it were a little heap of dust in a sheet that hath four corners, and they shall give it unto the guardians of the abyss.

Commentaire : C'est ce que j'écrivais, l'année dernière, sur Cheth, 2 :

La Nature est une Maison Close et c'est, au bout du compte, ce qui rend tous les hommes égaux : "le baron de Rothschild n’est pas le final boss. C’est le pimp de sa croqueuse de diamants favorite qui l’est", avons-nous dit — Les caractéristiques morales développées par vos marottes et votre hystérie personnelle ne présentent pas le moindre intérêt : de la même manière que seul importe, au bordel, votre cash immédiatement disponible, seul importe, en présence du < Grand Dieu, Seigneur de l'Ouest >, ce que vous valez en terme de Maât.

6. And because there is no life therein, the guardians of the abyss shall bid the angels of the winds pass by. And the angels shall lay thy dust in the City of the Pyramids, and the name thereof shall be no more.

Commentaire : Principe général des oppositions occultes : que j'étale complaisamment ma collection de voitures de luxe dans des vidéos YouTube ne me vaut que des like. C'est quand ils me voient IRL aller faire mes emplettes en Rolls que les low men bisquent et deviennent haineux. 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 13° ♐︎ : ☽︎ in 0° ♑︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. 47 Ashes (2019)
. ☉︎ in 12° ♐︎  (2020)

Opaca Diebus

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le lendemain des hautes festivités de Samhain, dit Jour du Xylostome — Mon conseil : faites pièce à cette période de ténèbre agressive et de défection du rayonnement solaire, en ayant copieusement recours à la haute gastronomie, à l'ivresse et à l’hyperkinésie.

Pour le reste, suivez votre route à tâtons. Tout ce qui advient est un jeu de Nuit. Voyez toutes les occurrences des Jours d'Ombre comme une partie coquine de Colin-Maillard.

XQ m'a demandé : "Maintenant que tu es Abbé de Thélème sur la Côte d'Azur, qu'est-ce qui pourrait bien te motiver encore ?" et ça m'a permis de replacer le shumulisme quintessentiel : "Je suis juste à la recherche d'un ange aux yeux vairons. Comme Stanley recherchait Livingstone en Afrique, et Diogène un homme dans Athènes."

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber DCCCXIII vel ARARITA sub figûra DLXX, chapitre 1, versets 2 à 5.

2. In the Image of a Sixfold Star that flameth across the Vault inane, let me re-veil Thy perfections.

Commentaire : Je saisis l'occasion de ce verset pour répondre en vrac à tous ceux qui m'ont posé la question : la belle Etoile à mon cou est en or blanc, pendue à une chaîne en or blanc ; c'est un modèle unique, façonné, à ma demande, par un des derniers artisans joailliers dignes de ce nom en France ; je la porte depuis 2005 e.v.

3. Thou hast appeared unto me as an agèd God, a venerable God, the Lord of Time, bearing a sharp sickle.

Commentaire : Comme chaque année, le rôle de Saturne dans le Rite d'Eleusis est tombé sur moi. C'est ça, quand on est hyper grand de taille, avec, sur le soir, un vieil air de Dracula période Christopher Lee. 

(J'ai bu, dans ma jeunesse, avec un descendant direct de Bela Lugosi. Cet homme rubicond est le seul être à ce jour qui ait fait preuve d'une résistance bachique supérieure à la mienne, et je me vengerai. Mais je suis, physiquement, bien sûr, beaucoup plus team Christopher Lee.) 

De même qu'en bon magicien, j'essaie de résonner, en temps ordinaire, avec Sir Ian McKellen dans le Seigneur des Anneaux, j'essaie, pendant le Rite de Saturne, de résonner avec Sir Ian McKellen dans Last Action Hero. Il semble bien qu'au bout du compte, tout soit affaire de Sir Ian McKellen.

4. Thou hast appeared unto me as a jocund and ruddy God, full of Majesty, a King, a Father in his prime. Thou didst bear the sceptre of the Universe, crowned with the Wheel of the Spirit.

Commentaire : Me fait toujours penser aux entraîneuses à qui leurs aînées enseignent à guetter les clients chauves. (Alopécie précoce = très forte influence jupitérienne sur le thème de naissance = excès de Chesed = générosité déraisonnable.)

5. Thou hast appeared unto me with sword and spear, a warrior God in flaming armour among Thine horsemen.

Commentaire : Peut-être, curieusement, le plus paradoxal de tous les versets de tous les Livres Saints, puisque la guerre est un phénomène nihiliste et contre-évolutif, qui ne fait qu'éliminer les meilleurs.

La guerre est, au plan collectif, comme au plan individuel, la loi du peuple (פ pour les gross, ט pour les fine, ד pour les lofty chosen ones, AL 1, 50), et nous sommes < contre le peuple > (AL 2, 25).

Pour nous, lorsque Ra-Hoor-Khuit dit : < I am a god of War and of Vengeance >, il ajoute immédiatement : < I shall deal hardly with them > (AL 3, 3), et non you shall, c'est-à-dire : laissez-moi la guerre et la vengeance, je m'occupe de mes ennemis.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 10° ♏︎ : ☽︎ in 10° ♎︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber Ararita 1, 0-5  (2019)