Amis chers, gens beaux et heureux,
Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
La Lecture sainte de ce jeudi, 1074ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 19 à 22.
Il me revient d’avoir, en 2022 e.v., introduit l’étude de ce péricope ainsi :
Je me sens plus que jamais comme une Rolls-Royce Phantom Extended mauve égarée dans un monde de Nissan.
D'autant que j'ai encore rêvé que je faisais puissamment l'amour à Isabela Merced (probable allusion subconsciente à la cocaïne péruvienne), et que, du coup, le mot de passe pour la Messe Gnostique de onze heures est "Now look at what you've done, messing up with my head".
Comme quoi !
19. Thou art delicious beyond all taste and touch, Thou art not-to-be-beheld for glory, Thy voice is beyond the Speech and the Silence and the Speech therein, and Thy perfume is of pure ambergris, that is not weighed against the finest gold of the fine gold.Commentaire 2022 e.v. : En fait de delicious beyond all taste and touch, mon premier plaisir du jour qui point a été de lire ce que Soror Hypatia prémédite de servir aux Agapes :
— Pomme darphin au saumon fumé et chantilly citronnée, herbes fraiches et jeunes pousses au vinaigre balsamique, arrosée d'un Château Meursault Perrières 2015.Tous les jours sont pretty effing cool, mais certains le sont plus que les autres.
— Papillote de Loup de mer à la crème de morilles sur lit d'épinards frais, arrosée d'un Bandol blanc Domaine Tempier 2006.
— Filet de poulet, caviar d'aubergines aux olives, mousseline de carottes, arrosé d'un Mouton Cadet rosé 2009.
— Salade de fruits au rhum brun et à la menthe fraîche.
Commentaire 2025 e.v. : le pur ambre gris qu’on ne peut troquer contre le plus fin des ors fins : Dans une civilisation parvenue à son stade nocturne, lorsque la très parasitaire caste des marchands (qu’on l’appelle Forum de Davos, Commission trilatérale, ou autrement), lorsque, dis-je, la caste des marchands gouverne, ce ratio s’inverse.
Dès lors, le statut de commerçant, c’est-à-dire celui de propriétaire improductif qui marge, c’est-à-dire, en dernière analyse, celui de proxénète, constitue l’accomplissement social ultime.
C’est pourquoi les juges trogs, — qui « pénalisent les clients » des prostituées (1500 € d’amende ! Super tapin, c’est le moins qu’on puisse dire, et j’espère qu’à ce prix, la fille est bonne !), au nom de ministres qui vivent exclusivement du racket toujours plus agressif de la population active appelé « impôt », — m’ont tant reproché mon texte Pimp (2017), que vous devez relire toute affaire cessante, s’il vous plaît.
20. Also Thy coils are of infinite range ; the Heart that Thou dost encircle is an Universal Heart.
Commentaire 2022 e.v. : Universel est, à l'origine, un sublime adjectif, qui signifie : ce qui manifeste à l'évidence l'Unicité divine cachée derrière la multiplicité affolante des phénomènes.
En conséquence de quoi, je ne crois pas qu'il y ait, dans cette chère vieille purée de langue française, un mot plus perverti que lui, dont le sens est désormais, selon le cas : "une seule race d'hominidés marrons, tiédasses en tout, pour éradiquer le racisme", "abolition de l'horticulture pour mettre un terme à la suprématie du rosier sur le chiendent", "déconstruisons la chaîne alimentaire : le ténia est un animal au même titre que le lion", etc.
La définition courante d'"universel" est très précisément ce qui impose à la France de s'infliger un choc pétrolier sous prétexte que la vague peuplade d'un pays factice ultra-pauvre et corrompu, — producteur de putes bon-marché et d'enfants blancs pour réseaux pédo, — geint sur BFM.
Commentaire 2022 e.v. : Universel est, à l'origine, un sublime adjectif, qui signifie : ce qui manifeste à l'évidence l'Unicité divine cachée derrière la multiplicité affolante des phénomènes.
En conséquence de quoi, je ne crois pas qu'il y ait, dans cette chère vieille purée de langue française, un mot plus perverti que lui, dont le sens est désormais, selon le cas : "une seule race d'hominidés marrons, tiédasses en tout, pour éradiquer le racisme", "abolition de l'horticulture pour mettre un terme à la suprématie du rosier sur le chiendent", "déconstruisons la chaîne alimentaire : le ténia est un animal au même titre que le lion", etc.
La définition courante d'"universel" est très précisément ce qui impose à la France de s'infliger un choc pétrolier sous prétexte que la vague peuplade d'un pays factice ultra-pauvre et corrompu, — producteur de putes bon-marché et d'enfants blancs pour réseaux pédo, — geint sur BFM.
C'est très irritant.
Commentaire 2025 e.v. : Ce verset me rappelle invariablement ce passage d’un vieux billet de moi, intitulé Xylostome Orchidoclaste (2009), dans lequel j’avais noté mes impressions en live, un matin de gueule de bois carabinée :
Pourquoi faut-il toujours qu'à des fêtes merveilleuses et à des nuits torrides succède ce genre de matins ?... Doit-on y voir un sens profond ?... Comme si sauter Miss France imposait de se réveiller avec Geneviève de Fontenay... Grâce aux dieux, Jill et Caroline restent des bombasses à la lumière du jour !... Mais quel cycle infernal... Chouille, hangover, chouille, hangover... Bon sang ! les Thélémites conçoivent la vie comme une fête, et l'au-delà comme une "Grande Fête"... par conséquent, si ça se trouve, ça n'a pas de fin !...
21. I, and Me, and Mine were sitting with lutes in the market-place of the great city, the city of the violets and the roses.
Commentaire 2025 e.v. : Quelle est cette < cité des violettes et des roses > sur la place du marché de laquelle le prêtre des princes, Ankh-af-na-khonsu (qu’il soit béni et vénéré), rapporte s’être trouvé assis à jouer du luth ?
Babylone ? Ninive ? Sybaris ? Naples ?…
La question n’a pas été tranchée avec certitude — Toujours est-il que cette scène a, plus tard, inspiré au Prophète (qu’il soit béni et vénéré) les considérations suivantes :
« L’idée de l’Ego ne doit pas servir à unifier l’expérience de l’Adepte. La musique de la vie cesse (en pareil cas) chaque fois que le doute assombrit, que le trouble perturbe, ou que le temps épuise la conscience. L’Adepte doit se perdre totalement dans la conscience de son Ange, qui transcende toutes ces limitations et est immunisée contre tout attachement — car Il ne doit pas être exprimé au moyen d’une Image fixe, susceptible d’être détruite. »22. The night fell, and the music of the lutes was stilled.
Commentaire 2022 e.v. : Sir Aleister rapproche ce verset de < If Will stops and cries Why, invoking Because, then Will stops & does nought > (AL 2, 30), au sujet duquel j'ai écrit :
Celui qui accepte, le Destin le porte, celui qui refuse, le Destin le traîne — le Trog qui ugly cries vers le Ciel en demandant "POURQUOI ????" me rappelle feue ma grand'mère, qui me demandait "pour quoi faire ?" à chaque fois que je sollicitais une rallonge d'argent de poche et à qui je répondais invariablement : "pour payer des prostituées mineures". C'était le bon temps. (Capella Abominationum)
Commentaire 2025 e.v. : L’Oraison a pour objet de techniquement reconnecter chaque jour, au moyen de la ruach (la part humaine de l’âme, la « force rouge »), l’être à sa neshamah (la part divine de l’âme, la « force blanche »), dont tend constamment à le détacher sa nephesh (la part animale de l’âme, la « force noire ») par les seules contraintes de l’existence incarnée (manger, boire, dormir).
En pratique, si vous avez fait le Test du Totem, retenez : chaque fois que votre animal-du-milieu ne s’efforce pas de devenir votre animal-du-haut, il devient automatiquement votre animal-du-bas.
Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU. |
| Les Joueurs de Luth, Tombe de Nebamon (Thèbes, XXVIIIe dynastie) |
Bons baisers des Bahamas.
Love is the law, love under will.
- ☉︎ in 23° ♓︎ : ☽︎ in 13° ♍︎ : ♃︎ : Ⅴⅹ.
Précédent commentaire sur ce péricope : Binah extatique (2020)
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