Agapes cannibales

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le premier dimanche après la fête pour la première nuit, et j'ose espérer qu'à ce stade, tout ce qui n'est pas thélémite, jet-set ou jolie femme est dûment vacciné.

C'est aussi le 15-Août, anniversaire de la bataille de Roncevaux, et vous n'ignorez pas que les Paladins de Charlemagne sont tous des saints de l'Eglise Gnostique Catholique — Notez, si vous villégiaturez en pays cathare, que les young leaders de la French American Foundation ne se giflent, dans le Languedoc, qu'au cri de

Muntjun !

Soit Montjoie en occitan. Question d'harmonie. (Je le sais, parce qu'au sein des milliers d'inestimables trésors que recelait la bibliothèque (trois fois grande comme celle du Beauty and the Beast de Disney) de feu mon grand-père (paix à son âme) se trouvait un original de la version bilingue occitan-français de la Chanson de Roland, probablement publié du vivant de Gutenberg, ou pas très, très longtemps après...)

Parlant de régions — Je relisais, mardi dernier, un Classic Shumule intitulé Weird (2010) :

Les prémices du printemps font toujours bander, particulièrement si l’on se trouve assis dans un teoz à mater des hentai et la moue lolitesque d’une jolie voisine pendant trois longues heures. Elle lit un bouquin d’Hubert Reeves sur les galaxies lointaines – moi je rêve de lui montrer ma fusée – et, si elle vous rappelle un grand amour inassouvi de l’été précédent, ça devient intenable.

Ce texte relate, entre autre, un voyage en Auvergne, contrée qui est

à l’image de notre chère planète : très belle, mais peuplée de zombies

et ma descente à l'hôtel le plus élégant du coin où

je fus accueilli par un authentique nain, qui fixait ma jugulaire en contre-plongée pendant que j’essayais d’obtenir de lui la suite avec piscine. Pourquoi ?... Pourquoi fallut-il que je tombasse sur cet infirme, dans un endroit rempli d’émouvantes hôtesses auxquelles leurs jupes droites confèrent le statut de fantasmes vivants ?...

J'aime à ressasser mes souvenirs — Si vous êtes une femme qui fait partie de mes souvenirs, il se peut fort que je sois présentement en train de vous ressasser avec ardeur — Can you feel me rehashing you babe ?

J'en étais là de mon throwback, quand entra, sans frapper, la Soror Hypatie, qui me déclara tout de go :

— Puisque la Lecture de dimanche est le vingtième Æthyr, qui est la Vision du Paon Universel, j'ai eu une idée géniale pour les Agapes, qui seront notre dernier Festin avant départ de Ramatuelle...

— Et quoi donc ?

— Un Paon Revêtu !!! Il suffit de nous faire livrer un paon vivant (tu en as fait livrer deux au château de La Touche en 2017) et je m'occupe du reste...

— Attends, attends.. Je ne peux pas manger du paon... ce serait cannibale...

— Pas du tout ! Le paon n'est pas ton totem, mais l'emblème de la Doctrine Shumuliste — et l'on intègre ce que l'on ingère...

— C'est juste...

— Si j'avais proposé du Huge Evil Mystic Cat grillé, ce serait différent...

— Certes.

— L'unique objection possible, c'est que servir du paon à table est totalement illégal et qu'on peut t'assigner pour ça (espèce protégée)... mais puisque tu (je cite) "conchies les lois de la République"...

— Banco !

Amis chers, je suis en train de me préparer pour la Messe Gnostique — A l'heure où j'écris ces lignes, Soror Hypatie a

1. Ecorché le paon, sans le plumer (incision sous le ventre et au bout des pattes, puis soufflage à l'aide d'une paille et hyper délicat décollage de la peau).

2. Vidé le paon. 

3. Ebouillanté le paon. 

4. Lardé et piqué le paon de clous de girofle. 

5. Farci le paon de truffes, thym et laurier. 

6. Enveloppé la tête et les pattes du paon de papier alu (pour éviter qu'elles ne brûlent). 

7. Mis le paon rôtir à la broche.

Elle a — tenez-vous bien — pour projet, une fois cuit, de le poser sur une planchette au milieu de laquelle est fixé un bout de bois, qui doit entrer dans l'abdomen du paon pour le maintenir ; puis de le rhabiller de sa peau couverte de plumes, comme s'il était vivant ; puis d'en maintenir la tête et la queue en roue à l'aide de filins d'acier ; puis de mettre une brochette dans le bec du paon et d'y placer un mèche de bougie, qu'elle enflammera au moment du service, pour donner l'impression que le paon crache du feu.

Ce ne sera pas du tout triste...

NB : la Tradition veut que le Paon Revêtu soit présenté sur un plat d'argent, au son d'instruments, par "la plus jolie dame de l'assemblée".

Nous avons un plateau d'argent. Nous avons des playlists baroques en abondance. Mais je refuse de désigner nommément la présenteuse, de peur de finir moi-même farci de truffes, de thym et de laurier.

De toute façon, il n'y a que des super nanas ici.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♌︎ : ☽︎ in 19° ♏︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Waiting on the Bride

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le neuvième jour après Lugnasad et — donc — la veille de la fête pour la première nuit du Prophète et de son Epouse : telle est l'harmonie divine que la lune de miel qui valut au monde de recevoir la Loi fut inaugurée à la matérialisation finale de la formule de la fête du Plaisir.

Amis chers, la Lecture de ce mercredi est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 7, verset 10 à 13.

10. These seven letters together make seven diverse words; each word is divine, and seven sentences are hidden therein.

Commentaire : Tout l'univers incarné, c'est-à-dire l'abominable corvée de l'espace-temps, est établi sur le septénaire — Or 7 est le nombre de Netzach — C'est, à nouveau, la mésalliance Saturne-Vénus qui régit le signe de la Maât ♎︎ — Il n'y a, au bout du compte, que l'Harmonie : le monde est Kendall Jenner déguisée en contractuelle.

11. Thou art the Word, O my darling, my lord, my master !

Commentaire : Vous ne commettrez jamais d'impair dans vos rapports à votre Instructeur tant que vous garderez à l'esprit que le disciple est à l'A∴A∴ ce que l'ampoule est à la centrale — Votre poste électrique, c'est votre Maître, je vous le dis en bon français.

12. O come to me, mix the fire and the water, all shall dissolve.

Commentaire :

— Sir, qu'évoque < come to me > pour vous ?...

— La bande originale de Fright Night II.

— Ah... Et donc ?...

— Eh bien, Julie Carmen dans le rôle de Regine Dandridge et le fait que le mari de Julie Carmen soit l'homme le plus chanceux du monde, ce qui est parfaitement raccord au verset, puisque < mix the fire and the water > renvoie à l'ATU XIV, auquel est attribué le Sagittaire, signe de la baraka.

— C'est... une façon de voir les choses... et pour < all shall dissolve > ?

— Le moment où Julie, qui n'a jamais cessé d'être Régine, a un creux, chope son mari à la jugulaire et le vide entièrement.

— Mmmnnaccord... Donc, selon vous, notre verset signifie : "Va à la reine des vampires et, avec un peu de chance, elle te mangera ?"

— Bingo !

— ...

13. I await Thee in sleeping, in waking. I invoke Thee no more; for Thou art in me, O Thou who hast made me a beautiful instrument tuned to Thy rapture.

Commentaire : Etapes successives de contrôle d'un mantra : 1. Il faut un effort conscient pour vous rappeler la phrase, et des nœuds à tous vos mouchoirs pour vous rappeler de la dire — 2. Vous avez le mantra "dans la tête", comme une chanson de Britney Spears — 3. Vous connaissez la pratique "par cœur", elle vous vient tout naturellement et se poursuit même dans votre sommeil — 4. < There is success > (AL 3, 69) : le mantra sort, — il sourd devrais-je dire, — tout seul, du milieu de votre être : "ça" répète le mantra en vous.

La mauvaise nouvelle, c'est qu'une psy-op médiatique visant à vous faire admettre l'existence d'un virus dont personne, pourtant, ne connait quelqu'un qui l'ait attrapé, afin de vous inoculer une thérapie génique innovante et de vous priver de vos droits civils, procède, comme toute chose dans l'univers, exactement dans le même ordre.

Si tu n'es pas le roi sur ton échiquier, va-t'en : c'est que tu es un pion sur l'échiquier d'un autre — Répète assidûment, obsessionnellement ton mantra, de peur que le mantra de ton ennemi ne prenne sa place.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle et heureuse fête pour la première nuit du Prophète et de son Epouse à tous et à toutes : < feast ! rejoice ! there is no dread hereafter ! > (AL 2, 44)

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 18° ♌︎ : ☽︎ in 23° ♍︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber VII (7, 10-13) (2020)

Cassandra Complex

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le huitième jour après Lugnasad et on m'a interrogé, ce matin, sur le thème, crucial en Thélémisme, de l'amoralité. 

Répondre "le Terrien est moral, l'Amant immoral et l'Hermite amoral" nécessite des développements sans fin, et l'exemple fameux donné par Sir Aleister (la petite fille qui pleure devant une toile représentant les persécutions de Dioclétien en disant "pauvre petit lion, qui n'a pas de chrétien à manger !") est cité à chaque fois. 

J'ai donc rappelé un point d'Histoire par lequel j'avais, en 2011, illustré un horoscope préconisant une absence totale de considération pour ce qui se fait ou ne se fait pas dans le cadre de la résolution d'un problème d'apparence insoluble :

Déjà, au VIIème siècle, nos damnés amis d’outre-Danube, d’outre-Elbe et d’outre-Vistule profitaient des catastrophes politiques affligeant leurs dépotoirs natifs pour se faufiler en France et y obtenir un statut de réfugiés. 

Ainsi, sous Dagobert Ier (r. 629-638), neuf mille clodos bulgares (le terme de « Bulgares » couvrait, à l’époque, à peu prés tous les ressortissants d’Europe de l’Est – lorsque vous lisez « Bulgares » dans une chronique du Moyen-âge, transposez : « Albanais », « Romanos », « Slaves qui emportent les restes dans des sacs plastiques », « putes ukrainiennes », etc.), neuf mille clodos Bulgares, dis-je, vinrent geindre à nos frontières et demander (air connu) « asile au roi des Francs », sous prétexte que les Avars prenaient le pouvoir chez eux.

Comment le plus génial monarque de tout l’univers a-t-il géré ce délicat problème ?… neuf mille réfugiés d’Europe de l’Est, vous voyez ça d’ici !… 9000 !.. leur dire non, c’était les disséminer dans le pays (rien n’arrête un Slave pleurard et raseur au moment de passer la frontière française)… ils devenaient des clandestins… impossibles à localiser… neuf mille mendigots slaves  répandus dans le peuple comme autant d’Haïtiens !… l’horreur !… 

En bons tiers-monde, ils avaient déjà, pour la plupart, passé la frontière avant que la demande d’asile parvînt au roi… Que faire de cette racaille ?... Aujourd’hui, bien sûr, nous leur donnerions des logements sociaux, des allocations familiales, le RMI, la CMU, que sais-je encore ?… mais, à l’époque, la France était gouvernée, mes amis… et gouvernée par un génie intégral… Savez-vous ce que fit le roi ?... Il répondit « Bien sûr. Avec plaisir. Bienvenue en France » ; puis ordonna que la noblesse de Bavière (alors sous domination franque) accueillît les réfugiés, et les logeât chez elle du mieux qu’il lui serait possible ; finalement, une fois certain qu’ils étaient tous bien tranquilles, choyés, repus, abreuvés, etc., Dagobert fit simultanément porter l’ordre à tous les seigneurs bavarois d’égorger les Bulgares qu’ils avaient chez eux. 

LOL… neuf mille morts !…suite et fin du flux migratoire… Au temps pour la France-terre d’accueil... mais c’est ce qu’on appelle apporter une réponse humaine ou je ne m’y connais pas… (Horoscope du Verseau, 19 janvier 2011)

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 7, verset 6 à 9.

6. We know why all is hidden in the stone, within the coffin, within the mighty sepulchre, and we too answer Olalám ! Imál ! Tutúlu ! as it is written in the ancient book.

Commentaire : De ce verset, Sir Aleister dit simplement : < Osiris. >

Or saviez-vous qu'après reconstitution de son cadavre et greffe d'une prothèse pénienne en or, Osiris momifié était tellement sexy, dans ses bandelettes, qu'Isis ne put contenir sa passion, s'unit une fougueuse dernière fois à lui et que c'est ce qui nous valut Horus ?

L'amusant, dans l'adaptation tout-public des Mystères osiriens qu'on appelle "évangile", c'est que cet épisode a été transposé en celui de l'apparition à Marie-Madeleine : n'hésitez pas à systématiquement rappeler au chrétien qui vous embête le matin de Pâques ce à quoi son "Christ est ressuscité !" fait précisément allusion...

7. Three words of that book are as life to a new æon; no god has read the whole.

Commentaire : Frater Alion dit de ce livre qu'il s'agit du Livre d'Enoch.

Notez que, dans la Torah, le fils de Caïn et le fils de Jared s'appellent tous les deux Enoch (חֲנוֹךְ "Initié") — Le premier inaugure la nomination des lieux, le second établit le calendrier — L'arcane, ici, bien sûr, est celui de l'identité de l'espace et du temps, en vertu du principe magique essentiel : "ce qui a le même nom, a la même nature" — Je veux dire : si vous avez connu ne serait-ce qu'une Stéphanie qui était une sale conne, n'épousez pas de Stéphanie, ou : si je voulais signifier aux Blancs, — que la Tradition immémoriale fait descendre de Priam, — l'imminence de la fin de leur monde, je demanderais à une fille prénommée Cassandre de leur mettre bruyamment le nez dans tout un tas de vérités pénibles.

8. But thou and I, O God, have written it page by page.

Commentaire : De ce verset, Frater Orpheus dit : < These three words of power and their utterance continuously repeated will invoke and shape the character of the new aeon. >

On m'a demandé hier quel mantra j'utilise en alternance avec l'A Ka Dua et c'est un question un peu trop intime (contentons-nous de dire qu'il est, effectivement, composé de trois mots, dont les initiales sont R... S... O...)

Le verset porte, en fait, sur la toute-puissance de la Formule : ce n'est pas qu'un pouvoir que suffit à affoler la question "Mais Qui ?" soit faible, c'est, au contraire, qu'il sait exactement à quoi s'en tenir sur ce principe magique.

9. Ours is the elevenfold reading of the Elevenfold word.

Commentaire : De ce verset, Sir Aleister dit : < Abrahadabra > et Frater Orpheus demande : < How is this word 'read'? >

Effectivement : selon la façon dont vous la prononcez, cette Formule est la Parole de l'Æon ou le gimmick d'un prestidigitateur; selon la façon dont vous l'accentuez, elle signifie "La bénédiction est dite !" ou "Envoie Ta foudre jusqu'aux enfers !"

Sacerdoce de l'Enchanteur... À la fin des années 90, Lauryn Hill, qui n'a pas un physique spécialement pin-up, n'avait qu'à chanter "Wooowooohowoooh" pour faire instantanément exploser dans leurs pantalons tous les garçons à portée de voix, et il suffit à la plus divinement sexy des bombasses de parler avec l'accent québécois pour devenir absolument imbaisable.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 17° ♌︎ : ☽︎ in 10° ♍︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber VII (7, 6-9) (2020)

Golden Rod

« J'ai longtemps soupçonné Sir Shumule d'être le dernier humain dans une foule de robots contrôlés par des aliens. » – Géant Vert, mai 2012

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le septième jour après Lugnasad et on me demande si le titre du billet d'hier était une "critique" de la fête d'anniversaire d'Obama (à laquelle se trouvait au moins un Thélémite, Jay-Z) — Quelle idée !... Si j'avais voulu critiquer cette fête, le billet aurait été intitulé Je suppose que la Poste a égaré mon invitation, Barack ?

Amis chers, la Lecture de ce lundi est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 7, verset 2 à 5.

2. O meal and honey and oil ! O beautiful flag of the moon, that she hangs out in the centre of bliss !

Commentaire : Sir Aleister dit de ce verset qu'il recèle le Mystère de la Menstruation, et c'est vrai qu'à moins d'avoir vécu un mois entier avec une Espagnole, on n'en mesure pas toujours pleinement la puissance dévastatrice.

Le gag, avec les règles, au plan opératif, c'est qu'elles sont l'ultime contraction du principe de Rigueur, donc une grave impureté rituelle, et l'ingrédient magique par lequel se consacre la forme suprême de l'eucharistie suprême (AL 3, 24) — C'est comme les kinks : au mauvais moment, les poils sous les bras sont un insurmontable tue-l'amour, au bon moment, un stimulant furieux — Nous en déduisons que la nature quintessentielle de la femme est le kink.

3. These loosen the swathings of the corpse; these unbind the feet of Osiris, so that the flaming God may rage through the firmament with his fantastic spear.

Commentaire : Il y a dix ans, par référence à ce verset, je surnommais mon fer 7 Fantastic Spear, comme Barbey surnommait la plus intimidante de ses cannes son "pouvoir exécutif". 

J'avais, du reste, à ce club de golf, le rapport d'un dandy de la Monarchie de Juillet à son stick — Je me souviens d'y avoir fait allusion dans un billet :

Plus beurré qu’un croissant, plus sonné qu’un sonneur, plus tourné qu’un derviche, je contemplais d’un œil violemment injecté le dernier Michael Ninn, alors que Charlot bloquait devant un miroir depuis prés d’une demi-heure, et que Fix essayait de faire partir de son pull une tâche qui n’existait que dans son imagination… Il régnait chez moi une atmosphère de tension psychique ultime, au bord de la rupture et de la camisole… Nous nous vautrions dans nos cinq ans d’âge mental, à bout d’impertinence, de projets monstrueux et d’énergie vitale, quand un cri évoquant le pitbull que l'on passe dans un hachoir à viande retentit prés de nous… une rapide enquête révéla que cet affreux bruit venait de mon téléphone, qui refuse d’avoir une autre sonnerie depuis que je l’ai envoyé ricocher sur les murs d’un grand coup de fer 7, suite à une nouvelle contrariante...

C'était le bon temps.

4. But of pure black marble is the sorry statue, and the changeless pain of the eyes is bitter to the blind.

Commentaire : Sir Aleister dit de ce verset : < Isis Mourning >, i.e. ouverture des Signes de L.V.X, au sujet desquels j'ai, il y a deux mois, donné l'enseignement suivant, dans un billet intitulé Culbutez vigoureusement la jeune veuve :

[I]l fut un temps où Frater Y, bien que pouvant réciter en cinq langues, que dis-je ? en gang signs au besoin, tout ce qu'a écrit Sir Aleister sur L.V.X, ne comprenait pas, au sens Binah du terme, cette Formule, ce qui donnait à son Resh de l'Aurore un aspect guindé.

Je lui ai dit : "Regarde: L, Signe d'Isis Endeuillée : Imagine la veuve à peine trentenaire d'un barbon richissime récemment clamsé, une de ces veuves que seul Marc Dorcel sait vraiment mettre en scène, si j'ose dire, le genre joué par Anissa Kate (Bien sûr que tu sais qui est Anissa Kate...) — Elle porte la voilette noire et, plus généralement, la tenue vestimentaire de Madeleine Scopello.

"V, Signe d'Apophis : Surgit un jeune employé du défunt, envers qui celui-ci a, de son vivant, été particulièrement bon et bienveillant — c'est un très beau garçon, mais sournois, vicieux, sans scrupule, un petit monstre d'ingratitude : l'apparition de la sexy veuve enflamme en lui un irrépressible rut œdipien : comme il est malin, qu'il bande hyper dur, qu'elle est en manque depuis des années, que la proximité de la mort rend lubrique et expéditif, elle cède à ses raisons et il culbute vigoureusement la veuve en grand deuil la nuit même de la veillée funèbre.

"X, Signe d'Osiris Ressuscité : Le petit scélérat a une très grosse queue et un super coup de reins, il est donc placé par la veuve (consolée) à la tête de l'empire financier du défunt — L'usurpateur vient d'économiser vingt ans d'analyse et n'a plus qu'à jouir du pouvoir et d'Anissa Kate en barbotant dans le luxe : d'où le nom de la Formule."

5. We understand the rapture of that shaken marble, torn by the throes of the crowned child, the golden rod of the golden God.

Commentaire : A l'époque où j'appelais mon fer 7 Fantastic Spear, je surnommais ma queue Golden Rod of the Golden God : tous ces golden m'évoquaient, en effet, l'aurore et, donc, le priapisme du matin.

J'ai beaucoup fait allusion, dans mes écrits, à "l’état d’érection monstrueuse, turgide et menaçante, dans lequel je me trouve toujours au réveil". (Destination Ragnarök) 

Par exemple, je viens de retrouver, dans mon Journal de février 2010 e.v., — car oui !… je suis rétrograde et narcissique au point de me complaire dans la relecture perpétuelle de mes propres écrits portant sur mon propre passé… Le voilà, l’Éternel Retour ! Je raffole de cet exercice, qui (pour masturbatoire qu’il puisse paraître) offre (comme la masturbation) de renouer quand bon me semble avec d’heureux souvenirs, — j'ai retrouvé, dis-je, l'entrée suivante :

Je déteste me réveiller seul, avec une monstrueuse érection inutile. L*** est, hélas, rentrée à Ibiza, et mon réchauffé avec une ex, puis re, puis re-ex, et désormais mariée, a tourné court : j’ignorais que son époux eût accès à sa boîte vocale, et il a dû être un peu surpris de m’entendre y soupirer : « Je n’en peux plus, quand est-ce qu’il se barre ? Ah, ton cul, tes seins, etc. »

Notez que ce matin-là, je sortais de faire les deux rêves suivants :

Cette nuit, rêve étrange : sur les plages d’Armorique, un Breton vient de pécher un homard énorme, et rit de tout son cœur. Brusquement, le homard l’attrape par le nez avec une de ses pinces. L’homme ne rit plus. Ses amis essaient de le dégager en le tirant vers eux, pendant que les amis du homard tirent de leur côté. A la nuit tombée, ils y sont encore.

Second rêve : je me promène devant l’étale d’une jolie magicienne, qui vend des insignes ésotérique, des bougies de couleur et toutes sortes de plantes. Un policier surgit, et prétend contraindre la jeune femme à remballer sa marchandise. Une discussion s’ensuit, au terme de laquelle le policier ne mesure plus que cinq centimètres. Il essaie de dresser tout de même un procès verbal, mais les sons suraigus qu’il émet sont à peine perceptibles. L’arrivée d’un chat l’oblige bientôt à fuir.

Dans une perspective Huge Evil Mystic Cat, ce dernier Songe sera, si vous le voulez, la morale de notre Etude du jour.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

"Princess X" by Constantin Brancusi

- ☉︎ in 17° ♌︎ : ☽︎ in 26° ♌︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Come, O ye gods, and let us feast

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du sixième jour après Lugnasad et je sors d'une nuit frénétiquement voluptueuse.

En plus, un mien pote, — appelons-le X., pour rester dans l'idée de volupté, — publicitaire de choc — je veux dire : il écoute Massive Attack coiffé d'une casquette Kangol dans son loft boulonnais — descend jusqu'à Ramatuelle aujourd'hui pour prendre part à la Messe Gnostique, et c'est un garçon que j'aime beaucoup.

Il me disait hier au téléphone :

— Le problème, c'est que les gens ne regardent plus du tout la télé et que ça rend la propagande impossible... Donc, à partir de maintenant, chaque talk-show, je te le prédis, aura son jeune rebelle, — sorti de nulle part et brusquement invité, on ne sait à quel titre, — venant "crier haut et fort ce que les gens pensent tout bas", c'est-à-dire servir de clickbait en enfonçant vigoureusement un certain nombre de portes ouvertes, — i.e. en clamant avec indignation ce que tout le monde a capté au vol, une fois pour toutes, depuis le premier confinement, — genre : "On s'achemine clairement vers une dérive or-wel-lienne de la société !!!..." etc. — afin que puissent le contredire, i.e. faire tourner les slogans : un présentateur goguenard ("ça c'est clair que, pour les non-vaccinés, les temps qui viennent vont être vachement durs ahahaha"); un boomer nimbé de Trente Glorieuses et de pédomanie (Cohn-Bendit ou Joffrin), affirmant, avec le front du Juste, que tout est absolument normal ("la très grande majorité des Français est en faveur des restrictions"); et, bien sûr, l'inévitable instit'-surveillant-la-cour-des-petits, le membre femelle du gouvernement, en mode : "Nous vous rendrons vos libertés si vous êtes sages". (Note, c'est or-wel-lienne le plus irritant, puisque, si la société dépeinte dans 1984 a bien des défauts, elle n'oblige personne à rester enfermé chez soi, à s'affubler d'une muselière et à s'inoculer trois doses de thérapie génique expérimentale...)

Il m'a également reproché, au regard des dernières résolutions du Conseil Constitutionnel, d'avoir porté celui-ci aux nues lors des affaires Avia et Sécurité Globale.

J'ai répondu que, conformément au Présage du Quatorze-Juillet, la Vème République venait de choir pesamment et que j'étais, en l'occurrence, plus que jamais reconnaissant au Conseil !

"Crois-moi, si j'avais présidé la chose, et que mon fils dirigeât Mc Kinsey-France, j'aurais fait bien pire que Fabius... Je suis contre le peuple (AL 2, 25) : à l'idée de Trogs bousillant irréversiblement leur propre système immunitaire par peur d'être socialement ostracisés, "s'auto-vidant de leur âme", dirait Soror E., en sacrifice propitiatoire au dieu de la vieille lande grise (LLL 5, 37-38), je goûte un immense agrément.

"La Magie enseigne : rien n'arrive en bas, que le décret n'en ait été pris en haut : il semble que les Trogs soient pourris jusqu'à la cellule souche de leur code ADN — Contentons-nous de grimper dans l'Arche thélémite et laissons l'acide ribonucléique messager faire sa besogne."

— Mais, Sir, c'est mon métier de savoir qu'ils vont, précisément, démuseler les vaccinés pour les lancer à la gorge des anti-vaxx !...

— Ah oui, ça c'est la procédure classique : vous poussez une fille à coucher avec des tiers-monde, ou un garçon à se couper la teube, et lorsqu'ils commencent à rétrospectivement paniquer, vous leur expliquez que le mal-être qu'ils éprouvent n'est pas un sentiment de souillure ou de perte, consécutif à leur décision stupide, mais l'effet du racisme et de la transphobie systémiques du patriarcat : "Je suis un(e) misérable" devient aussitôt Deport all white men! et Die cis scum!

"Cela dit, pour ce qui est du vaccin, le lâcher final de culs-terreux crédules ("Ce variant est celui des non-vaccinés! Sus! Sus!") ne me tracasse pas le moins du monde : je suis beaucoup plus méchant que ces gens-là."

Amis chers, la Lecture de ce dimanche est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 6, versets 49 à 51 et chapitre 7, verset 1.

49. Come, O ye gods, and let us feast.

Commentaire Verset, ô combien ! synchrone puisque je prends actuellement un pied vertical à lire le menu que Soror Hypatie se propose de servir cet après-midi aux Agapes :

— Marbré de Foie gras à la Truffe d'été et au Sauternes sur Toasts grillés de pain de meule, avec confiture d'oignons au cumin, arrosé d'un Muscat 12 ans d'âge Frontignan.

— Médaillon de Lotte lardé au beurre de thym, avec carottes nouvelles glacées, arrosé d'un Chablis Grand Cru Bougros 2010.

— Rôti de Bœuf aux herbes, cuit au gros sel, avec sauce bordelaise et pommes grenailles sautées à l'ail, arrosé d'un St-Estèphe 2016.

— Mousse légère au champagne sur marmelade de fraises des bois.

Pour sa première Messe, X. n'aura pas un atterrissage trop désagréable (Oh, ces Sagittaires...) !!!

Quant à O ye gods, redisons l'immortelle Parole d'Alostrael, 6ème Femme Ecarlate de Thelema : 

Also, I object to the term "The Gods" — it should be "Gods" which means Thelemites. We need to break away from all old superstitions, and work in the clear light of Ra-Hoor-Khuit.

50. Thou, O my darling, O my ceaseless Sparrow-God, my delight, my desire, my deceiver, come Thou and chirp at my right hand!

Commentaire : Tout le rapport du vertical à l'horizontal, c'est-à-dire du masculin au féminin est là, et non ! je ne suis pas seulement opposé à la notion juridique de "consentement" par amitié pour Harvey Weinstein ou par goût de violer les joggeuses.

La Magie enseigne : le Vertical exclusif est DIEU, qui ne vous demande votre avis pour rien, — tsunami, cataclysmes, épidémies, tempête par laquelle le petit enfant baigneur disparaît à jamais vers les Amériques, requin qui dévore l'enfant en question, etc. — L'Horizontal exclusif est la Terre, qui se donne (fruits, etc.) ou qui se prend (conquête territoriale, etc.) : un homme qui se préoccupe du consentement d'une femme est comme ces vegan maximalistes qui ne cueillent même pas et ne consomment que ce que la Terre "offre" d'elle-même (fruits tombés de l'arbre, etc.) — Vous imaginez le genre de gueule qu'ont ces gens ? — Eh bien, c'est exactement comme ça que la fille dont vous sollicitez le consentement vous voit.

51. This was the tale of the memory of Al A’in the priest ; yea, of Al A’in the priest.

Commentaire : J'ai toujours un coup de nostalgie profonde, voire un accès de spleen, un peu gothisant, un peu Russe blanc en exil sur fond de violons tziganes, quand un Chapitre s'achève — Heureusement, il y a mon cocktail Looping-Papaye de l'aube — Si le Looping-Papaye ne règle pas tous vos problèmes, vous ne buvez pas assez de Looping-Papaye.

✶✶✶

1. By the burning of the incense was the Word revealed, and by the distant drug.

Commentaire : Ça me rappelle ma vieille punchline : "c'est juste que j'aime l'odeur de la cocaïne...", car si c'est une drogue qui active le Verbe, c'est de la cocaïne : je n'ai pas dit un mot à Soror JS depuis une semaine de peur de lui couper la parole.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

By @jacobsladder93 on IG

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Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber VII (6, 49-51 ; 7, 1) (2020)

Splash of Colours

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le troisième jour après Lugnasad et mon royaume à qui me fera réintégrer le rêve, de type ahurissant splash of colours, que j'ai fait cette nuit et qui présage, au moins, une partie de paintball sous mescaline dans une galerie d'art où se tient une rétrospective Pierre Bonnard.

Amis chers, la Lecture de ce jeudi est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 6, versets 37 à 40.

37. Yet from these we will distil ye a liquor beyond the nectar of the Gods.

Commentaire : Tout ça finira dans un incendie ou à paisiblement regarder mûrir ma vigne depuis un château du Haut-Médoc.

38. There is value in our tincture for a world of Spice and gold.

Commentaire : En fait de world of Spice and gold, je me souviens d'une nuit de débat en ligne avec une amie d'origine libanaise.

Notre dispute portait sur l'emplacement exact du Jardin d'Eden.

Elle me soutenait que c'est au bord de la rivière Baakline et je lui répondais que non, c'est en Aquitaine.

La question n'est pas tranchée.

39. For our red powder of projection is beyond all possibilities.

Commentaire : Je faisais tout à l'heure remarquer à J. que, dans les contes érotiques russes, il est toujours dit du satyre qui parvient à ses fins avec la jeune paysanne prude, qu'il "pousse un cri rouge" au moment de l'orgasme, ce qui érotise un peu la très débandante place centrale de Moscou, voire confère un tour Sexual Revolution d'Army of Lovers aux "dix jours qui ébranlèrent le monde".

Elle a ri et m'a répondu que, du coup, cela expliquait pourquoi la formule projection beyond all possibilities lui rappelait systématiquement ce passage d'un mien vieux billet :

L'orgasme qui monte s'annonce énorme... dévastateur... in-vrai-sem-blable... Je m'apprête, en somme, toujours impassible, à prendre le pied de ma vie... tout en redoutant que la violence de la chose ne troue mon pantalon... puis balaie toute la clientèle du café, tel un karsher géant... puis couche les pylônes et les abribus dans la rue...

La mauvaise foi de cette jeune femme est évidente.

40. There are few men; there are enough.

Commentaire : Et nous redisons la Parole immortelle du Maître EVER, Marcelo Ramos Motta, de mémoire bénie :

"Nous ne sommes pas venus sauver les hommes. C'est nous, les hommes. En dehors de nous, il n'y a que des singes et la créature aveugle de la fange."

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

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Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber VII (6, 37-40) (2020)

Sebek à Ramatuelle

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le deuxième jour après Lugnasad, il pleut toujours et notre hôte, presque quinquagénaire, me parlait ces jours-ci du grand amour de sa prime jeunesse, qui le trahit ignominieusement lorsqu'il était en classe de 4ème — Je lui ai conseillé d'aller jeter un œil au Facebook de celle qui fut la jeune fille en question — Résultat : il est tout à fait ragaillardi ! Ça ne rate jamais :)

Que voulez-vous ? Les hommes commencent à se bonifier au quart de siècle, précisément quand les femmes commencent à se démolir : < And this is the wrath of God, that these things should be thus. And this is the grace of God, that these things should be thus > (Cheth, 17-18), versets que j'ai jadis expliqués ainsi :

Curse des Catherinettes, qui prive brusquement les filles de leur pouvoir magique et les jette en pâture aux MILFhunters obsédés dans mon genre.

Amis chers, la Lecture de ce mercredi est le Liber XXX Aerum vel Saeculi sub figvrâ CCCCXVIII, Æthyr 19.

And now there is a mighty god, Sebek, with the head of a crocodile. His head is gray, like river mud, and his jaws fill the whole Aire. And he crunches up the whole tree and the ground and everything. (VV 19, § 11) 

Je me suis aperçu, fumant mon Cohiba post-petit-déj et contemplant la méditerranée, que Sebek = S(60) + E(5) + B(2) + E(5) + K(20) = 92 = בץ, la boue (mud), et, — le Nombre qui scelle une destinée étant, disent nos Maîtres, le Verdict rendu sur elle, — je n'aimerais pas mourir à 92 ans. 

D'abord, parce que c'est craquer à un mètre du buffet (93 = θέλημα).

Ensuite, parce que même si le mot "boue", en tant que synthèse d'un parcours terrestre, peut être interprété de différentes façons, je n'irai pas jusqu'à recommander de l'utiliser dans un éloge funèbre.

"Toi aussi, tu dois mourir !", dit Saturne au cours du Rite d'Eleusis célébré à Samhain, et je réponds : "Certes ! mais je prétends aimer mieux me faire écraser par Kim Kardashian en Rolls-Royce que par Robert Lampoumasse en tracteur."

XQ me demandait hier, au second Bloody Mary, bercés que nous étions par l'ASMR de la pluie d'été sur la véranda : "Qu'est-ce qui détermine la mort d'une nation ?"

 J'ai répondu : 

— De même que l'homme est détruit physiquement par la Rigueur qu'il engendre, psycho-affectivement par son égoïsme et spirituellement par les pensées parasites, de même, les nations finissent invariablement anéanties par un combo de femmes (principe de rigueur), d'homosexuels (égoïsme en tant que mode de vie) et de "multiculturalistes" (intrusion de pensées étrangères) à qui elles ont donné les pleins pouvoirs — C'est comme ça depuis Babylone, et ce que le prophète Jérémie appelle : "Terreur-de-tous-côtés". So shall it be. 

Mais cela équivaut à dire : les gens meurent en réa, donc supprimons les services de réanimation et les gens ne mourront plus. 

En réalité, tout le processus d'autolyse collective par lequel une civilisation prend fin procède de la Lumière que ses propres restrictions ont fait tourner en Rigueur. (Comme le billet de Loto gagnant fait s'entretuer les membres d'une famille heureuse, par exemple; ou comme le container plein d'eau potable, de vivres et de médicaments, largué par avion au-dessus d'un village d'Afrique, aplatit le Noir ingénu qui se poste, bras tendus, à la réception.) 

Or, en Qabale, le titre de Geburah en tant que Sphère du principe de la Lumière-tournée-en-Rigueur est פּחד, Terreur (d'où la catchphrase de Jérémie) — Et la valeur numérique de פּחד est 92, Sebek. 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

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Précédent commentaire sur ce péricope : Du Liber 418, 19ème Æthyr (2020)

All is in vain

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le premier jour après Lugnasad, il pleut et je m'extrais doucement d'une grasse matinée sybaritique consécutive aux orgies d'hier.

Si dans une heure je suis encore à me prélasser en lisant le Satiricon, ou si je passe en mode Qohélet, typiquement post-Lugnasadien, et exige que quelqu'un me chante Les Deux Guitares de Charles Aznavour, glissez une jeune artiste de reggaeton (Mariah Angeliq serait bien) sous mes draps : nous autres David nous retapons traditionnellement au sunamitisme.

Enfin n'oubliez pas :

Le meilleur roman jamais écrit est aussi le premier roman jamais écrit - alors à quoi bon ?
Jeunes écrivains, soyez plutôt gogo dancers : ça au moins c'est utile.
(Note : ce tweet a l'air d'une épitaphe de Sardanapale alternative ou d'un verset de l’Ecclésiaste) #VendrediLecture pic.twitter.com/o5PhvEG94t

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) April 27, 2018

Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 6, versets 33 à 36.

33. By silence and by speech do I worship Thee.

Commentaire : Verset salutaire, à l'heure où la psychose de la cancel culture finit d'engloutir le monde — Incidemment, à propos de parler et de se taire, je ne veux plus entendre ni statistiques, ni prédictions, ni théories du complot — je ne veux entendre que : "Y eût-il réellement un virus mortel en train de rôder, aucun gouvernement n'a le droit de m'enfermer chez moi, ni de m'obliger à porter un bâillon, ni de m'inoculer un vaccin de force. Particulièrement un gouvernement représenté par un larbin sournois malingre en t-shirt qui fait des TikTok."

34. But all is in vain.

Commentaire : J'ai, l'année dernière, musant au sujet du 19ème Æthyr, écrit des trois versets 34 à 36  :

La fameuse "ironie dans les yeux" du crocodile, et son perpétuel "sourire diffus", viennent de ce que Sebek a, tôt ou tard, raison de toutes nos œuvres, bonnes ou mauvaises, grandes ou petites — simple question de Temps, c'est-à-dire de Tav : < tout le labeur de ma vie n'est qu'une petite souris blanche nageant dans une vaste mer de sang pourpre > (THI ♑︎ 10).

Il nous faudrait donc a priori revenir à Sardanapale et conclure à la manière de son épitaphe :

Sardanapale, fils d'Assarhadon, fit bâtir en un seul jour la ville d'Anchiale et celle de Tarsus. Passants, mangez, buvez, faites l'amour : tout le reste est vanité.

Mais le Livre de Lapis-Lazuli poursuit :

35. Only Thy silence and Thy speech that worship me avail.

Commentaire :

C'est-à-dire : la seule chose qui ne soit pas vanité, sont les Paroles que DIEU m'adresse.

Ne demeure, par conséquent, dans l’Éternité, — comme il est écrit : < toutes les douleurs ne sont que des ombres, elles passent & sont passées, mais il y a ce qui demeure > (AL 2, 9) — ne demeure, dis-je, dans l’Éternité, que mon Étude.

36. Wail, O ye folk of the grey land, for we have drunk your wine, and left ye but the bitter dregs.

Commentaire :

Or, la Nature est le Livre Saint ultime : à moins de < considérer tout phénomène comme un message direct de DIEU à mon âme > — à moins de regarder en face le crocodile dans le miroir — l'homme est Heathen (AL 3, 11), un < gens du pays gris > et , dès lors, < tout est en vain > : l'épitaphe de Sardanapale devient, effectivement, le meilleur conseil que l'on puisse lui donner.

— Là, je te soupçonne d'en rajouter délibérément dans la note grave pour qu'on appelle Mariah Angeliq.

— Oui... Mais que faire d'autre un jour de pluie ?...

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

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Caligula 2022

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du sixième dimanche après les feux de Litha et, en l'occurrence, la Veille de Lugnasad : n'oubliez pas d'explorer la forêt ce soir et de vous livrer à l'orgie demain.

Lugnasad, Fête du Plaisir !... J'ai traité pas mal de choses par-dessus la jambe dans cette vie, et le Plaisir est, avec l'Ivresse et la Magie, l'une des trois dont je n'ai jamais réussi à me moquer.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 6, versets 25 à 28.

25. A great night, and scarce fires therein; but freedom for the slave that its glory shall encompass.

Commentaire : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit de ce verset qu'il renvoie au 14ème Æthyr du Liber 418 — Belle occasion de rappeler que mon commentaire sur ce dernier texte est une lecture indispensable — Non, sérieusement : lâchez ce que vous êtes en train de faire et lisez ce billet.

26. So also I went down into the great sad city.

Commentaire : Détrompez-vous. Mon ascèse, je ne l'ai prise ni chez le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré), ni chez Eliphas Lévi : je l'ai prise dans A Rebours — Et nous citons la définition que Huysmans, à travers Des Esseintes, donne de la great sad city (= le monde non-thélémite) :

C’était le grand bagne de l’Amérique transporté sur notre continent; c’était enfin, l’immense, la profonde, l’incommensurable goujaterie du financier et du parvenu, rayonnant, tel qu’un abject soleil, sur la ville idolâtre qui éjaculait, à plat ventre, d’impurs cantiques devant le tabernacle impie des banques !

27. There dead Messalina bartered her crown for poison from the dead Locusta; there stood Caligula, and smote the seas of forgetfulness.

Commentaire : Frater Orpheus voit ici une définition de Rome, i.e. des non-civilisations, et conclut : All that remains of that time is nothing but perversion.

C'est parfaitement exact. J'ai moi-même écrit récemment :

Si, ô homme du peuple, tu pouvais comprendre, dit le prince, qu'il t'importe peu que je sois un pervers polymorphe, violent, cruel et débauché, tant que tes actions Amazon augmentent, tu ne serais pas livré à des êtres excrémentiels qui, – afin de t'émanciper des princes violents, cruels et débauchés, – anéantissent ta religion, ton aristocratie, ta bourgeoisie marchande, puis livrent ta fille au tiers-monde avant de t'inoculer une thérapie génique et de te contraindre à manger des insectes.

Que restera t-il de la "République" ? Guillotine, Biribi, deux guerres mondiales, suprématie US et coronavirus hoax — Que restera t-il des USA ? Génocide des Indiens, — très supérieurs, comme l'a démontré Barbey d'Aurevilly, aux colons ricains, — deux bombes atomiques sur les civils endormis du Japon, une "première puissance militaire mondiale" infichue de gagner la moindre guerre sans avoir la moitié du monde pour allié (l'unique guerre extérieure que les US aient jamais livrée seuls est celle du Viêt-Nam. Lol.) et Joe Biden se viandant dans les escaliers.

C'est le principe essentiel que Michel Audiard a résumé en disant :

Durant trente ans, en Italie, ils ont eu les Borgia, la guerre civile et la terreur. Cela a produit Michel-Ange, Léonard de Vinci et la Renaissance. En Suisse, ils ont eu cinq siècles de paix et de fraternité et qu'est-ce que ça a donné ? La pendule à coucou !

Du coup, le fait que Fernand Nathan conspue le troisième empereur romain tend à me faire tweeter "#Caligula2022". (Et pourquoi pas ? L'immondement nullard préfet dont Caligula se servit pour accéder au trône s'appelait Macron. Srsly.) 

28. Who wast Thou, O Cæsar, that Thou knewest God in an horse?

Commentaire : A titre personnel, si je devais être un empereur romain, je serais une version super straight d'Héliogabale — Mais je ne peux m'empêcher de trouver une "amitié stellaire" entre Caligula voyant dans Incatus une "combinaison de tous les dieux" et Friedrich Nietzsche recevant d'un cheval son Initiation Ultime à Turin.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

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Précédent commentaire sur ce péricope : Boleskine Day (Al A'in 7) (2020)

All that glitters is gold

Sir Shumule est le plus grand blogueur vivant. Vous êtes tous des larves. — Fascisme Fun, 2011

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le cinquième jeudi après les feux de Litha, je suis à Ramatuelle et attends Caroline qui se pomponne. L'avantage, quand une femme en a pour cinq minutes, c'est que ça vous laisse une heure pour étudier.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 6, versets 13 à 16.

13. It is the wine that tinges everything with the true tincture of infallible gold.

Commentaire : All that glitters is gold: Je suis comme le roi Midas, parce qu'il m'est impossible d'assister à l'occurrence d'un phénomène sans en chercher le remez — Or, il est écrit < Through the second, gold > (AL 3, 65) — Le prince ne peut retourner à une placide jouissance du confort animal dépourvue de questionnement: < ye shall turn not back for any > (AL 3, 46) n'est pas un ordre, mais une mise en garde.

C'est, du reste, l'histoire de ma vie: quand j'étais en classe de Seconde, un certain Alexandre C., commentant mon (très) désastreux bulletin de notes, me dit vulgairement: "Ben oui, mais aussi, t'en fous pas une ramée !", à quoi Sandrine V., condisciple exquise, répliqua: "Normal... lui c'est un seigneur..."

14. There are deep secrets in these songs. It is not enough to hear the bird; to enjoy song he must be the bird.

Commentaire : Le grand jour est celui où cessant d'"expliquer Thelema", de "prôner Thelema", d'"adhérer" aux "idées" exposées dans le Liber Legis, on décide brusquement d'être Thélémite...

Les crapulous creeds ont perdu la connexion en perdant la notion de Thélème: le christianisme avait initialement pour objet de faire des Christs, non de faire des chrétiens; le bouddhisme avait initialement pour objet de faire de Bouddhas, non de faire des bouddhistes, etc.

Chaque jour, en fait d'"affirmation positive", comme disent les life coaches, je me répète: "Quiconque est Huge Evil Mystic Cat agisse en Huge Evil Mystic Cat; c'est le plus certain de beaucoup."

15. I am the bird, and Thou art my song, O my glorious galloping God !

Commentaire : Sir Aleister voit, dans ce verset, la danse de Shiva piétinant le nain de l'Ignorance et du Mensonge.

Mais quid d'I am the bird ? — Personnellement, si j'étais un oiseau, je serais un falconidé redoutable, fondrais sur tout homme de moins d'1m78 que j'apercevrais, l'arracherais à ses chaussures (de pointure ridicule), l'emmènerais haut, très haut dans le ciel et le larguerais juste au-dessus de la foule à Coachella, pour le voir s'écraser avec un sprotch un peu dégoûtant et que les danseurs fassent, sur ses restes, comme Shiva sur son nain !

16. Thou reinest in the stars; thou drivest the constellations seven abreast through the circus of Nothingness.

Commentaire : C'est con, un stade. Et parfois Alica Schmidt n'y court même pas.

J'ai compris au lycée le principe de la Rota, un jour que j'étais déchiré entre la hâte que l'heure d'histoire-géo prît fin et l'appréhension de l'heure de math à suivre — Quiconque n'a pas intégré qu'absolument tout est cyclique — spiraloïde pour être exact, donc cyclique: le propre du Trog est de rester sur la circonférence, en périphérie: c'est pourquoi le Livre de la Loi l'appelle outcast (AL 2, 21) — quiconque, dis-je, n'a pas intégré que tout est cyclique vit pour l'interclasse: du coup, je hais les aubes (je n'appelle plus l'aube que "la daube"), porteuses de cette Rigueur, du mystère de l'Imbolc aka "la fête est finie" — A la place du Petit Prince de Saint-Ex, j'aurais fait un gros bouquet de quatre cent quatre-vingt-cinq seringues pleines de vaccin mRNA et l'aurais — sprotch à nouveau — planté à deux mains dans le cul de l'allumeur de réverbère.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

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Précédent commentaire sur ce péricope : In Vino Veritas (Al A'in 4) (2020)

Let us drink, let us drink !

Sir Shumule pourrait être l'antichrist, et c'est une idée qui me plait bien. – Vermine Dada, décembre 2011

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le cinquième mercredi après les feux de Litha et notre très cher, très précieux, très aimé frère XQ (puisse t-il vivre de longs jours heureux, Amen), m'a surpris à l'aurore avec mon petit-déjeuner favori : saumon fumé Balik, pamplemousse Sweetie de Jaffa, pain de meule et fromage de Banon.

Repu, je savoure à présent, au cap Taillat, devant la Méditerranée, un Cohiba Robusto aussi intégralement cubain et délicieux qu'Eva Mendes elle-même : < So therefore the beginning is delight, and the End is delight, and delight is in the midst, even as the Indus is water in the cavern of the glacier, and water among the greater hills and the lesser hills and through the ramparts of the hills and through the plains, and water at the mouth thereof when it leaps forth into the mighty sea, yea, into the mighty sea ! > (A'ash, 39).

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Liberi vel Lapidis Lazuli Adumbratio Kabbalæ Ægyptorium sub figurâ VII, chapitre 6, versets 9 à 12.

9. Then a terrible disease seized upon the folk of the grey land; and we rejoiced.

Commentaire : Parole très frontalement prophétique des heures que vit présentement la vieille lande grise — et de fait, réjouissons-nous !

Réjouissons-nous que l'ensemble du monde occidental s'apprête à imposer aux Trogs le pass sanitaire !

Réjouissons-nous que ce pass soit voué à se transformer en base de données médicales, destinée à tracer les Trogs non-vaccinés !

Réjouissons-nous que le running gag du "nouveau variant" soit conçu pour n'avoir pas de fin, et que tous les Trogs s'apprêtent à continuellement devoir s'inoculer des boosters mRNA !

Réjouissons-nous de l'app ou de la micropuce sous-cutané qui va remplacer le pass !

Réjouissons-nous de l'attribution de "crédits numériques" qui, lorsque le troisième confinement aura liquidé l'économie, sera liée à l'app, ou à l'implant, de chaque Trog !

Réjouissons-nous de l'incessante fusion de la "crise sanitaire" et de "l'urgence climatique", qui va permettre de littéralement parquer les Trogs, en leur expliquant que toute activité normale effectuée par eux détraque la météo !

Réjouissons-nous qu'à terme, ces "crédits numériques" permettent de sanctionner les Trogs dissidents et rendent toute rébellion de leur part physiquement impossible ! (Mais, pour les avoir avertis pendant dix ans de ce qui se tramait, je peux témoigner que cette mesure est superflue : ces sous-créatures aspirent à l'esclavage et c'est ce qui m'a fait déclarer, après avoir lu les Protocoles des Sages de Sion pour la première fois : "Quel problème pose ce texte ?! N'est-ce pas ainsi qu'un maître doit établir ses plans ? Le peuple ne mérite t-il pas, ne réclame t-il pas une tyrannie de ce genre ?")

Il m'est commandé de me réjouir des maux qui affligent la vieille lande grise, et d'organiser des réjouissances pendant que ces maux l'affligent — La lyre de Néron infiniment rejouée.

10. O my God, disguise Thy glory !

Commentaire : Faucon Brûlé demande, sous le billet d'hier : "Mais comment êtes vous passé de la Quimbanda a l'OTO puis au Wotanisme pour revenir a Thelema ?" — Réponse : Comme un astrophysicien passe du lycée à l'université d'Orsay, puis "déguise sa gloire" pour écrire des ouvrages de vulgarisation qui rendent l'astrophysique accessible au contribuable lambda : lorsque, lassé de la lourdeur du contribuable en question, il cesse d'écrire pour celui-ci, il ne "revient" pas à quoi que ce soit : il n'a jamais cessé d'être astrophysicien.

11. Come as a thief, and let us steal away the Sacraments !

Commentaire : La question du vol, c'est-à-dire de la propriété, est évidemment, chez les Trogs, d'une actualité douloureuse, puisque l'intégralité des problèmes que pose le multiculturalisme procède, in fine, de ce que les Blancs sont les seuls à considérer que ce que le travail, le mérite, le talent, etc. d'un homme lui permet d'acquérir est effectivement à lui, au lieu que tous les autres peuples, — noirs, jaunes, sémites, etc. — estiment qu'on ne possède que ce que l'on est capable de défendre.

Mais baste ! ne me lancez pas sur ce thème : avec Que faire ? de Tchernychevski et Las Vegas Parano d'Hunter S. Thompson, Le Voleur de George Darien est l'œuvre romanesque qui a le plus impacté mon parcours terrestre. (NB : Je trouve absolument rasoir l'adaptation cinématographique que Louis Malle a donnée de ce livre, et je suis pourtant le plus grand fan au monde du Souffle au Cœur.)

12. In our groves, in our cloistral cells, in our honeycomb of happiness, let us drink, let us drink !

Commentaire : Frater Orpheus rapproche, avec justesse, ce verset de celui qui, dans le Livre de la Loi, constitue mon vade mecum dans cette vallée de larmes de joie et dicte ma conduite à tous les plans du quotidien :

Behold! these be grave mysteries; for there are also of my friends who be hermits. Now think not to find them in the forest or on the mountain; but in beds of purple, caressed by magnificent beasts of women with large limbs, and fire and light in their eyes, and masses of flaming hair about them; there shall ye find them. Ye shall see them at rule, at victorious armies, at all the joy; and there shall be in them a joy a million times greater than this. — AL 2, 24

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 5° ♌︎ : ☽︎ in 29° ♓︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope : Les Mémoires d'Al A'in le Prêtre (3) (2020)