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Monday, March 10, 2025

La Folie Douce

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture sainte de ce lundi, 1071ème jour de notre Exil, est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 7 à 10.

Il me revient d’avoir, jadis, introduit l’étude de ce péricope par les considérations suivantes :
Le champagne au réveil est définitivement l'anti-stress ultime — Toutes les horribles pilules de Big Pharma réunies ne vaudront jamais cinq coupes vidées avec enthousiasme.

Impossible, hélas ! de cantiner, là où je me trouve, ni caisses de Dom Pérignon, ni escortes panaméennes — Pour un ami de la Volupté tel que votre vieux Sir, prison can be so dull at night — et au réveil. 

Mais assez sur ce pénible sujet ! Reviendront, croyez-moi, nos jours de Sardanapale — meanwhile, abstrayons-nous dans l’Etude :

7. Close didst thou cling with thy coils unto the heart, and it was as the joy of all the spring.

Commentaire 2022 e.v. : Le Nouvel-An thélémite se célèbre à l'Equinoxe de Mars, parce que la folie printanière aura toujours, par-delà le « Bien » et le « Mal », le pas sur tout

EG : Une amie, escorte de grand luxe, qui dirigeait un business de prestations en limousines, m'a raconté qu'elle avait dû faire retirer les écrans vidéo de ses voitures, parce que les clients passaient toute leur session à binger des films X, sans s'occuper de la fille superbe assise juste à côté d'eux.

Une simple mortelle, même ravissante, aura toujours l'air d'une corvée, d'un retour à la normale, d'un lundi matin au lycée, comparée aux nymphes du cortège de la Saison Sainte.

(J'ai, ainsi, connu un multimillionnaire qui avait, le même jour, solennellement interdit de servir désormais de la salade à ses enfants, « parce que la salade consomme beaucoup d'huile », et offert un deuxième vison à sa maîtresse...)

La folie douce prime sur tout : c'est le secret que Zemmour, stan des Rolling Stones, a piqué à son idole Mick Jagger, et la raison pour laquelle mai 68, entreprise terriblement néfaste, nous semble toujours un moment sympa, alors que les Gilets Jaunes, aux revendications parfaitement légitimes, font chier tout le monde.

Les Soixante-huitards sont des étudiants blancs de bonnes familles, vêtus de chemises psychédéliques à fleurs, qui fument des joints au mois de mai, énoncent des slogans dada, écoutent Led Zeppelin, et rêvent de lendemains che-guevaresques sur d'indomptables chevaux sauvages — au lieu que les Gilets Jaunes sont de lourds prolos incultes, affublés d'un hideux vêtement de chantier, qui plombent l'ambiance en novembre, sont incapables d'aligner une phrase, écoutent Johnny Hallyday, et rêvent (mais le samedi seulement) de gasoil bon-marché dans d'indomptables Fiat Panda.

Vous comprenez ?
L'étrange est qu'il existe des ménagères-de-moins-de-cinquante-ans, irréductiblement bonniches et vanilla, quand on sait les fortunes que les rois jettent aux pieds de courtisanes tigresques et dédaigneuses. (Du 3ème Aethyr)
Ou, pour reprendre le récit que je vous fis naguère : 
Un hobereau regagnait l'ennui du château familial après un long séjour orgiaque à Paris — Son épouse l'accueillit avec une attitude d'autant plus penchée qu'il empestait encore puissamment la cocotte et qu'aussitôt entré, il s'effondra, sans une explication, au fond d'un canapé, en disant simplement : « Apporte-moi une vodka-orange. »

La femme soupira, alla préparer une vodka-orange à l'office et l'apporta à son mari, qui vida le verre d'un trait et le lui rendit immédiatement en ordonnant: « Une autre ! »

La femme eut, cette fois, un mouvement d'impatience, mais elle se contint — De nouveau, elle alla remplir le verre, le tendit à son mari qui, de nouveau, le vida et le lui rendit en ordonnant: « Une autre ! »

Plus intriguée qu'en colère, la femme renouvela l'opération, porta le verre à son mari qui, l'ayant vidé, s'écria soudain: « Je t'aime ! Mais je t'aime ! Mais si tu savais à quel point je t'aime ! »

La femme, désarmée, sourit, mais fit remarquer en hochant la tête : « Mouais... je crois que ce n'est pas toi, mais la vodka-orange qui me dit ça... », à quoi le mari répondit : « Mais ce n'est pas à toi que je dis ça, c'est à la vodka-orange ! » (BPM 170)
Tout sauf la descente. Tinker Bell rules.

Commentaire 2025 e.v. : Mystère de Yesod : le Sexe, étant fondamental, est éminemment politique

Je me souviens d’une matinée que j’avais passée à échanger avec de jeunes zemmouristes, sur le thème « Sir, croyez-vous que l'immigration zéro soit réalisable en France, quand on sait à quel point Trump a échoué à seulement l'entreprendre aux Etats-Unis ? »

J'avais répondu : L'un des (innombrables) avantages que nous avons sur la tourbe ricaine, est que l'essentiel de nos migrants pénibles à nous provient de ce que le rebut d'Afrique a de plus laid.

La submersion migratoire de la population US est, elle, un phénomène exclusivement hispanique — Or Becky G. est un argument définitif en faveur de l'ouverture des frontières — Tout homme normalement constitué admet, à part soi, que le butt de Becky justifie, à lui seul, la ghettoïsation, la ruine et la destruction de plusieurs villes — Et Becky le sait.

8. But I beheld in thee a certain taint, even in that wherein I delighted.

Commentaire 2022 e.v. : La gueule de bois est partie intégrante de l'ivresse.

Tout est question de perspective, de beheld : le dieu des delights, Hadit, est un reptile (AL 2, 22), mais un reptile volant, appelé < Grand Dieu, Seigneur du Ciel > (Stele of Revealing, A1), et c'est le sens profond du shumulisme fondamental : 
On peut très bien être un grand magicien sans alcool ni cocaïne, mais pourquoi prendre le risque ?

Commentaire 2025 e.v. : Le verset sonne comme un jeune poète décadent néoclassique s’apercevant que la bombasse qu’il vient de ramener chez lui est trans.

J’en parle en connaissance de cause — D’abord, parce que tout ce que je fais est décadent néoclassique — Ensuite, parce que la chose m’est arrivée, à Paris, en 2009 e.v.

Fix m’avait traîné à une soirée Escualita et j’étais rentré à l’aube en compagnie d’un sosie exact, —  un sosie trait pour trait, à s’y méprendre (les dieux savent que je m’y suis mépris), — de Natalia Navarro Galvis — dont je ne me suis aperçu qu’une fois au lit qu’elle était transsexuelle.

Et bon, ma foi, passée la surprise… je m’y suis risqué sans problème… Un beau moment tout à fait très passionnel de part et d’autre… Bien sûr, il faut aimer les femmes avec un grand clitoris, mais j’en garde un excellent souvenir.

9. I beheld in thee the taint of thy father the ape, of thy grandsire the Blind Worm of Slime.

Commentaire 2022 e.v. : La voilà, la descente. 

Autre explication : ce que, dans leur ignorance de l'occulte, les Trogs appellent "le mal", est, en réalité, Choronzon, le Ver Aveugle de la Vase — Or Choronzon est l'horizontalité intégrale, i.e. « la dispersion, l'impotence, le malaise, la corruption, la restriction, et la mort » (cf. Magick Without Tears), toutes choses qui, dans l'ordre social, correspondent au bas-peuple, à la plèbe.

La plèbe, c'est le mal.

Commentaire 2025 e.v. : Choronzon (la restriction soit sur lui) — Impossible de vraiment comprendre à qui ce verset fait référence avant d’avoir lu mon indispensable Me And Choronzon Blues (2019).

10. I gazed upon the Crystal of the Future, and I saw the horror of the End of thee.

Commentaire 2022 e.v. : La vision dans le palantír est toujours, in fine, l'œil de Sauron : l'inertie permet l'effort (on ne s'appuie que sur ce qui résiste), mais sape et engloutit le fruit de celui-ci au premier relâchement. 

C'est ainsi qu'à tous les plans, Ragnarök, — le < jour de Be-with-Us > (Cheth, 12 ; A'ash, 6), — est absolument inéluctable, mais indéfiniment repoussable.

Commentaire 2025 e.v. : La Fin, du reste, pourquoi s’en soucier ? — Notre monde nous suffit, avec les devoirs qu’il impose, et les satisfactions qu’il offre : Thelema est une religion sans ascétisme, sans rancune à l’égard de la sensualité — Nous, Thélémites, n’avons jamais maudit le plaisir d’être ce qu’il est, séduisant, fugitif — nous lui avons loyalement laissé sa place dans la vie.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU. 

Bons baisers des Bahamas.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 20° ♓︎ : ☽︎ in 6° ♌︎ : ☽︎ : Ⅴⅹ.





Précédents commentaires sur ce péricope : 

. It's so lonely at the top of Abiegnus ! (2020)
. Printemps permanent (2021)

Friday, March 10, 2023

The joy of all the spring


Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.


Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 7 à 10, péricope au sujet duquel j'ai, autrefois, donné un Cours particulièrement génial, dont la conclusion était :
Les peuples, comme les individus, meurent de ce que leur désir de tiédeur et de médiocrité leur fait, à la fois, rejeter toute transcendance (de peur que la Magie ne compromette le confort de leur état de larves) et affecter de mépriser tout excès dans la consommation de la Matière (de peur que les égarements de la chair ne révèlent, par contrepoint, leur nature de "renards à la queue coupée"). (It's so lonely at the top of Abiegnus !)

En d'autres termes, ils rejettent conjointement Connaissance et Délices : ils rejettent le Nahash Hadit lui-même (AL 2, 22), comme il est écrit < They are not of me > (AL 2, 54), et deviennent, par conséquent, les < esclaves d'A cause > qui périssent, dans la fosse, < avec les chiens de la Raison > (AL 2, 27)

C'est pourquoi la meilleure façon de connaitre votre degré d'excellence, est d'évaluer celui de haine envieuse et sournoise que vous suscitez chez les Trogs heathen

Craignez qu'un esclave dise du bien de vous ! 

Cela signifierait que vous êtes déchu ! 

Ancrez-vous dans la plus haute version de vous-même, et mesurez votre noblesse à leur hostilité. 

7. Close didst thou cling with thy coils unto the heart, and it was as the joy of all the spring.

Commentaire 2021 e.v. : EE m'a également demandé des précisions sur ce que j'ai écrit de Cordis 2, 44.

Je lui ai dit : "La piété filiale est tellement haut de gamme, que Lilith l'Avorteuse (dont il est ici question), antithèse de la piété filiale, vit au fond de l'océan.

Note : Car oui, la piété filiale marche dans les deux sens : quiconque reste childfree dans l'espoir d'un printemps permanent n'héritera pas de la terre.

Commentaire 2022 e.v. : Le Nouvel-An thélémite se célèbre à l'Equinoxe de Mars, parce que la folie printanière aura toujours, par-delà le "Bien" et le "Mal", le pas sur tout

EG : Une amie, escort de grand luxe, qui dirigeait un business de prestations en limousines, m'a raconté qu'elle avait dû faire retirer les écrans vidéo de ses voitures, parce que les clients passaient toute leur session à binger des films X, sans s'occuper de la fille superbe assise juste à côté d'eux.

Une simple mortelle, même ravissante, aura toujours l'air d'une corvée, d'un retour à la normale, d'un lundi matin au lycée, comparée aux nymphes du cortège de la Saison Sainte.

(J'ai, ainsi, connu un multimillionnaire qui avait, le même jour, solennellement interdit de servir désormais de la salade à ses enfants, "parce que la salade consomme beaucoup d'huile", et offert un deuxième vison à sa maîtresse...)

La folie douce prime sur tout : c'est le secret que Zemmour, stan des Rolling Stones, a piqué à son idole Mick Jagger, et la raison pour laquelle mai 68, entreprise terriblement néfaste, nous semble toujours un moment sympa, alors que les Gilets Jaunes, aux revendications parfaitement légitimes, font chier tout le monde.

Les Soixante-huitards sont des étudiants blancs de bonnes familles, vêtus de chemises psychédéliques à fleurs, qui fument des joints au mois de mai, énoncent des slogans dada, écoutent Led Zeppelin, et rêvent de lendemains che-guevaresques sur d'indomptables chevaux sauvages — au lieu que les Gilets Jaunes sont de lourds prolos incultes, affublés d'un hideux vêtement de chantier, qui plombent l'ambiance en novembre, sont incapables d'aligner une phrase, écoutent Johnny Hallyday, et rêvent (mais le samedi seulement) de gasoil bon-marché dans d'indomptables Fiat Panda.

Vous comprenez ?
L'étrange est qu'il existe des ménagères-de-moins-de-cinquante-ans, irréductiblement bonniches et vanilla, quand on sait les fortunes que les rois jettent aux pieds de courtisanes tigresques et dédaigneuses. (Du 3ème Aethyr)
Ou, pour reprendre le récit que je vous fis naguère :
Un hobereau regagnait l'ennui du château familial après un long séjour orgiaque à Paris — Son épouse l'accueillit avec une attitude d'autant plus penchée qu'il empestait encore puissamment la cocotte et qu'aussitôt entré, il s'effondra, sans une explication, au fond d'un canapé, en disant simplement : "Apporte-moi une vodka-orange."

La femme soupira, alla préparer une vodka-orange à l'office et l'apporta à son mari, qui vida le verre d'un trait et le lui rendit immédiatement en ordonnant: "Une autre !"

La femme eut, cette fois, un mouvement d'impatience, mais elle se contint — De nouveau, elle alla remplir le verre, le tendit à son mari qui, de nouveau, le vida et le lui rendit en ordonnant: "Une autre !"

Plus intriguée qu'en colère, la femme renouvela l'opération, porta le verre à son mari qui, l'ayant vidé, s'écria soudain: "Je t'aime ! Mais je t'aime ! Mais si tu savais à quel point je t'aime !"

La femme, désarmée, sourit, mais fit remarquer en hochant la tête : "Mouais... je crois que ce n'est pas toi, mais la vodka-orange qui me dit ça...", à quoi le mari répondit : "Mais ce n'est pas à toi que je dis ça, c'est à la vodka-orange !" (BPM 170)
Tout sauf la descente. Tinker Bell rules.

Commentaire 2023 e.v. : Il y a d'autre moyens que le recours à Lilith pour éveiller l'esprit du Printemps, < the joy of all the spring >, qui est la Saison Sainte, donc précisément l'antithèse de la restriction matérielle...  

Soyez à l'affut d'innovations excentriques. 

Imaginez comment vous pourriez utiliser les composants familiers de votre existence, dans une perspective fantasque et imprévisible.

Coordonnez deux activités apparemment sans rapport. 

C'est tout le mystère de la Consécration, amis ! Une branche d'amandier n'est qu'un segment végétal, susceptible, au printemps, de se couvrir de fleur blanc rosé – mais que le puissant dieu Therion, suprême hiérophante, s'en mêle, et cette branche devient la Baguette magique au moyen de laquelle s'accomplissent des miracles autrement inattendus ! 

8. But I beheld in thee a certain taint, even in that wherein I delighted.

Commentaire 2021 e.v. : Sir Aleister (qu'il soit béni et vénéré) dit de ce verset: < The Adept analyses this Demon-Queen of his Nephesch. He recalls her sensory appeal, and notes that, the dissolution of all things being inevitable, the love of them leads to sorrow and destruction. >

En effet, se cramponner à n'importe quel segment (agréable ou traumatique) de la Rota de notre existence est aussi sot que vouloir porter un vison en plein mois d'août, sous prétexte que c'est un joli manteau, qu'il va bien à votre personnage et qu'il atteste de votre pouvoir d'achat.

Commentaire 2022 e.v. : La gueule de bois est partie intégrante de l'ivresse.

Tout est question de perspective, de beheld : le dieu des delights, Hadit, est un reptile (AL 2, 22), mais un reptile volant, appelé "Grand Dieu, Seigneur du Ciel" (Stele of Revealing, A1), et c'est le sens profond du shumulisme fondamental :
On peut très bien être un grand magicien sans alcool ni cocaïne, mais pourquoi prendre le risque ?

Commentaire 2023 e.v. : Notre sublime Dame Nuit, la céleste reine, enseigne que les plus paroxystiques < joys on earth > procèdent de < certainty, not faith > (AL 1, 58).

Donc, ne croyez rien. Vérifiez tout par et pour vous-même. 

L'approche empirique, dit saint Roger Bacon, le Docteur admirable (ses mérites nous protègent), est la seule qui vaille.

Ne faites confiance à personne. 

Abordez l'existence comme le professeur Faurisson aborda la question des "chambres à gaz". 

9. I beheld in thee the taint of thy father the ape, of thy grandsire the Blind Worm of Slime.

Commentaire 2021 e.v. : Je me rappelle avoir écrit de Choronzon, présenté sous les traits de Loki, un texte intitulé De l'Eau sur la Harissa : Loki n'a qu'une blague et elle est vaseuse.
On me dit que Wikipédia décrit Loki comme un "farceur".

C'est très exagéré. En fait, Loki n'a qu'une blague — totalement vaseuse — qu'il ressert inlassablement : elle consiste à tourner autour de chaque individu en lui montrant son poing fermé, et en lui disant : "Tu ne devineras jamais ce qu'il y a dans ma main..." Puis à s'enfuir en courant comme un dératé.

Chacun imagine aussitôt que la main fermée contient exactement ce qu'il convoite le plus au monde, et se rue à la poursuite du fils de Laufey — passe sa vie à courir après lui — jusqu’à ce que finalement vienne l'heure de la mort, que Loki s’arrête, se retourne, ricane, ouvre sa main — laquelle, bien sûr, est entièrement vide...

Le monde est plein d'enfants trauma courant après l'espoir d'une validation égotique, gaspillant leur existence terrestre à draguer un inverti rouquin et sa famille de cassos [Test — Pour vous, le bonheur est-il : 1. Un sarcasme de malvenu posté sur internet ? Une médisance faisant du tort à qui vaut mieux que vous ? Un mensonge valorisant à votre sujet qu'un proche affecte de croire plus de dix minutes ?... 2. La médiocrité tiède, bien-pensante, attentivement télé-7-jours, d'une ménagère de moins de cinquante ans dans sa maison Phénix (Sigyn) ?... 3. Infliger à autrui vos propres blessures affectives (Angrboda) ?... 4. Passer pour "mâle alpha" dans votre village, ou sur Twitter (Fenrir) ?... 5. Obtenir un crédit illimité dans le supermarché où vous avez vos habitudes (Iormungand) ?... 6. L’impunité totale dans l'assouvissement de votre fantasme le plus kinky (Hel) ?... ].

Non seulement Loki court plus vite que vous, mais sa main est vide : les plaisirs vulgaires sont comme l'eau sur la harissa : la soif de l'esclave augmente à mesure qu'il boit — mais il continue à boire...
Commentaire 2022 e.v. : La voilà, la descente. 

Autre explication : ce que, dans leur ignorance de l'occulte, les Trogs appellent "le mal", est, en réalité, Choronzon, le Ver Aveugle de la Vase — Or Choronzon est l'horizontalité intégrale, i.e. "la dispersion, l'impotence, le malaise, la corruption, la restriction, et la mort" (cf. Magick Without Tears), toutes choses qui, dans l'ordre social, correspondent au bas-peuple, à la plèbe.

La plèbe, c'est le mal.

Commentaire 2023 e.v. : L'Evangile de Judas rapporte que Jésus a eu cette formule prodigieuse : < le cosmos, c'est-à-dire la perdition > (Logion 13). 

10. I gazed upon the Crystal of the Future, and I saw the horror of the End of thee.

Commentaire 2021 e.v. : Lorsque Confucius interrogea Lao-Tseu, premier entre les Mages, le Vieux Maître lui répondit par un conseil que tout Initié pourrait adresser à tout philosophe — ou toute podcasteuse — pressé d'exercer un magistère moral :
Les os de ceux dont tu parles sont déjà tombés en poussière. Il ne nous reste d’eux que des mots.

Lorsque l’heure d’un grand homme a sonné, il obtient le pouvoir et voyage sur son char ; mais lorsque les événements lui sont contraires, il erre à l’aventure, il flotte ici et là...

J’ai entendu dire que le bon marchand cache ses richesses et apparaît démuni ; et s’il détient une plénitude intérieure, l’homme supérieur a l’apparence extérieure d’un sot...

Débarrasse-toi de ton orgueil et de toutes tes ambitions, de tes manières affectées et de tes visées absurdes. Ton caractère ne gagne rien à tout cela. Telle est mon opinion.
Commentaire 2022 e.v. : La vision dans le palantír est toujours, in fine, l'œil de Sauron : l'inertie permet l'effort (on ne s'appuie que sur ce qui résiste), mais sape et engloutit le fruit de celui-ci au premier relâchement.

C'est ainsi qu'à tous les plans, Ragnarök, — le < jour de Be-with-Us > (Cheth, 12 ; A'ash, 6), — est absolument inéluctable, mais indéfiniment repoussable.

Commentaire 2023 e.v. : Il faut s'entendre sur la définition de the horror of the End.

Judas l'Iscarioth a, selon l'Evangile, accepté de sacrifier pour toujours sa réputation personnelle afin de valider la "messianité" de son maître et de rendre possible le tikkoun (réparation, salut) du monde : résultat, il n'avait plus d'autre option de sortie digne que le suicide (il y a quelque chose de très samouraï dans la pendaison de Judas) et demeure "le traître pour les siècles des siècles".

Quant à Hérode, l'autre maximum super-vilain de l'imagerie chrétienne, souvenez-vous :
Sicariōn me disait l'autre jour: « Je ne crois pas qu'Hérode ait été le monstre paranoïaque décrit par les chrétiens. Je suis même persuadé qu'il était, au contraire, un roi juste et sage qui, effaré de la méchanceté des Trogs, entreprit de débarrasser le monde de l'engeance humaine, en coupant le mal à la racine — et ce par pur chesed: Ra-Hoor-Khuit dit: < Cela aussi est compassion: mettre fin à la maladie de la terre: arracher les mauvaises herbes, arroser les fleurs > (Tzaddi, 26) et nous lisons dans le Livre de la Genèse: < L'Éternel vit que les méfaits de l'homme se multipliaient sur la terre, et que le produit des pensées de son cœur était uniquement, constamment mauvais; et l'Éternel regretta d'avoir créé l'homme sur la terre, et il s'affligea en lui-même. Et l'Éternel dit: "J'effacerai l'homme que j'ai créé de dessus la face de la terre". > (Genèse 6, 5-7) »

J'ai publiquement rendu hommage à cette interprétation et ne verrai plus Hérode Ier le Grand que sous cet angle. (Moi qui vous parle, j'ai, en classe de sixième, joué le personnage d'Hérode au théâtre, dans une version allemande du Jeu des Rois. Authentique ! ["Ich bin der könig ! Ich bin recht !"] Mon meilleur ami jouait le Diable et, coïncidence étrange, le père de cet ami mourut sur scène, quelques années plus tard, en jouant précisément le Diable dans la version française du Jeu des Rois...) (Apologie d'Hérode)
Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

☉︎ in 19° ♓︎ : ☽︎ in 23° ♎︎ : ♀︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.





Précédents commentaires sur ce péricope :

. It's so lonely at the top of Abiegnus ! (2020)
. Printemps permanent (2021)

Tuesday, January 24, 2023

Les Jardins de Babalon

A mon fils bien-aimé.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture de ce jour est le Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus sub figurâ XC, versets 17 à 20.

Je notais, l'an passé, à l'occasion de ce péricope :

"La playlist de mon téléphone vient, pour son éclectisme (Led Zeppelin y succède à Ciara, qui succède à Killing Joke, qui succède à Jay-Z, qui succède à Graham Bond, qui succède aux Residents, qui succèdent à Coil, qui succède aux Mighty Lemon Drops, etc.), d'être officiellement rebaptisée Mix d'un Schizophrène par Soror Jezebel. (A chaque fois qu'elle se dispute avec sa copine, c'est sur moi que ça retombe !)

"Il me revient, par association, qu'on m'a posé, lors de la Nuit des Rois, la question rituelle : "un morceau qui symbolise ton passé, un morceau qui symbolise ton présent, un morceau qui symbolise ton futur", à laquelle j'ai répondu :

"Passé — The Velvet Underground, All Tomorrow's Parties
"Présent — Ciara, Love Sex Magic
"Futur — Led Zeppelin, Stairway to Heaven"

Évidemment, tout a changé depuis la Grande Persécution de l'An Vviii, et, si la question m'était posée aujourd'hui, je répondrais probablement quelque chose comme :


C'est une évolution assez tragique et grecque, mais une playlist excellente !!!

Au Texte : 

17. But the first kiss of love shall be radiant on your lips ; and all my darkness and terror shall turn to light and joy.

Commentaire 2021 e.v. : Ce verset a souvent entraîné la question : Comment, sur l'Arbre de Vie, la Sphère de Tipheret (soleil, i.e. < light and joy >) procède t-elle du Sentier de Gimel (lune, i.e.< darkness and terror >) ? Est-ce que le soleil vient de la lune ?

Feu mon Maître, le vicomte de C., avec qui je partage un thème de naissance où l'Atu II se trouve placé à droite, m'a, un jour, donné cette explication :

"Quiconque a Gimel à droite, tend, dès qu'il œuvre avec trop de rigueur, à devenir la Prêtresse virgo intacta qui se claquemure derrière le Voile du Temple et refuse de sortir, disant à la Congrégation : Ne me touchez pas, répugnantes créatures !

"Tant qu'elle ne sort pas, la Liturgie (= l'Œuvre de l'Assemblée) ne peut avoir lieu et le Prêtre du Soleil reste dans la Tombe...

"Dès qu'elle sort, en revanche, l' < essence de la vie du soleil > et < l'essence de la joie de la terre > sont amenées dans le monde." 

Commentaire 2022 e.v.Radiant parce que, dans l'ordre du rite érotique, le premier baiser correspond à Tipheret.

C'est un verset radicalement fin'amor : connaître le drutz, accéder à la dignité de baisar, transmute alchimiquement l'amoureux, illuminé par le Joï.

Pour moi, ma Dame est Nuit, et, puisque Nuit est < tout ce qui peut être et se révèle au moyen de quiconque existe > (DC/AL 1, 1), ce que vous appelez, selon le cas, ma "gynolâtrie masochiste", ma "sexualité compulsive dont [j'ai] un peu trop tendance à assouvir les impulsions avec les femmes des autres", ou ma "fixation de simp maniaque sur Gal Gadot", ne sont que différents aspects de mon Service divin.

Commentaire 2023 e.v. : Les ténèbres et la terreur ont pour fonction de créer et purifier des récipients aptes à accueillir la lumière et la joie.

C'est toute la Traversée de l'Abîme.

Et nous redisons : "Ra-hoor-khuit succède à Asar-Isa, le printemps succède à l'hiver. Que ce soit notre soutien : le printemps succède toujours à l'hiver. Jamais, depuis le Commencement des Temps, on n'a vu un hiver retourner à l'automne." (Sir Shumule aime Chloé, Chloé aime Sir Shumule — Quoi d'autre ? — Rien.)

18. Only those who fear shall fail. Those who have bent their backs to the yoke of slavery until they can no longer stand upright ; them will I despise.

Commentaire 2021 e.v. : Le thème de la peur a été admirablement traité par Sabazius au cours d'une allocution donnée lors de la douzième Conférence nationale de la Grande Loge OTO des États-Unis, où il déclara notamment :
Fear is in fact, our constant (and rather annoying) companion on this little voyage, and it will only go its own way once the boat has actually reached the other shore.

To deny this is not courage, but mere wishful thinking.

As we travel, we need to give our Wild-Eyed Stow-Away a comfortable place to sit, and listen politely and patiently to what it has to say. But we can never allow it to distract us; to manipulate us into rash reactions that will capsize our little boat, or into steering our craft into the doldrums of delusion. We have to keep our eye on the horizon and our hand steady on the tiller, despite the screaming.

This is courage.

Even so, I personally find a bit of comfort in being mindful that, even if our little boat does sink in the microcosmic sea, and we sink with it, the celestial gods will go about their slow and inscrutable business as ever; and all stories, great as well as small, are recorded beyond the grasp of time in their supreme, transcendent archive of Existence. Even in failure there is success, if the effort was made with courage, sincerity, and heart.

Commentaire 
2022 e.v. :
Have no fear. — Britney Spears, Boys, 2000
Savez-vous pourquoi Ra-hoor-khuit sera intraitable avec them (AL 3, 3), c'est-à-dire, ainsi que le précise ce verset, avec < ceux qui ont courbé le dos sous le joug de l'esclavage au point de ne plus pouvoir se tenir droit > ?

Parce que ces gens sont, comme tout ce qui rampe, hyper dangereux.

Le régime covidiste, par exemple, table désormais, pour se maintenir, exclusivement sur la haine écumante, frénétique, — dominicaine dirais-je, — que les vaccinés (qui ont, c'est un fait, volontairement renoncé à leurs libertés, à leur dignité, — et jusque à leur ADN ! — par peur de se voir exclus du troupeau) éprouvent envers les Purebloods.

C'est une vieille recette admirable : quiconque affiche, par hystérie personnelle, un zèle excessif dans ses concessions à la peer pressure, espère, à l'heure de la gueule de bois, exorciser sa honte en brûlant les hérétiques : la femme que couvre un migrant, ou le "trans" qui se fait eunuque, aiment mieux, ensuite, attribuer leurs remords au "racisme systémique" et à la "transphobie" que se suicider au gaz — Dès lors, Die cis scum ! et Kill all white babies ! deviennent une question de survie immédiate.

Commentaire 2023 e.v. : Peut-être le malheur (dans le cas de la Traversée de l'Abîme : "perdre tout ce que l'on a et tout ce que l'on est") a t-il, en dernière analyse, pour fonction d'annihiler la peur... 

Ainsi, tout ce que je retiens de l'idée de Mort (peur essentielle), aujourd'hui qu'exclusivement voué à l'étude des sciences divines, à la douceur de vivre et à la gastronomie languedocienne, je me suis, en Des Esseintes, installé dans la somptueuse et magiquissime "Maison des Jardins" de Montolieu, — toute de beauté précieuse, de "bon vivre" cathare et d'unheimliche— c'est que le mystérieux paradis où je me trouve est, objectivement, le cadre idéal pour un épilogue bien shumulien à la Saga de Sir Shumule — Voyez ? Les frayeurs les plus profondément ancrées en l'homme ont été alchimiquement transmutées par la Formule < danger & tribulation > (AL 3, 11).

[Je m'aperçois à l'instant que le nom "Maison des Jardins" est assez synchrone, pour un 8°=3# juste revenu de l'Abîme. Je vais militer auprès de la très admirable (forcément !) propriétaire des lieux pour qu'elle rebaptise sa farabuleuse demeure Les Jardins de Babalon.]

19. But you who have defied the law ; you who have conquered by subtlety or force ; you will I take unto me, even I will take you unto me.

Commentaire 2021 e.v. : Ainsi que ne l'ignore pas quiconque a médité le Conte du pêcheur et du petit poisson, le propre des époques de grande descente, c'est-à-dire de prépondérance de l'horizontal-temporel-féminin sur le vertical-spirituel-masculin, est que l'autorité séculière cherche à y exiger de DIEU qu'Il change l'ordre de la nature pour elle. (Oh ! ces ratiocinations de Procustes sur "l'équité" préférable à "l'égalité" !...)

De là, nous déduisons qu'œuvrer selon la Loi de Thélème nous mène, tôt ou tard, à devoir défier, c'est-à-dire violer ou circonvenir (subtlety or force), les lois de la République.

Commentaire 
 2022 e.v. : J'écrivais, il y a un an :
De là, nous déduisons qu'œuvrer selon la Loi de Thélème nous mène, tôt ou tard, à devoir défier, c'est-à-dire violer ou circonvenir (subtlety or force), les lois de la République.
Défoncez la fenêtre d'Overton, violez Marianne et, dans les deux cas, appliquez le Principe de John Holmes : Si ça ne rentre pas, il faut pousser plus fort.

Commentaire 2023 e.v.But you who have defied the law ; you who have conquered by subtlety or force ; you will I take unto me : Je me sens, dans les présentes circonstances, si personnellement visé par ce verset, que ça confine à la private joke !

20. I ask you to sacrifice nothing at mine altar ; I am the God who giveth all.

Commentaire 2021 e.v. : Je ne comprenais pas que Ra-Hoor-Khuit demandât de ne rien sacrifier à son autel, alors qu'il nous est spécifiquement enjoint d'y verser, tous les soirs, notre sang lors de la Messe du Phénix.

J'ai donc décidé de solliciter une seconde fois l'Oracle, cette fois sur le sens de ce paradoxe.

Obtenu :


Li, le Soleil. Évidemment.

Hexagramme non-mutable dont le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) donne ce commentaire : < Attachment. Be thy way docile as well as firm — then see good fortune smile. >

L'idée semble être que le truchement de l'Offrande sanglante nous lie à Ra-Hoor-Khuit, le Seigneur-Soleil-de-l'Horizon, mais que, le sang nous étant fourni gratuitement via le cœur, nous ne nous privons personnellement de rien, ni ne renonçons "doloristement" à quoi que ce soit dans cet échange.

Commentaire 
2022 e.v. : Ra-hoor-khuit est l'autorité temporelle intégralement légitime — De ce verset, nous déduisons donc que tout sacrifice imposé atteste l'illégitimité (la tyrannie, au sens grec du terme) d'un pouvoir politique.

Exemple : Macron a pu faire danser des travelos sur le perron de l'Elysée, mutiler des Gilets Jaunes et brûler Notre-Dame-de-Paris en représailles de leur soulèvement, sans réellement perdre son mojo — lequel est, en revanche, instantanément sorti de sa personne aux premiers décrets covidistes — NB : Macron nommait justement ces décrets "restrictions", mot dont le Livre nous enseigne qu'il désigne la nature même d'une transgression de la Loi divine (AL 1, 41).

Commentaire 2023 e.v.I am the God who giveth all signifie que le Chesed est la définition de l'essence divine.

D'où l'or (ou son Pentacle, la monnaie) comme révélateur ultime et impitoyable de la nature d'un homme.

Souvenez-vous :

L'Hermite dit : Ce qui est à toi est à toi et ce qui est à moi est à toi aussi.
L'Amant dit : Ce qui est à moi est à toi et ce qui est à toi est à moi.
L'Homme de la Terre dit : Ce qui est à moi est à moi et ce qui est à toi est à moi aussi.
Le Troglodyte dit : Ce qui est à moi est à moi, ce qui est à toi est à toi.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

D.


☉︎ in 4° ♒︎ : ☽︎ in 9° ♓︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.


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. Radiant Kiss (2022)

Thursday, March 10, 2022

Tinker Bell rules

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du sixième jeudi après l'Imbolc, et le champagne au réveil est définitivement l'anti-stress ultime — Toutes les horribles pilules de Big Pharma réunies ne vaudront jamais cinq coupes vidées avec enthousiasme.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 3, versets 7 à 10.

7. Close didst thou cling with thy coils unto the heart, and it was as the joy of all the spring.

Commentaire : Le Nouvel-An thélémite se célèbre à l'Equinoxe de Mars, parce que la folie printanière aura toujours, par-delà le "Bien" et le "Mal", le pas sur tout

EG : Une amie, escort de grand luxe, qui dirigeait un business de prestations en limousines, m'a raconté qu'elle avait dû faire retirer les écrans vidéo de ses voitures, parce que les clients passaient toute leur session à binger des films X, sans s'occuper de la fille superbe assise juste à côté d'eux.

Une simple mortelle, même ravissante, aura toujours l'air d'une corvée, d'un retour à la normale, d'un lundi matin au lycée, comparée aux nymphes du cortège de la Saison Sainte.

(J'ai, ainsi, connu un multimillionnaire qui avait, le même jour, solennellement interdit de servir désormais de la salade à ses enfants, "parce que la salade consomme beaucoup d'huile", et offert un deuxième vison à sa maîtresse...)

La folie douce prime sur tout : c'est le secret que Zemmour, stan des Rolling Stones, a piqué à son idole Mick Jagger, et la raison pour laquelle mai 68, entreprise terriblement néfaste, nous semble toujours un moment sympa, alors que les Gilets Jaunes, aux revendications parfaitement légitimes, font chier tout le monde.

Les Soixante-huitards sont des étudiants blancs de bonnes familles, vêtus de chemises psychédéliques à fleurs, qui fument des joints au mois de mai, énoncent des slogans dada, écoutent Led Zeppelin, et rêvent de lendemains che-guevaresques sur d'indomptables chevaux sauvages — au lieu que les Gilets Jaunes sont de lourds prolos incultes, affublés d'un hideux vêtement de chantier, qui plombent l'ambiance en novembre, sont incapables d'aligner une phrase, écoutent Johnny Hallyday, et rêvent (mais le samedi seulement) de gasoil bon-marché dans d'indomptables Fiat Panda.

Vous comprenez ?
L'étrange est qu'il existe des ménagères-de-moins-de-cinquante-ans, irréductiblement bonniches et vanilla, quand on sait les fortunes que les rois jettent aux pieds de courtisanes tigresques et dédaigneuses. (Du 3ème Aethyr)
Ou, pour reprendre le récit que je vous fis naguère :
Un hobereau regagnait l'ennui du château familial après un long séjour orgiaque à Paris — Son épouse l'accueillit avec une attitude d'autant plus penchée qu'il empestait encore puissamment la cocotte et qu'aussitôt entré, il s'effondra, sans une explication, au fond d'un canapé, en disant simplement : "Apporte-moi une vodka-orange."

La femme soupira, alla préparer une vodka-orange à l'office et l'apporta à son mari, qui vida le verre d'un trait et le lui rendit immédiatement en ordonnant: "Une autre !"

La femme eut, cette fois, un mouvement d'impatience, mais elle se contint — De nouveau, elle alla remplir le verre, le tendit à son mari qui, de nouveau, le vida et le lui rendit en ordonnant: "Une autre !"

Plus intriguée qu'en colère, la femme renouvela l'opération, porta le verre à son mari qui, l'ayant vidé, s'écria soudain: "Je t'aime ! Mais je t'aime ! Mais si tu savais à quel point je t'aime !"

La femme, désarmée, sourit, mais fit remarquer en hochant la tête : "Mouais... je crois que ce n'est pas toi, mais la vodka-orange qui me dit ça...", à quoi le mari répondit : "Mais ce n'est pas à toi que je dis ça, c'est à la vodka-orange !" (BPM 170)
Tout sauf la descente. Tinker Bell rules.

8. But I beheld in thee a certain taint, even in that wherein I delighted.

Commentaire : La gueule de bois est partie intégrante de l'ivresse.

Tout est question de perspective, de beheld : le dieu des delights, Hadit, est un reptile (AL 2, 22), mais un reptile volant, appelé "Grand Dieu, Seigneur du Ciel" (Stele of Revealing, A1), et c'est le sens profond du shumulisme fondamental :
On peut très bien être un grand magicien sans alcool ni cocaïne, mais pourquoi prendre le risque ?
9. I beheld in thee the taint of thy father the ape, of thy grandsire the Blind Worm of Slime.

Commentaire : La voilà, la descente. 

Autre explication : ce que, dans leur ignorance de l'occulte, les Trogs appellent "le mal", est, en réalité, Choronzon, le Ver Aveugle de la Vase — Or Choronzon est l'horizontalité intégrale, i.e. "la dispersion, l'impotence, le malaise, la corruption, la restriction, et la mort" (cf. Magick Without Tears), toutes choses qui, dans l'ordre social, correspondent au bas-peuple, à la plèbe.

La plèbe, c'est le mal.

10. I gazed upon the Crystal of the Future, and I saw the horror of the End of thee.

Commentaire : La vision dans le palantír est toujours, in fine, l'œil de Sauron : l'inertie permet l'effort (on ne s'appuie que sur ce qui résiste), mais sape et engloutit le fruit de celui-ci au premier relâchement.

C'est ainsi qu'à tous les plans, Ragnarök, — le < jour de Be-with-Us > (Cheth, 12 ; A'ash, 6), — est absolument inéluctable, mais indéfiniment repoussable.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 19° ♓︎ : ☽︎ in 18° ♊︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.





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. It's so lonely at the top of Abiegnus ! (2020)
. Printemps permanent (2021)

Sunday, February 20, 2022

The Crazy Never Die

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est le troisième dimanche après l'Imbolc et on me dit que les instituts de sondage se résolvent, dans le déchirement, à évoquer, du bout des lèvres, l'éventualité d'une présence de Zemmour au second tour des Présidentielles.

Pour moi, je renouvelle solennellement mes vœux :

Je ne voterai pas Macron, car :
1. Il s'appelle Emmanuel, comme Sylvia Kristel sur un fauteuil en osier.
2. Personne, dans ses équipes de com, ne lui a fait remarquer à temps que le nom du parti qu'il créait avait les mêmes initiales qu'enculé mondain.
3. Brigitte ressemble chaque jour davantage, en effet, à un travelo d'âge mûr.

Je voterai Zemmour, car :
1. Il fait l'accord de l'imparfait du subjonctif dans la conversation.
2. Il écoute Jumping Jack Flash des Stones au point d'avoir physiquement muté en diable à ressort.
3. Sarah thicc AF.

D'autre part, la Messe Gnostique sera célébrée aujourd'hui pour le repos de l'âme d'Hunter S. Thompson – Le mot de passe est : Some may never live, but the crazy never die.

Amis chers, la Lecture de ce dimanche est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 2, versets 8 à 11.

8. I gathered myself into the little boat, and for many days and nights did I love her, burning beautiful incense before her.

Commentaire : Me rappelle toujours ce que j'écrivais en septembre 2009 e.v. :
Depuis que j’ai quitté l’école, je raffole des rentrées – Le mois d’août est le mois égalitaire par excellence : je suis toujours heureux de le voir s’achever.

C’est aussi le mois du fake : suivant le célèbre principe des boîtes parisiennes, où toutes les filles sont mannequins et tous les hommes producteurs, l’août fournit aux plus consternantes nullités l’occasion de feindre avoir une existence…

J’ai un ami qui ne jubile jamais autant que lorsqu’il entend parler d’un success-man-brasseur-d’affaires-internationales redevenu, en septembre, guichetier à la Poste… Moi, ça me navre, parce que je m’y laisse toujours prendre… Comment peut-on être guichetier à la Poste ?... Et, en version féminine, c’est encore pire, parce que c’est moral… le syndrome Cendrillon… La muse devant qui vous brûliez votre encens à l’âme d’une caissière… vous avez pris un bidet pour un lac de montagne… Ah ! l’automne est meurtrier...

L’avantage, c’est qu’une fois le monde débarrassé des épargnants médiocres repartis au troupeau, il redevient terrain de jeu… Le froid envoie le peuple se rhabiller… et nous pouvons dandiser à nouveau...
9. Yea ! I gave her of the flower of my youth.

Commentaire : Quand, à un jeune atteint de Porn Induced Erectile Dysfunction à l'âge canonique de quatorze ans, parce qu'il a dilapidé la flower of his youth en branlettes déréglées sur son téléphone, j'explique avoir été, à son âge, déniaisé par une professionnelle, il me regarde avec de grands yeux emplis d'émerveillement, comme si je lui parlais de l'Atlantide.

Je lui fais alors un grand et exaltant discours sur nos dieux, sur la Magick, sur la Loi de Thélème. Lorsqu’il sort de chez moi, il plane, poitrine en avant, tête dans les étoiles, humant le grand air, les yeux mi-clos. Il se sent invincible, invulnérable. Il sent qu’un immeuble pourrait tomber sur lui sans lui faire de mal. Il sent qu’une voiture pourrait le percuter sans lui faire de mal. Généralement, une voiture le percute.

10. But she stirred not ; only by my kisses I defiled her so that she turned to blackness before me.

Commentaire : Curieusement, la fille la plus black que j'aie jamais connue était une blonde aux yeux bleus prénommée Blanche. Deux fois je suis sorti avec elle, deux fois on m'a rayé la portière.

C'est le sens du verset : l'expérience incarnée néantise la projection fantasmatique – J'ai dû, autrefois, me séparer, avec perte et fracas, d'un authentique sosie de Jenna Jameson, parce qu'on ne me servait plus, en cash game, que des 7-2 dépareillés depuis qu'elle s'était installée chez moi.

11. Yet I worshipped her, and gave her of the flower of my youth.

Commentaire : Et pourtant, oui, c'est encore la gynolâtrie qui me caractérise le mieux. Ma femme sourcille singulièrement devant le nombre de vidéos de Gal Gadot que YouTube m'envoie en suggestion. Bitch doesn't know I'm worshipping Nuit.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 1° ♓︎ : ☽︎ in 15° ♎︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.






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Sunday, February 6, 2022

The night shall cover all

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du premier dimanche après l'Imbolc et mon crush sur Rosalía devient monomaniaque.

En ce qui concerne l'Office dominical, notre Diaconesse sera, tout à l'heure, une sœur authentiquement anglaise, et c'est une bonne nouvelle : je raffole de la façon qu'ont les Diaconesses britanniques de dire "Rabelais", "Alphonse-Louis Constant" et "Paul Gauguin".

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 1, versets 21 à 24.

21. O the filthy one ! the dog ! they cry against thee. Because thou art my beloved.

Commentaire : Toute la thématique de David (דָּוד, beloved), enfant honni dont l'emblème personnel orne aujourd'hui le drapeau de l'état d'Israël, c'est-à-dire de la suprématie mondiale.

Plus généralement :
Pour le Ricain standard, une truffe, — suprême diamant de la gastronomie la plus haute, — est un champignon noir et repoussant. Ainsi en est-il, — aux yeux du bas peuple, — de l'Initié, de la Latina du Bronx superstar en devenir et de tous les "vilains petits canards" destinés à muer en cygnes. (Black Diamond (Peter Pan Special))
22. Happy are they that praise thee ; for they see thee with Mine eyes.

Commentaire : J'écrivais, il y a un an, à un tout autre sujet :
Si le Personnage qui se trouve sur [l'Atu 0] surgissait devant nous IRL, et que nous le jugions sans autre guide que notre raison, nous nous écririons : quelle épave ! quel zéro indeed ! tant il est difficile de saisir ce qui se passe dans l'être humain libéré des chaînes de l'I am I.

Or ce Zéro ne possédant rien en propre, reçoit tout de Nuit, dont le Cercle est le symbole (AL 1, 60 ; 2, 3).

Know Naught : ne sachant rien (0/20 !), il comprend tout (comme sa forme circulaire le laissait deviner).

Ne liant rien, il devient le chef de tous (AL 1, 22-23).

Amen.
23. Not aloud shall they praise thee ; but in the night watch one shall steal close, and grip thee with the secret grip ; another shall privily cast a crown of violets over thee ; a third shall greatly dare, and press mad lips to thine.

Commentaire : Le plus pénible, chez les médiocres qui envient mon talent et pompent, en fellateurs, servilement mes formules, — et qui, donc, pour rien au monde, n'écriraient publiquement du bien de moi en ligne, — sont les louanges extatiques qu'ils m'adressent en messages privés.

Je l'ai dit en répondant au Questionnaire de Proust, et violemment développé dans mon légendaire Eloge du Laudateur : la qualité que je préfère chez un humain, c'est l'admiration qu'il professe à mon égard.

24. Yea ! the night shall cover all, the night shall cover all.

Commentaire : Sublime Parole, dont on dit qu'elle a inspiré aux Rolling Stones la chanson Undercover of the Night.

J'ai donné, il y a deux ans, un cours sur ce verset, que j'ai successivement envisagé d'intituler Throwing on her Louboutins, puis Portement de croix sous psilocybine, puis Le Petit Prince à Juvisy-sur-Orge — mais que j'ai finalement, — considérant que tout cela était trop lisible pour un verset qui nous recommande expressément l'obscurité, — appelé Considérations hexakosioihexekontahexaphiles.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 17° ♒︎ : ☽︎ in 27° ♈︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.






Précédent commentaire sur ce péricope : Considérations hexakosioihexekontahexaphiles (2020)

Tuesday, December 14, 2021

Rituale Sigillum

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du septième mardi après Samhain et je rentre, en chantant, d'une Hud farabuleuse !

Il m'est revenu, tout à l'heure, < under the night-stars in the desert > (AL 1, 61), l'existence du mot "rambleur" — lequel désigne, en français, une lueur blanche dans le ciel nocturne.

Or, la Hud étant le plus élevé des rites, — < better than all things >, comme il est écrit (AL 1, 61), — et se pratiquant au milieu de la nuit, j'ai instantanément fait l'amalgame bouffon : 

"Midnight Rambleur !!!"

J'ai, par conséquent, regagné l'Abbaye en vociférant à tue-tête : 
Well, you heard about the Boston [Shlack !]
Honey, it's not one of those [Schlack !]
I'm talkin' 'bout the midnight [Schlack !]
The one that closed the bedroom door

I'm called the hit-and-run rape-her in anger
The knife-sharpened tippie-toe
Or just the shoot'em dead, brain bell jangler
The one you've never seen before
et prie qu'aucun des honnêtes Ramatuellois qui m'ont (nécessairement) entendu ne soit anglophone...

(NB : Je trouve génialement IRL troll que les Rolling Stones aient accepté de ne plus jouer Brown Sugar, — taxé de "racisme", alors que c'est une ode d'adoration éperdue à la beauté de la femme noire, — et jouent toujours Midnight Rambler, qui est une dandyfication, très Lacenaire, très Thomas de Quincey, du viol, du meurtre en série, et du fait de systématiquement troncher l'épouse de tout homme de loi ayant arrêté un criminel qui vous est sympathique.)

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Stellæ Rubæ sub figurâ LXVI, versets 13 à 16.

13. Next, the ritual of the Seal.

Commentaire : J'ai, l'année dernière, fait de ce verset une exégèse impeccablement orthodoxe, qui, dans le Sod, le sens secret, dont il est écrit qu'il fait jaillir les < ultimate sparks of the intimate fire > (AL 3, 67), a révélé ceci :
La marque de l'intelligence (intus legere : lire à l'intérieur) est la capacité à s'enrichir et s'émerveiller en contemplant < les choses à la vue desquelles un bobo, un sceptique, un matérialiste, se réfugie instantanément dans la certitude qu’il est atteint d’aliénation mentale > (je m'auto-paraphrase).

Ton degré de matérialisme est ton degré de stupidité.

Voilà pourquoi le rapport d'un homme à l'argent [qui est un Pentacle (un sceau) contractant (commandant à) la puissance de l'or, lequel est la Lumière Infinie (le Vide, Aïn) descendu jusque au stade minéral (le Tout, Pan)] révèle [réalise] tout du voltage d'âme de l'homme en question.

Vous voulez contrôler la Temporalité du Zéro, i.e. contrôler l'Unicité Incarnée, i.e. contrôler Pan, i.e. tout contrôler ? — Contrôlez l'or et la monnaie, son Pentacle.

Vous voulez contrôler l'or et son Pentacle ? — Contrôlez l'Hexagramme.

Theodor Herzl, au XIXème siècle, exposant son projet de confisquer (à la manière du Shabbat, ou de Noël par les chrétiens) le symbole de la Maguen David au seul profit du Judaïsme, n'a peut-être pas dit : < Next, the Ritual of the Seal >, mais il aurait dû.
Ne déduisez, de ces considérations, rien qui puisse compromettre votre santé physique, votre santé mentale ou votre compte Facebook — à moins que ce ne soit vraiment spectaculaire !

14. Next, the infernal adorations of OAI

Mu pa telai,
Tu wa melai
a, a, a.
Tu fu tulu !
Tu fu tulu
Pa, Sa, Ga.
Qwi Mu telai
Ya Pu melai;
u, u, u.
'Se gu malai;
Pe fu telai,
Fu tu lu.
O chi balae
Wa pa malae : —
Ut ! Ut ! Ut !
Ge ; fu latrai,
Le fu malai
Kut ! Hut ! Nut !
Al OAI
Rel moai
Ti—Ti—Ti !
Wa la pelai
Tu fu latai
Wi, Ni, Bi.


Commentaire : J'écrivais, de ce verset, il y a deux ans :
J'ai toujours trouvé aux Adorations infernales d'OAI (Stel, 14) quelque chose de brésilien. Il me prend, à les étudier, l'envie de boire une Caïpirinha et de sacrifier un coq noir.

Du coup, elles me renvoient à mes années quimbanda, et c'est délicieux. Elles sont pour moi porteuses de douce et lumineuse nostalgie, authentiquement automnale, sur fond de sourde et lente percussion rituelle d'un atabaque rum.

« Oh ! ces jours de jeunesse ! ces bien-aimés, ces chéris jours de jeunesse ! Gagnerais-je cent mille livres par an, je donnerais avec plaisir la moitié de mon revenu pour leur retour. » — Capitaine Edward Sellon (1818-1866)

Voyez ? C'est ça, l'Alchimie Permanente et la Malédiction du roi Midas : l'Incantation qui livre le vulgaire au plus traumatisant de ses cauchemars, cerné de créatures immondes, rend le prince aux rêves dorés de ses plus beaux jours, une Carioca sublime sur chaque genoux. Enfer adorable indeed.

Laroiê Exu !
De l'étude de ces Adorations, j'ai conclu, l'année dernière :
Le chrétien est invariablement une de < ces détestables parodies d’humanités, dont la définition de l’enfer est de se trouver seules avec elles-mêmes >, ai-je admirablement écrit jadis — Tout chrétien est un Mark Chapman, tout Mark Chapman est un chrétien.
(Je ne me rappelle jamais sans rire d'un untermensch ridicule, surnommé par moi "Coincoin" ou Walking Blowjob, qui, formé dans le sédévacantisme, avait imaginé devenir mon élève et avait, naturellement, été rejeté par moi, et qui, la première fois qu'il prit un psilo, fondit en larmes et s'écria : "Je veux être Sir Shumule !!!")

Eric Zemmour peut, à la rigueur, défendre le christianisme, parce qu'il n'est pas chrétien et ne risque donc, spirituellement, rien — mais il ne devrait pas s'encombrer de Philippe de Villiers, dont le fils Guillaume n'avait, en 1996, lorsqu'il étudiait à l'Institut Albert le Grand, en Anjou, pas d'autres sujets de conversation, une fois ivre, que les différentes manières dont il sodomisait son petit frère Laurent.

15. Also thou shalt excite the wheels with the five wounds and the five wounds.

Commentaire : J'écrivais, de ce verset, l'année dernière :
De manière générale : à quoi bon vivre avec tous les centres d'énergie en sommeil, i.e. sans la croix de l'hiérophante ? A quoi bon exister, si ce n'est pour faire un trou dans l'Univers (ou épouser la fille vierge du Vieux Roi Sinistre, si vous aimez mieux rester dans l'imagerie Atu XXI) ?
Nous avons vu récemment comme la croix hiérophanique symbolisait à la fois le processus initiatique et la hiérarchie, paradoxalement concentrique, du genre humain : le prince-prêtre, autour de qui est sa clerk-house (AL 3, 41), à l'extérieur de laquelle est la communauté thélémite, à l'extérieur de laquelle est la vieille lande grise, territoire des Trogs (LLL 3, 15 ; 17 ; 20 ; 45 ; LLL 5, 37 ; LLL 6, 9 ; 29 ; 36 ; Cordis 5, 61).

16. Then thou shalt excite the wheels with the two and the third in the midst ; even Saturn and Jupiter, Sun and Moon, Mars and Venus, and Mercury.

Commentaire : Ne parviennent au Salut que le yogi, le moine, ou celui qui a pris la bonne pilule.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♐︎ : ☽︎ in 2° ♉︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.





Précédents commentaires sur ce péricope :

Wednesday, December 1, 2021

Summa Beatitudo

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du cinquième mercredi après Samhain et nous faisons mémoire du prophète de la belle Etoile — Buvez en l'honneur de To Mega Thêrion ou de Sir Aleister Crowley, à votre guise, puisque il fut canonisé deux fois.

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Porta Lucis sub figurâ X, versets 9 à 12.

9. This Knowledge is not for all men ; few indeed are called, but of these few many are chosen.

Commentaire : Parlant d'élection, et bien que, selon l'immortelle formule de ma bien-aimée cousine, — qui habite Summit Drive, au bas de la côte, — la politique soit un métier abject et les convictions politiques un brevet d'imbécillité, j'ai pris un pied vertical en regardant le clip d'Eric Zemmour.

Un Mérovingien de mon calibre, — pour qui, je ne le dirai jamais assez, le régime légal de la France s'arrête à la déposition de Childéric III, — ne peut que goûter un immense agrément lorsque on lui parle de "refaire des Français en France" en lui montrant deux authentiques francisques — quand on appelle un chat un chat, et Bernard-Henri Lévy, non un intellectuel, ni un écrivain, ni même un normalien, encore moins un philosophe, mais "un universitaire" :)

Cela dit, Sarah, qui est pourtant bonne, a été mauvaise sur le fond musical : Zemmour ayant la vibe et l'aspect physique d'un diable à ressort, il fallait Jumping Jack Flash et non Beethoven. (Je dirais même que, depuis les photos du Z en maillot de bain dans Match, et pour promouvoir l'excellence française, il faut aller jusqu'à jouer Sexy B*tch de David Guetta chaque fois qu'Eric monte à la tribune.)

Meanwhile, pour moi qui me rallie passionnément à la candidature d'Eric Zemmour, le fait que ce verset suive immédiatement sa déclaration est un farabuleux présage.

10. This is the nature of the Work.

Commentaire : Je remarquais, l'année dernière, à ce sujet :
Il est amusant qu'Hollywood se voue exclusivement à promouvoir l'idéologie américaine du "héros lambda", puisque nul ne sait mieux qu'un directeur de casting à quel point le x-factor, — qui distingue un premier d'un second rôle, un second rôle d'un figurant et un figurant d'un spectateur, — est inné et ne peut être acquis : < Yea ! deem not of change : ye shall be as ye are, & not other. Therefore the kings of the earth shall be Kings for ever ; the slaves shall serve. There is none that shall be cast down or lifted up : all is ever as it was >, comme il est écrit (AL 2, 58).
11. First, there are many and diverse conditions of life upon this earth. In all of these is some seed of sorrow. Who can escape from sickness and from old age and from death ?

Commentaire : J'ai écrit, il y a deux ans, dans un langage d'oracle merveilleusement sibyllin, des choses admirables sur ce verset :
La vie est une fête dionysiaque, vénusienne et apollinienne dans le club Nombre d’Or de Dame Babalon – club dont la Magie est le carré VIP.

Quiconque a le degré d’anomalie requis peut entrer dans le carré, mais monsieur tout-le-monde s’en voit impitoyablement exclu. Cela vaut mieux pour lui : s’il parvenait à se faufiler, les physio le repèreraient aussitôt et le feraient jeter hors de la boîte, dans les poubelles, là où sont les pleurs, les grincements de dents et les Arabes refoulés à l’entrée.

Ou alors, si vous aimez mieux : la vie est une cour d’école. Maladie, Vieil Âge et Mort en sont les pions intraitables, dont la vigilance rend possibles vos Études et vos Jeux.
12. We are come to save our fellows from these things. For there is a life intense with knowledge and extreme bliss which is untouched by any of them.

Commentaire : "Ok, m'a dit Soror J. hier soir, mais c'est comme quand tu tweetes "Si tu m'entrouvres la crypte du secret de ton âme, je te ferai voir mon chandelier" : toi, tu ne pourras jamais prononcer la seconde phrase de ce verset sans que ça sonne comme une proposition indécente faite par un vieux satyre à une toute jeune fille."

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 9° ♐︎ : ☽︎ in 28° ♎︎ : ☿︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.





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