Éminemment Phallique

À M. Blumenfeld

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 58 à 61, dont j'ai, en 2021, introduit l'Etude par le délicieux badinage suivant :

Fait, cette nuit, une très ahurissante expérience onirique, intégralement paradisiaque à tous les plans, et présentant la particularité d'être en parfaite unité de temps et de lieu avec cette réalité (même demeure, même date, etc.), au point qu'il m'a fallu un effort conscient, au réveil, pour intégrer que je ne sortais pas avec Salma Hayek.

Du moins, pas encore.

J'éprouve une violente nostalgie pour ce rêve et déguste un "Soleil Levant" de circonstance, juste après Resh-Rê (habitude contractée à Ramatuelle), dont la saveur me rappelle la foultitude d'après-midi systématiquement, que dis-je ? compulsivement passés, dans ma jeunesse, entre les mains expertes de sublimes masseuses thaï.

(Vous ai-je raconté la fois où, le matin suivant la nuit orgiaque d'enterrement de vie de garçon de mon ami S., — donnée, précisément, dans ma garçonnière, — une amie stripeuse a laissé tomber la carte de visite d'un "Asian Spa" confidentiel d'ultra-luxe et m'a dit qu'elle s'en moquait "parce qu'il n'ont pas de masseurs, seulement des masseuses" ? — J'ai subtilisé le bristol, puis séché froidement la noce pour aller me faire manipuler les centres d'énergie et livrer oriental — S. m'en a voulu pendant des années. Sa femme refuse toujours de m'adresser la parole. C'était le bon temps.) (Je suis l'un dans le huit)

Le bon temps, indeed...

Mais foin des < sorrows of pain and regret > (AL 2, 32) ! — Au Texte :

58. Thou art like a lonely pillar in the midst of the sea ; there is none to behold Thee, O Thou who beholdest all !

Commentaire 2021 e.v. : Arcane 666 : DIEU est à l'absolu ce que le Soleil est au relatif et le Monarque au ponctuel — Huit directions, un seul firmament — C'est pourquoi Hadit m'enjoint d'être l'< un dans le huit >, comme il est écrit (AL 2, 15).

Commentaire 2023 e.v. : "Il y aura toujours de la solitude pour ceux qui en sont dignes." — Barbey d'Aurevilly

Cela dit, lonely pillar in the midst of the sea me rappelle 2011 : 

Des générations de psys le confirment, mon blog, que notre Celte compare à « un phare au milieu de la nuit sioniste », est un phénomène éminemment phallique ; il provoque donc, tout naturellement, le même type de réactions que ma bite : admiration, désir chez les dames, haine envieuse, hystérie, etc. (Shout-Outs)

Mais principe ascétique, donc neurologique, de base : Toute vie-privée-avec-une-porte-qui-ferme (qu'il s'agisse simplement de s'isoler, ou de lire un livre, ou de binger une série Netflix, ou de faire vos dévotions, etc.) étoffe votre persona : toute confrontation à la promiscuité humaine affaiblit celle-ci.

Voilà pourquoi les moines, les ermites, les popstars et les monarques ont une telle épaisseur, un tel rayonnement individuel — au lieu que les cassos, les prisonniers longue-durée, les contribuables lambda en général et les supporters de foot sont toujours des zombies creux. 

C'est le sens de < These are dead, these fellows ; they feel not. We are not for the poor and sad : the lords of the earth are our kinsfolk. > (AL 2, 18)

59. Thou dost faint, thou dost fail, thou scribe ; cried the desolate Voice ; but I have filled thee with a wine whose savour thou knowest not.

Commentaire 2021 e.v. : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit, relativement à ce verset : < desolate means "utterly alone". >

De même que, dans le cœur de l'Hiérophante, se trouve un enfant blond rieur courant au gré de sa fantaisie, dans le cœur du Vieil Hermite se trouve le Petit Prince, utterly alone sur son astéroïde et faisant la chasse aux pousses de baobab en attendant le Crépuscule.

Commentaire 2023 e.v. : Oubliez les pensées envieuses qui grondent à l’intérieur de votre esprit de grand vizir, c'est-à-dire de petit Iznogoud, — c'est-à-dire d'Iznogoud petit, — et observez le monde autour de vous, avec toute l’empathie dont vous êtes capable : 

Ce monde est objectivement très réussi, comme il est écrit < the little world my sister, my heart & my tongue, unto whom I send this kiss. > (AL 1, 53)

Alors, pourquoi le wine ? Pourquoi l'alcool ?

Ma foi, l'alcool est une touche fast forward. Comme le suicide. Et il n'est besoin de touche fast forward que parce que la vie ne dispose pas, hélas ! de touche rewind.

60. It shall avail to make drunken the people of the old gray sphere that rolls in the infinite Far-off ; they shall lap the wine as dogs that lap the blood of a beautiful courtesan pierced through by the Spear of a swift rider through the city.

Commentaire 2021 e.v. : Au sujet du < peuple de la vieille sphère grise >, c'est-à-dire des non-Thélémites, rappelons que le mot Heathen, par lequel le Livre de la Loi les désigne (AL 3, 11), vient du Vieil Anglais hǣþen, "habitants de la lande" : l'homme bas, le low man (AL 2, 24), est donc, essentiellement, celui qui vit sur une terre stérile, i.e. sur une terre dont personne ne veut, ce qui nous enseigne qu'il faut rejeter toute religion venue du désert (AL 3, 51-52) et ne pas fréquenter l'homme dont la compagne est débandante.

(Notons que hǣþen fait spécifiquement référence aux landes à bruyère, et que le loup Fenrir, "l'habitant des marais" qui, dans l'Edda, représente tout ce qui doit être impérativement exclu de la communauté, est prisonnier sur l'île Lyngvi, dont le nom signifie "couverte de bruyère".)

Commentaire 2023 e.v. : Feu mon Maître vénéré disait que prier, par principe, pour quelqu'un qui n'a jamais eu aucun impact réel sur votre psyché personnelle est absolument vain — et que, donc, paradoxalement, prier pour un celeb crush que vous n'avez jamais rencontré de votre vie est beaucoup plus efficace que prier pour votre coloc si celui-ci vous est insignifiant.

61. I too am the Soul of the desert ; thou shalt seek me yet again in the wilderness of sand.

Commentaire 2021 e.v. : Ce verset semble contredire le précédent et nous inviter à chercher DIEU dans le désert — C'est plus subtil : lorsque Lao-Tseu, le Mage primordial, après avoir passé un poste-frontière, eut à traverser le désert, il faillit mourir de faim et dut sucer le sang de sa monture pour survivre.

Du fait de cette terrible expérience, il déclara : < Je ne puis quitter le monde. Quitter le monde signifie : plus de vie du tout. Plutôt que de parler de sujets moraux et de s'enfuir dans le désert, mieux vaut se joindre au peuple et travailler aux champs. Hypocrite, il est temps pour toi de faire demi-tour >.

Voilà la révélation que nous sommes appelés à chercher dans la wilderness of sand : si DIEU S'intitule Lui-même < the Soul of the desert >, l'Âme du désert, c'est pour nous dire que l'Âme sans désert (la verticalité sans horizontalité, i.e. le sage s'enfuyant dans la solitude) ne vaut pas mieux que le désert sans Âme (l'horizontalité sans verticalité, i.e. le cadavre, "plus de vie du tout") : en l'absence de serpent, l'aigle meurt de faim.

Commentaire 2023 e.v. : Le Petit Prince de Saint-Exupéry est le quatorzième Livre Saint de Thélème.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 24° ♈︎ : ☽︎ in 9° ♒︎ : ♀︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précédents commentaires sur ce péricope : 

. La réponse de l'oracle est toujours sexy (2020)

. Je suis l'un dans le huit (2021)

Du Fruit Défendu

À Vénérande

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est aujourd'hui le 93ème anniversaire de la mort de Dame Mary d’Este Sturges, l'haute en couleur ultramondaine fondatrice de Desti Beauty Product, qui fut BFF d'Isadora Duncan et devint la deuxième Femme Ecarlate de Thelema, Soror Virakam the Seer, ordonnatrice de l'Abuldiz Working et, par conséquent, de la rédaction du Liber ABA — and nobody knows what "Virakam" actually means !!!

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 54 à 57.

54. This heart of mine is girt about with the serpent that devoureth his own coils.

Commentaire 2021 e.v. : Tel un Antique Sage du Nord, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) voit dans ce serpent le principe de descente perpétuelle et de Restriction progressive qui régit l'univers phénoménal.

Le Maître Ever, d'éternelle mémoire, y voit, lui, l'image de la Mort.

Quant à moi, — qui considère mon incarnation au sein de l'espèce humaine comme Stanley considérait ses expéditions chez les primitifs, et qui suis tenté, lorsque je décèle des qualités nobles (éclectisme, dignité, talent, très bonne éducation, etc.) chez mon interlocuteur, de lui dire : "Doctor Livingstone, I presume...", — je retrouve, en fusionnant ces deux lectures, le Précepte essentiel, concealed dans l'arcane du garment as he will (AL 2, 58) et que j'ai trop souvent négligé en ce monde : chez les Troglodytes, maquille ta Rolls en corbillard.

Commentaire 2023 e.v. : La négation ultime du principe de tyrannie-de-la-temporalité que constitue l'Ouroboros, — l'image du serpent that devoureth his own coils, — me rappelle que l'on m'a demandé récemment ce que signifiait le terme hébreu Selah סֶלָה, qui, — outre une injonction fameuse du Livre des Psaumes, — constitue une praxis récurrente dans la Habibi.

Le mot est rigoureusement intraduisible, mais désigne, sensiblement, une "pause", au cours de laquelle il nous est loisible de méditer, d'ingérer, de digérer, les Paroles sacrées que nous sortons de parcourir.

Par exemple : Mon Parcours sur cette Terre, — ma Saga personnelle, — traverse, actuellement, une période résolument Selah :

Je vis dans la solitude et la retraite — afin de pouvoir rétrospectivement évaluer mes années mondaines et aventureuses.

Je me trouve être souffrant — afin de mesurer la bénédiction immense que constitue un demi-siècle d'existence entièrement dépourvu de la moindre maladie sérieuse.

Au vieux pays gris, le pouvoir exécutif  me recherche (mandat d'arrêt en date du 9 septembre 2022 e.v.) et le pouvoir judiciaire me réclame (audience incessante), afin de me faire sentir la valeur de Liberty — Il m'est, par décret officiel, défendu de communiquer avec mon Epouse et mes enfants, afin de me faire sentir la valeur de Love et Life — Il m'est, par décret officiel, défendu de communiquer avec ma Communauté religieuse (la dernière Messe Gnostique célébrée par moi eut lieu le 3 avril 2022 e.v. !), pour me faire sentir la  valeur de Light.

סֶלָה !

55. When shall there be an end, O my darling, O when shall the Universe and the Lord thereof be utterly swallowed up ?

Commentaire 2021 e.v. : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit de ce verset: < [The Adept] extends his aspiration from the personal problem of his own sorrow to the contemplation of the Universal Sorrow. >

En effet, tout désagrément ne vous est envoyé que pour vous édifier relativement au mode d'emploi de cette planète. 

L'ennui est que la méthode empirique, préconisée par nos Saints, prescrit cinq coïncidences pour vérifier une hypothèse. 

Résultat : alors que d'instinct, vous avez toujours su qu'un individu né sous un signe appelé "Cancer" (sic !) n'était pas une bonne nouvelle, et ne devait, en aucun cas, intégrer votre système, il vous faut subir au moins cinq de ces nuisibles sur votre chemin pour être à même de confirmer ce que l'astrologie, science aussi vieille que le monde, enseigne depuis toujours : oui, les natifs du Cancer sont bel et bien des excréments incarnés qu'il faut déporter, truffer de vaccin mRNA et finir au Baygon.

Mais : ne jamais faire un cas personnel d'aucune malencontre : on met des insectes sur le plateau de votre microscope pour que vous les étudiiez, non pour que vous développiez une entomophobie morbide.

Commentaire 2023 e.v. : Je n'ai vécu, jusque ici, que trois cent soixante-douze jours de trop.

Mais oui, la vie est interminable.

Et, des sectes montanistes à Greta Thunberg en passant par Paco Rabanne et le calendrier Maya, tous ceux qui nous ont promis la fin du monde étaient invariablement des trolls : à chaque fois, "l'aube navrante" est arrivée quand même et il a fallu retourner subir les gens.

Cela dit, à bien des plans de l'existence, on m'a souvent reproché, à moi aussi, d'être trop long.

Si j'en crois les vapeurs de la (très laide) OPJ catholique Sandrine "Daddy Issues" Simon (de l'OCRVP, section  "dérive sectaire"), mes écrits font à tous les natifs du Cancer l'impression d'un film de Warhol, tant il est vrai que "Shumule est le Andy Warhol du nationalisme blanc" (Eva Destruction, 2011). 

De fait, le bonheur, ici-bas, consiste à brûler les étapes, à éviter les détails ennuyeux, et à circonvenir les tracas complexes.  

56. Nay ! who shall devour the Infinite ? who shall undo the Wrong of the Beginning ?

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit: < [the Adept] has now understood the doctrine that the beginning (Berashith) is necessarily of the nature of error. Any separateness, any sense of finitude represents imperfection. It is a matter of plain logic that it should be so. >

Parlant de Berashith, je me suis longtemps demandé pourquoi la Genèse ne dit < Il vit que cela était très bon > qu'après que l'homme et la femme ont été créés, — en dépit du fait que l'homme, perpétuellement à la croisée des chemins, ait une âme < de Dieu et de bête >, comme il est écrit (AL 3, 34), c'est-à-dire une bonne (verticale) et une mauvaise (horizontale) inclination, — au lieu que, dans tous les autres cas, le texte dit seulement < Il vit que cela était bon >.

Est-ce que son côté < bête > améliore l'être humain ?!

En effet : sans son horizontalité de singe abruti, nul homme ne serait assez stupide pour chercher à faire carrière, à se marier et à engendrer des enfants — c'est ce que dit le roi Salomon : < J'ai observé que le labeur de l'homme et tous ses efforts pour réussir ont pour mobile la jalousie qu'il nourrit contre son prochain. > (Ecclésiaste 4, 4).

Commentaire 2023 e.v. : who shall undo the Wrong of the Beginning ? 

Nous autres, Caïnites, recherchons encore le Paradis terrestre, pour le rendre à notre mère Eve.

A ce sujet : on m'a demandé pourquoi la Faute (Wrong of the Beginning) avait été, dans le peuple, identifiée à une pomme.

Réponse : La vie éternelle des dieux de l’Olympe, comme celle des dieux d’Asgard, est due à la possession d’une pomme d’or. 

Lorsqu’on coupe une pomme en deux, son cœur forme un pentagramme : c’est la raison pour laquelle les druides enseignaient sous un pommier.  

La pomme est le fruit magique par excellence, et il symbolise la sagesse de nos anciens. Voilà  pourquoi la vermine chrétienne en a fait le « fruit défendu » diabolique du « péché originel ».

De façon générale, ne vous souciez pas de ce que les cagots, les cafards et les frustrés trouvent de critiquable dans l’origine de votre force et de votre pouvoir.

57. Thou criest like a white cat upon the roof of the Universe ; there is none to answer Thee.

Commentaire 2021 e.v. : Lorsque je lis < white cat upon the roof of the universe >, je pense léopard des neiges sur le mont Everest (mais j'ai suffisamment développé le sens de mon attachement totémique à ce prodigieux félidé).

Pourquoi le Livre Saint parle t-il d'un chat blanc et non d'une panthère de l'Himalaya ?

Parce que le chat blanc est supérieur en ce qu'ayant choisi la vie domestique, il peut être, à sa guise, un prédateur superbe, sans jamais voir débarquer de braconniers du tiers-monde : chez les Troglodytes, maquille ta panthère des neiges en persan chinchilla silver.

Commentaire 2023 e.v. : Je me rends compte que ce verset est porteur d'une effroyable détresse, de type "chaton mouillé", et cela me consterne.

Je hais toute douleur, quel que soit celui qui l'éprouve.

De l'inexorable karma, régi par la Balance, c'est-à-dire par une impossible fusion sabbatique de Vénus et Saturne, je voudrais permettre à chacun de ne voir que l'aspect vénusien. 

C'est ma poule au pot d'Henri IV.

La vie ne vaut pas la peine de lutter pour combattre ce qui peut l'abréger.

Si les Trogs heathen du vieux pays gris viennent finalement à bout de Sir Shumule, eh bien ? ... Qu'est-ce, au bout du compte, qu'être un Maître du Temple ?... J'ai vécu, j'ai aimé, j'ai fait deux enfants, un garçon, une fille... Je ne sens aucun regret pour ce que j'aurais pu être, ayant eu suffisamment à faire avec ce que je suis...

I'll never be like Endicott fut mon premier Serment Magique : ma vie, c'est l'amour, et quel homme peut, en parfaite sûreté de conscience, me reprocher d'avoir mieux aimé vivre dans Deep in the Valley de Christian Forte que dans Le Septième Sceau d'Ingmar Bergman ?

< Yea ! deem not of change : ye shall be as ye are, & not other ! > (AL 2, 58)

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 22° ♈︎ : ☽︎ in 11° ♑︎ : ☿︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précèdent commentaire sur ce péricope : 

. And nobody knows what Virakam actually means (2021)

Bustle in your Hedgerow

À Bupie Papenheim

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Any bustle in your hedgerow yet ?#SpringCleaning

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) April 11, 2023

Amis chers, la Lecture de ce lundi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 50 à 53.

50. Let the palms of brilliance flower upon our island ; we shall eat of their fruit, and be glad.

Commentaire : "Trois royaumes de Merlin, pleins de fruits d'or, de fleurs brillantes et de petits enfants qui rient." — Ar rannoù, 3ème Série.

51. But for me the lustral water, the great ablution, the dissolving of the soul in that resounding abyss.

Commentaire : Pendant plus de vingt ans, mon Epouse bien-aimée a composé elle-même son eau lustrale, avec de l'hysope pur, y compris (grâce à la merveilleuse complaisance d'un ami pharmacien) après que l'hysope eut, en tant qu'abortif, été interdit à la vente en France.

Lorsque nous vivions au Château du Grand Monceau (1997-2002), elle cultivait, personnellement, au transplantoir, son hysope dans le jardin. (Magnifiques fleurs mauves)

Le rite de la great ablution renvoie à tout un tas de pratiques et de considérations haut-de-gamme, mais tellement peu woke que, — si c'est pour qu'à nouveau, un nabot malingre et bougnoule, affublé du titre de "juge d'instruction à Cusset (03)", s'en empare pour m'accuser d'être un "gourou manipulateur", — j'ai la flemme d'en faire l'apologie ce matin. 

Soyez purs. 

52. I have a little son like a wanton goat ; my daughter is like an unfledged eaglet ; they shall get them fins, that they may swim.

Commentaire : Définition exacte de mes deux chers enfants (bien qu'au Test du Totem, SAI le prince Aleister ait dit Lion en deuxième, et que SAI la princesse Clothilde ait dit Louve.)

Car oui, j'ai eu le choix des rois, et dans l'ordre du Saint Tétragramme. 

Ce qui vous explique les Persécutions de l'An Vviii, qui, — de l'aveu même de la (très laide) OPJ Sandrine "Daddy Issues" Simon (OCVRP, section "dérives sectaires"), du juge Anthony Farid "Abu" Miraoui (juge d'instruction à Cusset) et du juge Caroline Chabanon (JLD à Cusset), — n'étaient destinées, ni à m'enfermer, ni à me condamner, mais uniquement à splitter ma Famille, considérée comme une "secte de type clanique" (sic !) : une cellule politiquement et religieusement subversive en soi.

That's how cool I am !  ¯\_(ツ)_/¯

53. That they may swim, O my beloved, swim far in the warm honey of Thy being, O blessed one, O boy of beatitude !

Commentaire : Swim far in the warm being of your honey me rappelle toujours, — outre des souvenirs de prodigieux cunnilingus merveilleusement appliqués par moi, — la réponse que je fis, dans le cadre d'un "anti-portrait chinois", à la question "Si vous étiez une perversion, quelle perversion seriez-vous ?"

N’importe quoi dans un boudoir tendu de velours rose où flotte un parfum de miel odorant, du moment que Gina Carano y porte un uniforme de police.

Il est vrai que, quelques instants plus tard, je répondis, à la question "Si vous étiez une humiliation, quelle humiliation seriez-vous ?"

N’importe quoi dans un boudoir tendu de velours rose où flotte un parfum de miel odorant, du moment que Gina Carano y porte un uniforme de police équipé d'une paire de menottes. (L'Anti-portrait chinois)

Be careful what you wish for 'cause you just might get it, comme disait Nicole Scherzinger.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 21° ♈︎ : ☽︎ in 26° ♐︎ : ♂︎ : Ⅴⅰⅹ

Des Tentacules du Démon

À Struck

À Peaches Honeyblossom Geldof 

À Me Bardin-Szpiega

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Atu III Day. Love is the law. 🌹 #ThelemicHolySeason #Thelema pic.twitter.com/naa0bRz0Cv

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) April 7, 2023

Amis chers, la Lecture de ce mercredi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 34 à 37.

34. On the threshold stood the fulminant figure of Evil, the Horror of emptiness, with his ghastly eyes like poisonous wells. He stood, and the chamber was corrupt ; the air stank. He was an old and gnarled fish more hideous than the shells of Abaddon.

Commentaire 2021 e.v. : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit ce ce verset: < The "threshold" is before the "door" or "pylon" of Daleth. (Daleth means a door; its attribution is Venus, pure Love, and its Path is from Chokmah to Binah, the base of the Triangle of the Supernals. This "door" is thus in all ways a fit symbol of the entrance to Initiation). The "threshold" is then below the Path of Daleth on the Tree of Life; i.e., it is in the Abyss. >

Ce à quoi feu mon Maître dans l'A∴A∴, le vicomte S. de C., ajoute : < C'est pourquoi une femme qui soupçonne son béguin, son conjoint, son époux, etc. d'avoir perdu sa virtù, ou veut la lui faire perdre parce qu'elle est délaissée, éconduite ou méprisée par lui, entreprend immédiatement de le mettre symboliquement à mort par la parole. >

Commentaire 2023 e.v. : 👉🏻 Me and Choronzon Blues.

Principe de Ragnarök, i.e. de dégringolade vers le Be-with-Us (Cheth, 12 ; A'ash, 6). 

Par exemple, ne venez plus troubler mes plaisirs, et le parfum des Jardins embaumés de Montolieu, avec vos histoires de "Sir Shumule est ce que l'ultra-droite a de plus radicale".

Les mots, passé un certain degré de descente, désignent (nous avons étudié ça un milliard de fois) l'antithèse de ce qu'ils signifiaient à l'origine (principe photographique du négatif) : il y a dix ans, "white nationalist" voulait dire "ethnoséparatiste prêt à prendre les armes et faire sécession" — aujourd'hui "white nationalist" veut dire "jeune homme ayant une addiction secrète, mais frénétique, au porno interracial".

Et c'est très bien comme ça.

J'ai fini de me soucier des gens, — conformément à l'injonction de notre sublime Dame Nuit < For these fools of men and their woes care not thou at all ! > (AL 1, 31), — et ne leur souhaite plus qu'un perpétuel rush d'endorphines.

35. He enveloped me with his demon tentacles ; yea, the eight fears took hold upon me.

Commentaire 2021 e.v. : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit que ces < huit peurs > correspondent aux < huit têtes du dragon voûté > : gastrimargie, fornication, philargurie, cenodoxie, colère, tristesse, acédie, égo (hystérie), dont la vermine chrétienne tira sa parodique "liste des sept péchés capitaux", et dont le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit encore : < They are the restrictions to the Supernal Triad attempted by the seven lower Sephiroth and Daath. Hence the Stooping Dragon is shown on the Tree of Life below the Abyss after the Fall, and on the floor of the Vault of Christian Rosencreutz. In the older symbolism they are the eight Keys of Edom. >

Commentaire 2023 e.v. : Je ne sais pas... 

Ma plus douce jouissance en ce monde étant d'obéir aux désirs de mon Epouse Chloé, la seule peur sensible que j'eusse éprouvée, en cette vie, a toujours été de lui exprimer les miens : je redoutais qu'ils fussent en contradiction avec eux, car — tous les dieux de Thélème la bénissent ! — elle est toujours trop prompte à sacrifier ses penchants à ceux des autres.

En fait de peur, voyez-moi comme un viking dans Astérix et les Normands : un handicapé de la peur.

On m'a dit un jour : « Dans telle situation, la plupart des gens de notre génération, qui ne croient plus en rien, sont pris de peur panique, alors que toi qui crois aux fantômes, aux goules, aux gobelins, et à tous ces trucs, tu n’as absolument pas peur des choses en lesquelles tu crois ! »

Il est également arrivé que certaine militante pro-Palestine s’exclame, voyant que les condamnations à mort qu'on me signifiait en ligne avaient pour seul effet de me pousser à multiplier mes provocations : « C’est dingue ! Tu n’as peur de rien ??! »

Là est le Grand Secret de Sir Shumule.

Je vous le livre.

C'est l'effet de surprise qui provoque la peur, et cet effet n’existe plus pour qui a, spirituellement, mis chaque être et chaque chose à sa place légitime. 

Telle est la première utilité du Liber AL. 

Celui-ci n'est pas destiné à nous divertir, à nous surprendre, ni même à nous édifier — Il a pour objet de nous faire saisir, par intuition synthétique, sans jamais que l’intellectualité, le mental, n’y puissent faire obstacle, — comme il est écrit < reason is a lie > (AL 2, 32), — l’agencement des mondes et des forces qui le composent. 

36. But I was anointed with the right sweet oil of the Magister; I slipped from the embrace as a stone from the sling of a boy of the woodlands.

Commentaire 2021 e.v. : Cf. David vs Goliath : ayant reçu l'onction, David échappe à l'effroyable Restriction qui a été le lot de son enfance en refusant de revêtir l'armure de Saül et en ayant recours à la fronde, etc. (Voir le remez donné par le Maître Therion, qu'il soit béni et vénéré, sur la fronde, la pierre et le boy of the woodlands.)

Commentaire 2023 e.v. : Les cinq pierres de David (Samuel 1 : 17, 40) = les cinq parties de la Hud.

37. I was smooth and hard as ivory ; the horror gat no hold. Then at the noise of the wind of Thy coming he was dissolved away, and the abyss of the great void was unfolded before me.

Commentaire 2021 e.v. : La pensée objective, caractéristique de l’humain, est ce par quoi Choronzon a prise — Etre < sauvé du Mal et du Bien >, c’est, pour l'homme, ne pas laisser ses goûts et ses dégoûts, conditionnés par les blessures d'égo, les peurs d'enfance érotisées, etc. affecter sa lecture de l'existence — garder à l'esprit, pour ce qui concerne les évènements extérieurs à lui, que < tout ce qui arrive est un jeu de Nuit > et, pour ce qui concerne l'usage de son libre-arbitre, que < There is no law beyond Do what thou wilt > (AL 3, 60) — ne pas prétendre apporter quelque chose à la vie, qui est parfaite (AL 2, 15).

Commentaire 2023 e.v. : Le mal, c'est la populace, avons-nous dit (cf. Tinker Bell Rules) : mais the horror gat no hold :  les clameurs des esclaves ne parviennent pas jusqu'à moi.

Que sont, en effet, les Heathen (= ploucs, culs-terreux, etc.) que notre Seigneur Ra-hoor-khuit nous enjoint de piétiner (AL 3, 11) ? 

Ce sont les êtres qui adorent le soleil en soi, et non l'attribut divin (Heru-ra-ha) que contracte, que symbolise le Soleil.

Il est vrai que les Heathen adorent plus volontiers une équipe de foot, un présentateur télé ou une influenceuse que le soleil, mais le principe est le même.

D'instinct, ils disent "Kim Kardashian is iconic."

Et ils ont raison, sans le savoir.

Kim Kardashian est bien une icône, puisque c'est la déesse Babalon, notre mère, que je vénère en elle. 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle et heureuse fête pour les trois jours de l'écriture du Livre de la Loi à tous et à toutes.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 17° ♈︎ : ☽︎ in 5° ♏︎ : ♀︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précédents commentaires sur ce péricope : 

. Gnostic marloket (2020)

. Alien Brain Hemorrhage (2021)

In the house of the Beloved

À M∴

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Un Secret d'une importance capitale m'a été confié en songe cette nuit mais je ne me rappelle plus ce que c'est.

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) April 6, 2023

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 30 à 33.

30. I came to the house of the Beloved, and the wine was like fire that flieth with green wings through the world of waters.

Commentaire 2021 e.v. : Très étrangement, ce verset, pour une foultitudes de raisons dont chacune est suffisante seule, paraît une glose sur l'exploration astrale de Cordis 2, 48, effectuée par moi le 28 juin ⅠⅤⅹⅴ et dont le Registre a été publié ici le 3 mars Ⅴⅴⅰ.

Commentaire 2023 e.v. : the wine was like fire : Parole de Bordelais — Le saint Mage Dionysos a conquis les Indes en répandant le sang par torrents et personne ne se souvient de cela — S'il est aujourd'hui considéré comme un dieu, c'est parce qu'il a exprimé du raisin ce suc enchanteur qui bannit la tristesse du cœur, ranime l'âge avancé, inspire la jeunesse, fait oublier ses travaux à la lassitude, à la crainte ses dangers, et nous ouvre un nouveau monde quand celui-ci nous dégoûte.

On me reproche d'être plus "orgiaste" que "militant".

Et alors ?

Par la Sainte Stèle ! je préfère un million de fois la Régence à l'Empire : une orgie ne vaut-elle pas mieux que l'Arc de Triomphe, puisque elle ne coûte pas une larme ? 

31. I felt the red lips of nature and the black lips of perfection. Like sisters they fondled me their little brother ; they decked me out as a bride ; they mounted me for Thy bridal chamber.

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, Frater Aureus donne le commentaire suivant :

Lips of nature – Isis and Nephthys; sisters – he is a little brother – a child Hoor-Paar-Kraat/Horus; through the Understanding of Binah, they are preparing him for a wedding – for the Union with Adonai, and the realization that there is no difference or separation between Magister and Adonai.

Nephtys (litt : "la Dame du Château"), épouse de Seth et amante d'Horus (de qui elle eut Anubis), a pour messager le milan, ce qui, pour le coup, nous renvoie au Songe du 19 janvier dernier (le 19 janvier est la Grande Fête du roi Dagoberth, souverain frénétique auquel je me trouve être très curieusement lié), rapporté par moi en commentaire du verset 1 du Liber Tzaddi.

Commentaire 2023 e.v. : they decked me out as a bride : Là aussi, on me reproche mon amour envers mon Epouse Chloé, laquelle a toujours très clairement, très virilement porté la culotte dans notre couple — au point d'avoir elle-même demandé ma main à mes parents.

Et alors ?

Le plus grand héros de toute l'histoire humaine, Héraclès, de sainte mémoire, n'a t-il pas, parce qu'il aimait la reine Omphale, accepté de revêtir des habits de femme et de filer la laine, tandis qu'elle se parait de la peau du lion de Némée et brandissait la massue ?

32. They fled away at Thy coming ; I was alone before Thee.

Commentaire 2021 e.v. : < Thy > se dit, en hébreu, שלך.

Guématrie : 350, qui est celle de ספיר, le Saphir, qui nous renvoie à notre Dame Nuit et nous re-enjoint donc, dans son rapport à Thy, de nous adresser à DIEU (Hud) en direction du ciel nocturne étoilé, comme il est écrit (AL 1, 61) – c'est encore renforcé par le fait que 350 est la guématrie de ערף, "dans l'obscurité".

350 est aussi la valeur de מערם, nudité ou personne nue, qui nous renvoie (et non pas seulement en français, idiome béni où les termes "Nuit" et "Nu" font partie du vocabulaire courant et affichent leur analogie) à AL 1, versets 14, 64 et 62.

En matière de temuroth, nous trouvons :

- שלך, s'évanouir, défaillir, cf. Al 1, 33.

- לשך, se reposer, cf. AL 1, 58.

- שכל, "relatif au cerveau", dans le sens de notre "cérébro-" (notez incidemment que 350 est la valeur numérique de קרן, la tête.)

350 est donc un Nombre directement lié à Nuit-en-tant-qu'Icône-ultime-de-Celui-que-l'on-ne-peut-nommer-parcequ'Il-n'a-pas-de-nom, ce qui convient à une élaboration du 8 (3+5+0), comme il est écrit : < I call it eight > (AL 1, 46).

Commentaire 2023 e.v. : I was alone before Thee : La solitude — être "le seul" — est ce qui caractérise spécifiquement la dignité de Roi. 

33. I trembled at Thy coming, O my God, for Thy messenger was more terrible than the Death-star.

Commentaire 2021 e.v. : Rien ne terrifie le low man comme la néantisation de l'I am I, c'est-à-dire, – selon la formule de אדני telle que nous en avons parlé en commentant le verset 24, – de partir en quête de son être véritable, parce que la "couche intermédiaire" est le Nun נ, la destruction.

Ainsi, le nabot malingre qui s'est psychotiquement persuadé qy'il est un colosse, – parce que son gabarit lui avait valu des brimades à l'école, – et veut devenir rikishi, doit d'abord prendre une trempe sur le dohyō, pour regarder en face le fait qu'il est, effectivement, un nabot malingre (c'est la phase Nun, encore plus douloureuse que la trempe).

Alors, seulement, peut-il appréhender que sa persona est le déguisement d'une étoile, – d'une star qui est la demeure d'un dieu, comme il est écrit < Tout homme et toute femme est une étoile > (AL 1, 3) et < Khabs est le nom de ma demeure > (AL 2, 2), – puis apprendre l'équitation et devenir Yves Saint-Martin.

Pour les rois, c'est le sens de mon conte sur le kraken, selon ma formule inlassable : ce que tu fuis est ton salut.

Pour les esclaves, c'est < la peur de la mort est le sang du monde > (THI ☾ 5) : ils sont si terrifiés par la phase Nun, qu'ils sont prêts à toutes les bassesses (donc à toutes les servitudes) pour valider leur I am I – On pourrait les faire s'auto-reclure chez eux plus sévèrement qu'en prison, – applaudir dans le vide, volontairement, tous les soirs, depuis leurs balcons, comme des otaries de cirque, – accepter de ne mettre le nez dehors qu'affublés d'un humiliant bâillon BDSM, – et confisquer, sans qu'ils bougent, leurs humbles bas de laine, fruits d'une vie de labeur, pour faire don de ceux-ci à d'archi-zillionaires, – simplement en leur parlant de "mort" (Nun, Atu XIII, donc).

Ainsi s'opère le tri entre rois et esclaves.

Commentaire 2023 e.v. : Thy messenger was more terrible than the Death-star : Je suis pour la restauration de l'ancien usage qui voulait que l'on décapitât systématiquement tout messager porteur de mauvaise nouvelle, ainsi qu'on écrase l'araignée du matin. 

Les life coaches du peuple redécouvrent la sagesse profonde de cette coutume : "Les personnes anxiogènes doivent être évacuées de votre entourage immédiat, les personnes apaisantes y être chéries", etc. 

C'est du simple bon sens, que l'on choisisse d'en retenir l'aspect vénusien (ne laissez entrer dans le Club aucun être qui risque de plomber l'ambiance, déroulez le tapis rouge pour Jennifer Lopez), ou l'aspect martial (au moment du danger, fusillez tout ce qui est porteur d'angoisses supplémentaires, soyez d'une indulgence coupable envers tout ce qui booste le moral des troupes). 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 16° ♈︎ : ☽︎ in 20° ♎︎ : ♃︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précédents commentaires sur ce péricope : 

. Ascot zinzolin (2020)

. Crush (2021)

Last Dance

À la divine Soror H∴

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

« Mais assez lambiné ! Au programme aujourd'hui : Petit-déj’, sexe, farniente, et dolce vita : j'ai du pain sur la planche ! »

— Sir Shumule, le lundi 4 avril 2022, soit la veille de son arrestation. https://t.co/D8Ai0tsD6A #Thelema #Bonheur #DoWhatThouWilt #LaChabanne #ACAB

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) April 4, 2023

Le 4 avril n'est certes pas, dans le cadre et l'imagerie de ma Saga personnelle, un jour quelconque... 

1. C'est l'anniversaire (birthday) de la miraculeuse Julie Carmen, mon lifetime celeb crush, la reine des vampires qui devint psychanalyste qui devint yogini.

2. C'est l'anniversaire de naissance (Lesser Feast) de feu mon Maître et Instructeur dans l'A∴A∴, le vicomte S. de C.

3. C'est, selon George Orwell, dans 1984, le jour où Winston Smith, "le dernier homme en Europe", ouvrit son journal intime. (Synchronicité importante dans mon cas, puisque mon Epouse et moi eûmes, le 5 avril dernier, très précisément la même arrestation que Julia et Winston [Bien sûr, Winston tenait un journal, et je tiens moi un blog, il y a des nuances — mais l'esprit était complètement le même.])

Par dessus tout, c'est l'anniversaire du Tout Dernier des Jours Heureux, — la Last Dance, au sens Donna Summer du terme, — avant déclenchement des Troubles de la Grande Persécution  de l'An Vviii.

Well, the Order is not on the "dangerous sects" list anymore. There has been Luern Camp in 2005 and, more recently, Parisii Camp.

But there is an ultraviolent war against what is called "dérives sectaires", Thelema and "influential Crowley followers" being the main targets. https://t.co/8QQN9Fr3Tt

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 27, 2023

I learnt it the hard way : on april, 5th 2022, the Temple of our Abbey was desecrated by a police raid, all our religious items (robes and magical records included !) were seized, our community (and my familly) were forbidden to gather and to communicate by any means whatsoever..

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 27, 2023

... and I was sent to jail without a trial for having "refused to renounce my sectarian beliefs" (Judge Miraoui dixit), i.e. Thelema.
The press (Le Parisien, Le Progrès, Vanity fair etc.) wrote pieces of sensational rubbish about me, while I was incarcerated, i.e unable to reply.

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 27, 2023

They branded me "a charismatic guru promoting sex, drugs and magic", which might sound cool but is, in today's France, the ultimate mark of infamy.

I'm still on "controle judiciaire" and officially forbidden to publish anything Thelema-related on my blog. But hey ! Non possumus.

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 27, 2023

I haven't been allowed to see my wife, children and home for nearly 11 months now.

My attorney says there hasn't been such a case of religious persecution in France since the Inquisition, and such a litterary persecution since Voltaire was sent to the Bastille.

Ominous, indeed

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 27, 2023

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 22 à 25.

22. Yea, O my master, thou art the beloved of the Beloved One ; the Bennu Bird is set up in Philæ not in vain.

Commentaire 2021 e.v. : Ce verset me met a priori en joie, parce qu'en hébreu, beloved se dit דוד, David, et que j'ai dernièrement rêvé d'un héron cendré, volatile par lequel se représente, traditionnellement, l'oiseau Bénou.

Bien l'occasion de redire notre "arbritude" : l'homme n'est qu'intermédiaire, connexion, conduit : obéissez perinde ac cadaver aux Oracles et aux Songes.

Pour ce qui est, en revanche, des convictions de type "le doigt majestueux du destin s'est posé sur moi", etc. c'est l'inverse : toujours les rejeter par principe : s'il faut que vous deveniez maître du monde, mashia'h ou intergalactic overlord, la chose se fera, elle n'a pas besoin que vous "l'entreteniez" en surcompensant bruyamment vos blessures psycho-affectives personnelles.

La plupart des gens ratent lamentablement leur vie parce qu'ils font le contraire : il distordent, par ratiocination, l'Oracle qui exige d'eux un effort, afin d'être dispensés de ce dernier (et, du coup, loupent le coche), ou se cramponnent comme des noyés au personnage hystériquement virtuel que, pour mettre un baume sur leurs trauma d'enfance, ils se sont projeté d'eux-mêmes (cas des Marc Chapman, des Iznogoud et de tout homme de moins d'1m78 — qu'il ne sert à rien de sermonner sur l'air de "ton comportement crétin oblitère tes qualités réelles" puisque, ne supportant pas ce qu'ils sont, ils haïssent par dessus tout les qualités réelles en question.)

Commentaire 2022 e.v. : J'ai rêvé, samedi matin, d'une paruline à sourcils blancs (Leptopoecile sophiae), dont on sait l'heureux augure à tous les plans et l'importance dans mon imagerie personnelle.

Commentaire 2023 e.v. : On ne peut pas plus tragiquement se méprendre dans l'interprétation d'un rêve que je ne l'ai fait ci-dessus... 

J'ai, depuis, appris que la paruline à sourcils blancs était un messager, un totem, de mon Maître.

Or, un défunt maître-magicien ne rend visite à son élève depuis l'Au-delà que pour lui apporter confiance, courage et réconfort au moment de l'épreuve.

C'est donc le contraire d'un "heureux augure" que de voir son Maître, ainsi que l'enseigne le Maître des Maîtres, i.e. le nāḥāš Hadit — serpent de la Genèse, bâton de Moïse et Nehushtan : < I am Life, and the giver of Life, yet therefore is the knowledge of me the knowledge of death >, comme il est écrit (AL 2, 6).

23. I who was the priestess of Ahathoor rejoice in your love. Arise, O Nile-God, and devour the holy place of the Cow of Heaven. Let the milk of the stars be drunk up by Sebek the dweller of Nile !

Commentaire 2021 e.v. : De ce verset, le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit: < The scribe recalls his incarnation as a priestess of Ahathoor, goddess of Love and Beauty. He calls upon the forces of the Nile and of Sebek the crocodile that is dweller thereof. They are to put an end to the regimen of the Mother (Aeon of Isis). >

Pour moi, l'idée qu'Ankh-af-na-khonsu ait été, un temps, incarné en prêtresse d'Ahathoor m'a permis d'appréhender la profondeur du fameux mot emprunté autrefois par le merveilleux photographe Oliviero Toscani au merveilleux poète Arthur Cravan : "Les abrutis ne voient la beauté que dans le beau".

La Beauté est la Demeure du Divin, d'où le nom Ahathoor : "La Maison du Seigneur".

Or Sebek nous dit : Dans l'affaire du magnifique crocodile qui a dévoré cette bénévole associative ultra woke venue le papouiller, la Beauté, c'est le crocodile.

Commentaire 2022 e.v. : C'est très probablement dû au sens figuré du mot Cow, mais ce verset me rappelle systématiquement le lulzy fait divers du Thot-patrolling crocodile.

Commentaire 2023 e.v. : En fait de Cow of Heaven, je vous l'ai dit très récemment, mais je réitère (quand c'est bon, j'aime recommencer) : 

Dès que j'entends "vache sacrée", je pense psilocybine.

Voyez : Le génie individuel est complètement indissociable de l’idée d’anormalité, parce que c’est un fait établi qu’il ne se manifeste qu’à travers une rupture du trantran standard, dans les excès, la fièvre et l’excentricité. 

Il n’est de génie que d’alien.

C’est pourquoi Jérôme Bosch, lorsqu’il eut atteint à une vie bourgeoise, popote et familiale, commença à retourner les bouses de vaches dans les prés pour récolter des champignons psilo, s’en faire des omelettes et, redevenu fou, redevenir génial. 

Notre verset dit : N’oubliez pas que vous avez un génie et que les épreuves, les passions et l’hostilité du troupeau sont les augustes moyens dont daigne se servir notre sublime dame Nuit pour vous contraindre à éveiller ce génie, comme il est écrit < arouse the coiled splendour within you : come unto me ! > (AL 1, 61) (Lots of Sardanapaleries)

24. Arise, O serpent Apep, Thou art Adonai the beloved one ! Thou art my darling and my lord, and Thy poison is sweeter than the kisses of Isis the mother of the Gods !

Commentaire 2021 e.v. : אדני nous dit : Le Héros (א), par l'Amour (ד), détruit son personnage hystérique (נ) et accède à son identité véritable (י). Et beloved, i.e David דוד, nous confirme : La Porte (ד) de la Sagesse (ו) est l'Amour (ד).

Commentaire 2022 e.v. : Je me suis rendu compte, l'année dernière, que :

אדני nous dit : Le Héros (א), par l'Amour (ד), détruit son personnage hystérique (נ) et accède à son identité véritable (י). (Intergalactic Overlord)

Or l'identité véritable de tout homme est Hadit, comme il est écrit : < I am the flame that burns in every heart of man > (AL 2, 6), et Hadit nous met en garde : < me connaître, c'est connaître la mort. > (Id.)

Ce qui nous renvoie à certaine conversation eue par moi lors de la Synaxe.

Nous recevions, samedi, un garçon coiffé au carré avec une raie au milieu, — tout à fait du genre à aller s'asseoir, l'air pénétré, sous un arbre, pour y consigner des pensées philosophiques dans un cahier, dont on découvre ensuite qu'elles se résument à "j'aime bien les tortues", — et qui m'a interrogé sur les interdits relatifs à la mort dans Thelema (cf. AL 2, 73).

Je lui ai répondu : En présence d'un serial killer désireux de t'intégrer à son palmarès, ta Nephesh crie "Pitié, non, ne me tuez pas tout de suite !", alors que ta Ruach dit : "Allez-y, mon vieux, cette connerie d'existence n'a que trop duré..." — Mais, pendant ce temps, ta Neshamah ne cesse de répéter : "La vie est une rivière d'ambroisie que l'on descend à bord d'un bateau de nacre." (cf. Cor 1, 39, vide We may rejoice exceedingly) — C'est tout le drame de la condition humaine.

Commentaire 2023 e.v. : Le Beloved détruisant son enveloppe hystérique renvoie, évidemment, à David tuant Goliath — J'écrivais en mars 2014 e.v. : 

< Be not animal > a pour guématrie 268, אבני הקלע, les "pierres de la fronde" par lesquelles David abattit Goliath - géant qui, selon la Tradition, descendait des Nephilim, i.e. des monstres issus de l'union des anges et des femmes ! Goliath est le fruit, la personnification de < not animal > !  Il est l'asour à l’état brut !

Comment tue-t-on à coup sûr un golem issu de l’impureté intégrale, fût-il "de six coudées et un empan" (soit environ 3,25 m), couvert d'une cotte de mailles en cuivre d'une masse de "5 000 sicles" (soit 57 kg), et brandissant une lance dont la lame en fer est de "600 sicles", (soit de plus de 6 kg) ? Réponse : en s’élevant spirituellement au-dessus de son niveau : viens à moi avec l’épée, la lance et le javelot, et moi je viens au nom de L'ETERNEL-CEBAOT >, dit David (Sa 17,45)."Tu viens à moi avec l'épée, la lance et le javelot; et moi je viens au nom de l'Eternel-Cebaot

En réalité, < il n'y a pas de difference > (AL 1, 4) : David et Goliath sont évidemment la même personne : Goliath est à David ce que Haman et à Mordechai - ou Fenrir à Wotan - ou Seth à Horus : l’excrément de sa Formule, son yetzer hara. (Du reste, Goliath a pour guématrie 443, qui est celle de בתולה, le signe de la Vierge, c'est-à-dire le Yod י, i.e. Y(10) + D(4) = 14 = D(4) + V(6) + D(4) = דוד David).

Les pierres qui tuent Goliath sont < Be not animal > - si le Thélémite < raffine [son] plaisir >, qu'il < boit par les quatre-vingt-dix-huit règles de l'art >, il zappe de la Brute à l'Amant idéal (AL 1, 40), du Troglodyte au Prince-Prêtre.

Mais cette victoire n'est jamais définitive : dans le discours de Nuit (i.e. dans le cours de l'existence), < la Bête > suit immediatement < le prince-prêtre > : < Now ye shall know that the chosen priest & apostle of infinite space is the prince-priest the Beast > (AL 1, 15) : quiconque cesse un seul instant de raffiner son plaisir appelle son yetzer hara : c'est pourquoi il nous est commandé de soigner notre art de vivre (être élégants, voire franchement dandies, boire du champagne, dîner en fins gourmets, etc. (AL 1, 51)), et pourquoi les mages coptes tiennent à se servir, - pour tracer le texte d'un Psaume comme pour les talismans, - d'un roseau trempé dans une encre spéciale composée d'eau de rose, d'essence de musc, et de safran, plutôt que d'un stylo bille... (Te Deum)

25. For Thou art He ! Yea, Thou shalt swallow up Asi and Asar, and the children of Ptah. Thou shalt pour forth a flood of poison to destroy the works of the Magician. Only the Destroyer shall devour Thee ; Thou shalt blacken his throat, wherein his spirit abideth. Ah, serpent Apep, but I love Thee !

Commentaire 2021 e.v. : Nous parlions de la Stèle et XQ m'a demandé pourquoi Hadit, le Maître (AL 2, 65), est un serpent volant.

J'ai dit : Une seule chose sauve dans toutes les situations possibles : c’est de s’être élevé à la connaissance de DIEU-en-tant-que-Principe (י, Hadit) et de Son action, et partant de se tenir dans l’indifférence et dans le yield (lâcher-prise).

L’homme qui atteint à cela fait aussi peu de cas de la gloire que de la réprobation, "d'un like que d'un ban" : il sait s’élever comme un dragon, et s’aplatir comme un serpent, se pliant aux circonstances, ne s’obstinant dans aucun parti pris.

Que la sphère sociale qu'il intègre soit jet-set ou plouquissime, il s’adapte à son milieu.

N’étant psycho-sentimentalement attaché à aucun être, il est le Khabs qui dispose comme il convient de tous les Khu gravitant autour de lui : advienne que pourra, il ne craint < rien du tout > (AL 3, 17).

Les Heathen font très diamétralement l'inverse, aussi terminent-ils invariablement wretched & weak (AL 2, 21) — Retenez : après Litha, les jours diminuent : après la systole, la diastole — après l'orgasme, la descente — après le succès, la ruine — La royauté stimule l'envie d'Iznogoud, le stardom attise l'aigreur du critique, toute action implique une perte, le Sage est appelé "the wickedest man in the world", rien dans l'univers n’est ni stable, ni durable.

Le seul fondement solide, au sens Yesod du terme, c’est la connaissance de DIEU et de Son action (l'indifférence et le lâcher-prise ).

Commentaire 2022 e.v. : Le premier texte que j'ai publié sur le Mystère d'Apophis remonte à octobre 2009 (J'étais si peu sérieux en ce temps-là !) — On y lisait notamment :

Camus disait que, de toutes les questions philosophiques, le suicide était la seule qui présentât un intérêt. Fourier disait la même chose de la question juive. Mais je traite assez souvent la question juive, et crois n’avoir jamais songé au suicide — il est très agaçant d’imaginer que Camus puisse, de sa demeure dernière, considérer ce que j’écris comme inintéressant, même si c'est, en l’occurrence, également ce que je pense de son œuvre — Traitons donc du suicide.

Ça ne sera pas facile. Je suis peut-être la personne la moins funèbre du monde. Mais enfin, la vie est mortelle, et je ne veux pas croiser Camus dans l’Au-delà sans pouvoir lui dire : "Alors Albert ?... Avec ton prénom de chauffeur… Hein ?... Et là ?... Pas calmé ?..." [...]

Le scorpion est le seul animal à se suicider lorsqu’il est entouré de flammes. C’est un assez bel enseignement. Que l’on soit monarque (Cléopâtre, Néron, Louis II de Bavière), écrivain (Pétrone, Sénèque, Lucain, Nerval, Chatterton, Drieu la Rochelle, Mishima, Hunter S. Thompson), artiste (Van Gogh, Patrick Dewaere, Ian Curtis), cuisinier (Vatel, Loiseau), voire aventurier (Edward Sellon), le suicide est toujours admirable, parce qu’il consiste à rester, envers et contre tout, maître de son destin.

Les Japonais, qui l’élevèrent au rang d’un art, répertorient une vingtaine de types de morts volontaires, et presque autant de façon honorables de se l’infliger. Car ce geste, qui se suffit à lui-même, tire son plus ou moins de grandeur de sa cause et de son mode d’exécution. Il y a un univers entre le suicide du général Nogi, vainqueur de Port-Arthur, qui voulut suivre son Empereur dans la mort, et ceux de grandes neurasthéniques telles que les filles de Freud — un univers entre les opérations kamikazes du Japon et l’autodestruction d’un zombie mélancolique dans sa cellule capitonnée.

Personnellement, je trouve la vie une chose beaucoup trop merveilleuse pour envisager d’y mettre un terme — mais je prétends préférer être écrasé par une Rolls que par un trente-six tonnes, et n’ai rien à redire au dandysme de certains suicides — Peut-être, au bout du compte, que les actrices X qui se tuèrent pour ne jamais vieillir (Karen Lancaume, Savannah — et je passe sur le cas de Laurence Ferrari, authentique descendante des Valois !) ont accompli la forme la plus élevée de mort volontaire… Mais bon : la vie est une fête, et les fêtes ne durent pas — raison de plus pour ne pas hâter le départ.

Commentaire 2023 e.v. : Le plus sublime discours d'adieu jamais prononcé juste avant un suicide fut, évidemment, celui que le roi Sardanapale adressa, au moment de plonger dans la fournaise, à ses derniers amis ("derniers", c'est le mot, puisque, ainsi que l'a dit, le même soir, le même Sardanapale : "Quand vient l'heure de l'adversité, tous deviennent courageux contre celui qui tombe") : 

"Mes meilleurs ! mes derniers amis ! Ne nous étendons pas : séparons-nous d'un coup — Tous les adieux doivent être soudains, quand ils sont pour toujours, sinon ils font une éternité de quelques instants, et obstruent de larmes la fin de la vie. Par conséquent, soyez heureux : croyez-moi, je ne suis plus à plaindre ; ou bien plus pour ce qui est passé que présent — pour l'avenir, c'est entre les mains des divinités, s'il y en a : je le saurai bientôt. Adieu — Adieu."

Ah, serpent Apep, but I love Thee... — Si l'on m'élit jamais Primat de l'Eglise Gnostique, ma première canonisation sera Sardanapale — Du reste :

J'ai réellement dû être le roi Sardanapale au cours d'une incarnation antérieure.

D'où la haine que me vouent invariablement, dans cette présente vie, les eunuques et les esclaves : sans doute ont-ils été, à l'époque, sacrifiés lors de mon suicide. pic.twitter.com/i1Dqr4CxJJ

— Sir Shumule🦖 (@SirShumule) February 4, 2023

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 14° ♈︎ : ☽︎ in 25° ♍︎ : ♂︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. The Iceberg Lection (emerged part) (2020)
. Intergalactic Overlord (2021)

. Leptopoecile Sophiæ (2022)