Delicious Languor

Au Dux, saint James George Roche Forlong.

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

La Lecture de ce jour est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 4, versets 14 à 17, dont j'ai, il y a deux ans, profondément introduit l'Etude par d'énormes considérations sur le sexisme : 

Alors que je rappelais, ce matin, que le proverbe "la lune est menteuse" vient de ce que la < Lady of night > forme un D quand elle est croissante et un C quand elle est décroissante, on m'a semi-plaisamment demandé si ce n'était pas "sexiste".

J'ai dit : "Si, bien sûr, puisque c'est vrai  — < Every man and every woman is a star > (AL 1, 3), par exemple, est la chose la plus authentiquement sexiste que l'on puisse dire et je m'étonne que les sinistres andouilles "post-thelema" n'aient pas encore exigé la cancelation du Livre pour nonbinairophobie.

"L'Arcane 'la lune est menteuse' est spécifique à la psyché féminine en ce qu'elle a de lunaire, i.e. de sexuel — Or aucune question n'est plus grave : la politique n'a pas, n'a jamais eu et n'aura jamais d'autre objet que le contrôle de la démographie, c'est-à-dire de l'énergie la plus totalement incontrôlable de tout l'univers : la libido féminine.

"C'est tellement le seul sujet qui importe, qu'en cette heure de grand reset, les Frères Noirs, — qui ont brûlé Jeanne d'Arc, décapité Olympe de Gouges et lobotomisé les leadeuses suffragettes, — ont officiellement entrepris d'anéantir les deux seules activités professionnelles qui permettent réellement à une femme d'être indépendante : le sport (que l'on neutralise en envoyant des trans battre tous les records des championnes trop douées) et le X (notre CSA étudie, en ce moment même, la possibilité légale d'interdire Pornhub) — Il est vrai que les deux seules female celeb à être récemment entrées en choc frontal avec la tyrannie sont Gina Carano et Jenna Jameson...

"De façon générale, 'la lune est menteuse' signifie : plus une femme est "de gauche", plus elle rêve de se faire violer par Donald J. Trump, plus elle est "de droite", plus elle rêve de se faire violer par des Noirs." (Superfluités lascives)

Au Texte !

14. Only the inn-keeper feareth lest the favour of the king be withdrawn from him.

Commentaire 2021 e.v. : Le problème de la quantitatification du Succès, à la grecque ou à l'américaine, c'est qu'elle tend à communiquer, même aux âmes nobles, une lecture boutiquière de l'existence : elle fait de tout homme un Thénardier, de toute star une pute à like.

Retenez : votre seul Modèle, en ce qui concerne la conduite de vos affaires temporelles et votre rapport à la Cité, doit être le petit prince face au roi (cap. 10).

Commentaire 2022 e.v. : Il y a un côté "cordonnier, pas plus haut que la chaussure !" (cf. Cor 1, 11) dans ce verset, — sur l'air de : il faut vraiment avoir une âme de loufiat ou de limonadier pour craindre la réprobation divine (cf. AL 2, 22), — que je ne parviens pas à apprécier, parce que j'ai l'habitude de descendre au Crillon, où Karl Lagerfeld a fait du Nobile 2 une pure merveille, et que, du coup, inn-keeper entraîne chez moi des associations d'idées très différentes.

Commentaire 2023 e.v. : Dans ma jeunesse, j'appelais systématiquement mon pharmacien "apothicaire", mon coiffeur "barbier", et le directeur de l'hôtel où je descendais "aubergiste".

Du coup, j'ai cru devoir renouveler ce gag en prison, appelant systématiquement "geôlier" le surveillant de ronde.

Je dois dire, à la décharge de l'administration pénitentiaire française, que tous l'ont toujours pris avec le sourire. Un sourire de maton. Certes. Mais un sourire.

15. Thus spake the Magister V.V.V.V.V. unto Adonai his God, as they played together in the starlight over against the deep black pool that is in the Holy Place of the Holy House beneath the Altar of the Holiest One.

Commentaire 2021 e.v. : Huð (voir le remez donné par le Maître Therion, qu'il soit béni et vénéré, sur ce verset et le rapprocher de AL 1, 61.)

Commentaire 2022 e.v. : Il m'a été donné de faire Hud à Boleskine et je vous ai déjà raconté la chose.

Commentaire 2023 e.v. : Il n'y a, en fait, rien à dire de la Hud, puisque c'est le Sommet de toute praxis spirituelle, la Nuit de Pan soi-même, comme il est écrit : < to love me is better than all things : if under the night-stars in the desert thou presently burnest mine incense before me, invoking me with a pure heart, and the Serpent flame therein, thou shalt come a little to lie in my bosom. > (AL 1, 61)

C'est l'équivalent mystique de la réponse que fit ce commentateur sportif à qui l'on demandait, le 14 juillet 2018, d'analyser le coaching de Didier Deschamps, entraîneur de l'équipe de France de football : "Il n'y a rien à analyser. Il a emmené l'équipe de France en finale. Point."

16. But Adonai laughed, and played more languidly.

Commentaire 2021 e.v. : Le Nom divin Adonaï ("mon Maître") apparaît 40 fois dans les Livres Saints de Thélème — Or, 40 est la guématrie de למא, traduction littérale de Hud, la < dissimulation de Hadit > (AL 2, 1) — Adonaï est donc le Nom qu'il convient d'employer lorsqu'on s'adresse à DIEU.

Comment cela ?

La Sainte Qabale enseigne que < le souvenir du Saint Tétragramme, c’est Adonaï >, ce qui signifie qu'au cours de son incarnation, chaque fois que l’homme voit le Saint Tétragramme (c'est-à-dire, au bout du compte, devant tout phénomène), il doit le traduire, l’exprimer, le concrétiser par ce Nom Adonaï, avec le sens, la tension, l'intention de sa première occurrence dans les Livres Saints, lorsque le prince-prêtre, du fond de son tombeau, s'écrie : < J'attends l'éveil ! L'appel d'en haut du Seigneur Adonaï, du Seigneur Adonaï ! > (Cordis 1,1)

Commentaire 2022 e.v. : Le Maître Therion, Sir Aleister Crowley, dit que le conseil à extraire de ce verset est : "No need for haste or anxiety".

C'est parce qu'il s'appuie sur la troisième définition de languid, qui est "relaxed and pleasant ; unstressful".

Cela dit, languid dérive du latin languidus, qui signifie "à peine perceptible", "faible", "terne" ou "paresseux".

D'où les deux autres définitions de languid :

1."Lacking enthusiasm, energy, or strength ; droop or flagging from weakness, fatigue, or lack of energy." [Me rappelle toujours la fois où un élève m'a demandé pourquoi la Proclamation d'Innocence comportait la proscription de l'onanisme, alors qu'il est écrit < lust, enjoy all things of sense and rapture : fear not that any God shall deny thee for this > (AL 2, 22), et à qui j'ai répondu : "Il est également écrit : < be thou proud and mighty among men > (AL 2, 77), or, si je passe la journée à me masturber, je suis en grand danger de tirer à blanc quand je me retrouve, le soir, avec une partenaire réelle : l'éjaculation honorable doit former un long, puissant jet continu, depuis le pénis de l'homme jusque dans le visage de la fille, sinon c'est hyper embarrassant pour l'homme."]

2. "Spiritless or unenthusiastic ; listless ; apathetic." [Comme, mettons, une branlette exécutée par Kristen Stewart, ou, pire, la fellation administrée par Kim Kardashian dans sa sextape.]

Du coup, quid juris ?

Ma foi, le Divin ralentit à dessein l'intensité de la stimulation vers Lui chaque fois que le Quêteur menace de "brûler", c'est-à-dire de gaspiller son enthousiasme en pure perte. C'est la raison d'être de l'acédie.

Commentaire 2023 e.v. : languidly : Le Serpent de la Connaissance, immédiatement après avoir cité la force (strength) comme attribut typique du Thélémite, associe l'idée de langueur à celle de délices, puisque il parle de < delicious languor > (AL 2, 20).

Or, l'anglais languor vient du latin languor qui vient de l'indo-européen commun (s)leg- qui signifie "faible".

En d'autres termes, le Thélémite est celui qui sait tirer sa Lumière des temps forts de la vie, comme de ses temps faibles. Et c'est effectivement très musical, comme conception de l'existence.

17. Then the scribe took note, and was glad. But Adonai had no fear of the Magician and his play. For it was Adonai who had taught all his tricks to the Magician.

Commentaire 2021 e.v. : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit que le Magicien dont il est ici question < est l'Atu I >, i.e. qu'il est l'illusion de la Dyade ou, plus précisément, son "illusoirité".

De là, nous déduisons que le "mal" n'existe pas : la notion de "mal en soi" (comme celle de "bien en soi") est une projection mentale, sécrétée par l'égo d'un individu, en fonction de la façon dont la souffrance (sorrow) a conditionné sa ruach.

Or, la souffrance procède invariablement de la peur de perdre ou de manquer (Cf. verset 14), laquelle naît de distinctions arbitraires ("bien" et "mal"), que l'homme établit entre les diverses manifestations de l'Un — la souffrance vient donc, précisément, de la Dyade : < Let there be no difference made among you between any one thing & any other thing; for thereby there cometh hurt. > (AL 1, 22)

Toute Dyade est un mensonge, comme il est écrit < reason is a lie > (AL 2, 32) — Les objets ou les êtres sont comme les ondulations sur la Méditerranée (qui s'étend devant moi, alors que j'écris ces lignes) : ils n’ont aucune existence "en free-lance". 

La Magie enseigne, — et la physique quantique confirme, — que l'univers est absolument continu dans le temps et dans l'espace, comme il est écrit : < O Nuit, continuous one of Heaven, let it be ever thus > et < thou art continuous > (AL 1, 27)  — Tout le reste est illusion, comme il est écrit : < Where I am these are not > (AL 2, 47).

Sur la rota du temps, la naissance en tant que "début" et la mort en tant que "fin" sont des conventions aussi déconnectées du réel que l'impression que le soleil surgit le matin et disparaît le soir, ou  — Magie du Cercle ! — que l'idée qu'il y ait une "première heure" dans la journée, un "premier mois" dans l'année, etc. (La naissance n'est-elle pas la conclusion du travail gestatoire et la mort un départ à zéro — un grand reset ?).

En vérité, < Think not, o king, upon that lie : That Thou Must Die > (AL 2, 21) : l'ondulation sur la Méditerranée ne naît ni ne meurt, puisqu’elle n’existe pas par elle-même : < We are one, we are none > (AL 2, 66).

Commentaire 2023 e.v.  : Quel est votre rapport à l’humour des dieux ? 

Êtes-vous offensé par les secrets qu’il étale, les défaillances qu’il révèle, les vérités embarrassantes qu’il vous force à contempler ? 

Ou bien, faites-vous partie de ces grands Amants de l’Existence qui raffolent de la façon qu’a cet humour d'anéantir leur présomption ? 

J’espère que vous êtes de la seconde catégorie : car si les Troubles de l'An Vviii nous ont appris quelque chose, c'est que lorsque les Nornes décrètent une avalanche de gags divins, ils sont tous redoutablement borderline.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 8° ♈︎ : ☽︎ in 12° ♋︎ : ☿︎ : Ⅴⅰⅹ.

Précédents commentaires sur ce péricope : 

. Superfluités lascives (2021)

. Starlight over the deep black pool (2022)

Immortality, indeed

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Ici, nous avons spontanément passé le petit-déj' (arabica Carte Noire pour Valérie, rhum de la Réunion traditionnel blanc "Le Puits" pour moi) à commenter les Tarots (Thoth, Marseille, Oh & Resilio), à disputer du Mystère de la Livraison (y a t-il eu, oui ou non, connivence entre Jésus de Nazareth et Judas l'Iscariote ?), et à évoquer la Gnose bardesanite.

 Ça doit être la proximité de Montségur... ¯\_(ツ)_/¯

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Tzaddi vel Hamus Hermeticus sub figurâ XC, versets 25 à 28.

25. The weak, the timid, the imperfect, the cowardly, the poor, the tearful — these are mine enemies, and I am come to destroy them.

Commentaire 2021 e.v. : Un vieux proverbe initiatique dit que "si la femme parle en premier lors de la rencontre, elle enfante un être imparfait, ou non-viable". 

Cet Arcane, qui se trouve mythologiquement illustré dans les récits de création du monde de toutes les religions connues, et dont l'influence sur la norme sociale, les rites de séduction, etc. est, évidemment, considérable, énonce un principe magique essentiel : 

Lorsque le féminin (l'horizontal, le temporel) est à l'origine d'une initiative, celle-ci avorte ou produit quelque chose de < faible, craintif, imparfait, lâche, pauvre, lamentable > — e.g. si quelqu'un a une vocation artistique et choisit, pour de basses considérations matérielles, de plutôt faire son Droit, l'humanité perd un bon peintre et hérite d'un mauvais avocat.

Inversement, pour citer un sketch célèbre : "Vincent Van Gogh dont, de toute façon, la peinture ne se vendait pas, décida de passer la journée à faire la sieste — manque à gagner : trente millions."

Tout ce qui est entrepris pour des raisons externes est voué à la destruction, tout ce qui est entrepris pour des raisons internes porte, tôt ou tard, de beaux fruits.

Commentaire 2022 e.v. : On trouve cruel que je me divertisse à persécuter les El Gringo, les Walking Blowjobs, etc. alors que je ne fais, en cela, qu'accomplir les Commandements sacrés de ma religion.

Commentaire 2023 e.v. : Peut justifier un mass murder constructif, et pas entièrement suspect d'antisémitisme, puisque les Juifs ne sont pas poor.

26. This also is compassion : an end to the sickness of earth. A rooting-out of the weeds : a watering of the flowers.

Commentaire 2021 e.v. : Je ne saurais que trop vous recommander de lire, à ce sujet, l'excellent texte d'Ash93, Thelemic Compassion.

Commentaire 2022 e.v. : Voir commentaire sur le verset précédent : ce n'est pas du bullying, c'est mitzvah.

Commentaire 2023 e.v. : Il est vrai que lorsque les lamentables traînées de morve visqueuse qui tiennent lieu de potentats aux < mad folk in the grey land of desolation > (LLL 3, 20) dégottent un résidu de sous-humanité réellement mal venu, ils tendent plutôt à en faire un juge d'instruction dans l'Allier...

Patience : le Vieil Aeon dure encore, mais il va finir.

27. O my children, ye are more beautiful than the flowers : ye must not fade in your season.

Commentaire 2021 e.v. : De quels enfants est-il ici question ? 

Le Livre de Lapis Lazuli réponds : < my deeds are the myriads of Thy children. > (LLL 5, 26)

Nous lisons, d'autre part, sur la Stèle de la Révélation, au sujet des parents d'Ankh-af-na-khonsu : < par Bes-na-maut, je frappe ma poitrine, par la sage Ta-nech, je compose mes charmes. >

Le prince-prêtre qui examine sa conduite ressemble à une personne qui vagabonde à travers champs, cueillant des fleurs une à une, jusqu'à ce qu'elles forment un beau bouquet — Aucune n'est considérée comme insignifiante, — ou, plus exactement, comme "non-signifiante", — et laissée faner sur place. Après quoi, durant l'Invocation, il assemble, de la même manière, chaque son, chaque syllabe, pour en faire ses Formules.

Commentaire 2022 e.v. : Ça me rappelle qu'à la question du Questionnaire de Proust, "Quelle est votre fleur favorite ?" j'avais répondu :

Le lys Acapulco. La fleur est aussi belle que le bled est pourri. C'est une très belle fleur.

Commentaire 2023 e.v. : Lorsque mon Épouse Chloé et moi nous sommes disputés, c'est traditionnellement elle qui m'offre un bouquet de fleurs.

Nous avons toujours eu cette inversion des symboles (c'est elle qui m'a demandé en mariage à mes parents, par exemple).

Peut-être est-ce, secrètement, la véritable raison du déclenchement, contre nous, par l'appareil juridico-policier français, de la Grande Persécution de l'An Vviii... 

Le Christianisme a brûlé Jeanne d'Arc parce qu'elle portait des vêtements d'homme... La République a guillotiné Olympe de Gouges... Jusqu'à très récemment, Hollywood n'admettait de personnages de femmes badass dans ses blockbusters qu'à la condition que ces personnages se fissent tuer...

- Je parie, Sir, que, depuis avril dernier, vous ne pouvez plus voir une fleur sans pleurer...

- Depuis avril dernier, je ne peux plus voir une fleur sans avoir instantanément envie de créer une Familly à-la-Charlie-Manson, dont la praxis se résumerait à offrir à Ra-hoor-khuit une hécatombe perpétuelle de membres de l'appareil juridico-policier français en réparation du tort causé à ma Famille.

Il y a quelque chose de terriblement logique dans le fait que, durant les 60s, le Flower Power ait engendré All Pigs Must Die.

Comme il est écrit : < let blood flow to my name. Trample down the Heathen ; be upon them, o warrior, I will give you of their flesh to eat... > (AL 3, 11) <... for beauty's sake and love's ! > (AL 3, 56)

Ou, selon le shumulisme fondamental, que mon fils bien-aimé appelle "Principe de l'Iguane des Galápagos" : 

Peace, Love et Armes lourdes. 

28. I love you ; I would sprinkle you with the divine dew of immortality.

Commentaire 2021 e.v. : L'amour < est la loi > (AL 1, 57).

L'amour parfait, donc l'impeccable observance de la Loi, l'amour tel que le conçoit le < bon > Thélémite (AL 2, 5), l'homme juste (le titre initial du Livre de la Loi est Liber L, donc ל, c'est-à-dire la Maât), est défini comme < love under will >, que les Grecs nomment Agapè, ἀγάπη, mot qui a pour valeur numérique 93, celle de θέλημα.

Le principe de l'Agapè est celui de l'art pour l'art appliqué à l'amour : aimer pour le fait d'aimer, délibérément, volontairement et sans affect — d'où < love under will >.

Or, nos Supérieurs enseignent que le premier attribut divin concevable, Chokhmah (Sphère des Mages, qui est à l'Unicité de DIEU ce que Chayah est à Jechidah, votre thélème à votre ipséité, etc.), est précisément cet amour, comme il est écrit : < the Magus is Love > (Magi, 0).

Quiconque pratique < love under will > participe à la nature même de DIEU et le premier des Mages, Lao-Tseu, a dit : "Ceux qui apparaissent comme bons, Il accepte, et ceux qui apparaissent comme mauvais, Il accepte, car la nature accepte les deux. Ceux qui semblent fidèles, Il accepte, s'ils sont infidèles, Il accepte; la nature accepte les deux".

C'est le principe de Hoor-paar-kraat, dont il ne faut cependant pas oublier qu'il est la forme interne de Heru-ra-ha, dont Ra-hoor-khuit est la forme externe — pour citer le commentaire jadis donné par moi de ce verset 28 :

La rosée tombe indifféremment sur le grand homme noble et le nabot envieux — mais elle bénit le beau chapeau de magicien du premier et embue les lunettes de nain myope du second.

Notez incidemment, amis chers, que rosée se dit, en hébreu, טַל, guématrie 39, temurah et, en l'occurrence, reflet, de 93, ἀγάπη.

Commentaire 2023 e.v. : En fait d'ἀγάπη et de love, mon Épouse Chloé descend de Nicolas de Flue par son père, et elle est espagnole par sa mère : étonnez-vous que je ne veuille pas qu'on me sprinkle d'une autre divine dew que la sienne !

Immortality, indeed : Mon corps peut dépérir, mon amour est éternel.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 6° ♒︎ : ☽︎ in 9° ♈︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰⅰⅰ.

Précédents commentaires sur ce péricope :

. La divine rosée d'immortalité (2020)

. I love you (2021)

. Divine Dew (2022)

Aut Magnus Rex Persarum, Aut Iudaeus Vagans

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du quatrième lundi après Samhain et je me sens encore particulièrement dominical — C'est toujours comme ça, quand les Agapes ont été créatives.

Or, les Agapes d'hier furent successivement composées :

Ⲁ. D'une salade d'endives au Roquefort, noix et allumettes de pommes grany, arrosée d'un Pouilly-Loché 2017 [Canonisons l'inventeur de ce mix.]

Ⲃ. De filets de limandes grillées, sauce tartare, avec frites de courgettes, arrosés d'un Sancerre, Clos la Néore, 2017 [Prudence, on est ce que l'on mange, et je ramperais effectivement très à plat pour goûter à nouveau cette merveille !]

Ⲅ. De palombes farcies à la bigourdane, avec purée de céleri et mousseline de brocoli, arrosées d'un Château Balestard la Tonnelle 2005 [Pure tuerie — à tous les niveaux, puisque je suis un cas sévère de "maladie bleue".]

Ⲇ. D'un soufflé glacé au Grand Marnier, arrosé d'un Sauternes, Château Filhot [Bien nommé, feel hot indeed] 2001 [Année dont je n'ai retenu que la sortie du président Chirac tout nu à Brégançon, et Loana dans la piscine — hot, vous dis-je !]

< O dear my God ! what a feast Thou hast provided ! > (LLL 6, 42)

Amis chers, la Lecture de ce jour est le Liber Porta Lucis sub figurâ X, versets 1 à 4.

1. I behold a small dark orb, wheeling in an abyss of infinite space. It is minute among a myriad vast ones, dark amid a myriad bright ones.

Commentaire : Jazz, ainsi que nous surnommons désormais systématiquement Soror Jezebel, prétend qu'avant de me rencontrer, elle ne pouvait m'imaginer qu'en personnage de science-fiction, voyageant perpétuellement dans les galaxies lointaines, à bord d'un grand vaisseau intersidéral aménagé en cosy baisodrome de l'espace, et postant mes billets sur internet via une technologie alien.

Or elle avait vu juste ! — Si, tandis que vous pataugez sur la vieille lande grise, il advient que la Lourdeur et l'Ennui, déités tutélaires du régime covidiste, menacent de vous engluer dans leurs mandibules, rappelez-vous que vous vous trouvez, en réalité, présentement retenu par une ultrasexxxy déesse chtonienne sur une gigantesque bulle bleue, — où se trouvent également des paons albinos, des lys tigrés, des diamants fancy pink et Sofia Vergara, — tournoyant, à cent sept mille kilomètres à l'heure, dans une nuée disco d'astres étincelants !

2. I who comprehend in myself all the vast and the minute, all the bright and the dark, have mitigated the brilliance of mine unutterable splendour, sending forth V.V.V.V.V. as a ray of my light, as a messenger unto that small dark orb.

Commentaire : L'humour divin, c'est que le plus objectivement cool de nos hommes providentiels ait été une jeune fille de module badass chick et native de Domrémy (cent vingt-cinq habitants).

Jeanne était Red Sonja qui s'est trompée d'histoire (elle recommencera, du reste, dans le Spider-Man hors-série 26 de 2008 e.v.) et son meilleur pote, Gilles de Rais, a fourni à Perrault le modèle de Barbe-Bleue : c'était à la fois heroic fantasy, conte, et libertinage sadien.

La vermine chrétienne, hélas ! qui supplicia Jeanne d'Arc en 1431, pour faire plaisir aux Anglais, dont la victoire semblait inévitable, la réhabilita précipitamment en 1454, juste après notre triomphe. 

Du coup, de fil en aiguille, on se retrouve avec des niaiseries scoutes (indissociables de l'idée de Guillaume de Villiers sodomisant non-stop son frère Laurent pendant que leur père Philippe parle de l'encyclique Veritatis Splendor à la télé : voilà pour le libertinage sadien) ; puis avec le golem Le Pen (dans son inlassable sketch d'adjudant para aigri par la fin des guerres coloniales : voilà pour l'heroic fantasy) ; puis avec Mathilde Gamassou (première fille métisse à avoir interprété l'héroïne nationale — voilà pour le conte de fée — et dont la hideur a fait d'autant plus tache qu'au gala Met 2018, Zendaya en Jeanne d'Arc était absolument farabuleuse).

Comme disait Sir Aleister, en lisant l'inscription au fronton du Panthéon : "La seule chose que la patrie soit capable d'offrir aux grands hommes, c'est un cimetière."

3. Then V.V.V.V.V. taketh up the word, and sayeth :

Commentaire : Soror N. m'a dit un jour qu'elle utilisait ma voix en ASMR pour s'endormir (Voyez ? Quand j'ai un auditoire à moi, je le captive...) — Vous avez suffisamment de cours en audio sur ce blog pour vous faire une idée, mais évitez ceux qui traitent du Chapitre 3 du Liber Legis : certes ! sur la forme, ma voix y est, comme toujours, sublimement virile et ensorcelante, mais, sur le fond, vous risquez des rêves NC-17.

4. Men and women of the Earth, to you am I come from the Ages beyond the Ages, from the Space beyond your vision ; and I bring to you these words.

Commentaire : J'ai, depuis ma naissance, la certitude chaude et tranquille d'être un prêtre-roi égaré dans une peinture de Pierre Brueghel, peuplée de monstres immondes dirigés par un clergé ignare et cruel, et d'être venu sur Terre pour récupérer mon trône et ma place. 

Oh ! ça n'est certes pas une partie de campagne : 

J’écrivais [en 2011 e.v.] : « Au cours des quinze dernières années, j’ai mené une existence d’aventurier dandy, impliquant une multitude de tampons sur mon passeport, de liaisons sans lendemain, de rixes sanglantes et de cellules de dégrisement. Il vous faudrait trois vies pour approcher ne serait-ce que le nombre de ragots qui me concernent » Très bon résumé. J’ai aussi contemplé un tas de choses bizarres, dans presque tous les cercles où se pratiquent les arts du mysticisme et de la magie – choses à la vue desquelles un bourgeois, un sceptique, un matérialiste, se fût instantanément réfugié dans la certitude qu’il était atteint d’aliénation mentale – Moi, simple hobereau glandeur, il ne m’est jamais venu à l’idée de douter de mes sens – résultat : j’ai pu m’édifier tout en m’émerveillant.

Pur produit de la Vieille France, c’est-à-dire jeune homme propre-sur-lui ayant appris très tôt que les enfants ne parlent pas à table, j’ai fréquenté plus de voleurs et d’assassins que si j’étais né cas social, et le lit de plus de femmes que si j’étais devenu hardeur – vocation que le cant familial contraria in extremis.

J’ai beaucoup voyagé. Les convictions religieuses, philosophiques ou politiques ne valent rien, qu’elles ne soient validées par l’expérience directe – sans compter qu’en fait de femmes, j’aime livrer étranger – Mais je me sens devenir sédentaire – A l’homme véritablement contemplatif, ne suffit-il pas de changer, de temps à autre, l’agencement de ses coussins ?

Aussi arrive t-il que le Spleen Shumulien m'étreigne :

Franchement : qu’y a-t-il à voir dehors ? Ne répondez pas. Je le sais. Il y a des gens – la servile et stupide cohue des gens. Voir des gens m’est intolérable. Ils sont hideux. Les [Français issus de la diversité] ont l’air de singes, et les Blancs ont l’air de [Français issus de la diversité].

On sait qu'Ankh-af-na-khonsu dut traverser une suite de guilgoulim particulièrement éprouvants pour ajuster son échec à couronner la Renaissance. 

Qu'ai-je bien pu, moi, échouer à couronner, pour m'incarner dans l'Occident du IIème siècle A.N., et en pleine génération X, c'est-à-dire pour m'appuyer successivement les années 80, l'engeance milléniale et le covidisme ?!? 

Mais baste ! < thou hast no right but to do thy will > (AL 1, 42) :

Je ne regrette rien, et considère chaque évènement de ma vie, si pénible qu’il ait pu être, comme un genre d’exercice de muscu spécifique – comme un phénomène lié à ma croissance. (Je suis en pleine croissance, 2010)

Jazz, ainsi que nous surnommons désormais systématiquement Soror Jezebel, a merveilleusement synthétisé l'affaire quand elle m'a dit : "Tu devrais prendre Assuérus comme nom magique, parce que tu es, physiquement, le Xerxès de 300, qui se transforme en Juif errant dès que tu mets ton chapeau."

Aut Magnus Rex Persarum, Aut Iudaeus Vagans. 

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Belle journée à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 7° ♐︎ : ☽︎ in 3° ♎︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

Précédent commentaire sur ce péricope :  Comme un Sapin Turgide la Veille de Noël (2019)

Du 25ème Æthyr (Blonde Beast)

Amis chers, gens beaux et heureux,
Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

Le Liber XXX Aerum vel Saeculi sub figurâ CCCCXVIII rapporte que le Maître Therion, alors qu'il explorait le vingt-cinquième Æthyr, — que l'on nomme VTI, ou "Aire olive sombre", ou "Aire de la Bête Blonde", ou "Aire du Lion Couronné", — entendit tout à coup une voix lui demander : "Que viens-tu faire par ici, toi, là ? N'as-tu pas le signe du nombre, et le sceau du nom, et l'anneau de l'œil ? Tu n'as aucune volonté !" 

Le Maître répondit : "Je suis une créature terrestre, et vous voudriez que je nage !" 

La voix lui dit alors : "On sait que tu es peureux ; on sait que tu es ignorant ; on sait que tu es faible ; mais, en l'occurence, ton opinion n'importe pas. Le grain jeté en terre par la main du semeur débat-il intérieurement en se demandant : suis-je de l'avoine ou de l'orge ? Esclave de la malédiction, nous ne donnons rien, nous prenons tout. Sois content. Ce que tu es, tu l'es. Sois content." (VV 25, §5-7) 

Question : Peut-on éprouver un quelconque "contentement" à l'idée d'être humain ?

Réponse : Et pourquoi pas ?

D'abord, notre espèce est, mathématiquement, une grande famille : savez-vous que j'ai, comme tous les hommes, un million de parents généalogiquement plus proches de moi qu'un cousin au dixième degré et que nul être humain en ce monde ne peut être plus éloigné de moi que cousin au cinquantième degré ?

Ensuite, chacune de mes respirations d'humain fait prendre à mon corps dix sextillions d'atomes et, du fait de la circulation des vents, je me trouve avoir, comme vous, chaque année, une relation intime avec des molécules d'oxygène exhalées par toutes les personnes vivantes, ainsi que toutes les personnes ayant jamais vécu. Authentique!

Il se peut que je transporte, en ce moment, des atomes qui furent un jour dans les bronches de Lao-Tseu, d'Alexandre, de Jeanne d'Arc ou de Cléopâtre! 

Enfin, mon corps humain contient près de quatre octillions d'atomes (soit un quatre suivi de vingt-sept zéros !) et, croyez-le ou non, deux cents billions d'entre eux se trouvaient, au XIIème siècle, dans le corps de Fréderic de Hohenstaufen. Oui ! une moyenne de deux cents billions d'atomes de quiconque a jamais vécu sur Terre fait actuellement partie de moi !

Or, comme il y a plus de molécules d'eau dans la contenance d'un verre d'eau que de contenances d'un verre d'eau dans tous les océans du monde, cela implique nécessairement que certaines des molécules qui se trouvent dans tous les verres d'eau que je bois soient passées un jour par les reins d'Ankh-af-na-khonsu.

Je me rappelle ces chiffres en cas de vague à l'âme et je suis content.☀️

Love is the law, love under will.

 — LF ☉︎ in 15° ♎︎ : ☽︎ in 28° ♊︎ : ♃︎ : Ⅴⅴⅰ.

Illustration : Le roi David, Lion de Juda. Collégiale de Saint-Aignan sur Cher. (XIIe siècle)