Æthyr 12 : Des Saintes Icônes

Amis chers, gens beaux et heureux,

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.

C'est l'aube du seizième des Beaux Jours et la Lecture préparatoire à ce dimanche de Messe Solennelle et d'Agapes Somptueuses, est le Liber XXX Aerum vel Saeculi sub figvrâ CCCCXVIII, Æthyr 12.

Beautiful art thou, O Babylon, and desirable, for thou hast given thyself to everything that liveth, and thy weakness hath subdued their strength. For in that union thou didst understand. Therefore art thou called Understanding, O Babylon, Lady of the Night ! (VV 12 §10)

< Verily and Amen ! > (Cordis 3, 1), les Saintes Icônes sont : 

1. Le ciel nocturne étoilé (Nuit).

2. Le regard que pose sur moi mon Maître (Hadit, cf. AL 2, 53).

 

3. Le Soleil (Heru-ra-ha) qui, au plan phénoménal, symbolise, — temporellement (Ra-hoor-khuit) et spirituellement (Hoor-paar-kraat), — ce que DIEU est à l'absolu et le roi à la cité.

4. L'ultime représentation du Saint Tétragramme qu'est la Stèle de la Révélation, bien sûr (Therion). 

5. Et la fille que je viens de croiser, dont l'aura, la grâce et les phéromones m'ont fait me dévisser la tête (Babalon).

Une Icône est le contraire d'une idole : une Icône est une Image par laquelle DIEU permet à l'homme de Le voir sans mourir et de s'alimenter à Son énergie : c'est une "Porte de DIEU" — en acadien : bāb-ili(m), i.e. BABALON.

Au lieu qu'une idole est l'objet par lequel un Heathen représente le plus gênant de ses défauts, qu'il souhaite, en renard à la queue coupée, faire vénérer aux gens afin de n'en avoir plus honte (principe de l'admiration lunaire: voir ce que nous en avons dit en commentant LLL 1, 20).

Sion צִיּוֹן est guématrie Babalon — lisez : tel est l'Arcane de l'Hétaïre Sacrée (voir notre commentaire sur Cordis 5, 21) — ce qui jette un jour très nouveau sur la Meguilat et le Cantique des Cantiques : Baudelaire dans sa Passante, Shumule dans l'escort qui l'emmène à Neverland, et n'importe quel ado dans sa celeb crush, contemplent, en réalité, DIEU face-à-face.

Mystère des Mystères ! La femme, — c'est-à-dire la matière trône de l'esprit, la corps trône de l'âme, la temps trône de l'éternité, l'horizontal trône du vertical, — n'est ni esclave, ni objet de plaisir : elle est abat-jour rendant possible la connexion de soi au Divin.

Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.

Beau dimanche à tous.

Love is the law, love under will.

- ☉︎ in 25° ♉︎ : ☽︎ in 16° ♋︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.

DDCRTC #4: Chapter Zero — The Birth of an Icon

It seems to be an image of warring Thelemites sweeping across the land with Stélé 666 as their ensign, terrifying the atavists in their path. — James A. Eshelman

I was bitterly opposed to the principles of the Book on almost every point of morality. The third chapter seemed to me gratuitously atrocious. — Sir Aleister Crowley

The third chapter of the Book of the Law just sets me on fire and inspires me every single time I read it. — Da'at Darling

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Cours sur les différents Commentaires relatifs au Troisième Chapitre du Liber AL vel Legis sub figurâ CCXX, Versets 17 à 20, donné le deuxième lundi après l'Equinoxe d'Automne.

Love is the law, love under will.
 — ϣ. ☉︎ in 12° ♎︎ : ☽︎ in 20° ♉︎ : ☽︎ : Ⅴⅴⅰ.

Liber 418, 17ème Æthyr

Grady Louis McMurtry, le saint Calife Hymenaeus Alpha 777, d'éternelle mémoire, dont le 12 juillet est la Grande Fête

Impudents amis, gens beaux et heureux,
Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Il est dit, dans le LIBER XXX AERUM vel Saeculi sub figvra CCCCXVIII : < Since all things are God, in all things thou seest just so much of God as thy capacity affordeth thee : Puisque toutes choses sont DIEU, en toutes choses tu vois juste autant DIEU que tes capacités te le permettent. > (VV 17, §2)

La Magie enseigne que la grandeur d'un homme est proportionnelle à son aptitude à < interpréter tout phénomène comme un message directe de H' à [son] âme >, comme il est écrit : < Whoso availeth in this, let him be the chief of all. > (AL 1, 23)

Quiconque est Heathen n'existe dans le monde qu'afin de nous servir, c'est-à-dire de quitter l'état d'esclave pour la qualité de serviteur, comme il est écrit : < les esclaves serviront > (AL 2, 58), et d'ainsi parvenir progressivement, incarnation après incarnation, à accepter la Loi de Thélème, comme il est écrit : < Then they shall chance to abide in this bliss. > (AL 3, 39)

Parmi les Thélémites, < there are therein Three Grades > (AL 1, 40), il y a trois niveaux, correspondant donc aux trois Lettres-Mères, c'est-à-dire aux Trois Forces.

Le "Terrestre" (Man of Earth) est l'homme sous l'empire de la Force Noire, c'est pourquoi le Pendu a la tête en bas. Sa mission est de se remettre à l'endroit, i.e. d'annuler Mem מ en l'ajustant, comme il est écrit : < l'épais doit passer à travers le feu. > (AL 1, 50)

L'Amant (Lover) est ainsi nommé parce que la Force Rouge, — le psycho-sentimental, qui s'enracine dans la libido, principe carcéral, et plafonne dans l'égo, principe rationnel (Da'at), — le tient en restriction : son projet de vie sur terre est de sortir de sa condition d' < esclave d’À cause > (AL 2, 54) (= d'esclave du mental, de l'égo, de la logique, de l'intellect, de l'hystérie personnelle, etc.), comme il est écrit < O lover, if thou wilt, depart ! > (AL 1, 41) : sa mission est donc très précisément de perdre la raison et c'est pourquoi son ATU est celui du Fou.

Les Hermites, ou Elus de Haut rang (lofty chosen ones), porteur des Signes manifestes, sont les « modèles uniques » qui ont accès au Temple et aux Mystères, c'est pourquoi leur ATU est celui de l'Æon, où la Stèle est figurée du point de vue d'Ankh-af-na-khonsu.

Il est aisé d'évaluer quelqu'un : le Terrestre fait demi-tour (turn back, tourne le dos, i.e. perd sa connexion, sa voie, sa joie, etc.) dès qu'il doit sauter un repas ou mettre la main au portefeuille ; l'Amant fait demi-tour en cas d'affront, lorsque son égo est piqué, ou son élaboration hystérique personnelle menacée ; l'Hermite ne fait < demi-tour pour personne > (AL 3, 46) et traverse < danger et tribulation > (AL 3, 11) en demeurant < toujours joyeux > (AL 2, 72), même lorsque il advient qu'il doive se < dissimuler sous un masque de douleur. > (AL 2, 53)

Heureux sommes-nous, Amis chers, de méditer les Trois Marches vers le Maître-Autel un dimanche de Grande Fête et de Sainte Liturgie ! Soyez bénis à tous les plans imaginables de l'existence — je vous aime < d'un coeur brûlant > — et n'oubliez pas : de même que tout est kink pour celui qui est suffisament érotomane, tout est DIEU pour celui qui est suffisament saint, et c'est une seule et même chose.

Love is the law, love under will.

— ϣ. ☉︎ in 20° ♋︎ : ☽︎ in 14° ♈︎ : ☉︎ : Ⅴⅴⅰ. Grande Fête de Grady Louis McMurtry, le saint Calife Hymenaeus Alpha 777, d'éternelle mémoire, que ses mérites nous protègent.

TO ME est l'antidote à ME TOO

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
La Stèle de la Révélation, à l'Orient du Temple, dit que tout ce que nous réalisons au plan initiatique est inclus dans l'Infini et, par conséquent, éternellement nôtre ; la Tombe, à l'Occident du Temple, dit que tout ce que nous réalisons au plan matériel est voué au déclin et, par conséquent, transitoire.

De même, la Prêtresse (AL 1, 62), ceinte d'une épée, est une gaine qui épouse la forme du génie du prince et en fait jaillir la lumière intérieure, au lieu que l'apostate (AL 3, 43), ceinte d'un sécateur, est un chastity tube à tout jamais stérile.

On peut me coller des amendes insensées pour sexe non-consensuel, on ne peut me prendre ma Huð : notre Amie C**** l'affirme, qui ne se trompe jamais : « Quand Ankh-af-na-Khonsu était Pape de Rome, il est mort en disant 'le songe se dissipe' et cela signifiait : 'Ils n'ont pas pu briser mes rêves'. »

Gardez toujours à l'esprit que Boleskine, occupée par des Trogs, a brûlé conformément aux Prophéties (AL 3, 34), ce qui a permis à des Thélémites de la reconstruire et de la mettre à disposition de tous les Thélémites du monde.

(Cours dédié à Fr. τέλειος — may be granted unto him the fulfilment of his True Will, yea, the fulfilment of his True Will.)

Bon et heureux Cœur de Semaine à tous et à toutes.

Love is the law, love under will.

— ϣ. ☉︎ in 2° ♓︎ : ☽︎ in 5° ♒︎ : ♀︎ : Ⅴⅴ.

Babylon Kiss

Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
Il est dit d'Aka Dua Tuf Ur Biu Bi A'a Chefu Dudu Ner Af An Nuteru qu'il constitue "the holiest of all mantras" (Aleister Crowley). Répétez-le comme votre toon favori le répèterait, ou comme si vous étiez affligé d'un accent danois, ou comme un adolescent onaniste qui hyperventile en ahanant "J.Lo, J.Lo, J.Lo" etc., ou comme un perroquet, ou comme un vieillard qui radote.
Cela dit, strictement aucun rapport avec notre cours, dont le thème essentiel est : que la force turgescente de votre Théorie s'enfonce puissamment dans la douceur soumise de votre Pratique.
Love is the law, love under will.
— ϣ. ☉︎ in 23° ♑︎ : ☽︎ in 13° ♍︎ : ♂︎ : Ⅴⅴ.