Amis chers, gens beaux et heureux,
Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
C'est le Dix-septième jour du Ménage de Printemps, la Greater Feast du « dieu inconnu », Wilfred Talbot Smith, et il y avait, la nuit dernière, une super lune rose éclairant le parc comme un stade et donnant à ma Huð l'aspect d'un Halftime Show.
Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 5, versets 41 à 44.
41. And again I was caught up into the presence of my Lord Adonai, and the knowledge and Conversation of the Holy One, the Angel that Guardeth me.
Commentaire : N'oublions pas que le Saint Ange Gardien agit via Neshamah, la partie de l'âme qui correspond à Binah sur l'Arbre de Vie, et que Binah est, par excellence, la Sphère de la Femme Ecarlate.
Do what thou wilt shall be the whole of the Law.
C'est le Dix-septième jour du Ménage de Printemps, la Greater Feast du « dieu inconnu », Wilfred Talbot Smith, et il y avait, la nuit dernière, une super lune rose éclairant le parc comme un stade et donnant à ma Huð l'aspect d'un Halftime Show.
Amis chers, la Lecture de ce mardi est le Liber LXV : Liber Cordis Cincti Serpente sub figurâ אדני, chapitre 5, versets 41 à 44.
41. And again I was caught up into the presence of my Lord Adonai, and the knowledge and Conversation of the Holy One, the Angel that Guardeth me.
Commentaire : N'oublions pas que le Saint Ange Gardien agit via Neshamah, la partie de l'âme qui correspond à Binah sur l'Arbre de Vie, et que Binah est, par excellence, la Sphère de la Femme Ecarlate.
Il y a, dans le processus de la Connaissance et la Conversation du Saint Ange Gardien, i.e. l'Opération d'Abramelin, quelque chose d'un roi (Adonaï) qui, ayant remarqué que le prince, son fils (l'Aspirant), est tombé éperdument amoureux d'une très belle débutante à la Cour (l'Ange) en qui il a reconnu son âme-sœur, la lui donne pour épouse au lieu de la prendre lui-même.
Il est intéressant, dans cette perspective, qu'Abraham de Worms ZTVK"L souligne constamment l'antagonisme entre l'Opération et la vie conjugale de l'Opérant.
42. O Holy Exalted One, O Self beyond self. O Self-Luminous Image of the Unimaginable Naught, O my darling, my beautiful, come Thou forth and follow me.
Commentaire : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit de ce verset : < He is the Image of Nuit >, ce qui, au sens simple, confirme le Principe esquissé par nous ci-dessus, mais peut également se lire : "Hé ה est l'Image de Nuit", cf. Atu XVII, etc.
43. Adonai, divine Adonai, let Adonai initiate refulgent dalliance! Thus I concealed the name of Her name that inspireth my rapture, the scent of whose body bewildereth the soul, the light of whose soul abaseth this body unto the beasts.
Commentaire : Le Nom Adonaï אֲדֹנָי, guématrie 65, apparaît trois fois dans cette Invocation.
Il est intéressant, dans cette perspective, qu'Abraham de Worms ZTVK"L souligne constamment l'antagonisme entre l'Opération et la vie conjugale de l'Opérant.
42. O Holy Exalted One, O Self beyond self. O Self-Luminous Image of the Unimaginable Naught, O my darling, my beautiful, come Thou forth and follow me.
Commentaire : Le Maître Therion (qu'il soit béni et vénéré) dit de ce verset : < He is the Image of Nuit >, ce qui, au sens simple, confirme le Principe esquissé par nous ci-dessus, mais peut également se lire : "Hé ה est l'Image de Nuit", cf. Atu XVII, etc.
43. Adonai, divine Adonai, let Adonai initiate refulgent dalliance! Thus I concealed the name of Her name that inspireth my rapture, the scent of whose body bewildereth the soul, the light of whose soul abaseth this body unto the beasts.
Commentaire : Le Nom Adonaï אֲדֹנָי, guématrie 65, apparaît trois fois dans cette Invocation.
Or 65 x 3 = 195, valeur numérique de הפצי בה, "mon délice est en elle", par référence à Sion, ציון, guématrie 156, qui est celle de BABALON — ce qui nous ramène, à nouveau, au même Principe.
(C'est d'autant plus marqué, que ce verset est bien connu pour receler qabalistiquement le nom de la romancière Ada Leverson, qu'Oscar Wilde surnommait "le Sphinx", et qui était la femme écarlate de Sir Aleister à l'époque de la réception du Liber Cordis.)
44. I have sucked out the blood with my lips; I have drained Her beauty of its sustenance; I have abased Her before me, I have mastered Her, I have possessed Her, and Her life is within me. In Her blood I inscribe the secret riddles of the Sphinx of the Gods, that none shall understand, -- save only the pure and voluptuous, obscene, the androgyne and the gynander that have passed beyond the bars of the prison that the old Slime of Khem set up in the Gates of Amennti.
Commentaire : Au temps de Tso Tzhu, maître de Ko Hsüan (plus grand thaumaturge de Chine, auteur du Classique sur la Pureté et guilgoul d'Ankh-af-na-Khonsu), les vieux Magiciens de Chine étaient perpétuellement en quête de jeunes femmes n'ayant jamais eu d'enfants (= disposant d'une quantité maximale d’énergie féminine) avec lesquelles avoir des relations sexuelles, afin de pratiquer, durant le coït, ce que nous appelons la Grande Poussée (absorption du Yin "adverse"), augmentant leur propre énergie au détriment de ces femmes.
On peut déplorer ce vampirisme, mais :
44. I have sucked out the blood with my lips; I have drained Her beauty of its sustenance; I have abased Her before me, I have mastered Her, I have possessed Her, and Her life is within me. In Her blood I inscribe the secret riddles of the Sphinx of the Gods, that none shall understand, -- save only the pure and voluptuous, obscene, the androgyne and the gynander that have passed beyond the bars of the prison that the old Slime of Khem set up in the Gates of Amennti.
Commentaire : Au temps de Tso Tzhu, maître de Ko Hsüan (plus grand thaumaturge de Chine, auteur du Classique sur la Pureté et guilgoul d'Ankh-af-na-Khonsu), les vieux Magiciens de Chine étaient perpétuellement en quête de jeunes femmes n'ayant jamais eu d'enfants (= disposant d'une quantité maximale d’énergie féminine) avec lesquelles avoir des relations sexuelles, afin de pratiquer, durant le coït, ce que nous appelons la Grande Poussée (absorption du Yin "adverse"), augmentant leur propre énergie au détriment de ces femmes.
On peut déplorer ce vampirisme, mais :
1. Il est plus soft que celui des Kwimbanderos du Brésil, qui, par transe hypnotique, font suinter la glande pinéale de jeunes vierges et sucent ce suintement, en conséquence de quoi ils ne meurent pour ainsi dire jamais.
2. La femme, vampire malgré elle, prend, qu'elle le veuille ou non, de la testostérone à son partenaire lors de chaque rapport sexuel (comme l'a rappelé dernièrement Ronda Rousey, précisant que c'est la raison pour laquelle il est recommandé aux boxeuses de faire beaucoup l'amour avant un combat) — de sorte que, selon ma formule inlassable : il n'y a pas de sacrifice rituel de jeunes filles — il n'y a qu'un juste retour des choses.
Ce que méditant, allez, amis chers, sous la protection de cette sphère spirituelle dont le centre est partout et la circonférence nulle part et que nous appelons DIEU.
Belle journée à tous.
Love is the law, love under will.
- ☉︎ in 7° ♉︎ : ☽︎ in 9° ♏︎ : ♂︎ : Ⅴⅴⅰⅰ.
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